僧史与圣传-《禅林僧宝传》的历史书写

本書是對宋僧惠洪的僧傳著述《禪林僧寶傳》所作的專門研究。本書避免從體例和內容出發分別研究等問題，注意考察惠洪的僧傳書寫與其歷史意識、撰述體例、撰述意圖等方面的復合聯繫，揭示文體、口傳、套式、想像、修辭等在僧傳書寫中發揮的作用，并探討在此過程中出現的虛構性、宗教性等問題。全書以理論眼光看待從佛教史料搜集、考證到僧傳書寫的過程，對《禪林僧寶傳》做了多視角的詮釋...

指月与话禅-雪宝重显研究

赵德坤编著的这本《指月与话禅－－雪窦重显研究》为宋代禅宗大师雪窦重显的个案研究，着重在其禅文学成就的考察。全书分为宋真宗、仁宗两朝的士林与禅林、禅学话语系统中的重显、士大夫文学话语系统中的重显、雪窦重显的禅学解释、雪窦重显与云门中兴、雪窦重显的接受研究六部分...

道教生育思想研究

道教生育思想研究是道教医学研究的一个重要组成部分，也是道教研究中非常有学术价值的新领域。生育关系到生命的孕育和长成，在重视子嗣，以养小为大的中国社会至关重要，因而生育问题不仅关系着家族香火的亘古绵延和国家人口的及时补充，而且也包含着小农社会中民众的精神寄托和最终价值。《宗教哲学与社会研究丛书：道教生育思想研究》是我国第一部系统研究道教生育思想的专著，旨在对道教生育思想进行深入挖掘和整理，古为今用，批判继承，总结阐发其思想价值和社会

禅解杜诗

本书对杜诗与佛禅关系这一论题做了完整系统的考辨与阐释。从杜诗与佛禅的因缘纠结、杜诗大乘义学思想、杜诗佛禅意象、杜诗佛禅境界、杜诗大乘慈悲情怀以及杜甫诗法与“云门三句”等六个角度，分析指出：大乘义谛的浸染润益不仅慰藉了诗人的心灵，也拓展了杜诗的广度和深度；一部杜诗被称为“诗史”，不仅因其提供了丰富生动的外部社会生活的历史，还在于它也是一部内在心灵探索的历史。惟其如此，杜诗才超出了文学的界域，具有更广阔深远的文化意义...

唯识研究-第二辑

佛教唯识学体系完备，思想精深，包含心性、认知、心理、逻辑等理论，是印度大乘佛学的集大成者。近年来唯识学的影响在国际上逐步扩大，更是受到学界的广泛重视，研究成果不断出现。《唯识研究》是唯识研究领域国际上唯一的学术专刊，旨在搭建有关唯识研究的学术交流平台，介绍国内外最新的研究成果与动态，推进并扩大唯识学的研究深度及影响力。本书是《唯识研究（第2辑）》，由释光泉主编，内含《胡塞尔与唯识学》、《胡塞尔的意识流与瑜伽行派的意识流》、《法藏对于唯

祈愿延绵

《长江流域民俗文化与艺术遗存·祈愿延绵：佛教造像记》以唐以降至清末长江流域地区的佛教造像记作为研究对象，并将其置于我国唐、宋、元、明、清各代不同历史时期的政治、经济、文化背景之下，将长江流域不同区域间的多元民族文化交融下的中国佛教造像记做出较为全面系统的梳理。　　《长江流域民俗文化与艺术遗存·祈愿延绵：佛教造像记》中列出近200多幅佛教造像记实物图片及释文，这些造像记均系作者20多年田野考察所得的珍贵资料...

二0一四年-中国佛教-总第三十五期

本书为论文集，主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目，其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录20篇文章，主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、硕博研究生以及佛学院的老师、研究生等，皆为学术前沿的研究成果，具有较高的学术价值...

宗教在文化战略中的地位和作用

本书概括介绍了佛教、道教、基督教、伊斯兰教以及民间宗教在我国的发展历史，并根据国家颁布的数据，总结了改革开放以来这几大宗教的发展状况，包括宗教职业者和普通信教人数的统计与区域分布、信教者职业与文化程度的变化，信仰的状况，宗教仪式仪轨的变化，经济发达地区与经济相对落后地区宗教信仰表现出的不同特点以及民族地区宗教信仰的变化等，深入探讨在我国社会主义现代化条件下宗教在社会各个层面所起的作用，宗教在国家文化战略中的地位，以及如何在文化建设中发

致外省人信札-涵芬书坊-007

《致外省人信札(精)/涵芬书坊》编著者布莱斯·帕斯卡尔。 《致外省人信札(精)/涵芬书坊》全部信札大致可以分为三大板块。第一板块由第一至第四封信札组成，主要介绍了阿诺尔和耶稣会之间围绕上帝的恩宠和自由意志的神学争论。第五至第十封信札，帕斯卡尔笔峰一转，向那位外省人“描述一下那些好心的耶稣会士的道德观”。第十一至第十八封信札揭露了耶稣会士道德观的虚伪和渎神，批判了耶稣会士的神学观点，为詹森派的恩宠和自由意志的观点做了辩护。第十九封信因

西天佛子源流录-文献与初步研究

《西天佛子源流录》是明代藏族高僧班丹扎释的传记，洋细记载了班丹扎释的身世和主要经历，其中有关明代中央政府与西藏地方的政治和文化关系的记载，充分显示了明代中央政府在西藏的主权地位。张润平、苏航、罗？编著的《西天佛子源流录――文献与初步研究》刊布了甘肃岷县后氏族人所藏该书两个抄本的图版，并对其进行录文和研究。此外，《西天佛子源流录――文献与初步研究》还附有《后氏家谱》和大崇教寺汉藏文碑的图版和录文，为班丹扎释研究提供了大量的宝贵资料...

瑜伽师地论 声闻地讲录

该书是南怀瑾先生关于《瑜伽师地论》声闻地部分的讲录，共20讲，约34万字。南先生认为《瑜伽师地论》依次涵盖了人道、天道、声闻道、缘觉道、菩萨道的修证，修行者修好人天乘后才有资格修小乘道，然后才够得上修菩萨道，最后才能修大乘道。他注重声闻乘出家众的修证，目的在于领引修行者入正修行之路。他开篇即有针对性地分析了修行者20种不能得定的原因和修定中的4种障碍，启发学人警惕，以避免修持路上误入歧途。 　　他认为《瑜伽师地论》非常注重因明

当代中国民族宗教问题研究-(第7集)

《当代中国民族宗教问题研究（第7集）》是《当代中国民族宗教问题研究》系列丛书第7集，主要选编了甘肃省委统战部、西北民族大学、中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地联合在中央社会主义学院举办的“2011民族宗教问题高层论坛”的交流文章，同时收录了部分甘肃研究基地研究员提供的最新研究成果。本集22篇论文集国内研究民族学及宗教学的权威学者于一堂，围绕构建社会主义和谐社会的战略任务，以开阔的理论视野、创新的学术精神，深入研究当代

赵紫宸文集(第三卷)

赵紫宸先生（1888-1979）是举世公认的中国基督教神学家、哲学家、文学家和教育家。在20世纪初到新中国建立的漫长而艰苦的半个世纪中，赵先生为中国基督教会的神学建设和培育高层教牧和神学人才，做了大量的工作，结出了丰硕的果实。他坚持基督教在中国传播必须走和中国传统文化相结合，和现实社会生活相适应的道路，四十多年间给我们留下了二百多万宇的著作，包括神学专著、学术论文、讲词、回忆录、评论和诗词等，留给中国教会一份丰富宝贵的遗产。虽然这些著

瑜珈师地论.声闻地讲录-南怀瑾作品

《南怀瑾：瑜伽师地论·声闻地讲录》是南怀瑾先生关于《瑜伽师地论》声闻地部分的讲录，共20讲，约34万字。南先生认为《瑜伽师地论》依次涵盖了人道、天道、声闻道、缘觉道、菩萨道的修证，修行者修好人天乘后才有资格修小乘道，然后才够得上修菩萨道，最后才能修大乘道。他注重声闻乘出家众的修证，目的在于领引修行者入正修行之路。他开篇即有针对性地分析了修行者20种不能得定的原因和修定中的4种障碍，启发学人警惕，以避免修持路上误入歧途...

基督教与和谐社会建设

此书系2013年中国社会科学院基督教研究中心与北京燕京神学院联合举办的国际合作论坛的会议论文集。海内外基督教的著名学者围绕“和谐社会与基督教的理解”、“基督教与中国文化”、“宗教对话与经典研究”、“基督教对和谐社会的可能贡献”、“基督教的'中国化'：实现和谐的努力”、“共在：生态与社会和谐”、“对和谐的神学理解” 七个主题展开了深入且多元的讨论， 集中探讨了基督教在构建和谐社会中可能的贡献、应有的努力、已有的资源等问题，是新时期基督教

德国宗教改革与农民战争

本书研究了15世纪初期德国的宗教改革和随之引发了德国农民战争。新教的抗议精神可以追溯至14世纪的一些宗教改革先行者，英国的威克里夫派以及罗拉德派、波希米亚的胡斯运动和义大利的萨伏那洛拉的信徒。16世纪20年代，马丁·路德在德国发起了宗教改革运动，迅速的席卷了整个德国，在瑞士，加尔文的归正运动更进一步的加深了宗教改革的影响。 到了16世纪中叶，主要宗派都以可以与旧教抗衡。因着教权与王权的权利争夺，新教在形成的过程中受到许多民族国家或世俗

中国普米族宗教研究

普米族宗教的构成比较复杂，既有浓厚原始宗教成分的释毕（雅毕）教，也有高度人文化的藏传佛教，还有原始宗教与藏传佛教杂糅遇合的韩规教。在普米族民间社会，实际存在韩规教、藏传佛教、释比教并存的局面。本论文为国内**部系统研究普米族宗教的成果，论文在吸取国内外普米族（含普米藏族）宗教研究**新成果基础上，并结合充分的实地田野调查，着重对滇西北（云南境内）普米族人的社会历史环境、普米族宗教文化现象、普米族宗教祭司与经籍、普米族宗教价值取

萨满的精神奥秘

“神秘的萨满世界”几乎是多年来学者们论说萨满教巫师和萨满教文化时所使用的公共语言。但是，这个物理宇宙并不存在神秘无解的事件。某些事件之所以令人感到神秘莫测，是因为迄今为止我们尚未找到与这类事件对话的模式与路径。本书即是与“神秘的萨满世界”展开的一次科学对话。作者站在当代世界认知科学的前沿，从认知神经科学、认知心理学、认知精神病学以及宗教心理学、现象学等不同学科的视窗对萨满神话、萨满梦、萨满昏迷、萨满灵魂治疗等萨满精神现象进行了精到的分

中国南传佛教研究

《中国南传佛教研究》由郑筱筠所著，本书作者广泛搜集历史文献资料并长期深人民族地区进行田野调查，在翔实可靠的第一手资料基础上。运用历史唯物主义观点，跨学科研究的理论方法，对错综复杂的宗教现象进行研究，系统梳理了中国南传佛教的历史，深入探讨了南传佛教的经典和教义、教派的形成和演变、寺院经济、僧阶制度、僧团管理模式、寺院教育、宗教艺术、南传佛教的社会功能和现实意义等诸多问题，提出了观点鲜明的独特见解。填补了这一研究领域的空白...

当代西方神学美学思想概览

本书主旨在于追踪、清理、剖析当代西方学术界出现的“神学美学”研究热。自二十世纪七八十年代以来，西方学界关于神学美学的讨论越来越多，至新世纪以来更是形成了一个国际性的专门的学术领域或准学科。“神学美学”研究热潮在当代的出现是一个非常值得关注的现象。人们一般将当代西方神学美学研究热潮的出现归功于二十世纪美学大家汉斯?厄斯?冯?巴尔塔萨。不过在巴尔塔萨之后大量出现的西方学者关于神学美学的讨论范围及观点已远远超出巴尔塔萨的视域，本书的研究对象

东南亚宗教与社会发展研究

《东南亚宗教与社会发展研究》是中国宗教学界第一部研究东南亚宗 教与区域社会发展的专论。 东南亚地区的地理位置使东南亚各国在世界政治、经济、文化、军事 格局中的地位非常重要。美国调整自己的全球发展战略，高调重返亚太， 其他国家也纷纷调整自己的发展战略，凸显自己在东南亚地区的影响力。 因此，中国更需要从国际发展战略的世界格局角度来看待东南亚社会的发 展。由于东南亚地区宗教多样性非常突出，世界性宗教基督教、伊斯兰教 、佛教等在不

数罗汉

数罗汉。是我国民间广为流传的一种习俗，意在卜测或自娱。其方法也极为简单。只需在内心焚一炷檀香，洒一片净水。即可按禅院所定规则数至与自己相应的罗汉。该罗汉具有的功德和法相，将预示你此后一段时间的工作、生活、学习、爱情、婚姻、家庭及身体状况；而签上所现偈语。则会揭示出你的目前境况，以及你所应当采纳的为人处世与心理调适之道。 该书完全遵循数罗汉的禅院规则，以佛理为依托，对每尊罗汉的事迹、功德、法相和偈语进行分析整理。并虔心编撰而成。

中国佛学-二0一0年总第二十八期

《中国佛学》是中国佛学院主办的综合性佛学研究学术刊物，它的宗旨是展现以中国佛学院为主，兼顾与佛教学术研究相关的专家学者的最新研究成果，促进教内外学术交流。《中国佛学》(总第28期)收录教内外、学术界专家文章34篇，涉及汉传佛教、部派佛教、藏传佛教、行脚参方四个主题...

心经与能量

图文大百科－财宝本尊

本书汇集了37位最重要的佛教财宝本尊，指出每位本尊特异的赐财功德，并且详细介绍了每位本尊的基本情况和修法仪轨。本书特别采用图解的手法，用精美的图片和图表来解释深奥难懂的密法教义。读者可以通过书中通俗易懂的描述结识这些慈悲的财宝本尊，并且从中找到与自己最有缘的那位本尊虔诚供奉，以获得财富的丰盈、智慧的圆满。　　◆ 全面的神明介绍：包括本尊基本档案、法相、功德、真言、修持仪轨等，全面了解本尊。　　◆ 多样的本尊选择：求财、求福、求富贵、求

约翰福音注释-上下卷

《约翰福音注释》是“天道圣经注释”系列之一。共上下两卷，计772页。约翰福音的研究既广且深，是学术界众所周知的，所涉及资料之繁多，就是对一般涉猎新约研究的人士来说，也会如“刘姥姥进大观园”般眼花缭乱。中文参考资料的缺乏也是众所周知。因此，本注释以欧美学者的研究成果为主，但在释经和信息等方面，作者则尽量保持原创，以适切华人文化...

中国佛教艺术100讲

季羡林全集(第二十七卷)

《季羡林全集(第27卷·译著8):罗摩衍那(6·上)》内容简介：第六篇《战斗篇》这是仝书最长的一篇。现在，从内容方面、文体方面，以及其他方面仔细加以分析，可以断言，第一篇和第七篇后出，第二篇至第六篇，除个别窜入部分外，是比较原始的。这越篇内容统一，文体统一，可能是出于一人之手。写成时代约在公元前。三四世纪，约当中国的战国时期...

任继愈宗教论集

任继愈先生是国学大师，海内外知名学者，著名哲学家、宗教学家、历史学家。他始终坚持以科学无神论为思想基础的马克思主义宗教观。本书精选了任先生数十年来有关宗教学基本理论、佛教、儒教、道教、基督教、无神论的讲义和研究文章，编集成书，以飨读者。...

藏外佛教文献·第二编·总第十辑

藏外佛教文献·第二编·第十二辑

佛教与中国传统文化-杨曾文先生七秩贺寿文集

禅宗简史

《禅宗简史：超脱尘世适意生活的大智慧（全彩图典藏本）》是一本关于佛教禅宗常识的凝炼读物。全书以印度禅的传入，中国禅宗的形成、鼎盛衰亡和历史朝代为主要阅读线索，并对各禅门宗派的创立、历代祖师禅匠、著名居士的禅学交往活动，以及各大门派宗师的禅宗经典、栖止的禅院等作了翔实描绘。鉴于佛教禅宗思想体大思精，深奥玄妙，《禅宗简史：超脱尘世适意生活的大智慧（全彩图典藏本）》以图文互注的编排形式，晓畅易懂的语言叙述，讲述禅宗发展的历史与文化...

藏外佛教文献·第二编·总第十一辑

宗教的科学研究-(上.下册)

宗教与人类社会及世界文明的许多方面都有着密切而复杂的关系，因而是我们深入了解人类自我、弄清其社会及文化发展的一个重要窗口。不认识世界宗教，也就不可能真正认识世界历史，更谈不上对人类思想文化发展之脉络神髓及其内在规律的掌握。而且，宗教学作为一种跨学科研究，与人类学术领域的许多学科发展亦紧密相连，有着种种交织与重合。所以，我们观察、研究宗教学的学科发展对于促进跨学科研究、扩大学术视域、形成相关研究的交融互渗和综合优势、繁荣我们的社会科

从当下出发

本书主要内容包括：那一面的初见、太子悉达多、今生注定的仇敌、生老病死、太子得子、所谓“圣战”、阿修罗的诸神等...

嘉泰普灯录-(全二册)-点校本

《嘉泰普灯录》三十卷，宋代正受辑。鉴于以前的灯录偏重于禅门师徒传法的记录，乃着手补充《景德传灯录》《天圣广灯录》，及《建中靖国续灯录》等书之不足，由于内容普及王侯、士庶、女流、尼师等圣贤众庶，故名《普灯录》。全书用时十七年，于嘉泰四年（1204）编成。对于修习者而言，此书是重要的参考书。...

倾听李叔同(上下)

本书选录了弘一法师李叔同亲笔记下的经典格言，并在每一格言后做了解析。全书分为：学问类、存养类、持躬类、敦品类、接物类、处世类、惠吉类，并附有李叔同年表简编，及其诗歌、创作歌曲等...

图解圣经故事·新约

《圣经》是基督教的灵魂，是西方文明的精华。今天，全世界有亿万以上的人把《圣经》当作他们的精神食粮。《圣经》被译成1800多种文字，长期以来一直是世界上流传最广的宗教典藉，其中关于宗教人物的故事，深刻隽永，影响深远。《图解圣经故事(新约全方位图解美绘版)》通过画面故事综述深入地阐释圣经故事，提示了其中意义深远的生活哲理。 《图解圣经故事(新约全方位图解美绘版)》的作者是姚建...

图解圣经故事·旧约:全方位图解美绘版

《圣经》作为西方文化与传统的源头之一，它既是珍贵的史料；记载了 犹太民族和古代地中海地区其他民族的历史发展和变迁；它又是一部浩瀚的 古代文献；涉及远古社会的神话，传说、历史、体制、律法、民俗和伦理， 是一部包罗万象的古代文化百科全书；它同样是一部杰出的文学巨著；汇集 了多种

从当下出发:《和佛陀一起去修行》

济源邵原创世神话群

本书分为邵原口传创世神话、论著、专家论说三部分。共收录了邵原口传创世神话58则，各篇论文中又引用的神话资料...

茶密禅心

◎“禅”本质不重视仪式、戒律、身份、形象，不重生死轮回，随缘而形，随缘即应，所以“禅”是文化，是思想，是哲学，不是宗教。 　　◎佛陀拈起了花，也非花也非佛，只是虚空中绽开的笑颜；迦叶以微笑回应，哪里又是迦叶？一刹那，心心叠印，性性相通。 　　◎人是渺小而柔弱的，所以我们通常遇见问题、困难、疾病时会恐惧、急躁、不安，每个人的心都需要依靠点，通过依靠外在主宰的神力加持而获得安心叫“宗教”，通过自己的力量自证自悟获得安心叫“禅”.

道教养生哲学:吕祖善书思想研究

道教劝善书，简称道教善书，是道教进行心性修养和社会教化的重要文本。在历史上，道教积累了丰富的劝善书文献，“吕祖善书”是道教善书的重要类型。由于种种原因，长期以来，人们对“吕祖善书”缺乏研究，本书是目前比较全面和深入研究吕祖善书思想的一部学术专著。作者在广泛搜集中国大陆、港

弘一法师书樂师琉璃光如来本顾功德经抄经本

威音文库:释经(全6册)(八品)

佛教自东汉传入中国，经过三国、两晋、南北朝的传承发展，至隋唐进入极盛时期。晚唐武宗灭佛，佛教逐渐衰微。经宋、元、明、清高僧大德的努力，各宗仍有新的建树。鸦片战争以后，受西方文化影响，中国佛教界面临前所未有的挑战和冲撃。　　《威音》佛刊于1930年1月创刊，初为半月刊，至第二十五期，始改为月刊，于1937年9月停刊，共出版七十八期。原刊载文章以论说、宗乘、释经、密乘、译述、杂记、专着、演坛、新闻等九类分期出版。受杂志刊物篇幅限制，有些文

藏传佛教(中文版)(八品)

藏传佛教历史悠外、内涵丰富，是博大精深的西藏文化的重要组成部分，人们在短期的旅游中接角到的可能只是藏传佛教的某一个方面，某一个局部，初接触时产生的那种鲜明深刻的印象，随着时光的流逝会渐渐地淡薄。有些自以为是新眼所见、亲身体验了藏传佛教，回来后见到别人的讲论才发现并不那么准确。如果要到西藏去重游或者验证，又是机遇难求。于是，人们渴望有一种简明扼要、又全面系统的介绍藏传佛教的书籍，好能够图文并茂，而且图片精美。通过这样一本书，使人们对藏传

禅者的初心(八品)

禅者的心应该始终是一颗初心，不受各种习性的羁绊，随时准备好去接受、去怀疑，并对所有的可能性敞开。只有保持这样的心，我们才能如实看待万物的本然面貌，在一闪念中证悟到万物的原初本性。 铃木俊隆禅师用*简单的语言，从日常生活的情境切入，阐明如何在生活中保持初心，实现禅心。 本书指导人们如何修行，说明何谓禅生活，禅修是以何种态度和了解为前提的，并且鼓励读者活出自己的真实本性。 我们必须抱着初学者的心，放开一切执着，了解万物莫不处于生灭流转之中

新中国佛教大事记

《新中国佛教大事记》以编年记事的方式，以事件发生的时间顺序排列，清晰地反映了新中国成立以来在党和政府的关怀下中国佛教的发展历程。 ...

东南亚神王文化研究

东南亚神秘的寺山（神庙）、神灵雕像、国王雕像、金碧辉煌的宫殿和神圣的国王无不流露出其特有的神王文化色彩。张红云著的《东南亚神王文化研究》在作者北京大学博士学位论文的基础上修改而成，是一部系统论述东南亚神王文化的专著。作者从人类学、历史学、政治学等视角对东南亚神王文化进行了系统梳理和多角度研究。作者首先从东南亚神王文化的概念、起源及其传播到东南亚入手，然后分别探讨了以吴哥为中心的神王文化、以爪哇为中心的神王文化、以泰国为中心的神王文化和

十方普觉寺

《海淀史地丛书：十方普觉寺》从历史沿革、景观景物、高僧大德、历代陈设、相关艺文等几个方面加以概括与叙述该寺庙的。　　它位于北京海淀寿安山下，系清朝雍正皇帝赐名。　　该寺始建于唐朝贞观初年，寺内供奉一尊檀香木卧佛，元代英宗时，复铸造五十万斤铜卧佛一尊，供奉于寺内，民间俗称卧佛寺。　　该寺是北京历史*为悠久的寺庙之一，自元代以后，皆为皇家寺庙，规模宏大、等级崇高、藏经众多、景观奇特，而在京师寺庙中颇负声誉。　　清代，雍正、乾隆年间曾经

阳明学士人社群历史.思想与实践

本书以社会文化史的研究取径，研究有明一代最重要的学术运动——阳明学之兴衰。除了循时序描述阳明学派的建构、发展和地方讲会历史外，本书探讨的内容还包括：学者个人思想内涵、论辩议题、学派内部差异、学者个人乃至群体的行动及其政治意涵、明代教育与科举制度及其衍生之士人群体在整体社 会结构上的变化等相关社会现象。所涵盖的向度从个人内心世界延展到政治社会层面，是一部试图将阳明学置放于明代文化脉络中进行研讨的著述...