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著名解构主义哲学家在本书中讨论了发生观念对于胡塞尔的重要意义...
作者在本书中提出,人生最为关键的问题是“我们是从哪里来的?”与“我们要到哪里去?”是为开端问题与终结问题。中间并非不重要,但是它是由开端与终结这两个问题决定了的。本书第一部分是评价契柯夫的思想。作者用的“创造源自虚无”这样一个标题,他认为契柯夫作品的主人公都是以头撞墙的人物,他们在为寻求可能性而斗争。本书第二部分是一篇纪念陀思妥耶夫斯基的文章,他称陀思妥耶夫斯基为先知,认为他已经预见到了人类伟大事业的“前夜”之事情。在此后的部分,作者
《君主论/典藏书架》论述的君主之道以及治国原则的观点惊世骇俗,被西方学者称为是人类有史以来对政治斗争技巧的独特、精辟、诚实的“验尸报告”。《君主论/典藏书架》主要讲述了君主国的种类及获得君主国的手段、论世袭君主国、论混合君主国、为什么亚历山大占领的大流士王国在亚历山大死后没有背叛其后继者、怎样统治被征服前生活在各自法律之下的城市和君主国、论依靠自己的武力和能力获得的新君主国等等...
本书核心内容旨在以全新的视角全面呈现其思想中的现代性批判本质与内涵。本书以科西克哲学思想中特有的存在论与辩证法相融合的哲学品质为研究视域,论证阐明其关于现代性批判的思想基底与理论诉求,即具体总体的现代性批判观、实践哲学的本真向度、存在人类学的形而上追问,在此基础上,批判分析启蒙现代性、审美现代性、技术现代性、政治现代性、 日常生活现代性、文化现代性等诸多层面或者领域的现代性问题,阐明现代性的内在矛盾与危机根源,阐明现代性自我发展
《既不当受害者,也不做刽子手》选择了加缪在不同时期、不同领域里的随笔和论文。靠前部分名为“既不当受害者,也不做刽子手”,是很早现身于1946年秋的《战斗报》上的一系列关于政治主题的随笔,所揭示的是时代历史的悲剧,即或者当刽子手或者当受害者的两难。本书第二部分“理解力和绞刑台”收录了加缪的两篇文学评论,《理解力与绞刑台》和《悲剧的未来》。在其中,加缪透过历史和现实,展现出他对文学乃至哲学深刻的洞察力。第三部分名为“自画像素描”,是加缪于
《时间与自由意志》出版于1932年,是亨利·柏格森很重要的作品之一,是柏格森哲学思想在人文—社会领域方面的一次集中运用。此书在时间上为美国50、60年代的反正统文化运动作了铺垫。更为重要的是柏格森倡导的生命哲学是对现代科学主义文化思潮的反拨。他提倡直觉,贬低理性,认为科学和理性只能把握相对的运动和实在的表皮,不能把握*的运动和实在本身,只有通过直觉才能体验和把握到生命存在的“绵延”,那专享真正本体性的存在。...
《回忆维特根斯坦》是美国有名哲学家,维特根斯坦的学生和挚友马尔康姆所写的一部回忆性著作。在书中,马尔康姆真实而具体地介绍了维特根斯坦1938年至1951年之间的工作和生活情况,为人们研究维特根斯坦的生平提供了手的资料。本书还收入了维特根斯坦另一位朋友冯?赖特写的维特根斯坦的《传略》。这本书出版后,因其生动和真实,广为流传,对人们了解维特根斯坦的生活和思想有重要的帮助...
本书收录《论雄辩》和《亡灵对话录》两种对话。在《论雄辩》中,作者通过条分缕析,层层深入,对雄辩这一命题做了鞭辟入里的阐述。在《亡灵对话录》中,作者假设历史人物在天堂或地狱相遇,各自倾诉自己的感想。这些人物往往不是同一个时代的,他们中间有作家、君王、政治家等,每篇对话谈论一个主题,如权术、道德、艺术等等。弗朗索瓦·费讷隆(1651-1715),法国作家和神学家。著有《泰雷马克历险记》、《论女孩的教育》等作品...
更多精品图书请点击进入>>> 1)人类正义问题开山之作,“哲学大全”; 《理想国》一书以探讨正义为中心,不仅是柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结,而且是当时各门学科的综合,它还探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题,是人类思想史上第一部系统探寻人类正义问题的问题,也是西方哲学发展史的源起之一,“整个西方哲学史不过是柏拉图的注脚”。是世界哲学发展史上的经典之作,代表了古希腊理性思维所及的广度和
近几十年来,在中国大地上,西方古典哲学翻译和研究呈现出令人兴奋的进展。不仅由于古典哲学本身的复兴,而且由于古典政治哲学、后期海德格尔研究、中西方哲学对话比较等等学科的层层推波助澜,古典西学几乎成了一个“显学”。古代哲学各个主要时期的经典原著基本上被全部翻译出来,柏拉图全集、亚里士多德全集的各种新翻译版本还在不断推出,国外和国内的研究性专著也层出不穷,蔚为大观。 对古典学的热切关注有其学术文化上的意义,一个经济上迅速崛起的大国
这是普罗提诺《九章集》的第二个选译本。此前,章雪富博士和石敏敏女士曾应香港汉语基督教文化研究所的邀请,翻...
《印度哲学史略》以汤用彤上世纪20年代末至30年代初的授课讲义编印而成,文中所引《黎俱吠陀》与《奥义书》的一些重要章节皆为作者直接由梵文原本翻译而来。作者于绪沦中指出印度学说宗派之复杂,并总括其共同要义为业报轮回、解脱之道、人我问题三点。正论中则以此三点为提纲,将印度各种哲学学说依其出现的先后次序一一列述,详细分辨各教派教义与学说之源流,并简述其间联系与差异。全文语言精练,条理明晰,已概见印度哲学全貌。读者读《印度哲学史略》,则可“熟
本书的中心可以用两句话概括: 1.“世界是我的表象”,即外在世界只是感觉和表象的世界。但在表象世界的背后还存在一个意志世界,“世界是我的意志”。意志是万物的基础,整个世界就是意志,意志是唯一的、不可分的实体,人的认识和理性就是意志客观化发展到一定级别后的产物。 2.“世界的本质是意志”,即世界的精神内核是“生存意志”。生存意志是指宇宙万物的本质是生存下去的欲望,生存包含两个意思:“饮食”是个体的生存,“男女”是种族的生存。
西方政治哲学和伦理学的奠基者,把哲学从天上拉回到了人间的人。 人类历史在古希腊“三杰”之后已愈两千多年,但至今所探讨的哲学问题都未超越他们所讨论的范围...
古希腊罗马哲学是整个西方哲学的源头和起始阶段。在长达1100多年的历史中,哲人辈出,学派更迭,留下卷帙浩繁的典籍。古希腊哲学自20世纪初大规模传入中国以来,一方面成为现代中国哲学发展的重要思想资源;另一方面逐步成为中国现代学术研究的一个重要领域,成为当代中国哲学的一个内在组成部分。《跨文化视野下的希腊形上学反思》结合中国哲学界长期讨论的有关希腊词eimi(中文音译“爱米”,多义词,其含义之一相当于中文系动词“是”)的问题,对古希腊
梅叶是十八世纪法国空想共产主义的先驱者和最坚决的无神论者。《遗书》是他所写的一部杰出的著作。这部著作是在他逝世后才发现的。梅叶在这部著作中精辟地论证了宗教的虚伪和谬误,无情地揭发了当时法国的封建贵州和大小官吏对劳动人民的残酷剥削,他并且热情地号召人民起来杀死暴君,推翻腐朽的旧社会,建立以财产公有制为基础的新社会...
1998年,耶鲁大学哲学系邀请了罗蒂等当今世界最著名的哲学家,一起讨论“哲学是什么?我们这些哲学家正在做的究竟是什么?我们应当做什么?”本书收录了此次会议上阿佩尔等六位哲学家从自身的哲学观出发对“哲学是什么?应该是什么?”这一问题进行解答的六篇论文。他们虽然出自不同的学术传统,但都表现出融通英美哲学与欧洲大陆哲学,尽量摒弃偏见,而着眼于更为广阔的理论问题和实践问题。有人主张哲学应当为哲学而哲学,为思想而思想;有人主张哲学应当更深入地介
《创造进化论》本书流行于20世纪早期,现代演化综论出现以前。书中提出并论证了作者关于“生命冲动”的理论和直觉主义方法论,标志着析格林的生命哲学的完成。《创造进化论》是柏格森的代表作,书中提出和论证了"生命冲动"的理论和直觉主义方法论,并对之前的进化论哲学体系进行了批判。该书1906年在法国巴黎抢先发售出版,标志着柏格森生命哲学的成熟。生命哲学的影响远远超出了哲学的范围。?除了美国实用主义哲学家詹姆斯和英国过程主义哲学家怀特海这样的哲学
本书讨论了17世纪爱的概念,爱的哲学中的反形而上学转向,探讨伊壁鸠鲁和中世纪爱的概念,谈了论休谟的自然之爱...
"亚历山大·科耶夫(1902—1968)是俄裔法国哲学家,对20世纪众多法国哲学家产生过重要影响,其黑格尔研究至今在哲学界发挥着作用。这部思想传记完整地诠释了科耶夫的作品,包括大量未发表的内容,展示了一个挑战现代社会的重要思想家的精神历程。本书的特点之一是强调了科耶夫被忽视的俄罗斯根源,将他置于19世纪末20世纪初俄罗斯思想文化背景下,将陀思妥耶夫斯基和索洛维约夫、费多罗夫等人对科耶夫的影响揭示出来。 这部思想传记结合了哲学史、文化背
本书收录了本雅明的五部经典代表作品《单向街》《机械复制时代的艺术作品》《讲故事的人》《评弗兰茨·卡夫卡》以及《摄影艺术的简史》,多方面展示本雅明的思想风貌。其中,《单向街》的文本形式独特,作者以其絮语式的文体方式,展现了其不同于其学者身份的知识分子形象。在本书中,他将他自己的断想、启发、洞见、哲悟、随感与其个人际遇、情感、生命和灵魂紧贴在一起,呈现出一个以思考为生命的哲人形象...
斯多亚主义是最具影响力的希腊化哲学。从公元前四世纪基提翁的芝诺直至公元二世纪的衰落,斯多亚主义作为独立的哲学学派延续了五百余年,是希腊化时期、罗马共和国末期和帝国早期的主要学派。本书是三卷本斯多亚主义研究的第一卷,从地中海文明的宏阔视野出发探讨斯多亚主义的自然哲学、形而上学、认识论和逻辑学,详细阐释了其所构建的Ti的形而上学的特殊进路(区别于古典希腊传统的on的形而上学),以及其哲学典范的具体内涵...
柏拉图的对话无疑是希腊文化留下的瑰宝。它不但为我们展示了一个在西方哲学史上最早的,也是两千多年来影响最大的理性主义的哲学体系;而且在文学史上也是极其优美的杰作,尤其是在他的早中期对话中,既充满了机智幽默的谈话,又穿插了许多动人的神话故事和寓言。他的对话可以与希腊古代的史诗、著名的悲剧和喜剧媲美,是世界上不朽的文学名著。因此不但为学习哲学和文学的人所必读,而且是世界各国许多人所喜读。 ...
黄忏华著《西洋哲学史纲》,以“东方”(中国、埃及、印度)与“西方”(希腊)为世界哲学之“两大潮流”,此两大潮流只有“结合”方能“树立一种调和而且一致底人生观,指示人生底高远的途径”。“结合”东西方哲学而求“高远”,是其一书绍介西洋哲学之目标,亦是本书绍介西洋哲学之目标。 本书在民国二十六年由商务印书馆出版,系中山文化教育馆编“中山文库”之一。全书以古代、中世、近世、现代之框架,叙述两千余年间西洋哲学之发展史。 高山杉认为黄忏华
《实用主义、逻辑实证主义及其他》由武汉大学出版社出版...
本书紧紧围绕胡塞尔全集第十卷《内时间意识现象学(1893—1917)》展开研究,并结合相应时期胡塞尔生前已发表著作和身后被整理出版的讲座手稿与研究手稿,从文本细读与分析入手,对胡塞尔内时间意识现象学进行历史性的考察与梳理,并在此基础上通过现象学的分析与释义。最终“还原”出一条胡塞尔时间思想的发生、发展脉络,并在胡塞尔现象学思想发展的大背景下批判性地考察其时间学说...
本书主要内容包括:关于思维和风格的思考;没有上帝的人的不幸;论赌博的必要性;信仰的手段;公正和效果的动机;哲学家等。 ...
要了解一点哲学,最简易的入门方法莫过于先读一部好的哲学史,概念、脉络、优劣历历在目。而罗素《西方哲学史》可以说最佳选择之一。由于罗素不是科班出身的哲学家,而是由一个科学家“半路出家”的,他的哲学不是从前辈哲学家那里学来的,而是他自己在搞科学时悟出来的,因此他对哲学的看法就没有科班出身的哲学家那样的学究气。因此这本书没有标准哲学史的晦涩,它深入浅出,通俗易懂,文辞优美,生动有趣。罗素曾获得诺贝尔文学奖,《西方哲学史》是他获奖的代表作。因
本书是作者多年来所撰写的康德研究论文的汇集。全书由三个部分组成。第一部分研究康德的理论哲学,主要探讨康德的形而上学的特征,研究康德哲学的方法论、意识理论及其与笛卡尔哲学、胡塞尔意识理论的关系。第二部分研究康德的实践哲学,重点在于探讨康德《实践理性批判》的内在逻辑和基本概念、康德的法哲学体系及其基本概念,分析康德的国际正义理论,讨论康德实践哲学与现代自由主义的关系。第三部分主要探讨康德美学理论的现代意义...
本书是汤用彤先生在民国时代撰写的一部介绍、阐释和研究印度哲学暨佛教史的名作,初版于1945年。全书分十二章,对在印度思想史上占有重要地位的黎俱吠陀之教、佛教、婆罗门教等的起源、传播、它们的宗师、典籍和基本教义思想等内容做了系统深入的阐述,即使在今天仍具有很...
《外国哲学(第40辑)》由赵敦华教授主编,北京大学外国哲学研究所负责组稿。由六个栏目组成,分别是学术批评、希腊哲学研究、中世纪哲学研究、近代哲学研究、分析哲学专栏、现代哲学研究。共收录13篇文章...
生而为人,如何才能幸福度过这一生? 罗素在历经丧亲、坐牢、成名、婚变后,写出了这本透彻实用的人生哲学读物,以哲学家的睿智和宏大视野,逐层讲透心态、竞争、情绪、财富、家庭、工作、教育、情趣、社交等人间法则,以罗素悖论指出了幸福的真相。打开这本书,让你彻底读懂:人生是什么,幸福是什么?你为什么活得不快乐?怎样做才能获得真正的幸福?本书畅销90年,销量逾百万,影响万千年轻人。 学者李敖就曾在日记中写道:“读The Conquest of
本书分为上、下两卷,本册为上卷。包括:卷一古代哲学,篇前苏格拉底哲学家;第二篇苏格拉底、柏拉图、亚里士多德;第三篇亚里士多德以后的古代哲学;卷二天主教哲学,篇教父;第二篇经院哲学家。本书的特点在于,它是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史,而不是单纯地讲西方哲学自身的发展,不是讲纯哲学概念或哲学问题的发展。在本书中,总是试图把每一个哲学家看作是时代的产物,又考察他们对时代的影响...
“古希腊三哲”之一的柏拉图在西方哲学甚至整个西方文化史方面有非常重要的成就,其作品被统称为《对话录》。《对话录》的内容是用文字呈现理念或哲学问题如何在对话中发展、淬炼,因为柏拉图认为,知识不是一连串辩论探索的结论,而是整个动态的过程。 《对话录》中最著名的是《理想国篇》与《飨宴篇》,但《费德罗篇》是能够陪伴各个年龄段读者成长的对话录。其试图将柏拉图哲学探问生命的魅力重新放到每个独立思考的灵魂间,让其开始自我反思、与自己对话、与自我辩论
《西方哲学史》写作于二战期间,源自罗素在美国费城的一系列哲学史讲座。全书共分三卷,按时间顺序依次讲述古代哲学、天主教哲学和近代哲学。在本书中,罗素从一位哲学家的视角,完整地展现出他对西方哲学历史发展的理解,其中既包括对重要哲学家的哲学观点的讲述,也包含罗素本人对这些思想的批判。 《哲学简史》是一部通俗哲学著作,罗素以各个哲学流派及其代表哲学家为中心,记述西方哲学的发展历程,同时也对各个哲学流派产生的历史背景、哲学家生活的时代状况加以
实践推理是理性主体面向行动的推理,核心是分析各种意向性要素诸如信念、愿望、意图、记忆、偏好、期待、热爱等等心理态度在影响、引起或引导理性主体的行为中所起到的作用。实践推理的逻辑研究通过刻画这些要素的逻辑性质来构建表达实践推理关系的逻辑系统。本书以实践推理要素中的信念、意图、记忆为对象,分析它们的逻辑性质,讨论它们的逻辑推理关系,并建构了若干公理化逻辑系统以刻画实践推理...
海德格尔既是一个有着深厚哲学史素养的哲学家,又是一个“面向事情本身”的思想尝试者,这个事实意味着其思想观念一方面具有原初区分并命名事情真相的可能性,另一方面又与哲学传统有着千丝万缕的关联。鉴于此,本论著把界定海德格尔思想中的基本观念,辨析这些观念与哲学传统思想,尤其是与胡塞尔意识现象学基本观念之间的内在关联,以及厘定海德格尔所提出的观念在揭示世界真相时所具有的效力与限度的尝试,作为探讨的主要内容。海德格尔把此在分析定为分析的起点,以及
《宽容》一书的别名亦即《人的解放》,这也反映了本书的目标就是向人类的无知与偏执开战,寄托了作者对宽容精神的顽强生命力的由赞叹和期冀。我们发现,在房龙的眼里,宽容即可以认为是自由理性的代名词,宗教的、政治的、信仰的和言论的宽容是人类社会发展和思想发展的得来不易的精华所在,以宽容的渴望和赞美就是对思想自由的渴望和赞美。在此意义上,联系人类的身存实境,我们完全认可房龙作出的如下结论——宽容这个词从来就是一件奢侈品,只有智力特别发达的人
本书旨在尽可能多地依据文本,尽可能多地结合其语境,对莱布尼茨的哲学思想作出较为全面、较为系统、较为深入的阐释。全书分6章。其中第一章旨在将作为哲学家的莱布尼茨的一生刻画成其酝酿、阐扬、完善和进一步深化其哲学体系的过程,可以看作是对莱布尼茨哲学思想的一种历时性考察。第二至五章,则可以看作是对莱布尼茨哲学思想的一种逻辑的或共时性的考察。其中,第二章着重阐述了莱布尼茨哲学思想所依据的三项基本原则,即矛盾原则,充足理由原则和圆满性原则。
李鲜红所译的《宽容》将房龙原汁原味地呈现在众多读者面前。全书包括无知的暴政、希腊人、束缚的降临、神的晨光、囚禁、生活之纯、宗教裁判所等内容,相信《宽容》能让读者欣赏到一个优美流畅的房龙,不走样的房龙。 ...
本书是对杜威与实用主义的基础理论进行哲学反思的探索。杜威是实用主义思想的集大成者,他的哲学理论全面地阐释了实用主义的形而上学。本书澄清了学术界(包括国际和国内)对实用主义的一些误解,以哲学深刻的反思视角,概述了作为实用主义哲学的理论基础的杜威经验自然主义,及其经验、自然、文化等基本概念,基于改造后的经验概念之上的两个重要发现,杜威哲学与美国实用主义产生的时代背景,从而完整地构造出实用主义的要义,并联系到当前哲学发展的困境,对杜威的哲学
人们常说著书应采取这样的方式,即该书的内容可以用一个句子来概括。若将此检验标准适用于《法律社会学基本原理(全新译本)》,则《法律社会学基本原理(全新译本)》可用下面这句来概括:不论是现在还是其他任何时候,法律发展的重心不在立法、法学,也不在司法裁决,而在社会本身。或许,这句话涵括了对法律社会学基本原理做出阐释的每一次尝试的主旨...
此纪念专辑一一介绍了与北京大学哲学系相关的西学东渐的大师们:陈康、王太庆(希腊哲学)、洪谦(分析哲学、)齐良骥(康德哲学)、张颐(黑格尔哲学)、金岳霖(逻辑学)、朱光潜(美学),冯友兰、贺麟、梁漱溟、熊十力等融汇西学产生的新儒学,汤用彤、张岱年等在西学影响下的中学研究...
目前,国内对俄罗斯宗教哲学领域的研究,无论是学术梯队,还是研究现状,与俄罗斯宗教哲学的学术地位都是不相符的。这两次学术会议的召开,为我们进一步反思与提高,奠定了相应的基础。 在陈树林主编的《俄罗斯哲学评论(第1辑)》中,学者们就多个主题进行了广泛的交流与探讨,主要包括俄罗斯宗教哲学、俄罗斯东正教、俄罗斯文学、俄罗斯当代哲学等...
《弗罗姆与马克思的批判理论》一书在西方思想史的背景下,重新解读马克思的批判理论。在此基础上阐释了弗罗姆视野中的马克思思想,分析了弗罗姆对历史唯物主义的认识、理解和把握,提出了他独创性的社会心理学思想——社会性格学、社会无意识以及人性理论,并以此作为批判武器,揭露了当代资本主义社会现实的矛盾和危机。他的社会心理学也最大限度地发掘了马克思对心理学的贡献,一定意义上丰富了历史唯物主义的内涵。本书由叶启绩、钟明华等主编...
倾注英国哲学史泰斗一生学术研究之经验撰写而成的著作!是一套能让哲学本身说话的著作,是对西方哲学历史上各个领域唯一具有权威性的导论性著作。《牛津西方哲学史》是由英国学术院院长、牛津大学前校长安东尼?肯尼撰写的四卷本有关西方哲学史的新著。《牛津西方哲学史(第3卷):近代哲学的兴起》是《近代哲学的兴起》(第三卷)。 本书主要内容包括:十六世纪哲学;从笛卡尔到贝克莱;从休谟到黑格尔;知识;物理学;形而上学;精神与灵魂;伦理学等...
泰戈尔
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
林奕含
老王子
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