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德国观念论的特殊性在于，它将考察的目光从事实之处牵回我们自身，要求首先关注“对世界进行注视”这一行为本身。一系列的哲学问题正是在这种“注视”的过程中不断被构造起来的，它们本身并没有脱离于“注视—提问”这一系列理智活动之外的独立性，而我们与对象之间的多样性关系，以及这种种关系自身才是哲学真正的注视焦点...
哲学入门推荐阅读引领西方思想的旷世奇书畅销不衰的经典著作《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录，涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，很主要的是探讨理想国家的问题。对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历目前很早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，
预定与自由意志，历来都是一个极其重要的宗教与哲学问题。基督教思想与神学在其历史与逻辑的发展与推演中，围绕这一核心问题逐步凝结为了所谓的“阿米尼乌主义之争”。本书以这一论题为中心，按照纯思想史探究的路径，主要研究的是16世纪有名神学家阿米尼乌本人的生平、活动、思想与神学主张；16世纪后期至17世纪初期荷兰的宗教改革与国家独立斗争；“抗辩派”与“反抗辩派”的争论与斗争；“多特会议”的召开；以及阿米尼乌思想追随者直至今日对阿米尼乌主义的种种
写给大忙人的喵喵漫画哲学书 不读哲学，少了点文青感；想读哲学，又怕深奥难懂？ 这套书打破你对哲学的认知！ 靠前首部以猫猫形象来讲解哲学的图书，用的漫画形式，按时间线为横轴，融合了中西方的哲学思想，随手翻开，就能进入轻松有趣的哲学世界。 本套书分为古代？中世纪、现代和近代三册，全部精选当时拥有有代表性的大咖喵！ 37位有着人类大智慧的哲学喵，例如“有哲学就够了”的苏格喵底（地球名：苏格拉底）、改变世界的大神牛顿喵（地球名：牛顿
本书上编九章, 分述郑玄易学产生的社会背景及郑氏的人生历程, 详述其易学思想的渊源, 进而分论郑玄易学中的天道观、象数论、象数义理并重且兼顾训诂的易学诠释方法, 最后总论郑玄易学的学术价值。下编为对历代学者所辑出之《周易》郑玄注的“通释”...
本书是对《齐物论释》的详细注释, 或于篇前, 阐明章旨 ; 或于句下, 说解文义 ; 于《齐物论释》所涉文献典故, 探源考索, 力求无遗。全书以“小学”通义理, 深刻揭示了《齐物论释》中的“小学”世界、经典世界和思想世界。为我们今天阅读、理解《齐物论释》和章太炎的思想提供了重要助力...
《日讲易经解义》是由牛钮等康熙皇帝授课老师对《易经》的解读，后由康熙御定颁行全国。全书对《易经》原文进行了详细讲解，这些解读，现在看来，对现代理解经典有很大帮助。本书作者赵金涛对原文进一步解读，以求利于当代人理解。...
盖人生观，既无客观标准，故唯有返求之于己，而决不能以他人之现成之人生观，作为我之人生观者也。 《人生观》 知识之用，应归于利人而非害人，则道德价值之重要，重为世界所认识矣。 《我之哲学思想》 教育之蕞大目的，不外乎将一国或全人类文化上的宝贝，传授给青年人，希望他在将来能够发挥光大。 《中国教育哲学之方向》...
智能化社会作为信息文明的高级阶段，将全方位打破当前现代性基础上形成的方方面面。在我们势不可挡地迈向智能化社会的道路上，哲学社会科学的出场可能比技术与资本的出场来得更迫切与重要，它有助于前瞻性地重构一系列当下的战略方针，在扩大人工智能带来的恩惠的同时，规避其危害，缓解可能的发展代价，做到防微杜渐。本书针对性地围绕与人工智能哲学相关的若干主题展开了系统的剖析，代表了各章作者蕞新的研究成果...
福柯的《治理自我与治理他者》一书，继续对古代哲学的阐释工作，开启了“直言”（parrsia）概念的系统探究，深入论述了“治理自我”与“治理他者”（或者“关心自我”与“关心他者”）及其内在关系。通过直言（实话、真话、坦言、忠言、诚言）概念研究，福柯回到古希腊，重读经典，并在阐明“说真话的勇气”何以构成雅典民主那被遗忘的伦理基础之际，重新追问希腊公民资格。在全新解读柏拉图第七封信的同时，福柯进一步描述了随着城邦的衰落，说真话的勇气
章太炎先生是中国近代首屈一指的国学大师，其早年流日期间，大量接收、引介西方思想与学术，或批判，或吸收，融会贯通，从而形成了个人的思想体系。章太炎的翻译著作，主要有《斯宾塞尔文集》和岸本能武太的《社会学》，本书即是对前者的研究。本书对章太炎翻译的《斯宾塞尔文集》进行了深入细致地研究，考察出章太炎据以翻译的底本，对章太炎的翻译进行详细的校注，以便于理解，同时对《斯宾塞尔》文集进行白话文的重新翻译。因此本书不仅对章太炎研究，甚至对整个中国对
两德统一已经过去30年之久，对1990年以来的德国法学在新的国际国内背景下的发展进行回顾和反思，显然具有重要意义。本书为我们展现了一个宏大的时代场域，它所展现的实际上是整个西方世界法律发展的现实缩影。本书汇聚了德国法学各分支学科——包括基础法学、公法、私法、刑事法以及欧盟法与国际法——的中坚学者，试图将各学科的*新发展，置于世界剧烈转型的背景之下，尤其是全球化与数字化的进程之中，以便揭示德国法教义学上的微小变化如何折射出大时代的投影.
《对生命的选择——汤因比与池田大作对谈录》是20世纪最负盛名的历史学家汤因比与日本思想家池田大作的对谈录。对谈录分为《人生与社会》、《政治与世界》、《哲学与宗教》，共三篇十二章，论及的问题极为广泛。两位作者纵贯古今，横跨全球，追溯过去，着眼当代，展望未来，从宇宙天体、生命起源、宗教哲学、道德伦理、科学技术、文化教育、医疗卫生、环境保护、国民经济、社会福利、政治制度、领导选择、军备竞赛、和平战争，一直到未来的世界大同，几乎探讨了人类社会
《人生道路中的诸阶段》是克尔凯郭尔的代表作。在书中克尔凯郭尔以威廉·奥海姆讲述回忆录的形式，以给读者的信的形式，讨论了人生道路的诸阶段，这道路的诸阶段是审美阶段、伦理、宗教阶段。克尔凯郭尔要我们面对主观个体的生存感受去选择自己，他要我们穿透审美生活，在享受生活所带来的幻象和愉悦之后，去发现隐藏在其背后的不幸和痛苦，进而认识到伦理生活的局限，从而最终进入到沉静的宗教阶段...
本书是从构境论的视角全面透视波兰尼意会哲学内里要义的文本学研究论著。作者在大量第一手文献的精心解读基础上，第一次剖析了波兰尼区别于概念知识体系的认知存在论构式线索。由辅助觉识作为辅助环的焦点觉识指向，突现出一个只能意会的整体认知场境，这是人的行为场和话语筑模的微观格式塔建构机制。一切人文艺术和科学认知活动，都会是学者个人将自己的激情内居于艺术活动和科学实验中的意会过程。这个内居，指的是人将自己的生命存在完全注入到他所学习、体知和享受的
本书的主题是“技术与未来”。书名《人类世的哲学》意在突出人类此在的危急性。“人类世”意味着一个文明大变局，即自然人类文明及其精神表达系统的颓败以及技术统治时代新文明的形成。作者力图突破技术乐观主义与技术悲观主义的线性思维藩篱，开展一种“二重性”或“二重化”的技术哲学和生命哲学之思，认为“人类世”的哲学人文科学必须调转目光，以“未来性”为指向，把新生活世界经验的重建视为本己的任务...
本书共分九章, 以语言分析哲学的方法论述了相关的全部哲学命题。现代语言分析哲学源出自英国经验主义传统, 以分析语言与意义的关系达至问道穷理的目的...
宇宙是如何起源的？究竟什么才是真理？我们该如何过上幸福的生活？人类从古至今都在不断探讨着生活和存在的本质，诸多伟大的思想家们也提出了自己的见解，并用他们的思想影响着整个世界。《哲学百科》一书语言平实，以短小精悍的分析打破专业术语的桎梏，通过一目了然的图表梳理复杂的理论，借助经典的名人名言令哲学理论真正为我们所理解和记忆，采用诙谐的例证和图解将哲学家们的思想逐一剖析。无论你是刚踏入哲学大门的新人、充满求知欲的学生，还是已经具备一定哲学知
《自识与反思》是有名学者倪梁康教授的一部重要著作。自识与反思这两个问题的提出，很典型地反映出近代以来西方思维的特殊性质和本己要素：它是近代西方哲学的标志性问题，是使西方文明有别于其他文明、包括古希腊文明的划界性问题。《自识与反思》以此为线索，综观地讨论了近代哲学对于这一问题所做的思考，其所尝试的是一项概念史或问题史的研究。它带有一个方法与内容上的双重现象学思路轨迹：在研究方法的意义上，它是对马丁·海德格尔在《存在与时间》中便提出的所谓
《道德理由与正确行动》破除了长期以来将当代盎格鲁-撒克逊道德哲学知识系统扁平化处理为“板块”关系的刻板印象，重建了对其内在层次关系和逻辑结构的新理解。本书紧扣“道德理由”概念，从道德理由的规范本质、实质内容、实践运用三个角度，论证了一种亲和于休谟主义的元理论；一种在善与正当、福祉与约束之间寻求平衡的规范性理论；以及一种探讨道德理由在公共生活中的内容表现和调节机制等问题的具有“现实感”的应用性理论...
本书是休谟旅居法国期间写成的部哲学著作。共分三卷，从知性、情感和道德三方面探讨人性的原理，阐明了作者很主要的哲学思想...
对福柯来说，哲学是对所谓不可或缺的真理的一种提问方式，这些真理正支撑着现代社会的实践与机制。与康德欲图划定人类知识的先验范围不同，福柯意在展现某些观念被当作不可或缺，不可逾越的真理的历史偶然性。他通过一系列对现代医疗规训和社会科学规训的开创性但也富有争议性的研究，来展开其研究规划。这些研究，对人类知识的本质及其与权力结构的关系，提出了根本性的哲学质问，并且已经成为整个人文社会科学探讨的主要话题...
《胡塞尔词典》是一部有关现象学奠基者胡塞尔思想世界的包罗全面并具可读性的导引手册。在深入研究和广泛参照基础上完成的此独特手册，涉及了胡塞尔的主要著作、观念和影响，对于往往令读者颇感艰涩的术语系统提供了清晰而具可读性的说明，为胡塞尔思想的中心论题提供了坚实基础。 本词典中按字母顺序排列的诸条目既包括胡塞尔著作中使用的一切关键术语及其主要著作的详细概要，也包括对胡塞尔产生过重要哲学影响的哲学家的条目，如布伦塔诺、休谟、狄尔泰、弗雷
书稿以日本思想家丸山真男为主题，丸山真男是战后能够与世界品质思想家平等对话的日本思想大家，近年来丸山真男著作陆续译成中文出版，成为学术界一个热点。书中讨论了丸山真男的现代性思想，分析了他思想中的丰富性与复杂性，他对日本现代性的探讨、对日本现代思想的本土起源的发掘，对于中国思想界来说也富于启发意义。书稿还从多个角度探讨了五四时期及百年中国的思想文化。为纪念伯林诞辰110周年和施特劳斯诞辰120周年，书稿围绕如何评价伯林和施特劳斯及其学术
《悲剧的诞生》是尼采部正式出版的著作，1872年初版于莱比锡，以札记形式呈现，内容共25节。全书充满浪漫色彩，采用推理的研究方法，同时一如既往地提出一些惊人的观点。1886年，尼采修改此书，正文前增补“An Attempt at Self-Criticism”（“自我批判的尝试”）。尼采说，这本书的主题是一个保证重要的、充满魅力的主题，这接近是他个人的兴趣。《悲剧的诞生》深入考察希腊悲剧的本质和希腊的天赋，抛开惯用的美学术语，提出了悲
本书主要是讨论策略问题的政论集，收录了普列汉诺夫在旧《火星报》上发表的文章26篇，以及1903年7—8月他在俄国社会民主党第二次代表大会上的讲话。普列汉诺夫认为，对于无产阶级革命政党——俄国社会民主党来说，一切正确的、好的策略必须遵循以下两条原则：，有利于而不是有害于无产阶级实现社会革命这一伟大事业的胜利，而在当时俄国尚不具备直接进行这种革命的条件下，则是促进而不是妨碍无产阶级政治觉悟和组织水平的提高，从而为即将到来的社会主义革命做好
本书共分5章，对文艺复兴时期很好重要的5位哲学家进行了介绍，即“但丁：唤醒人性的春雷”“彼特拉克：人文主义之父”“达?芬奇：博学多才的艺术大师”“马基雅维里：政治哲学的转折”“布鲁诺：捍卫真理的殉道者”。中文部分以通俗易懂的语言，介绍了这五位哲学家的人生经历、重要观点、主要影响、启示作用这几个方面，突出表现了他们的历史地位和重要贡献...
社会科学中有一个基本假设，即意识和社会生活很终是经典的物理或物质现象。在《量子心灵与社会科学》中，作者亚历山大·温特对这一假设提出了挑战，他提出意识其实是一种宏观的量子力学现象。温特论证了将量子理论引入社会科学辩论的合理性，向读者介绍了量子理论以及关于量子理论解释的哲学争论。然后针对正统的、经典的心灵-身体问题的研究方法，为量子意识假说辩护。他认为物质与心灵是共同组成世界本源不可分离的两部分，这一范式在不排斥科学立场的同时，将主观意识
张世英先生是我国有名哲学家、哲学史家、美学家和哲学教育家。在70余年的学术生涯中，张先生在西方哲学（美学）史、德国哲学（美学）、康德黑格尔哲学、中国哲学（美学）、中西哲学（美学）比较等领域，都取得了令人瞩目的成就，出版了很多标志性的研究成果，他的黑格尔哲学研究更是得到了国外同行的赞誉。经过几十年的“求索”和“勤耕”，张世英先生在会通中西方哲学和文化的基础上，形成了具有鲜明个性的哲学体系：“新的万物一体”的哲学观——“万有相通的哲学”。
洛克在这部著作中所提出并要解决的中心问题是关于人类知识的起源, 可靠性和范围。本书一开头他首先批评了笛卡尔主张知识起源上的所谓“天赋观念”以及莱布尼兹的所谓“天赋实践原则”这样一个在认识上的唯心主义观点, 并且从而提出了他的那个有名的白板论, 即认识是专享来源是经验这样一个有巨大意义的唯物主义论点...
Macdonell的《学生梵语语法》在其生前共出版过三个版本：初版于1901年，增订再版于1911年，修订三版于1927年。此书已成为英语世界经典的梵语入门教材。商务印书馆于2011年出版了该书的中译本，由张力生翻译，老一辈梵语专家韩廷杰和巫白慧校订。汉译本将梵文单词、例句的相应英文，都翻译成了中文，其实直接以英文来理解梵文单词、例句的语法结构反而更容易，故影印出版牛津大学出版社1927年版...
本书为缅甸仰光学院的学生而写，适合没有梵文基础的学生，出版于1906年，迄今仍是英语世界很实用的巴利语语法书之一。上世纪60年代，季羡林先生在北大讲授完梵语后续讲巴利语，就是用此书作为教材；当时的学生黄宝生先生晚年翻译了此书，于2014年在中西书局出版；中译本将巴利语单词、例句的相应英文，也都翻译成了中文，其实直接以英文来理解巴利语单词、例句的语法结构反而更容易，故影印出版英属缅甸出版社（The British Burma Press
本书是波兰尼耗费十余年心血的著作，是一部综合性的科学哲学和人文哲学巨著。书中，波兰尼颠覆了传统客观主义科学观，把“人”作为科学参与的主体，用一种新的思维方式，通过对人文社会科学与自然科学几乎所有门类知识的考察，批判了客观主义的知识观，通过对知识的隐默性、分立性与寄托性的强调，从而很终构建起了自己以“个人知识”为标识的认识论。波兰尼认为，相对于传统认识论所依托的可明确表述的逻辑理性，人的认知运转中还活跃着另一种与认知个体活动无法分离、不
本卷收入的是黑格尔在1821年夏季学期次讲授宗教哲学时写的手稿。黑格尔的宗教哲学按照保证精神以表象形态展开的进程分为四个部分，构成了一个完整的科学体系，揭示了宗教中的理性。这四个部分是：导论、宗教概念、特定的宗教和完善的宗教。本卷的内容，为黑格尔在1824年、1827年和1831年讲授宗教哲学这门课程奠定了基础，制订了基本框架，对于理解他的学生们记录的这三次演讲在观点和结构方面的变化具有重要意义。作为附录收入本卷的十四件散篇是他在次讲
赫尔德是欧洲启蒙时代著名的“自由知识人”，狂飙突进运动的先驱，“民族精神”观念的理论奠基人，其哲学、美学和政治思想意义重大、影响深远，但也芜杂含混，长久以来未能获得准确定位。20世纪以来，赫尔德对历史主义和民族主义的独到贡献得到西方学界的充分把握，同时他与启蒙主义的关系开始淡化，甚至被人视为“反启蒙”的先驱。 本书汇集了西方当代赫尔德研究的典范性成果，通过回溯启蒙时代的基本语境，试图从不同角度，挖掘赫尔德的历史哲学及民族观念的理论资
《剑桥廊下派指南》从三个角度梳理了廊下派哲学思想：，学派本身的历史沿革；第二，与廊下派思想相关的学术史；第三，当下持续讨论的与廊下派相关的热点问题，这些问题表明了廊下派如何体现了哲学传统，挑战了大众想象，并且定义了人们选择引领的生活。 本书前两章记述了廊下派在古代世界的发展轨迹。之后的章节介绍了廊下派的哲学体系，涉及廊下派在认识论、逻辑学、自然哲学、决定论、形而上学、伦理学、道德心理学等领域的核心概念。此外，本书还介绍了廊下派在非哲
美德伦理学是当代伦理思想主流之一。对道德心理基础的强调与谋划，不仅使美德伦理学成为规则伦理学的有力竞争者，也构成其确立自身合法性的重要任务。本书在回顾伦理学与心理学的互动历史、界定道德心理学的基本问题，以及援引现代心理知识相关论述的基础上，全面梳理亚里士多德美德伦理学所涉及的心理概念（理性、欲望、知觉、情感、移情、意图等），系统阐述它们所蕴含的特征与功能，正面回应它们所面临的的困境与挑战，从而力图澄清亚里士多德主义美德伦理学的道德心里
本书作者基于几十年来金融管理部门、地方政府和银行机构的从业实践，摸爬滚打的切身感受以及广泛深入的学习思考，文章颇具思想性，且这些观点都在实践的熔炉里淬炼过，对同业学界、前浪后浪均有启发。 一、试图从哲学的角度解释、解剖银行及其业务，力求发现一些带规律性的东西。 二、**，相信实践出真知，相信理论指导实践、实践淬炼理论。既反对本本主义，也反对经验主义。书中的每一句话，差不多都在实践的熔炉中冶炼过。 三、原创。怎么想，怎么说，怎么干。老老
《几何原本》是世界上、最完整且流传最广的数学著作，也是欧几里得最有价值的传世著作。欧几里得在《几何原本》中系统地总结了泰勒斯、毕达哥拉斯及智者派等前代学者在实践和思考中获得的几何知识。欧几里得建立了定义和公理并研究各种几何图形的性质，从而确立了一套从公理、定义出发，论证命题得到定理的几何学论证方法，形成了一个严密的逻辑体系——几何学。而《几何原本》也就成了欧氏几何的奠基之作，它的出现，对西方人的思维方式产生了深刻影响...
《存在与时间》是德国哲学家海德格尔的代表著作，1926年写就，翌年出版。它也是本世纪最重要的哲学著作之一，不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家，而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。《存在与时间》一书批判了自柏拉图、亚里士多德以来把哲学当成知识，把存在当作存在者来研究的传统。同时抛弃了近代以笛卡尔为代表的哲学研究中以认识为起点的方法。海德格尔哲学是从人的存在——此在入手，在对“存在”
“心灵/心智（mind）是什么？我是谁？纯粹的物质能思考或感受吗？灵魂（soul）在哪里？面对这些问题时，人人都会陷入困惑之中。我们编纂此书，为的是尝试展示这些困惑，让它们变得生动鲜明。我们的目的不是要直接回答这些大问题，而是要动摇世人的思维：既包括那些有着严肃坚定的科学世界观的人，也包括那些对人类灵魂怀有宗教或者灵性主义想象的人。我们认为，目前要想回答这些问题并不容易，我们首先要对问题进行根本反思，然后才能期望人们在‘我’这个字究竟
什么样的生活才值得一过？什么东西会让我们的生活变得更有意义？本书为当代有名女性哲学家苏珊?沃尔夫的代表作，作者以分析哲学的方法，对“人生意义”的内涵做了抽丝剥茧的阐释，为我们思考如何让自己的生活变得更有意义提供了非常有用的视角。作者结合大量生动的案例来介绍自己的哲学观点，极具感染力又很务实，说理清晰、深刻。全书深入浅出，译文精准流畅，能让大众读者充分领略哲学思考的乐趣。本书曾被列为普林斯顿大学新生指定读物，为近20年英语世界关于“人生
本书的研究有两个目的。一个目的是在现象学的意义上来解释人在世界中的存在（即人的此在）。另一个目的涉及人在世界中存在的特殊方式，即精神病理的方式。这两个问题分别属于专业与方法截然不同的科学研究领域。第一个问题处于现象学哲学的框架中，第二个问题属于精神病理学。本书将在不同形式的现象学精神病理学（即以不同的现象学精神病理学家为线索）中来考察现象学对于精神病理学的澄明，以及精神病理学对于现象学的澄明。本书揭示了现象学在精神病理学和心理治疗领域
努斯鲍姆试图在亚里士多德、边沁和康德这三个伟大的思想传统之间，寻求一种罗尔斯式的重叠共识。能力论在本质上主张给努力生活的生物一个繁兴的机会，呼吁大众重视每个动物的感受。一个生命因为有感受，才具有脆弱性，因此才要得到正义的对待。同时，能力论强调对动物个体而非对物种的关注，因为个体是目的本身，因且具有不可侵犯性。 努斯鲍姆通过生动描述跨物种互动的故事来唤起人类与伦理相协调的惊奇，当动物的努力被不正当地阻碍时，这种惊奇可能会导致以伦理为导
本书全面系统地梳理了老子的哲学思想，深入探讨了老子关于自然、道德、政治等方面的观点。同时，作者还结合实际生活，对老子的智慧进行了富有创意的解读，使其更具现实意义。全书分为九节，围绕老子的自然之道、天人合一等观念，对其政治、道德、生存等方面的智慧进行了深入的阐述，特别是对老子纯任自然、顺势而为等观念的解读，对当代人缓解生存的焦虑、迎接风险和命运的挑战极具现实意义。文字流畅，深入浅出，并配有插图，使人在轻松的阅读中受到教益...
人人都说要做自己，究竟什么是真正的自己？本书以20世纪最重要的哲学家之一西蒙娜·德·波伏瓦的思想和人生经历、作者个人的生活体验以及女性普遍的现实处境为线索，以存在主义思想为基础，探讨女性如何在生命的各个阶段，摆脱恐惧和刻板印象，抵达生命真实，实现自我。作者克利里带领我们回顾了友谊、爱情、婚姻、子女、死亡等人生中的重要关系和大事件，展示了波伏瓦的哲学思想如何帮助我们寻找自己的道路，从而更有意识地、深思熟虑地、充满活力地生活...
晚明至清中期的三百年里，中国社会在政治、经济、文化、哲学思想上都发生了巨大的变化，伴随着这一时期早期启蒙思想的萌芽，也涌现出了一大批关注女性问题的男性思想家。他们普遍地对女性的处境有一种同情与体谅，认可女性的价值与地位，对缠足、贞节观念、婚姻制度等进行了深刻的反思。本书通过对李贽、唐甄、袁敉、章学诚、汪中、李汝珍、俞正燮七位思想家女性观的研究，系统探讨了中国本王解放女性思中国并非完全的舶来品，西方男女平等思想传入以前，中国社会已经
徐梵澄先生关于唯识学的普及读物徐梵澄先生关于唯识学的普及读物徐梵澄先生关于唯识学的普及读...
我们生活在一个由无心灵、无意义、无理性的物理粒子构成的宇宙当中。我们的心灵乃至所谓的人性，归根到底也是这些基本粒子演化产生的结果。然而宇宙的真相、心灵的真相、人性的真相，远非我们生活世界的真相。作为同时拥有意识体验和概念思维的生物，我们会用现象概念和物理概念这两种不同的视角思考自己的内在经验。这种特殊的思考方式，揭示了物理主义作为本体论是正确的，作为世界观则是一种僭越。这是因为，即使物理主义原则上刻画了意识的本质，演化心理学大体上也可
本书被看作是有关康德哲学的最佳中文著作，因为书中扫除了陈陈相因的论调模式，既论述了康德先验论在哲学史上的枢纽意义，也谈论了认识论（真）、伦理学（善）、美学和目的论（美）三大领域中的主要哲学问题究竟何在。本书从一个中国哲学家的视角来探讨康德哲学，创造性地将儒学、马克思主义和康德哲学结合起来。运用实践观点对上述问题逐一予以具体剖析，进而申说其本人的哲学，并强调使用和制造工具是人类社会的根基，以人类如何可能回应了康德的著名课题...
王阳明及其后学共同建构了阳明学的精神世界和书籍世界。作为文献的阳明学著作，是古典典籍的重要组成部分，其中的珍贵古籍，是我们了解阳明的历史依据。阳明学的书籍史研究，以历史的书籍为依据，力图追寻阳明的思想世界。本书作为2023年贵州省重大出版文化工程“阳明文库”之一，分为六个章节，通过对阳明格竹、《传习录》、《居夷集》、《阳明年谱》、阳明后学等阳明学的关键内容展开了细致的书籍史考察，揭示了书籍的编纂、传播、刊刻、递藏和阅读在阳明思想与学术
本书从一个新的视野出发，对阳明心学展开多维度的阐释，思路开阔，创见颇多，具有开拓性。尤其从“存在”的维度上阐明阳明心学的个体性特征，进而提出“存在意义”的转换问题，明确肯定阳明心学将情感、意志视为主体应有的规定，这都是同类著作中少见的。又如从阳明学关于“心体”、“本体”与“工夫”等方面所表现的二重性引出其演变分化的历史叙述，得出阳明形而上学的消解过程完成于黄宗羲的结论，亦有前人所未言者...
宋瑞祥
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
阎连科
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