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本书以简洁优美的笔触, 讲述了《圣经》这部伟大作品中的故事。同时, 也勾勒出了一幅犹太人的历史画卷。房龙将原本庄严肃穆的故事通过通俗易懂的笔法, 写成《圣经的故事》, 是普及圣经文化的优秀作品。同时, 书中配以插画和《圣经》原典, 能够带给读者与众不同的阅读体验...
本书分上下两编,上编述道家及预备道教底种种法术,下编述道教发展中教相与教理...
中国的传统文化,是由儒家、道教和佛教所组成。每一个中国人,在思想意识、立身处世以及行为规范上,不论自觉或不自觉,无不受到以上三种文化不同程度的支配或影响。儒家和道教是中国的固有文化,而佛教则是从印度传来的文化,它与中国固有的文化既有相近之处,也有歧异的地方,但是经过一段时间的交流,终于形成互相补益的格局,成为中国传统文化三大支柱之一。这说明中国人思想的开放,不固步自封,所以能吸收外来的文化而兼容并苞,结合为一;也说明佛教具有适应性,因
生死问题是人类永恒的话题,也是最让人困惑的一个问题。我们从哪里来,百年之后又到哪里去?为什么会有不同的人生?这世界上真的有命运吗?如果有的话,那么,什么是命,什么是运?这些让我们百思而不得其解的问题,都可以在南怀瑾先生的这本小书里找到答案...
“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著,立足原文精髓,加以全面、细致、通俗易懂的解读,帮助读者更深入理解原著的精髓,使读者轻松接受国学的熏陶,感受传统文化的魅力,感悟千年前先贤们的思想精华,并从中有所领悟和收获。 ...
本书最终的目的乃是让我们不仅能够以客观的视角全面而宏观地了解东正教的物质与精神世界,在东西方更广泛的交流与对话中,帮助我们对西方世界的认识,由其表面现象而切入其内在本质,就是那影响并决定一切的精神世界;从而也可让我们回观东方与西方世界之间真正相同、相近、相似与相异、相左之处,为东西方的对话提供一个可能的认知和接触的窗口。同时,做为笔者所关切的基督教(更正教)世界,更盼望此书能够成为“他山之石”,让我们从中发现和反省当今所流行的那些
本书无关佛教教义理论,主要包括佛教的胜迹、佛教文化艺术等等。...
《佛典选读》宗旨是帮助读者阅读佛典,将阅读对象定为一般读者,故“注释” 和“导读”大多以简洁明了为特征,尽量化繁琐为简约、化晦涩为明了、化深奥为通俗。只在部分篇章,如《唯识篇》、《性空篇》、《禅悟篇》及“ 禅宗诗歌选”等,反映笔者的最新研究心得,故这些篇章的“注释”、“导读”等较详细...
刘雄峰编著的《明清民间宗教思想研究——以神灵观为中心》由于种种原因,在民间宗教的研究领域,对其宗教思想的研究显然滞后于宗教教派演变的研究;而在宗教思想的研究中,对其神灵(学)思想的研究,更是未能得到充分的重视而鲜有人问津。鉴于明清时期是中国社会中民间宗教的高发期和繁盛期,因此,《明清民间宗教思想研究——以神灵观为中心》尝试从现代宗教学的角度,以神灵观为中心,结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料,进行认真解读和仔细分析,
佛门中的人常说,禅是以心传心,不可言说的,“说出来便是错”。但假若杜口不言,世人又怎能知道禅的要义呢?本书的作者怀着这样的想法,开口说禅,提笔写禅,详尽地介绍了禅的基本含义、修行方法及与中国传统文化的关系等方方面面,更遴选了100则最具代表性的禅门公案...
《圣言的无力》,是由《第欧根尼》(DIOGENES)中文精选版编辑委员会编选的宗教卷论文集。《第欧根尼》系国际哲学与人文科学理事会会刊 DIOGENEs的中文选刊,该刊由中国社会科学院文献信息中心主办,国际哲学与人文科学理事会赞助并在联合国教科文组织支持下出版。 本书主要收录了圣言的无力——说完了一切的上帝、异端两千年——大事记、从圣言到电视图像——电视福音派与教皇约翰-保罗二世、论轮回、佛教在西方的接受、苏非主义在西方的重新解
本书是一部道教通史,以时间为经,以教派分化为纬,全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源,止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等,同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时,书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系,作了深刻的分析...
禅是如何影响我们日常生活的? 饮茶、打坐、插花、冥想、射箭…… 生活中的任何技艺到达一定境界,都可以接近道,进入禅的境界。 德国哲学教授奥根·赫立格尔,为了追求在哲学中无法得到的生命意义,远渡重洋去日本学禅。 屡屡碰壁后,他跟随弓道大师阿波研造,通过箭术悟出了禅的真意; 禅是平常心,饿了就吃,困了就睡。 不带贪求,不带憎恶。 任何技术,都有待于心灵的寂美。 让箭矢发自无念
《熊图腾:中国祖先神话探源》记述的,是作者考察中华熊图腾神话的始末。为探索、研究做个专题的年记,是以前没有尝试过的写作形式。我希望通过这个形式,把探索和思考过程,真实而饶有趣味地呈现出来。这或许能见证一个人文研究者的自我超过之路...
阿地里江·阿吉克力木主编的《古兰经圣训精选系列丛书(美德篇)》主要摘自《古兰经》和圣训里面关于道德礼仪方面的经文和先知的训诫编纂成册,以简易读本的形式呈现给读者。本书编纂的主要目的在于希望读者从中学习并感悟到伊斯兰教的真精神,学习先知穆罕默德中道、宽容的高尚情怀和仁爱、简朴的高贵品质,以先知穆罕默德为榜样,树立完善各种美德,敬畏真主,为人诚实,把谦虚和宽容视作高贵品德,养成喜爱行善,怜悯天地万物,遇到困难坚忍不拔、从不懈怠的优良精神。
本书是白化文先生写的关于佛教文化的一本书,详细地介绍了佛教的各种法器与服饰,具体包括呗器(如钟、鼓、木鱼等)、庄严具、曼荼罗、供具与供物(如七宝与八吉祥等)、僧人的法服与常服、随身具(如比丘六物、齿木、净瓶、戒刀、拂尘、锡杖等)以及璎珞、花鬘、数珠等。这是一本关于佛教器物和服饰的普及性读物...
道风汉语基督教文化研究所成立于1995年,今年是一个喜庆年。在这十年中,研究所鼎力推动汉语学术研究,在中国现代学术舞台上扮演了一个同类学术机构无法替代的角色,同时也形成了自己的工作特点。十年来,研究所充分自觉地发挥着学术平台的功能,努力联络、沟通国内外、东西方、教内外、多学科的学者,相互交流,共同研究,取得了大量学术成果。为了纪念建所十周年,我们精选研究所近年来的优秀文章,汇辑成书出版,以飨读者。 从经济学角度看,圣职优先原则就
本书内容包括:妖怪与不思议之异同、假怪与真怪之别、妖怪学所以为应用学、物理的妖怪之种类、经验说明法、妖怪谈话之真伪等...
从所周知,公元以基督宗都的始者耶稣的降生为始。2001年是第21个世纪,也是公元第3个千年的开始。在这极具历史意义的日子的莅临前夕,来自海峡两岸三地的近20位从事基督宗教研究的学者在香港浸会大学取聚集,就“基督宗都思想与21世纪挑战”这一大会主题发表学术论文。两岸三地的学者就基督宗教思想在中国土地上共同切磋,这或许还是头一遭。 本书是中国大陆、香港、台湾三地学者在香港举行的一次基督教学术研讨会的论文集。18位作者是目前中国该领域
著名荷兰裔美国作家房龙对于中国读者来说, 已是一个十分熟悉的名字。郁达夫就曾说:“房龙的笔,有一种魔力……是将文学家的手法,拿来用以讲述科学……无论大人小孩,读他书的人,都觉得娓娓忘倦了。”自本世纪20年代以来,房龙发表了一系列用轻巧俏皮的文字撰写的通俗历史著作,大多成为美国的畅销书,并被译成多种文字。圣经是一部伟大的文学遗产,它对欧洲文化及人类文化都有着无可比拟的贡献。本书以简洁优美的笔触,解读了这部伟大作品,同时,也勾勒出了一幅犹
我国西域地区处在独特的地理位置上,是连接我国和印度文化的重要桥梁之地。诸国并立的西域很早就有文明产生,佛教经由这条长廊传播到了内地,同时也对西域诸国产生了深远影响。本书具体介绍了西域的地理、人文历史状况,并对各时期佛教在西域的传播作了叙述,配以精美图...
本书是一本有关古希腊罗马神话的工具书。它虽然篇幅不大,但非常精练、文字优雅。内容包括古希腊罗马的主要神祗、神迹、事件。该书附有《俄汉条目索引》和《拉(英)汉条目索引》。...
生命诚贵重,怎样做人才符合生命的要求?人被世俗的东西所包围,又该如何面对?如何运用道家高超智慧,解决人生难题?从生命、处世、道德、自然、无为、辩证、返璞归真等七个方面讲述道家究竟是什么论说深入浅出,和儒家进行了对比道家思想的利与弊各是什么,教人明辨...
惠能是中国佛教史乃至中国文化史上的一个传奇人物因其极高的悟性被五祖弘忍破例授予衣钵,成为中国禅宗第六代祖师、《坛经》便是记载惠能一生得法传宗的事迹和启导门徒的言教,是研究禅宗思想渊源的重要依据。由于历代辗转传抄.因而版本较多,内容详略不同。《坛经》的思想对禅宗的发展起到了重要作用。...
本书以山神篇和土地篇来书写中国山川信仰的两个维度,从观念、职能、形象、祭祀制度、与道教文化的关系等方面进行了论述。山岳崇拜是中国非常古老的信仰传统,以此为基础的山神崇拜和土地信仰是中国传统文化的重要内容。...
《就公民社会论宗教的本质与特性》 本书是“思想与社会”文库中的一种,该文库是国家十二五重点规划项目。 萨缪尔?普芬道夫(samuel pufendorf)是17世纪德国最杰出的自然法学思想家,被认为是“自格老秀斯所开始的近代自然法传统的构建者与系统化者”。本书是普芬道夫发表
佛教在西藏的初兴,始于7世纪。当时很多僧人来往于长安、拉萨、印度之间,交流佛法。以9世纪时大规模禁佛运动为界,藏传佛教分为前弘期和后弘期。后弘期中,尤其是11世纪以后,因不同师承、不同修持、不同经典及不同理解、不同地域和施主等因素,形成了藏传佛教主要的五个宗派:宁玛派,噶当派,萨迦派,噶举派,格鲁派。 《秘密法门:藏传佛教宗派》综理了五宗派的开山祖师、教法体系、宗派形成、驻锡之地,诸宗派之间的关系,诸宗派与世俗社会的关系...
★当今世界讲得最好的《心经》:心经修心课:不烦恼的活法 ★《因果经》是佛家最经典、流传最广泛、信众最多的经典之一,对于当今人们普遍存在的烦恼、焦虑、愁苦,都可以给予准确而恰当的指点,踢开烦恼,开启人们静心、洗心、养心之旅。 ★台湾最受欢迎的心灵法师——庄圆法师,以普通人的视角,从身边最常见的生活琐事入手,以风趣、朴实的口水话讲解。 ★浅显生动之中将奥妙精深的佛法缓缓道来,帮助匆忙的现代人舒缓身心压力。
本书为南怀瑾先生亲撰的讲义,仍沿袭一贯的风格,语言轻松幽默,典故信手拈来,各种事件的始末变迁都娓娓道来,有理有趣。而本书更能显出南先生底蕴之深厚,用语之古雅,落笔之从容。附录的《禅宗丛林制度与中国社会》为了解佛教丛林制度提供了珍贵的资料...
佛教大护法赵朴初“小题大做”成就的佛学经典,国内印行迄今已达数十万册,被译成日文、英文、韩文等多国文字,畅销海内外。学习佛教知识的通俗读本,了解佛教文化的入门书。赵朴初是著名的诗人和书法家,一生著有大量的诗、词、曲作品,但同时他也是佛教大护法、享誉海内外的佛学大师。 《佛教常识答问/大家小书》作者起初写《佛教常识答问/大家小书》只是为人们了解佛教知识提供方便,并非想写一本佛学专著。但就是这样一本小书,却证明了作者是一位佛学大家。
系统阐述道家的形成与发展历史。道家馆把以黄帝、老子为代表的先秦道家与东汉末肇始的制度道教当作一个整体来介绍,认为道家有三种形态,即:原初道家、古典道家、制度道教。此后,文本又重点阐释了大道16个核心义理。此后,文本以为道家的医学养生内容极为丰富,故从养生楷模的介绍入手,进而阐述其养生的基本原则,叙说其主要的养生术以及道家在传统医学理论方面的特出建树。在长期的具体修行过程中,道家一方面汲取传统文化的有益养分,另一方面则进行新的开拓和创造
1.美学大师写给青年朋友关于人生问题的解答书,助你人生道路上不断汲取正能量。 2.朱光潜先生的成名之作,畅销把十余年,常读常新。 3.本书特别增补作者珍贵文章,以飨读者。 4.精装图书,版本精良,封面由知名设计师打造,是收藏的佳作!...
邵雍编著的《梅花易数》为《故宫珍本丛刊》术数类占卜、属中之一种,原书藏北京故宫,宋邵雍著,清秣陵德聚堂刻本。相传,“宋庆历中,康节邵先生隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在于《易》,忘乎其为寒暑也,犹以为未至。糊《易》于壁,心致而目玩焉,遂于《易》理,欲造《易》之数而未有徵也。”后偶得此奇书,融会贯通,乃“观梅以雀争胜布算”,即赏梅时以雀争叫声取卦,甚验,“后世相传,遂名'观梅数'云”。这就是《梅花易数》书名的由来。《梅花易数》或以年月日
《次第花开》是希阿荣博堪布所写的心灵随笔集,以现代人的思维和表达方式,将心灵世界应有的美好境界娓娓道来。 本书就像是一个忠实的朋友,在迷茫脆弱的时候,给我们以鼓励和启发,让我们生起对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。 书中处处散发着慈悲与智慧的光芒,堪布睿智柔和的文字,朴实生动的开示,帮助我们坦然地面对心的本性,并从各种困惑中解脱出来,获得重塑心灵世界的力量...
本书从全书的框架看, 包括“中国的禅”“日本的禅”“禅的现状”, 其中, 在“日本的禅”部分, 详细描述了中国禅的传入及其对日本禅的影响。作者对柳田圣山等前辈学者的研究有继承又有发展。在研究方法论上, 他继承了历史学和文献学的方法, 这可以说是“照着讲”的一面。但其早期禅宗研究特别是“北宗禅”的研究又不是简单重复前人的成果, 而是又新的拓展, 这可以说是“接着讲”的一面...
书稿最初以《妖怪学讲义》为题,刊载于黄摩西主办的《雁来红丛报》。全书共分总论、理学、医学、纯正哲学、心理学、宗教学、教育学与杂部八门。以后由亚泉学馆购印,由于该学馆失火,此书的译稿五册均付之一炬,仅余《总论》一册,由商务印书馆于光绪三十二年八月印行。本书即为仅余之总论...
本书内容共十卷,分为四个大部分:第一部分“抉择正见:法无自性”,第二部分“审定修法:耳根圆通”,第三部分“修证次第:六十圆位”,第四部分“证道关键:五十魔考”。这四个部分的内容,包括见道、修道、证道,还有解决修道进程中主要问题的助道,代表了《楞严经》的修证体系和基本纲领...
本书详尽地介绍了龙门的石窟造像的历史、社会背景、造像的种类和名称、造像的艺术等内容。共分历史之龙门、艺术之龙门、考古之龙门三部分...
本书分为三个部分,内容包括:相遇与借用——汉朝的佛教与儒道、冲突与融合——魏晋至唐的佛教与儒道、合流与辅政——宋至清的佛教与儒道...
当你翻开这一页页的祈愿文,你将收获最深的感动。深深的慈悲情怀,将化为深情、柔软的风,吹拂去俗世的尘埃,让你心明如镜。 本书充满了慈悲深情的佛家情怀。书中配有100幅图片,均出自著名画家之手,与文字相得益彰,使本书如诗歌般优美动人,可读性非常强。在台湾首度出版时,即产生了广泛影响,数次再版。此时终于与大陆读者见面,愿这美丽的文字,让每个人找回心中的净土。...
《圣经蠡测》原是文庸教授为北京大学哲学系宗教学专业的学生编写的教材。他的目的是想从当代学术研究的角度对《圣经》进行客观的介绍,这在中国学术界是一种崭新的做法,因此被认为是一个重要贡献而受到欢迎。他不仅介绍了《圣经》的成书、版本、影响等,还分卷介绍了它们产生的时代背景、内容、结构和中心思想,并附有圣经故事80篇。他还特别照顾了天主教和基督教新教教会各自惯用的不同的《圣经》版本,并介绍了 “次经”部分。《圣经蠡测》的读者面很广,包括从事宗
《人的宗教(彩图版)》通过优美的文字和精彩的图片,先后介绍了世界七大宗教——印度教、佛教、儒家、道家、伊斯兰教、犹太教、基督教的传统,以及各种原初宗教智慧。作者在书中以说故事、讲历史与哲学思辨的方式,把世界宗教中蕴涵的生命智慧传达给大众。书中新增加了世界宗教艺术内容,以便充分展现出世界宗教的精神内涵。 史密斯尝试把世界宗教的精神性和艺术性传达给大众,围绕宗教所引发的价值,深入挖掘人性的奥秘。书中的内容丰富而精彩,语言生动流畅、
特洛伊战争如火如荼之际,一支来自神秘部族骁勇的少女军团从天而降。她们的统帅,女王彭忒西勒亚与希腊英雄阿喀琉斯在战场相遇,他们爱上了彼此,都想俘获对方。在一次战斗中,彭忒西勒亚负伤昏迷,被阿喀琉斯擒获,她的女伴普萝妥耶为避免刺激女王脆弱的心灵,恳请阿喀琉斯装作自己被俘,女王苏醒后信以为真,对阿喀琉斯讲述了埋藏奇异而惨烈的历史中的秘密。就在此时,远处传来了激战的声音…… 为了使读者更好地理解作品,译者为正文添加了众多脚注,并在正文之后编
《中论》据考证乃印度龙树菩萨初期之作。包含有空、二谛、缘起、中道等基本理论。其中心内容是“空”。《中论》不仅为印度中观学派之根本立场,亦为中国三论宗所依据之主要论点。三论宗将其奉为根本经典之一...
本书充满洞见。冈萨雷斯教授(在本书上卷)简洁明了地回顾了基督教历史从使徒时代到改教前夕的故事。虽是惜墨如金,作者仍能清楚呈现教会前一千五百年间众多伟大人物的重要意义,并使他们有血有肉的形象跃然纸上。本书乃此类入门教材中的佳作,适合基督徒个人阅读,亦可用作成人主日学教材。 马可诺尔(marka.noll),圣母大学历史系教授 冈萨雷斯写了一部极出色的两卷本教会通史。他另一部引人注目的著作是三卷本的《基督教思想史》。《基督教史》的出版表
《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》)和《药师琉璃光如来本愿功德经》(简称《药师经》)是两部在中国流传很广、影响很大的大乘佛教经典。此二经典前者强调因果与孝道,重在讲度亡,被称为佛门的《孝经》;后者强调现世安乐和救世济人,重在谈利生、延寿,是了解中国佛教和民众信仰不可缺少的重要典籍。 《家藏文库:地藏经 药师经》均以叙事为主,较少涉及深奥的思辨义理,二经结合妙趣十足,所依据的底本也皆取自《大正新修大藏经》,所做注释兼具通俗性和学
程越所著的《金元时期全真道宫观研究》以宫观作为切入点来研究全真道,是一个新的视角,从某种程度上讲,填补了金元全真道研究的某些空白,具有重要的学术价值。本书充分运用了历史学、金石学、统计学等方法,并辅助以现代科技手段,建立了一个金元时期全真道宫观的资料库,其中收录宫观1200多座,为定量分析全真道提供了可能,这种方法上的大胆创新,为以後全真道研究开拓了思路...
佛光的折射、释尊的生涯、佛像与佛寺、山门与天王殿、大雄宝殿、菩萨、观世音菩萨、中国的罗汉、汉化的诸天、藏经与藏经阁、塔与经幢、受戒与戒坛、僧人生活与佛事。本书由一篇篇精美的“社科科普”类文章组成,涉及的问题都是人们所关注的,诸如佛像、佛寺、藏经阁、钟幢、塔、受戒、戒坛、大雄宝殿、菩萨、观音、罗汉等等。文章里没有连篇累牍的考据,没有深奥艰涩的引用,通俗易懂、浅显直白是其行文特色...
在这本书稿中,尾关宗园围绕平常心,记录了八方面的禅修心得: 包容、自主、惜时、善行、惜缘、感恩、律己、共存。通过对这八方面的阐述,指点现代人走出内心的迷茫和困惑,提高现代人承受外界压力和对抗外界干扰的定心力,摆脱无谓的烦恼和不安,于大千世界、百转人生中保持一颗平常心...
梁实秋
汪曾祺
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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