清宝应刘氏本论语正义

为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取，本套丛书采用简装、单色、影印的方式，分易、书，诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类，分四辑推出。本丛书的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体文践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 《

清汪士钟影刻宋本仪礼疏

《清汪士钟影刻宋本仪礼疏》是由唐代贾公彦撰写的《仪礼疏》，在清代由藏书家汪士钟影刻。汪士钟字阆源，是嘉道以来的著名藏书家，他所刻的《仪礼疏》在校勘和镌刻方面都做得非常精细。这部书原本被认为是北宋景德官刊本，实际上是南宋覆刻北宋单疏本，并经过递修而成...

清德清俞氏本群经平议

本套丛书的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 本套为《清德清俞氏本群经平议》，俞樾（1821～1907），字荫甫，号曲园，浙江德清人。道光三十年进士，咸丰二年授翰林院编修，咸丰五年任河南学政，咸丰七年被

清江都焦氏本雕菰楼易学三书

焦循易学以借助数学概念揭示经传文与卦爻之间的逻辑关系为主旨；以测天之法“实测”经传文，即对之进行概念的统计分析，借数学比例之理贯通旁通相错时行三义；以元亨利贞吉凶悔吝孚无咎为纲提挈全易，疏通引证。 《易通释》20卷以旁通、相错、时行三义诠释经传文中的重要概念、范畴和命题，贯通全易，自然契合。 《易图略》8卷为提要，分为图、原、论三部，共23篇，发明旁通、相错、时行之义，论辨旧说之非。 《易章句》12卷为附，以旁通、相

清江都焦氏本孟子正义

《儒典》平装单行本的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 《孟子正义》在汉代赵岐注的基础上，博采经史传注及清代经学家对《孟子》的解说，对于典章名物制度等详加考辨...

数学、语言与实践:维特根斯坦数学哲学研究

本书从语言和实战结合的角度论述了维特根斯坦的数学哲学思想的主要内容和重要意义。本书从批判数学柏拉图主义、数学命题、数的定义、数学语法、数学无限、数学矛盾、数学证明、数学基础、数学实践等角度出发，系统地阐述了维特根斯坦的数学哲学丰富的思想内涵。维特根斯坦并不主张种正面的数学哲学理论，而主张从语言分析角度，澄清数学基础领域中由现的概念混淆和不清，阐明数学概念和表达式的意义在于具体的数学实践之中。我们不可能用一种统一的哲学立场来刻画维特

莱布尼茨文集(第4卷):人类理智新论

本书是德国哲学家戈特弗里德威廉莱布尼茨（16461716）的主要哲学著作。莱布尼茨站在唯心主义唯理论和维护天赋观念说的立场，从单子论和前定和谐的观点出发，对洛克在《人类理解论》中所发挥的唯物主义经验论进行了系统的反驳。本书主要是一部认识论著作。莱布尼茨的认识论是其单子论体系的组成部分，是关于人类灵魂这种单子如何凭借其较其他动物更明晰的知觉反映宇宙万物的学说。他的认识论原理是他关于单子、连续性和前定和谐的哲学基本原则在人类认识问题上的一

思考力套装(学会提问+学会据理力争+学会说不+专注力+逻辑思维简易入门)(全5册)

《思考力套装(学会提问+学会据理力争+学会说不+专注力+逻辑思维简易入门)(全5册)》由(美)加里·西伊,(美)苏珊娜·努切泰利等...

小窗幽记

本书共十二卷，内容包括集醒、集情、集峭、集灵、集素、集景、集韵、集奇、集绮、集豪、集法、集倩...

重刊明心宝鉴(上下册)

本书分两卷共二十篇，内容包括：继善、天理、顺命、孝行、正己、安分、存心、戒性、勤学、训子、省心、立教、治政、治家、安义、遵礼、存信、言语、交友、妇行...

伽达默尔著作集 第10卷 诠释学回顾

作为一门关于理解和解释的学科，西方诠释学在经历了作为圣经注释学、罗马法解释理论、一般文学批评理论以及人文科学普遍方法论诸形态后，最终于20世纪60年代在德国哲学家伽达默尔那里发展为哲学诠释学。哲学诠释学最鲜明的特征，就是它所强调的理解与解释的与时俱进的品格、实践品格和创造品格，这是一种与经济全球化和政治多元化的当今时代相适应的理论品格。本书是伽达默尔著作集的第10卷，共分为五个部分：回顾中的海德格尔、诠释学转向、诠释学与实践哲学、哲学

外国哲学 第四十七辑

《外国哲学(第四十七辑)》由韩水法教授主编、北京大学外国哲学研究所负责组稿，刊登外国哲学专业研究者的学术文章。《外国哲学（第四十七辑）》有康德哲学研究、维特根斯坦哲学研究、现象学及存在主义研究、形而上学问题研究和青年之窗五个栏目，共收录14篇论文。康德哲学研究栏目收录三篇探讨康德哲学的论题和概念的文章；维特根斯坦哲学研究收录两篇论文，分别探讨维特根斯坦的“无”和“爱”；现象学及存在主义研究收录一篇关于胡塞尔内时间意识现象学的论文和两篇

尼采卷

本丛书是教育部人文社会科学重点研究基地北师大价值与文化研究中心的重大项目的结项成果，代表了目前价值哲学研究的较高水平。价值哲学经典读本以人物为主线，收集整理西方价值哲学经典人物的经典文本，阐述其代表性思想，详细介绍了现代西方价值哲学中的热点、难点和重点问题，反映了西方价值哲学研究的主要理论观点和思想精华，集思想性、理论性、资料性为一体，标志着我国价值哲学研究进入了一个新的阶段。本书是现代西方价值哲学经典读本之尼采卷...

作为意欲和表象的世界(第2卷)

本书是叔本华的主要哲学著作，卷分为五个部分：一是“世界作为表象初论”，主要研究服从充足根据律的表象、经验和科学的客体，它们构成了一个表象的世界；二是“世界作为意欲初论”，主要研究意欲的客体化，它构成了一个意欲的世界；三是“世界作为表象再论”，内容是关于理念和艺术的客体，它构成了一个理念的世界；四是“世界作为意欲再论”，主要研究生命意欲的肯定和否定，它构成了一个伦理的世界；五是附录，康德哲学批判。第2卷是对卷前四部分内容的补充，分50章

清代今文经学文献辑刊(全107册)

儒藏(精华编)(5)

纯粹理性批判(英汉对照本)

《纯粹理性批判》（德语：Kritik der reinen Vernunft）被认可为是德国哲学家伊曼努尔?康德流传最为广泛，拥有影响力的著作，同时也是整个西方哲学历史记录重要和影响最深远的著作之一。初版于1781年，并于1787年再版的该书，常被称做康德的“批判”，并与其后的《实践理性批判》和《判断力批判》并称为康德“三大批判”。在这部西方哲学奠基式的著作中康德尝试将理性主义和经验主义接合起来，并以此反对大卫?休谟的经验主义。 本书

黄帝阴符经

黄帝阴符经 《黄帝阴符经》，又称《轩辕黄帝阴符经》、《黄帝天机经》，简称《阴符经》，被誉为“古今修道第壹真经”。传说轩辕黄帝三上崆峒山，得仙人广成子真传，勤加修炼而后得道，并依自身得道的洞察与感悟著成了《黄帝阴符经》。 “阴就是“暗”的意思，“符”就是“合”的意思，“阴符”就是天机暗合于行事之机，人事必须暗合天机，不违自然之道...

第八册《周易集注·上(影印)》

该书为第八册《周易集注（影印）·上）》，主要内容为宝廉堂版《周易集注》卷首至卷四的影印卷。全书影印质量较高，编排合理...

拉康思想的基本概念及理论模型(1959—1973)

拉康是继弗洛伊德之后将精神分析同时在理论与临床上作出提升并发展的精神分析学家，他由1953年开始举办研讨班，直到1978年结束，二十五年的教学大体可分为三个阶段，其中第二阶段（1959—1973）是拉康思想的黄金时期。本书研究时间段正是拉康第二个教学阶段。这一时期拉康思想变换极为丰富，使用了逻辑学、数学和拓扑学的模型来建构他的主体理论。按照拉康使用的六个主要理论模型，本书将拉康这个时期的教学分成六个部分，并且在介绍理论模型的过程中，阐

生态文明与生态哲学

本书着力论证，重新审视广义的伦理问题比解决狭义的伦理问题更加重要。资本主义工业文明的生态危机与“大量生产、大量消费、大量废弃”的生产-生活方式直接相关，而这种生产-生活方式与物质主义价值观、人生观、幸福观又直接相关。人是追求无限的有限存在者，是悬挂在自己编织的意义之网上的文化动物。资本主义工业文明价值导向的致命错误是：激励人类以永不知足地追求物质财富增长的方式追求无限或人生意义。生态学告诉我们：物质财富的增长是有极限的，因而以追求物质

王阳明全集(全三册)

全书共分三个部分，上篇是王阳明的人生传记，详细介绍了他传奇的一生。中篇选取了王阳明最经典的箴言，并加以解析， 从立志由心，量力而行”“静察已过，不论他人是非”等十四个 方面阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧。下篇《传习录》是王阳明门人子弟所记录的王氏讲学言论及其答有人弟子论学书信的汇编，包含了王阳明最经典的哲学体系及基本主张，有助于研习 阳明心学的本质精华。本书既可以了解王阳明颇为传奇的一生，亦可以了解他流

中国哲学典籍在当代美国的译介与传播

在新的时代语境下，中国哲学典籍对外译介成为了“走出去”战略的一个重要载体，肩负着向世界传播中国思想文化，为构建人类命运共同体提供精神引领的历史使命。 本书详细描述了20世纪中国哲学典籍在美国的英译情况，结合历史文化语境、赞助人及汉学发展对翻译的影响，对不同类型的中国哲学典籍英译进行了全面地梳理勾勒和深入详细地阐述。在此基础上，本书从中国哲学典籍英译及世界传播的未来构想出发，提出了较为切实可行的相关对策，以期为中国哲学走向世界和优

欧洲启蒙时期的理性观比较研究-(以法国、德国为例)

法国的启蒙理性兴起于文艺复兴运动，是一种抽象的理性，倡导抽象原则；亦是一种批判的理性，指向社会与政治。德国的启蒙理性直到18世纪才登上历史舞台，是一种超现实的抽象，强调理性与信仰的和谐；亦是一种理性的批判，追求理性王国的目标。法德启蒙理性观存在着不同的逻辑进路，二者在理论和精神气质上存在着较大的差异。法德启蒙理性对现代民族国家的形成和发展具有重要影响。本书对法德启蒙理性的研究具有重要的参考价值...

保尔·拉法格的马克思主义观研究

本书以拉法格的一生为主线，结合法国经济文化落后的历史背景，全面梳理了拉法格马克思主义观的发展脉络和演变轨迹。通过对拉法格马克思主义观所经历的四个阶段进行整体考察，展现其思想变化的全貌；尝试立足马克思主义哲学视角，从本体论、实践论、价值论的角度探讨拉法格马克思主义观的深刻内涵；在此基础上，力图澄清西方学者长期以来对拉法格马克思主义观中几个核心议题的论争，祛除缠绕在拉法格身份界定中的迷雾，还原其革命的马克思主义者本真面貌；从辩证法角度，设

中世纪哲学(上下卷)(精装)

中世纪是西方哲学史承上启下的时期，在此时期，西方文明的三大来源——希腊的理性主义、罗马的法制和希伯来的宗教精神，通过基督教的哲学和神学，被整合为一个完整的文明传统。中世纪哲学对于现代人理解西方文明传统的起源和性质具有十分重要的意义。本书收录了西方中世纪重要的哲学著作，本书的上卷收录了教父哲学著作、奥古斯丁的作品、“黑暗时代”的哲学与早期的经院哲学著作；下卷收录了阿拉伯哲学和犹太哲学作品、十三世纪的经院哲学著作、阿奎那的作品与后期经院哲

五色抄本周易

本书为朱熹所著《周易本义》的五色抄本的彩色影印本。朱熹认为《易》是卜筮之书，作《周易本义》就是要还《周易》的本来面目。《周易本义》初名《易本义》，为朱熹历经二十余年而后成，有十二卷与四卷本之别。《周易本义》是朱熹的重要著作，也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑，明清时代科举考试皆奉为正宗，对后世影响极大。《周易本义》五色抄本藏于湖南图书馆，五色烂然，十分美观，本次系首次披露此一珍贵版本...

檀弓注疏长编:::

礼学文献点校汇编。《檀弓注疏长编》依照阮刻本《礼记注疏》，将经、注、疏、释文录入，每段之下，依次汇入宋卫湜《礼记集说》、元吴澄《礼记纂言》、陈澔《礼记集说》、明郝敬《礼记通解》、清纳喇性德《陈氏礼记集说补正》、方苞《礼记析疑》、江永《礼记训义择言》、甘汝来等《钦定礼记义疏》、杭世骏《续礼记集说》、孙希旦《礼记集解》、王引之《经义述闻》、朱彬《礼记训纂》、郭嵩焘《礼记质疑》等十三部研究著作的相关内容。所汇各书，既有通篇疏解之作，又

中国休闲美学论纲

基于当代学术视野和美学发展历史脉络，构建休闲美学的基本理论框架。休闲美学着重研究休闲审美作为自由的人本体验的形式、特点和规律。相对于传统美学，休闲美学在领域上超越艺术，在感官上超越视听，在功能上超越欣赏。概言之，休闲美学的哲学基础是人本的自由，观照对象是自由而本真的生命形态，涉身机制是自由的全身心体验与践履，社会功能是“成.人的过程”，应用价值是体验经济。这是作者目前对休闲美学理论品格的总体考虑和把握，本书将由此展开...

朱子涵养工夫研究

本文以朱子的涵养工夫作为研究对象，以朱子中年、中晚年、晚年为朱子涵养工夫发展的三个阶段，梳理出朱子涵养工夫思想发展的大体脉络和发展历程，全文围绕涵养工夫的落实、涵养工夫的内容及内在关系，涵养工夫在工夫论中的地位三个方面对朱子涵养工夫作全面、系统的、动态的考察，在历史脉络和时代的学术氛围中厘清朱子涵养工夫的内容和思想地位，从朱子涵养工夫思想中探寻朱子思想的理论特色，在工夫论的研究中与心性论的研究相结合，在工夫论的确立和完善中探求其背后的

来知德集

来知德（1525-1604）是明代象数派易学大家、理学家，本书搜集其现存著作《周易集注》《来瞿唐先生日录》进行点校整理。其中《周易集注》以现存最早的万历年间虎林刻本为底本，以其他明刻本参校；《来瞿唐先生日录》为其理学著作及诗文杂著的汇集，兹为抢先发售整理出版，以万历刻本为底本，以道光刻本校补。来氏学生古之贤等编撰有《太史来瞿唐先生年谱》，本书也一并予以整理，以便知人论世...

新编三迁志

《三迁志》是孟子及其嫡裔的家族志，与孔子家族志《阕里志》、颜子家族志《陋巷志》同为中国家族志中的代表性著作，是研究中国从古代到近世文化世家的重要文献，也是研究中国历史，特别是思想史、儒学史的重要文献。现存《三迁志》是明清两代修撰的，最近的同治版距今已经近二百年，所记载的是二百多年前的孟氏宗族的历史。近二百年来中国的历史发生了天翻地覆的变化，被宋朝及以后历代王朝不断封赏的孟子嫡裔及孟氏宗族的历史也发生了巨大变迁。因此，以马克思主义唯物史

阎孟伟文集(上卷)

本书收录了南开大学哲学院教授、博士生导师阎孟伟的学术文章约40余篇, 涉及《“感性世界”的实践论诠释及哲学范式的变革》《“感性世界”实践论诠释的认识论意义》《马克思的“感性世界”理论与现象学运动》《马克思的实践哲学及其理论形态》《实践哲学的理性之维》《从“感性世界”观念看马克思与费希特的理论关联》《体现马克思主义哲学当代价值的三个时代主题》《全球化的实质和进程与马克思的全球化理论》等...

作舟篇基于西方原典型的学术史追溯

《作舟篇：基于西方原典的学术史追溯》由“比较方法论和文化总体观”“西方语言学史论”和“西方中国语言学史论”三部分构成。第一部分，通过对“比较语言学、普遍语法、对比语言学及语言类型学、世界文学、‘新欧洲’总体—比较文学”等一系列学术思想的追溯，梳理清楚了17—19世纪的欧洲文学史。第二部分，对西方三代社会语言学、语义学著作、当代语言学理论等进行了追踪溯源。第三部分，对西方汉语文法学史、西方汉语古音学史、西方汉语亲缘关系学史等的产生、流变

钱学森思维科学思想

编是钱学森对于思维科学理论体系、研究道路的全面论述；第二编是钱学森关于思维科学的通信，与一些学者讨论了思维科学中的主要问题，重点讨论了从定性到定量综合集成法、从定性到定量综合集成研讨厅、大成智慧等新思想。第三编是部分学者对思维科学若干问题的探索与实践，有助于深入了解思维科学。本书是思维科学的经典著作，适合于一切想学习、探讨思维科学的读者，对科研与工程技术人员、干部、教师、大学生都具有指导意义...

为马克思辩护(对马克思哲学的一种新解读)(精)/中华当代学术著作辑要

本书围绕马克思哲学的当代意义这一主题，把马克思哲学置于马克思主义哲学史、西方哲学史、现代西方哲学这一宏大背景中，从理论与文本、理论与历史、理论与现实这三个维度展开了对马克思哲学的新解读。本书抢先发售明确提出并深入论证马克思的哲学是实践唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义的高度统一，是形而上学批判、意识形态批判和资本批判的高度统一，并用当代实践、科学和哲学的成果重新阐释已经成为“常识”的马克思哲学的基本观点；深入探讨被忽视、被遗忘的马克

被动综合分析(1918-1926年讲座稿和研究稿)(精)/胡塞尔文集

本书是对胡塞尔有名的“发生学的逻辑”讲座的选编，其核心课题是探讨感知、再回忆和期待等直观的意识方式。通过对被动综合的交织物的分析，胡塞尔在被动性内确认了一种低级形态的明见性。但是，在被动性领域内不仅有明见性被给予，而且同样也有变式被给予，也就是说，任何一个自身给予都可能由于与其它自身给予的冲突而失效，而这些其他自身给予重又可能由于与其它自身给予的冲突而失效。真理无疑最终有效性，而由于经验可能与经验发生争执，自身给予可能出现变式，似乎“

庄老通辨

《老子》《庄子》成书年代谁在前，谁在后，学术界争论不断。本书开宗明义即提出“《庄子》一书实在《老子》五千言之前”，为此，作者钱穆从老、庄、孔、孟先秦诸子，直至魏晋玄学，大量引述各家经典著作，从观点、渊源、传承等方面比对，梳理了道家思想乃至先秦思想史中各家各派学说异同、相互影响、传承关系及其在中国思想目前的地位，尤其主张“庄子思想，实仍沿续孔门儒家，纵多改变，然有不掩其为大体承续之痕迹者”。本书论述和引文，字里行间，充盈着先人的浪漫情怀

价值的历程--中国传统价值观的历史演变(精)/赵馥洁文集

本书为西北政法大学教授赵馥洁先生的文集，赵馥洁先生是我国有名的哲学家，在传统价值哲学方面颇有建树。全书力求按社会变迁-主体变化-观念变更的逻辑路径论述中国历史上的价值观念演变；力求从每一时期纷纭复杂的价值观念中选择出占性的或具有时代意义的价值观作为这一时期价值观念的标志，并具体分析这种价值观念的丰富内涵；力求分析每一时期价值观念与非价值观之间的分歧、争论和矛盾冲突，以呈现此一时期价值观念的全貌...

费希特自由体系及其对马克思实践哲学的影响

本书主要基于对费希特两个知识学版本《全部知识学的基础》与《知识学新方法》的文本分析，剖析费希特自由理论的关键性构件，阐述费希特自由理论的先验建构过程，整体呈现费希特自由的哲学体系的面貌。此外，基于对从费希特出发，经谢林、黑格尔、青年黑格尔派到马克思的自由理论及其发展逻辑的梳理，同时通过对比费希特自由理论结构与马克思实践政治结构的相似性，指示和论证了费希特自由体系对马克思实践哲学的影响...

《周易》在西方的译介与传播研究

《在西方的译介与传播研究》以社会历史发展为经，以西方译介与传播《周易》的人物及其译著为纬，描述了《周易》在“文化适应、礼仪之争、启蒙运动、文化殖民、文化反思”五个宏观历史文化语境中在西方世界译介与传播的具体特征、变迁轨迹，深入分析了《周易》文本及其意义在西方世界的延伸和重构，并在此基础上提出了在新时代文化语境下《周易》在西方译介与传播的模式和路径...

中庸的大众哲学

本书作者运用逻辑推论等方法，以中庸本体论、中庸认识论与方法论、中庸社会历史论三条主线，展开了对中庸的大众哲学系统的论述。作者结合时代发展，对人生意义，以及整体、混沌、因果、悖论、无限、博弈、融合等哲学问题，都以中庸视角予以新的解读，丰富和发展了中国传统的中庸哲学...

先秦道家“德”观念研究

“德”的重造与“道”的升华是道家哲学突破的两个基本维度。理解道家哲学时一般聚焦于“道”，“德”的维度还有待进一步关注。本书是对先秦道家“德”观念的系统论述，通过考察其演变历程及深层构造，呈现它在道家哲学中的意义和角色。从中可以看到，殷周以降作为政治—宗教观念的“德”，在老子的改造之下以新的姿态进入道家思想，通过庄子和黄老学派的不同向度的发展，它的义涵越发丰富多样；“德”在道家思想整体上存在一个底层构造，道与物、道与人、己与他、王与民这

西方科学经典影印:哲学全书纲要(德文迈纳版)(精装)

本书在黑格尔（Hegel，1770—1831）生前，于1817年、1827年、1830年出版了三个版本。在“友人版”（或称“米希勒版”）的全集中，将学生们的笔记作为“附释”一起出版。在拉松（Georg Lasson，1862—1932）版全集中,则不收学生的笔记,并考订了三个版本间的差异，该版于1905年出版，并于1920年、1923年、1930年再版，今即影印迈纳（Meiner）出版社的1930年版...

儒家哲学史讲演录(二)——从《春秋》到荀子

本书由哲学大家张祥龙教授的讲课内容整理而成，此次作为“张祥龙文集”之一出版。作者从现象学的角度讲述了先秦时期儒家哲学的发展历程。区别余以往思想史以人为思想传承线索的解读方式，作者选取先秦儒家经典《春秋》《大学》《中庸》《孟子》《荀子》，梳理了儒学思想在先秦时期的传播脉络，剖析了儒家思想精髓如何通过典籍继承与发展。本书的创造性阐释，有助于读者更为深刻地理解先秦儒学，感受中国古典哲学的魅力，具有重要的学术价值和思想史意义...

儒家哲学史讲演录(三)——拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学

本书由哲学大家张祥龙教授的讲课内容整理而成，此次作为“张祥龙文集”之一出版。本书主要讨论了从秦汉起头的儒家哲理在重大历史阶段中遇到的重大问题，以及儒家如何应对它们。全书分两个部分，一是秦汉，二是佛家传入和宋代儒学。秦汉部分首先讨论秦王朝统一天下和迅速覆灭的哲理含义，其与法家有莫大的干系。之后探讨儒家在西汉为什么能取得“独尊”的地位，它的思想原因何在。第二部分是两汉之际发端的佛教入华对儒家形成的挑战，以及由它引发的思想转变。这部分首先探

儒家哲学史讲演录(四)——儒家心学及其意识依据

本书由哲学大家张祥龙教授的讲课内容整理而成，此次作为“张祥龙文集”之一出版。作者从现象学的角度讲述了儒家心学的发展历程。在本书中，作者将儒家心学的源头推至古代印度，将古代印度的心学思想与宋明心学对照讲解，细解心学概念的源头及含义。宋明心学是中国哲学史的高峰，作者在现象学的视域下，为读者重现了心学的起源、发展、很好。本书的创造性阐释，有助于读者更为深刻地理解先秦儒学，感受中国古典哲学的魅力，具有重要的学术价值和思想史意义...

希汉对照柏拉图全集:泰阿泰德(精装)

《泰阿泰德》是柏拉图的一篇重要作品，通常被认为处于从中期向晚期对话录过渡的阶段。这篇对话录由两场谈话组成，欧几里德和特尔普西翁简短的铺垫性的谈话，以及苏格拉底、塞奥多洛、泰阿泰德三人关于知识本性的对谈。 在第二场对谈中，苏格拉底提出“知识究竟会是什么”的问题，泰阿泰德先后提供了三种对知识的定义：1.知识是感觉；2.知识是正确的判断；3.知识是带有理据的正确判断。苏格拉底对这三个定义一一进行了辨析。对第一个定义的讨论涉及普罗塔戈拉、赫

《论语》英译原理研究

《《论语》英译原理研究》提出应建构出适应历史需要的儒学翻译学，将中华文化思想精华运用于翻译研究之中，推动翻译研究走出后现代虚无主义的困境，最终建立起新的“跨文化的人的构成”的理论系统，以促使翻译研究的理论建构走向“中国化”道路。并以此为思想导向，致力于儒家思想的方法论的探索及其在《论语》英译之中的系统性运用...

深入文明史的中国思想史/中国社会科学院老学者文库

书写思想史，最需要创新的思想，而思想史植根于文学史、文化史、文明史。本书囊括了综合性的文明观照、先秦诸子发生学、历代思想文化的界碑式人物、思想文化向民间的位移、思想文化的边缘活力与外来挑战以及思想文化研究的方法论，探讨了中华文化的深厚性，中华文化的原创性，中华民族文化的包容性，中华民族文化血脉的丰沛性，中华民族文化景观的丰美性。提出思想文化的边缘活力与外来思想文化的影响和挑战，拓展了思想文化史的空间。展开了一个既有本体性、又有开放性的

康德三大批判合集(上下册)

康德（1724-1802）是德国古典哲学的创始人。他的批判哲学体系是西方哲学发展中的里程碑，被称为哲学领域的“哥白尼式革命”。其思想主要集中在他的“三大批判”著作，即《纯粹理性批判》（1781年）、《实践理性批判》（1788年）和《判断力批判》（1790年）。康德着眼于人的知识、意志、情感能力回答“人是什么”，并为人的自由及人在宇宙中的位置定位。 《纯粹理性批判》通过对理性本身，即人类先天认识能力的批判考察，确定它有哪些先天的即

新弗雷格主义的算术哲学

新弗雷格主义是数学哲学领域中的一个重要流派，始于20世纪80年代，至今一直活跃于数学哲学领域。《新弗雷格主义的算术哲学》依据新弗雷格主义者的诸多论文和著作，对新弗雷格主义算术哲学与弗雷格的关系，以及新弗雷格主义的本体论、认识论等进行了重构与解释，有助于理解新弗雷格主义和当代数学哲学其他流派间的真正的分歧...