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《宗教与美国社会》系列丛书出版的主旨是为促进国内学界对美国宗教以及其他相关议题的研究。鉴于宗教在美国历史上和现实中的重要性,研究美国宗教对我们更全面地了解美国社会,具有重要的学术和实践意义。同样鉴于宗教在美国对外关系中的作用以及美国在当前国际关系中的地位,可以说宗教研究不仅是美国研究,而且是国际关系研究的知识性和学术性基础之一。作为中美关系中的历史性、经常性和情感性因素,宗教对中美关系研究也是不可忽视的议题。《宗教与美国社会》第20辑
本书分为五章, 主要内容包括: 汉传佛教与西夏佛教之初兴、汉语佛典在西夏的传译、中土佛教宗派在西夏的传播与影响、中土民间信仰与西夏佛教、西夏佛教中的汉文化因素...
黑格尔鼓励读者对每一个命题怀疑,但这种怀疑不会让人无所作为,而是鼓舞起你的创造力去突破旧的命题,建立新的命题。他为你的创造力提供有益的指导。一般来说,既然是创造,就不可能有指导。但黑格尔的现象学却是一种指导,它是一种点拨,一种苏格拉底式的“精神接生术”,是要靠你自己的领悟来接受的...
每个人在很初为人子女、为人父母、为人公婆、为人下属、为人领导时,都如同一个稚嫩的孩童,大家不断碰壁,不断徘徊挣扎,面对机会不知道要如何抉择,面对很亲近的家人不知道要如何相处,面对领导或下属不知道要如何表达自己……种种问题都在一次又一次让我们陷入困境。在《道德经说什么3》里,知名中医专家、中医诊断学博士罗大伦告诉我们:您想要的,很终都会获得,只要您做事以众人之心为己心,想众人所想,感众人所感,您就会得到上天的加持...
本书分中国佛教之肇始时代、中国佛教之进展时代、中国佛教之光大时代、中国佛教之保守时代四章,详细介绍了中国的佛教历史...
与灯录始终相连的一个词语就是禅宗。灯录深植于禅宗的兴衰发展之中,已然被贴上禅门的标签,若要对其审视研究、理解开掘,禅宗二字想必是无法绕开的,所以,引子里笔者想先简要谈谈禅宗。 禅宗之源头虽远及西土,却是地道的本土化宗教。佛教传人中土,历经数百年发展,至唐宋臻于极盛,然而一种外来的宗教文化要想在新的领地扎根,痛苦的蜕变是必不可少的,也就是通常所说的佛教“中国化”的过程,禅宗就是这一过程的重大产物,正如汤用彤所言...
《宗教研究》是宗教学术性刊物,倡导对宗教进行客观的学术性研究,以求推进对宗教现象与本质的更深入的认识;亦以促进不同宗教之间的对话和相互理解为己任,由此而重视不同宗教的比较性研究。本刊还试图推动将宗教研究与中国国情及中国文化自身的研究相结合,以促进科学地建构有中国特色的宗教学理论,促进宗教与当代社会的相互适应与共同进步。 本册为第14期,收录《牛头宗法融禅法辨析》《慈云遵式的台净融合思想简论》等文章...
本书分为中国古代神话研究、跨学科神话研究、外国神话研究、民蜀神话研究、少数民族神话研究、青年论坛七部分。主要内容包括: 木石前盟神话的隐秘意义 ; 《山海经》“贰负之尸”神话与“贯索”星座等...
本书内容涉及: 中国南传佛教的分布、元代以前佛教的传入 (13世纪以前) 、元代中国南传佛教的初步发展 (13-14世纪) 、明朝至清朝中叶中国南传佛教的隆盛 (14-19世纪中叶) 等...
佛教是世界三大宗教之一,约自东汉明帝时开始传入中国,但在当时并没有产生多大的影响。到魏晋南北朝埋藏,佛教和玄学结合起来,有了广泛而深入的传播。隋唐时期, 中国佛教走上了独立发展的道路,形成了众多的宗派,在社会、政治、文化等许多方面特别是哲学思想领域产生了深刻的影响。 本书是中国禅宗z早的史籍,记述了唐五代时期禅宗洪州系、石头系两大禅系发展的历史...
佛传是在希腊神话与传记影响下形成的一种长于叙事、神话色彩极其浓厚的经典,偏向于借助人物生平表达信仰观念。佛传文本不仅在横向上表现了释迦牟尼神话同一内容的多样性特点,而且在历史纵向上呈现出系统化的特征和复杂的发展脉络。 本书以佛传文本为基础,以“八相成道”的过程为主要线索,将释迦牟尼神话分为诞生、降魔成道、初转、涅槃四个主要部分,其中涉及多个具有象征意义的核心情节。成功还原释迦牟尼从拥有“人性”到被赋予“神性”,从历史人物转变为神话人
江西西山万寿宫是道教三十**地十二洞天的净明道祖庭,是一座千年宫观。民间有句俗语:千年道观百年人,驮囊挂袋走金银。自晋代以来,这里的道教宫观就在道人待弄的香火中,诉说着岁月的兴衰,演奏着命运的交响曲,让各种道俗及民间乡俗遍撒四方。《龙山道影:西山万寿宫旧俗/华夏文库》搜集这些道俗与乡俗,对其归纳整理,以期给后来者留下一份记录...
“中华诵·经典诵读行动”读本系列图书编选原则是:具有现代意义,流传广泛,大众认可度高,利于诵读,益于正教。本系列图书为素读本,所谓素读,一是素,版本是白文;二是读,以诵读为主,不作过多的讲解。 图书不加注解。通假字古今字一仍其旧,不作变动。为了不分散诵读者的注意力,相关注释附在页下之后;注音兼顾现代汉语语音标准和传统读法。诵读本的诵读音频放置中华书局网站上供读者下载。诵读本主要适用诵读爱好者,也适合于老师、家长、中小学生阅读。基本内容
《佛教与民俗(第2辑)》分为信仰民俗、仪式民俗、岁时民俗、组织民俗、生活民俗、济世民俗、书评、外一篇等栏目。本书收集的论文,是近年来关于佛教与民俗研究的部分成果。旨在研究佛教文化怎样化成中国的风俗习惯等系列问题,力所能及地弥补中国佛教史研究的疏缺...
本书记载时限,上溯云居寺建寺和云居寺石经镌刻之始,下限为2010年12月31日。除卷首的概述、大事记和卷末的附录外,分为寺院、石经、碑刻与艺文、文物保管与利用四篇。具体包括:建寺与修复、殿宇房屋、塔和塔院、环境建设与基础设施等...
人文社科。在古希腊与植物变形相关的神话故事中,少男往往变为花卉,少女往往变为树木。这一现象引起了作者的关注。她以奥维德《变形记》为主要工作文本,并结合散落在其他记载中的相关故事版本,对此类故事进行了梳理。作者分析后认为,这些变形都发生在与爱欲相关的悲剧背景中,反应了古希腊人对爱的态度,并体现了父权社会下男女的不同地位。作者又利用普林尼、泰奥弗拉斯托斯的博物学著作,从古希腊人与上述植物有关的博物学观念出发,对上述神话故事展开观照,探究古
《中韩禅学》从祖师法脉为线索,以禅师为中心,详细考察了中国禅宗在韩国各个时期的传播情况,重点阐述了禅门九山时期的形式繁荣,以及佛日普照创立曹溪宗、太古普愚与懒翁慧琴开创高丽末期的韩国禅宗、清虚休静与浮休善修开创李朝中期的韩国禅宗等三大本质辉煌...
本书立足于历史学与宗教学, 通过大量中外文资料结合实地调查的整理、分析, 对泰北兰那王国的形成发展与泰北佛教的传入、兰那佛教文化圈的形成、泰北佛教的变迁、与西双版纳佛教的关系, 进行系统全面的梳理、解析, 并对一些关键问题进行把握和探究...
《中论述义》为学者王孺童的佛学述义专著,是对龙树《中论》经文之含义所作的系统全面的梳理阐释。全书包括正文(《中论述义》)二十七品经文和述义,以及附录(龙树九种余论之经文和述义)。作者致力于佛学研究多年,佛学功底深厚且著述颇丰,在本书中对经文义理进行了深入浅出的解读,对于佛学研习者研究学习《中论》及中观学说颇有助益,也有助于增进一般读者对佛学文化的了解。对龙树《中论》及其他九论的经文均进行了详细的分析,有较高的学术价值,对佛教中观学说的
《基督宗教研究》是由中国社会科学院基督教研究中心组织编辑的系列丛书。该系列丛书学术性及时代感强,栏目板块灵活多样,纵横适宜,旨在推动中国学术界在基督宗教研究上的系统发展,使之在其深度和广度上都能得以不断拓展,为广大读者提供了知识上的巨大信息量和阅读上的弹性选择性。 《基督宗教研究(第29辑)》分为七大板块,即 “域外借镜”“经典释义”“玄理辨析”“历史视野”“本土经验”“文化比较”“当代聚焦”等内容,是政、教、学三界研究和了解基
《考释》是岑仲勉先生对《佛游天竺记》(又名《佛国记》《法显传》)结合前人研究成果与自身坚实的史学知识基础进行注释,其中对西域地理、佛教圣迹与典籍等为相关研究集大成者,对于研究古代西域、印度地理和佛教传播都具有重要的意义...
广东南海西樵山一直是拥有深厚观音旅游文化的风景名胜,当地的观音文化发展也颇有本地特色。本书旨在通过南海西樵山举办的一系列观音文化活动,以深入浅出、故事化的文字和图片,来研究观音文化在中国及岭南的各种表现形式,弘扬广东本土文化。同时,分析与总结西樵山观音文化的特点、西樵山观音文化节的意义及成果。核心思想在于弘扬中国传统文化中的“善”文化,唤醒心灵...
《唐·吉诃德》是一部讽刺灭亡了的骑士制度的长篇小说。作品的主人公唐·吉诃德是住在拉曼却村的一个穷乡绅,他读骑士小说入了迷,决心恢复骑士道,模仿古代的骑士去游历天下,除暴安良。他穿着曾祖留下的一套破烂残缺的盗甲,拿着长予,骑着一匹可怜的瘦马,独自离家去冒险。他选中邻村一位农家姑娘选作他的意中人,立志为她效劳,帮助受压迫者和受凌辱者。他第一次出战极为不利,被打得七零八落,横在驴上被老乡送回家。看到他因读骑士小说而被害成这种样子,家人便把他
《图说圣经故事》是有史以来第一次以中国传统白描式绘画(传统连环画)的方式形象地讲述耶稣的生平和教训,把耶稣及圣经中最重要的福音书部分亲切地介绍给中国读者,帮助人们更为直观和立体地认识耶稣。《图说圣经故事》中,主耶稣及其门徒们脱去了西方的形象,穿上了传统的中国儒家服饰,令中国读者倍感亲切和熟悉,跨越了读者在明白福音的过程中所面对的文化的障碍。而且,书中每页都图文并茂,用图画非常直观生动地传递福音的信息...
《刘法慈心解心经》是在刘法慈讲解((心经))的讲稿的基础上,经过后期整理而成的。这部书,不是讲解经典的知识,而是传播经典的内涵。 这部书,不仅拥有广度和深度,更是把经典的智慧带人生活,从而让我们的生活充满喜乐。这部书,不只是让我们理解《心经》的文字,更是通过文字的奥义看到我们自己的心。书中的每一句话都让我们反观自照,看到真实的自己,从而不断地提升自我、完善自我、觉悟自我。这是属于我们自己的“心经”...
心道法师在《停心:求解幸福的方程式》一书中,从呼吸法介绍止观,谈到修行时会遇到的一些情况,都是平常的故事和生活中的提问,其中有很多的经验谈,可以说是作者平日修行时一些亲身见闻的体验整理与分享。 停心就是让心回归原点,才可身休体息,才能恢复平衡,保持健康;地球也要宁静下来,才有机会重整,恢复健康。因此,当你把自己的心灵照顾好,心平安了,社会就平安了,心和平了,地球也就和平了。读者将在心道法师质朴的文字中,领会禅修的奥妙,从觉知中找回清
公元600年,石头希迁降世,完美继承了六祖的衣钵。石头禅师枯坐寻思十数年,终于彻悟得道。后又有大颠禅师奋力弘扬、丹霞禅师烧木佛取暖……禅的智慧渐趋饱满,足以鼓世人之心帆而破世道之浊浪。 千百位禅师的灵感,帮你打碎烦恼人生的重重恶浪。禅,助你发现心灵的内在依靠,使难以排解的焦虑自然消散;禅,引导你实实在在地撞破魔障、认识自我、超越自我...
汪曾祺
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
林奕含
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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