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本书是萧焜焘先生为纪念黑格尔《精神现象学》出版180周年而撰写的，包括“综论”，7个章结和“结语”，共8部分。本书根据萧焜焘先生1983—1985年三次讲授黑格尔《精神现象学》的录音整理加工而成，在书中，萧先生对《精神现象学》做了较为全面、深入的介绍和剖析，还就黑格尔的论述阐述了一些个人的见解。...
《理想国》是柏拉图的代表作，它成于作者壮年，震古铄今，影响深远，不仅是作者政治思想的宣言书，而且是一部折人政治家的治国纲要。柏拉图坚信哲学家能兼为政治家，确能治理世界。书中论及正义、国家、财产、幸福、哲学家、真理、认识、理念等方方面面的问题，两千余年来为西方知识界推荐阅读之书。 本书为校注本，力争在如实呈现顾寿观先生严谨的译文的基础上使其更加精准，能为汉语学界的柏拉图研究提供可信的参考...
他是有史以来自称“哲学家”而*名不副实的人？是纳粹主义的辩护者？还是大陆哲学当仁不让的领军人物？作为20世纪*为重要的哲学家之一，海德格尔令人难以捉摸，其思想复杂而浩瀚。本书作者主要围绕海德格尔的代表作《存在与时间》中所论及的在世存在、非本真性、负罪、天命、真理等主题，进行了深入浅出的阐释，让这位哲人走出固有的语言和风格，与别样的思路连接...
许多人认为黑格尔的作品晦涩难懂，但另一方面，他又具有公认的重要性和影响力。有理由认为，若非黑格尔，过去一百五十年人类的思想进程和政治进程都会走上另一条道路。深邃的思想可能使他得出了一些看似奇怪的结论，然而，黑格尔作品中的观点和洞见直到今天仍不失力量。本书勾勒了黑格尔哲学的轮廓，对他的观念和主要作品进行了广泛探讨，涉及黑格尔的时代和生平，以及历史的目的、自由和社群、逻辑和辩证法等主题...
怀特海(alfred north whitehead，1861—1947)的自然哲学(philosophy of nature)或自然科学哲学(philosophy of natural science)，在他的机体哲学(philosophyoforganism)发展上，占据了关键性的地位。原来是数学家与数理逻辑学家的怀特海，在1914年到1924年间，开始致力于自然科学哲学的研究，探讨自然科学知识的原理以及自然之概念。这些研究不
苏格拉底之死，是古希腊城邦史、乃至西方思想史上的一个重要时刻。本书收录柏拉图的四篇对话录，叙述了苏格拉底的最后日子...
《路易斯著作系列：卿卿如晤》是一篇悼亡手记。这是路易斯在痛失爱妻之际，在那些撕心裂肺、肝肠寸断的午夜里写下的文字。《路易斯著作系列：卿卿如晤》是路易斯对生与死、信仰的失丧与重建等人生母题的深刻思考，包括了他对那一段悲恸岁月进行的鞭辟入里、诚挚坦率的内省；同时，这又是一份细腻真实的心灵记录，展示了他在苦难面前怀疑生活意义的挣扎之旅，也再现了他如何重新归正信仰、心存坚忍奔跑天路的生命轨迹。...
《伪柏拉图作品研究》称谓的“伪柏拉图作品”是给古代希腊历目前一些未知名作者的作品由于归属错误或因为模拟（伪仿或托名）柏拉图作品而使人们长期误以为该作品出自柏拉图之手或人们对某些疑似的、乱真的或存在争议的柏拉图的作品所起的集体名称。它们包括一本“辞典”式的《定义篇》，十四篇对话作品，书信（十六封），警句（三十三首）和一份《遗嘱》等总共十八件作品。在靠前，与对柏拉图作品的研究相比，至今尚无对伪柏拉图作品完整的系统研究的论著出版，关于伪
作者是20世纪二、三十年代维也纳学派的创始人之一，有名分析哲学家。本书是其代表著作之一。本书对哲学与自然科学的一般认识问题进行了细致、深刻的研究，全书分为知识的性质、思维问题、实在问题三个部分，并附录人名索引、主题索引，是哲学专业研究推荐图书...
《极简西方哲学史》真正做到了一本书讲透西方哲学发展历程。本书从西方哲学的奠基人苏格拉底写起，一直写到当代“思想系统的历史学家”福柯，全面梳理了古代、中世纪、文艺复兴、17世纪到20世纪的各个哲学流派、代表人物及其观点和成就。 本书的两位作者都是在英国影响力很大的哲学学者，长期致力于促进当代哲学的发展，为了向大众普及哲学而创作了这本哲学入门书。书中语言轻松、幽默，内容通俗好读，尤为适合哲学爱好者阅读。翻开这本小书，斯坦格鲁与加维两位博士
本书的目的不在于向读者提供一个社会学概述，而在于呈现一种社会学的意识。通过引入对社会阶级、犯罪与反常、官僚制中的工作方式、宗教和政治组织的变迁等主题的研究，作者深入探究了人在社会中的角色与社会对个人的塑造之间的张力关系，并且展现了社会学作为一种视角在理解现代世界方面的独特价值...
作为当今世界使用频率*高的字眼之一，“全球化”描述的是变化中的经济、政治、文化、意识形态和环境。在过去的几十年中，各项进程在不断加速并不断向纵深方向发展。《全球化面面观》以生动的语言展现了全球化的多个方面，尤其是“9?11事件”之后，“全球化”被赋予的新的含义。读完全书，当回答以下两个问题：全球化是从现代才开始的吗？全球化是件“好”事还是件“坏”事？ ...
这本《我的世界观》由爱因斯坦1934年版的《我的世界观》和1950年出版的《晚年集》组成，是对原有《我的世界观》的增补，得到了爱因斯坦本人的首肯。书中收录了爱因斯坦关于人生、科学、政治、宗教、教育、犹太人、经济、和平等问题的言论和文章，显示了爱因斯坦的人生态度、敏锐的洞察力和对人类命运的深挚关切...
本书为我国著名的歌德研究者杨武能先生对歌德最富有思想性和可读性的作品的翻译、选编、解说。其内容涉及歌德关于人生、道德、修养、游历、家庭、婚姻、教育、文化、哲学、历史、社会和政治等各个方面的思考和观点...
本书主要目的在于考察个人经验与科学知识整体之间的关系。本书包括：靠前部分科学的世界；第二部分语言；第三部分科学与知觉；第四部分科学概念；第五部分概然性；第六部分科学推理的公设...
《示教千则》共分为两部分，前一部分为韵文篇，后一部分为散文篇。在韵文篇中，商羯罗比较集中地讲述了他的哲学观点，可以把这一部分看作是他所写成的哲学教科书。在韵文篇中，商羯罗以激烈的语句来对包括顺世论、佛教、数论等其他派别加以批判和排斥，可见他哲学的原则性是非常强。散文篇中，商羯罗采用的是温和的平易近人的师生对话的形式，以导师自己的亲身体验来回答弟子的提问...
本书是卢梭在生命中的最后两年完成的一部作品。这部著作缘起于卢梭的另一部代表作《忏悔录》的发表，《忏悔录》完成于1770年，卢梭希望用这部“披肝沥胆”之作来证明他的无辜，消除人们对他的误解，终止官方和教会从《爱弥儿》被列为禁书后对他的迫害，并以此揭露敌人对他的诽谤和施加的种种阴谋。通过孔迪亲王的暗中帮助和多方疏通，卢梭于1767年5月返回巴黎，巴黎当局默许只要他不再随便发表文章，大家就不再管他。于是他通过向公众朗读来达到其洗清冤屈
《古希腊哲学经典学术译丛·亚里士多德：发展史纲要》中耶格尔打破了以往静态的对亚里士多德研究的方式，运用发生学的研究方法，借助于一些曾经失传并且为现代的研究者忽视的亚里士多德的对话著作残篇，通过对亚里士多德各个代表性的哲学著作的内在思想和逻辑的深入分系，证明了亚里士多德思想
《法义》（而不是《王制》）作为古典政治哲学的第一经典，展示了古典政治哲学的基本关怀：以神义为根基，关注人世事物，尤其注重自然正当，追求高贵和正义（而不是平等、效率和自由之类的东西）。一言之，古典政治哲学关乎人类最根本的安身立命问题，“在其原始形式中，广义的政治哲学乃是哲学
我是谁？爱情是什么？要度过良好的一生意味着什么？许多哲学上的基本问题其实是我们每一个人都需要面临的问题。特别是当我们的智识走向成熟，我们想要了解世界、了解自己、了解这一切事物的意义之时，我们将会同以往的智者一样，走进哲学世界的大门。而这本书，就像是一位能带领我们参观缤纷多彩的哲学世界的重要向导，它介绍了西方哲学史上蕞伟大的一百位思想家的思想和作品，从中读者能了解到西方哲学发展史上涉及到的问题和争论。 详细说来，西方哲学史是由非常多的
能与古希腊的希罗多德、修昔底德、色诺芬比肩的拉丁语纪事作家，不是撒路斯特，也非李维，而是塔西佗。塔西佗的作品有自己的独特品性，既有别于修昔底德，也有别于现代史学的传统，那就是柏拉图-塔西佗的纪事传统，立志记述帝国所经历的政治事件，目的不在于编史，而是探究政制变迁所隐含的重大政治哲学问题。《塔西佗的政治史学》所辑文章即循此脉络，力图揭开塔西佗不为现代读者所熟知的另一面相...
王晓朝编著的本书讲述了:柏拉图的对话无疑是希腊文化留下的瑰宝。它不但为我们展示了一个在西方哲学史上最早的,也是两千多年来影响最大的理性主义的哲学体系;而且在文学史上也是极其优美的杰作,尤其是在他的早中期对话中,既充满了机智幽默的谈话,又穿插了许多动人的神话故事和寓言。他的对话可以与希腊古代的史诗、著名的悲剧和喜剧媲美,是世界上不朽的文学名著。因此不但为学习哲学和文学的人所必读,而且是世界各国许多人所喜读。本书收录了被公认为信实可靠的全
由于柏拉图和亚里士多德对于智者及其哲学的批判，使得后世大都将智者看作为单一的派别或者是运动。《论智者》作者吉尔伯特·罗梅耶-德尔贝借助自黑格尔以来对智者哲学的全新研究，指出智者之间的相似性都是外在的相似性，而他们的哲学思想之间存在着巨大的差别，因此不能被看作是单一的整体而一致对待。依据这一思路，作者将全书共分为八章，每章分别阐述一位智者，分别为普罗泰戈拉、高尔吉亚、吕科弗隆、普罗迪科、塞拉西马柯、希比亚斯、安提丰和克里底亚。作者
希腊哲学正是这样一种人类最可珍贵的原创智慧。当然人类还有其他几种最可珍贵的原创智慧。它们之间没有高低贵贱之分，只有特色的差异，因为那是由于最初创造出他们的各个民族的历史遭遇不同引起的。不同境遇使人类本性所得到的发展各有侧重，就显出了各自特有的形态和彼此差异：如希腊智慧取求真知的哲学形态，中国智慧取伦理道德形态，希伯来和印度取崇高信仰的宗教形态，等等，但是这决非彼此无关的并列，因为伦理、宗教和哲学这三种成分本来是不可分的，稍稍细心地
精神之贵，难道真的成为一个被忘却的理想吗？当今社会，人们是否会反思：没有民主的地方是否还有文化存在？精神政治化中人是否还拥有自己的梦想？人的尊严是否建立在名利之上？物质社会中是否还有在意精神之贵？ 本书由诺贝尔文学奖获得者略萨等著名作家作书评。文字轻松但却让人充满激情、反思自我。...
对于中国大陆的学者来说，澳大利亚卧龙冈大学资深教授理查德·哈兰德无疑是一个相对较为陌生的名字。但西方学界对其并不陌生，因为这位学者型作家一方面以科幻小说闻名西方文坛，一方面又在文学史、文学理论的整理与研究上独具慧眼，成果迭出。其代表作《从柏拉图到巴特(西方文艺思想史)》(又译《从柏拉图到巴特的文学理论》)从遥远的柏拉图时代直接贯穿到了当下最为时髦的结构... 对于中国大陆的学者来说，澳大利亚卧龙冈大学资深教授理查德·哈兰德无疑是一个相
《心灵与身体:心灵哲学中的新二元论探微》是教育部人文社会科学研究规划项目“唯物主义与二元论在西方心灵哲学中的最新发展研究”(08JA7020011)的最终成果。“二元论”作为一种特殊的哲学范式,有其渊源与发展。作者梳理了从古至今“二元论”的发展历程,为读者理清了“二元论”理论演进的思想光谱。《心灵与身体:心灵哲学中的新二元论探微》代表了这一领域的最新的研究成果...
在人类历史的长河中，总会闪现着这样一群人，他们的出现与人类时代文明息息相关，他们影响着人类历史的发展进程，他们就是被称为“思想者”的人群。本书用详实的语言，向读者介绍了在思想发展史上，有着重要影响的20位思想家。他们的思想涵盖了哲学、艺术、自然等多个学科，他们的智慧在指引
对《法义》的研究，在西方一直弱于《王制》。如果说，柏拉图最重要的“绝唱”——《法义》，几乎没有受到足够的关注。我们亦不妨进一步大胆推测：就算后来的西方思想继承和发展了柏拉图的哲学，但恐怕只是部分地甚至更可能由此而歪曲地接受了其中一些东西。眼下西方思想的各种病症，也许不是像海德格
诺贝尔生物或医学奖获得者经典著作 入选第八届文津奖推荐图...
爱默生集散文作家、思想家、诗人于一身，他的诗歌、散文独具特色，注重思想内容而没有过份注重辞藻的华丽，行文犹如格言，哲理深入浅出，说服力强，具有典型的“爱默生风格”。《怎样思考，就有怎样的生活》汇集了爱默生一生写作与思考的精髓，语言洗练，韵味无穷。这是一部历久弥新的经典畅销名著。美国前总统林肯、约翰逊对本书推崇备至。成功学大师戴尔?卡耐基、拿破仑?希尔将本书作者爱默生奉为精神导师...
莱布尼茨是欧洲哲学大师中，极少有的一直力挺中国文化的人，当黑格尔说孔子太肤浅的时候，莱布尼茨一直宣扬，孔子的学说让整个欧洲感到羞愧。莱布尼茨为什么在欧洲独树一帜，盛赞中国文化呢，本书就给出了最完整的答案。 莱布尼茨的解答就是，所有文化都是对“绝对真理”的不同认识，就
本书是经典与解释辑刊第42期，论题为“柏拉图与古典乐教”，讨论了音乐在以柏拉图为核心的古典传统中的位置与角色，涉及乐理、音乐政治学、音乐与教化的关系等层面，其中弥漫着一类明显的暗示，即认为，受过良好教育的灵魂，归根结底，应是那种具有乐感的灵魂，音乐教育塑造人的个性，使人获得健全的感受和洞察能力，让人的言谈举止变得优雅，质言之，“人类生活处处皆需节律与和谐...
瓦尔特·本雅明（walter benjamin）是批评家、散文家、翻译家和哲学家，20世纪最有影响的知识分子之一。他的著作除激发了有增无减的学术著作的生产外，还在小说、歌剧、电影和艺术界引起了强烈反响。在这部新的传记中，伊斯特·莱斯利（esther leslie）利用本雅明
本书属于柏拉图注疏集。是迄今为止国内第一部全本的柏拉图《蒂迈欧》疏解本。比较全面整理了该部对话的重要问题，并在宇宙论的基础上加以统一的解释。译者将宇宙论创造性地翻译为乾坤论，在自然哲学的基础上，将《蒂迈欧》的重点把握在了前两个章节上。极富创意...
作者将至黑格尔为止的德国哲学史概括为三个阶段，正好呈现为“正—反—合”的类似于三段论式的结构。 第一阶段，德国哲理阶段，即非哲学的德国思想。这一时期又包括两个阶段，第一阶段：中世纪晚期的德国思想，特别是艾克哈特、库萨的尼古拉、波墨等人；第二阶段：宗教改革时期的德国思想，
《尼采在西方》以海德格尔的解读为起点，提供20世纪关于尼采研究三个方向的重要文献：1.施特劳斯学派的解读；2.后现代派的解读；3.其他学院式的解读。 《尼采在西方》所选篇章大多来自西文书刊，少数来自如今已很难找到的我国十多年前的旧刊。本书初版于2002年，初版中的一些篇章已
一部描写人类思想发展史 畅销近百年的通俗历史读本 他是出色的通俗作家，伟大的文化普及者，他的目标是向人类的无知和偏执挑战。他采取的方式是普及知识与真理，使它们成为尽人皆知的常识。 房龙在中国广受欢迎，许多人把阅读房龙著作作为了解西方历史、接受人文主义启蒙教育的捷径。...
《外国哲学》于1984年由商务印书馆创办，至1998年共出版十四辑，开创了改革开放后中国研究外国哲学的新学风、新传统，在学术界具有广泛的影响。经与商务印书馆商议，从第十五辑开始，北京大学外国哲学研究所负责承担《外国哲学》的组稿、编辑工作。 为了进一步提高《外国哲学》稿件的学术水准，我们采取了国际学术刊物通行的“双盲”审稿制度。除了继续发表对外国哲学历史和经典的诠释性论文外，本刊将特别注重发表史论结合、批判性评论、中外哲学比
本书为中国人民大学哲学系老学者魏金声教授遗著，以流畅的文笔、清晰的思路，梳理了西方存在主义和人本主义的发展脉络、代表人物，书稿分为六个部分，第一部分是对现代西方哲学概括的分析，对西方哲学进行了系统梳理；第二部分是现代西方人本主义思想的由来与发展，对西方人本主义思想的由来进行了梳理，阅读这部分内容对于了解西方人本主义哲学的发展过程会有不小的帮助。第三部分是存在主义概况。存在主义曾对中国社会产生巨大影响，对其进行梳理对当今社会仍有很大意义
《菲利布篇》是柏拉图晚期对话录，它真正关切的是价值论、本体论和哲学方法论。《菲利布篇》的逻辑脉络和思想陈述有许多模糊之处，历来成为学界争论的焦点。本书在如何发挥古典著作的教化作用以及如何把经典著作和今人的伦理识见结合在一起这两个问题意识的指导之下，在详细参阅多种希腊原本和译本的基础上，对《菲利布篇》进行了重新翻译，并对《菲利布篇》的哲学方法论问题和快乐论问题进行了深入、细致的分析和研究...
本书是国家社科基金后期资助项目中的一本，书稿以康德哲学中的“直观”为研究对象，从感性的直观、自发的直观、自由的直观、理智的直观四个方面，对康德哲学视域中的直观理论进行了详细的分析讨论，弥补了目前学界对这一问题研究的不足，具有填补空白的意义；书稿结构合理，论证较为深入全面，资料占有丰富，尤其是引用了大量西方文献...
本书是《克里希那穆集》系列的第二本,收录了克里希那穆提1934-1935年在世界各地所做的演讲和讨论。他以素有的循序渐进的启发方式,探讨了社会和个体面临的愚昧、痛苦、冲突等问题产生的根源,揭开横在圆满生活面前的障碍,引导读者图片自我和社会的局限,唤醒心灵的智慧,实现由个体而至集体的幸福...
的圣彼得堡和瑞士的日内瓦展开。它以十月革命前的俄罗斯为背景，探讨了专制和革命之间的冲突，书写了不同俄罗斯人卷入冲突之后的命运，分析冲突背后的俄罗斯人心理。此作品包含了康拉德最重要的思想。团结、背叛、政体、社会、个体、人类生活的本质，这些政治哲学的大问题在这部作品中熔为一炉。自该小说发表后，康拉德的写作面目大变。《在西方的目光下》集合了康拉德前期与后期作品想表达的一切，因此，这部作品可视为康拉德奇特而辉煌文学生涯之顶峰。本书是迄今首个中
伽达默尔认为，上升为主导地位的“教化”（Bildung）概念或许就是18世纪最伟大的观念，正是这一概念表现了19世纪精神科学赖以存在的要素。在19世纪关于自然科学与精神科学的大争论中，赫尔姆霍茨比较公正地对待了精神科学的认识理想和科学性，他认为精神科学的特性在于艺术归纳法，并且表现为一种得体感。但是赫尔姆霍茨没有意识到得体感的基础其实是教化。教化概念是《真理与方法》或伽达默尔哲学的开端，它为精神科学的合法性奠定基础，它能够统摄伽达默尔
《哲学简史》是一部通俗哲学著作，是在其鸿篇巨制《西方哲学史》的基础上勾勒新意，编撰而成的又一部全新的哲学史入门书。罗素在书中不仅阐述了西方哲学发展的前因后果，还涉及了 历史、科学、经济、政治等方面的内容。现代人要了解我们的时代，就必须对西方文化加深理解，而本书一改之前哲学书的艰深晦涩，通俗易懂，可谓是了解西方文化的入门书...
本书是近几十年来西方学者对柏拉图政治哲学*精彩的探讨之一，代表了目前西方学界柏拉图哲学研究的*水准。...
《社会契约论/博雅经典阅读文丛》是法国思想家卢梭深刻和成熟的政治理论著作，是世界政治学说史上知名的经典文献之一，标志着民主思想史上的一个重要阶段。 《社会契约论/博雅经典阅读文丛》讨论了几种社会组织的几大方面，介绍了一个人与人之间而非人与政府之间的契约关系的理想社会。它的天赋人权、自由平等和人民主权的思想，宣扬了自由、平等、博爱，提出了没有社会平等就没有真正的自由的思想观点，这些都在世界上产生了巨大而深远的影响...
本书使读者从作者的思想体系中体会到个体心理学的独特魅力，从而帮助其省察自己的生活风格，寻求适合自我的超越，为正确面对挫折和解决各种矛盾起到引导、启示作用...
本书从现代性批判的视域出发, 展开对法兰克福学派社会批判理论的研究, 主要包括: 启蒙辩证法之维的现代性批判、否定辩证法之维的现代性批判、文化工业之维的现代性批判、单向度之维的现代性批判等...
正义和幸福是正相关的。幸福虽然是“在世”生活中个人的价值追求，但它的实现却有赖于社会提供的“正义环境”。“以正义看待幸福”，幸福不仅与个人的财富收入、个体体验有关，更是与社会正义有关，只有在正义社会中幸福才是可欲的和可行的。正义是幸福的前置条件，无正义便无幸福。幸福又是正义的价值目标。正义是工具性的，正义是“为他”的和不自足的，正义为幸福而存在。而幸福是目的性的，幸福是“为己”的和自足的，幸福才是终 极价值...
《人性的曙光：对话前苏格拉底思想家》一书以作者与多位世界著名政治家、哲学家、思想家等进行虚拟对话和访谈的形式写作，对这些思想家的思想进行分析和解读。从公元前9世纪至公元前4世纪前。这一时期也被称为前苏格拉底时代，思想家们集中于对宇宙本原探讨的自然哲学研究。随着西方社会的发展，古希腊时期所阐发的各种思想又都有了新的发展和新的特点...
梁实秋
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
泰戈尔
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
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