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知情同意原则已被视为医学与生命伦理的基石，但其制度发展却日趋烦琐和形式化，甚至异化成为医疗和研究机构规避法律责任的手段。本书作为当代学界反思知情同意制度之形式化和异化的代表性著作，摆脱了局限于知情同意讨论知情同意的狭隘性，摆脱了所谓知情同意保障“个人自主性”的思维定势，摆脱了聚焦于知情和同意而无视实际的知情和同意能力的“制度性虚伪”，而将知情同意置于哲学认识论和语言哲学的思考框架、置于围绕知情和同意而开展的沟通交互活动中进行考察，由此
本书立足于国际舍勒研究界，首次尝试在伦理思想史的大背景下，结合康德、胡塞尔和当代自身意识理论等思想，系统重构舍勒的现象学伦理学。全书基于对相关思想家的原著、部分未公开发表的手稿以及大量研究文献的仔细分析，着力展示了舍勒的质料价值伦理学在何种意义上是现象学的，以及这一现象学伦理学的系统形态。 本书的上篇在康德、胡塞尔的思想背景下研究了舍勒的静态的、抽象的本质性现象学；下篇则在当代自身意识理论的视域中研究了舍勒的动态的、具体的人格现象学。
一个在现代道德哲学中被广为接受的教条认为，康德伦理学和后果主义伦理学站在对立的两极。然而近些年来，该教条受到了挑战。越来越多的研究者开始关注康德伦理学与后果主义伦理学之间的相容性问题，甚至尝试提出了各种版本的康德式后果主义。本书在批判性地梳理了各种康德式后果主义的基础上，提出了一种新的康德式至善后果主义。这种新的康德式后果主义认为，虽然康德或许并非是一个后果主义者，但他的至善学说却包含着一种后果主义解读的可能性。这种解读不仅为人们探讨
本书对驾驶自动化与伦理价值的交叉方式进行了系统而深入的哲学分析。在介绍不同形式的驾驶自动化并研究其与人类自主性的关系时，它为读者提供了对安全、隐私、道德判断、控制、责任、可持续性和其他伦理问题的深入思考。驾驶作为一种人类行为，无疑是一种道德活动。将其转移到人工代理，如联网和自动驾驶车辆，必然会引起许多哲学问题。当驾驶被自动化时，其道德层面会发生什么？人工代理能否代表我们完成道德目标，代替我们做出道德决定，并推动我们进入一个更有道德的交
《科技伦理研究》是由复旦大学哲学学院、复旦大学科技伦理与人类未来研究院主办的学术性专业辑刊。该辑刊由复旦大学科技伦理与人类未来研究院院长王国豫教授担任主编，国内外知名学者组成学术指导委员会，由科学出版社出版发行。常设栏目有：生命医学伦理、大数据伦理与人工智能伦理、科技伦理与治理、科技伦理书评等。 第二辑专栏包括技术伦理概论、生物医学伦理、数字技术伦理、智能技术的伦理与治理等，技术伦理概论介绍技术哲学与伦理融合的历史谱系；生物医学伦理栏
本书为数不多的从哲学角度反思财富的一本书。作者认为财富不仅是好的，也会成为道德问题。第一章直入这一中心主题，并说明了从特定正义论角度对财富进行道德反思如何具备初步合理性。第二章中，财富概念被限定为金钱财富，并探讨了在何种情况下一个行为者才算富有。第三章通过对金钱财富的衡量和财富、权力及社会地位之间的关联，进一步论述了财富的道德问题。第四章提出将“自尊”作为尺度，并论证了该标准的适用性。第五章和第六章分别从欧洲富裕社会和全球层面出发，结
本书以社会化机器人为研究对象，探讨了社会化机器人的人文价值，以及由社会化机器人所引发的人文问题。本书着重关注人的“三维”存在，即人作为个体意义存在、作为群体意义存在和作为人类整体意义存在因社会化机器人的介入所形成的人文新境遇。在肯定社会化机器人的人文价值的基础上，考量其引发的诸多人文困惑，力求在根源处把握问题的成因并寻求可能的治理之策，以实现社会化机器人的良性发展与“人机和谐”的全新图景...
伦理遍布于人类社会和几乎所有人的生活。伦理学作为一种美丽的人类现象出现——永远未完成，一代又一代地集体精炼和扭曲。基切尔指出，我们的人类价值观不能被理解为一个终的系统，而是一个项目——伦理项目——我们的物种在其历史的大部分时间里都在参与其中，这是我们自身的核心，也是占据我们五万年生活，使得人之所以成为人的事业...
在借鉴吸收前贤已有生态伦理成果的基础上，《重建天人观：生态伦理研究》着重探讨了六大方面的内容，即生态伦理的基本要义、理论基础、地位作用、规范原则、生活祈向及其现实建构。作者试图把生态伦理与环境伦理有机结合起来，把生态伦理与绿色简约生活有机结合起来，把传承中国传统生态伦理思想、借鉴西方生态伦理精华与注重生态伦理理论创新有机结合起来。该书重点介绍和阐释了中国传统儒、释、道等的生态伦理思想，尤其倾注于儒家生态伦理智慧的探赜，并突出地采借
本书通过细致的文本阐释赋予康德《道德形而上学》中的“德性学说”以一种结构与义理上的清晰性，同时也寻求贯连康德18世纪80年代与90年代的作品，确立“德性学说”在其伦理思想发展中的定位。本书指出，《道德形而上学的奠基》只是一康德道德哲学的理想理论部分，其有限的目的仅在于在一个假定的理想语境中确立道德性的优选原则，确保这一原则不受人类特殊经验的先天性，只有德性论才是真正属人的伦理学。此外，本书也对照了康德的德性论与古典德性伦理学，认为康德
本书如实地分析了德勒兹有关伦理学的基本思想及其形态，探讨了德勒兹伦理致思的核心问题：伦理的僭越与生成。重新诠释了其思想智识里所涵摄的伦理精义。这经历了不同理论形态的置换与转变，并具体表现为道德价值本体论的剥夺、反谱系学的共生、朝向生成伦理的价值指涉以及感性身体力量的描述等等。以此，德勒兹给予了伦理学非常独特的规定。从根本上说，这种伦理学表征的是一种内在的创造潜能，它根植的论域不再是意识层面上的先验的、神圣的道德律，相反，它关注的是个体
生态文明建设的核心是处理好人与自然的关系，而人与动物关系是人与自然关系的重要方面。从生命共同体视角看，当前西方动物伦理思想面临诸多理论和实践困境。本书在阐述生命共同体哲学内涵和价值意蕴的基础上，梳理提炼西方动物伦理发展历程及其代表性思想流派，并基于生命共同体理念剖析了现有西方动物伦理思想面临的理论和实践困境，提出了中国特色动物伦理理论体系和生态友好型动物保护模式的构建设想，结合相关案例探索应用这一理论和模式，对改善我国动物保护现状、推
本书可作为研究生入学考试教材或参考书，也适合党政领导干部，伦理学、哲学、文化学、社会学及其相关专业的科研人员和大学生、对伦理道德生活感兴趣的爱好者阅读和参考...
本书基于教化论的视野展开对现代性“无伦理的道德”的批判，论证道德教化的伦理之维及其双重使命，主张以伦理实体性拯救碎片化自我和日益“贫乏而苍白的道德”，进而提出一种走向伦理精神的道德教化以实现真正的道德自由，为走出现代性道德困境贡献智识努力与可能路径...
本书为西方伦理学的开山之作, 全书探讨什么样的生活才是最好的生活。书中亚里士多德明确了伦理学的学科性质和目的, 对灵魂、德性、快乐等重要概念和问题进行了深入地分析, 由此指出何为人一生的总的目的, 即幸福。本书可以说是人类思想史上第一个伦理学体系的奠基作, 对后世伦理学的思考和研究产生了深远影响。原著是用古希腊文写成的本。目前中国大陆共有数个译本, 但水平参差不一, 各个译本都存在这样那样的缺陷...
韦伯所著的《新教伦理与资本主义精神》是20世纪社会学、哲学、宗教学领域中一部无法绕过的著作，然而对其偏见和误解之深，也是少见。本书力图正本清源，引导读者深入《新教伦理与资本主义精神》的论证脉络，对韦伯的宗教社会学研究有初步的了解，进而深入思考文化与社会互动的基本关系，提升读者的人文素养和培养独立思维精神。本书在系统介绍韦伯其人、其时代和《新教伦理与资本主义精神》写作背景的基础上，让读者直接、深入阅读文本本身，同时补充一些欧洲文化史的相
本书为李泽厚四部伦理学论著之合集，系统地阐述其“伦理学新说”：一是伦理（外在规范）与道德（内在心理）作二分，并“由外而内”讲道德的起源；二是道德内作意志、观念、情感三分，调和康德与休谟，认为理性为主，辅以情感；三是道德外作传统宗教性（私德）与现代社会性（公德）二分，主张以“情本体”的中国哲学来解决当代既人欲横流又理性跋扈的问题。但所有这些都只是概括性的哲学提出，具体探讨仍留待有关学科...
《价值论与伦理学研究》是湖北省道德与文明研究中心、国际价值哲学学会和湖北大学哲学学院合作编辑出版的国际性学术集刊，用中文或英文发表从哲学的角度探讨价值和道德问题的文章，也发表研究价值论和伦理学理论与实践方面前沿问题的新作。2014年卷收录有迈克尔·斯洛特、大卫·安德鲁斯等当代西方哲学家文章的翻译作品，国内新老学人学术演讲、学理争鸣的文章，以及新书评介...
《伦理与文明》是全面介绍社会主义核心价值观和公民道德建设问题的连续出版物（集刊），由山东省委党校山东省伦理学与精神文明建设基地主办。本辑以社会主义生态文明建设为主题，主要围绕中国传统生态伦理思想研究、西方生态伦理思想研究、马克思主义生态伦理思想研究等方面展开研究，具有一定的研究水平与研究价值...
本书采用希-英双语文本分析和历史语境分析的方法，参照柏拉图理想主义道德诗学和政治工具论的基本立场，着重阐述柏拉图晚年的代表作《法礼篇》里所包含的实践性道德诗学思想，进而揭示诗乐教育、摹仿学说、正确原则、公民素质、法理智慧、剧场政体等理论问题的内在特性及其相关关联...
马克思主义伦理思想是指以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础的关于道德的科学理论，它是无产阶级科学世界观的有机组成部分。在中国，马克思主义伦理思想的传入和发展，始终同中国共产党人的革命活动联系在一起。本书的主要内容是新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放时期等历史时期中马克思主义伦理思想的中国化进程，重点分析马克思主义伦理思想是如何同中国人民的道德生活实际相结合的,全书具有重要的理论价值和现实意义...
女性道德素质关系到国民素质的提高与社会文明的发展。处于转型期的中国社会对女性道德的影响错综复杂,女性道德观念呈现出多元化趋势，一部分女性道德迷失甚至产生令人忧虑的道德问题，加强女性美德建设是时代的要求。本书力图系统梳理我国女性美德的历史发展，揭示女性美德的功能和意义，在实证调查的基础上科学分析当前我国女性道德现状及面临的道德问题，阐述当代女性美德建设的价值目标和主要内容，探讨当代女性美德建设的具体思路和机制...
《应用伦理研究》为西南大学道德哲学与应用伦理研究中心和中国社会科学院应用伦理研究中心合办的集刊，这是第三辑。该集刊前身为中国社会科学院应用伦理研究中心的《中国应用伦理学》，之前已出过10期。第十一期开始更名为《应用伦理研究》，计划一年两刊。该集刊致力于推进道德哲学基础、中国道德哲学、外国道德哲学、应用伦理学研究和特色伦理话题的研究。稿源来自西南大学每年召开的应用伦理学会议和专家约稿...
《论可能生活（第2版）/当代中国人文大系》以无立场方法论重新分析了幸福和公正问题，试图重建一种综合中西理论优势的当代美德伦理学，其中关于幸福的两条原则，自成目的和他人礼物，典型地表达了作者在美德伦理学上的当代推进...
本书从广告学、教育学和伦理学多个视角探讨了儿童广告的伦理问题。书中以212个电视儿童广告样本为研究对象，从两个层面探讨了儿童广告伦理这一研究论题。在理论层面上，主要探讨了儿童广告伦理的理论基础和分析框架的建构。在实践层面上，则考察了儿童广告的现状，对收集到的儿童广告样本进行了评分和数据统计，并对数据进了定性和定量分析，从而提出了一些改进儿童广告和对儿童进行广告素养教育的建议...
本书分为专题探讨、传统价值与伦理、西方价值与伦理、问题聚焦、调研报告和原著翻译六大部分...
《价值论与伦理学研究》是由国际价值研究学会（ISVI）与湖北大学哲学学院共同主编，以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣的集刊，刊载价值论和伦理学原理以及中西伦理思想史、现代生活的价值或伦理反思方面的文章。2016年上半年卷针对当代道德体系建构、伦理问题与不同领域内的实践之关系等问题展开专题研讨，也对秦文化、孟子群己价值论等中国传统价值与伦理，以及柏拉图的正义观、康德的分配正义等西方伦理与价值展开研究...
本书作者根据自由思想的态度, 摒弃愚昧迷信的观念, 应用客观的方法, 科学的论据, 对于旧的性道德加以彻底的批评, 提出建立新的、进步的性道德观念。本书包括母系社会、父权制度、基督教的伦理观念, 浪漫恋爱、妇女解放、婚姻、卖淫、试婚制、家庭与国家、离婚、人口、优生学等, 共21章...
原著全称《用几何学方法作论证的伦理学》。原用拉丁文写成, 汉译本以怀特的英译本为主, 并参考波义尔的译本译成。作者认为只有像几何学一样, 凭理性的能力从直观获得的定义和公理推论出来的知识, 是最可靠的知识, 这才是可靠的唯理论观点。全书分5卷: 论上帝, 论心之生性及心之原理, 论情之原始及生性, 论人之束缚或感情力, 论知性之权力或人之自由...
《道德的市场/西方现代思想丛书13》旨在论证拥有高效经济、受到制衡的政治制度并由具有美德的公民组成的世俗社会秩序能够同理性追求个人利益相吻合，并且利益导向和主观效用大化能够促进该社会秩序。 《道德的市场/西方现代思想丛书13》共分三部分，第一部分“社会学角度的法律和法治国家”及第二部分“经济世界中的法治国家”约占1/3的篇幅，而点题的第三部分“美德的市场”则占去全文2/3的篇幅。通篇结构严谨，一气呵成，论及目的理性和价值理性、规
《价值论与伦理学研究》是由湖北大学哲学学院、中华文化发展湖北省协同创新中心及国际价值研究学会（ISVI）共同主编，以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣的集刊，刊载价值论和伦理学原理以及中两伦理思想史、现代生活的价值或伦理反思方面的文章。集刊注重发表伦理学理论方面的文章，以夯实理论基础；注重发表中西价值论与伦理学思想史方面的文章，以强化刊物的学术根基；注重发表应用伦理学各个分支学科的文章，以回答当代人类和当代中国的现实问题。江畅、戴茂堂主
本书由山东省伦理学与精神文明建设研究基地主办，立足山东思想道德建设和精神文明建设的理论与实践，以马克思主义伦理学和精神文明建设的理论与对策研究为主旨、以面向中国问题和中国立场的伦理学研究为旨归、以全国高等院校、研究机构和各级党校从事伦理学研究的教学与研究人员为对象的以书代刊系列出版物，每年出版一辑，常设栏目有名家特稿、伦理学基础理论（马克思主义伦理学、中外伦理思想）、应用伦理研究（经济伦理、政治伦理、社会伦理、生态伦理、科技伦理、企业
改革开放30多年，我国经济持续高速增长，人们的物质生活水平普遍得到明显提高，但也出现了不少背德、败德、丧德的事情，这使得如何评价当今中国道德状况的问题受到了我国社会各界的广泛关注和热烈议论。在此时代背景下，对当今中国社会的道德状况进行广泛的社会调查和深入系统的理论分析具有特别重要的理论意义和现实价值。本丛书将提出中国道德状况测评的指标体系，开展一系列关于中国道德状况的社会调查，并就相关调查资料作出理论分析，从而为我国道德建设提供理论参
互联网自产生以来，伦理问题就伴随出现。对互联网伦理问题的研究首先针对的是互联网伦理失范问题，如网络黑客问题、网络知识产权问题、网络信息污染问题、网络违法犯罪问题、网络沉溺问题、网络隐私权问题、网络暴力问题等等。针对这些问题，互联网的各种立法规范相对滞后，即使有较为成熟的立法规范，在互联网这个虚拟的世界也难以发挥其效用，因此，从伦理道德方面的研究和规范受到学术界的关注和重视。互联网是生态的，是多元共生，它具有层次性，具有自身内在的运行特
伦理学也许是与我们的生活离得最近的哲学领域。 《万千教育·伦理学基础》从伦理学三大主要分支介绍了其基本理论及核心问题。对于每一种理论，《万千教育·伦理学基础》都从优势及问题两方面进行讲述，并构建逻辑论证予以证明。书中随时给出前后相关联处的脚注说明，书末附有进一步阅读建议书单与术语表。这些特点使得《万千教育·伦理学基础》非常适合作为伦理学入门教材。 同时，《万千教育·伦理学基础》作者向来以逻辑清晰、文笔生动著称，致力于向没有任何
本书主要收集了著名伦理学学者李建华近两年来的时事道德评论50多篇以及10多篇书评和20多篇书序，集中围绕伦理与事理这一主题广涉当代伦理关系及学做人、学做事的基本道理。全书文风朴实、文字鲜活，有思想性和可读性.这些文章也是理论研究与关注现实相结合、自我研究与学习同行相合的体现。这些文章的字里行间充满了作者对中国当代伦理生活、道德建设的深切关注，作者以伦理学者的知识与良心应对现代社会生活中的种种难题，帮助人们在充满复杂性的社会有道德的生活
本书深入谈到了消费社会诚信伦理秩序构建如何可能的问题，主要包括四大方面的内容：导言：诚信伦理秩序建构有关理论问题概述；一、消费社会呈现的伦理状态；二、消费社会伦理秩序建构的基础；消费社会诚信伦理秩序建构的基本模式...
《当代外国伦理思想》对日本、印度、韩国、朝鲜、新加坡、英国、法国、美国、德国，以及从苏联到独联体的当代伦理思想分别作了比较系统的研究和阐述。本书是按东西方顺序分章的，各国按头字笔画排列先后。这样编章，按国家和地区分别阐述当代外国伦理思想，与按思潮和学派阐述外国伦理思想的著作不同，它可以使读者集中、完整地了解和认识有关国家和地区的当代伦理思想，为伦理学研究者进行东西方伦理思想的比较研究，提供难得的现成资料和研究成果...
本书汇集了研究罗国杰思想的研究性文章和学生、故人的回忆文章。本书从各个角度分析了罗国杰的学术思想和学术贡献，包括伦理学原理领域、思政领域、为党和国家建言献策等等，回顾了罗国杰教授在为人、育人等方面的感人至深的故事...
《马克思主义与伦理学》是由中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主办的专业学术集刊，涵盖马克思主义理论、马克思主义哲学、伦理学、政治哲学、社会学等相关研究领域，既关注马克思主义伦理思想的历史发展，也关注马克思主义伦理思想的范式建构；既对马克思主义经典作家的伦理思想进行研究，也对马克思主义伦理学中国化的发展创新予以探索；既反映当代中国学人的理论思考，也观照当代国外学界的前沿动向，为马克思主义伦理学的学习、研究和实践提供理论参考和学术交流平
善恶问题是伦理学的核心问题之一，道德观念的差异反映了对善恶的不同理解。本书揭示了在伦理学上和日常生活中的一个由来已久同时又根深蒂固的善恶观念——“纯粹恶的神话”（the Myths of Pure Evil），从“恶的角色”“恶的近因”“恶的表现”“恶的性质”“恶的象征”等五个角度对其展开经验反省以及观念批判的工作，分析了其形成机制并进行矫正，以形成一套正确的价值观念...
本书是第十二届《哲学分析》伦理“走向伦理精神”樊和平（樊浩）教授学术作品研讨会暨“信任”论坛的论文集。论文包括两大部分，部分主要围绕樊和平教授关于中国伦理与道德哲学研究的两个“三部曲”共六本专著，就“伦理精神”的基本理论问题展开讨论；第二部分聚焦当前中国社会的“伦理信任”问题，认为它在当前中国的问题链或问题谱系中具有十分重要的问题中枢意义，按照“问题轨迹发现”“问题意识革命”和“对策建议”的三重思路进行具有前瞻意义的实践探讨...
在当今这个时代，我们经常默认社会交往空间仅仅属于人类以及人际交往关系。然而机器人作为全新交往“伙伴”——不管是作为人类伙伴的替代还是补充——的出现，都在挑战着我们在各个层面上对自身作为个体和共同体成员的自我理解。本书就是在这些科技发展及其前景的大背景下，从哲学的角度，探索我们与这种全新类型的社交伙伴之间的相遇所涉及的的界限、潜力和挑战。社交机器人学的诞生以及它在未来的发展导向，都会对所有学术领域带来挑战。而由于这门学科不断地将技术和想
本书提出了行为伦理学作为一个独立学科领域，其研究对象是人之善性与善行的关系，并以促进知行合一为研究目标。本书采用情境实验方法，通过15个实验和2个跨实验元分析，探究了人们的道德判断（善性）与道德行为选择（善行）之间的差异，并系统检验了认知失调行动模型对这种差异的解释，从而为行为伦理学提供了基本理论解释框架。研究证据表明，当存在着多种伦理原则之间的冲突时，人们为了协调不同伦理原则的要求，会在行动上偏离判断上的方向，形成知行不一的表现。这
《伦理学与哲学的限度》是当代英国有名伦理学家B.威廉斯的代表作，初版于1985年。在本书中，威廉斯检讨了伦理学理论的几种代表性理论如亚里士多德传统和康德传统，指出伦理学理论反思的对象应该是人的伦理生活，而不应该是人的伦理反思。如果把伦理学定位为后者，并且一味地要在一定的理论起点上为人的伦理活动寻找解释，就会实际地破坏了我们的真实伦理生活面貌。因此，伦理理论的问题，在于其不知反思的节制。威廉斯因此提出，反思有可能破坏人们的伦理生活。尽管
近年来，人类与动物关系持续恶化，而传统的动物权利论在理论和实践上面临着双重困境，不足以回应当下的问题。本书旨在提出全新的思路，从“社群”概念出发，将公民身份的框架应用于动物权利问题，以建构一种拓展性的动物权利论，并由此思考多样性的人类–动物关系所衍生的不同类型的义务，以期弥补现有的动物理论存在的缺陷，重新建立人类与动物的关系，推动动物权利的发展...
本书主题是考察以德性为核心的儒家人学体系，作者是山东大学教授沈顺福，该书已收入尼山文库。全书分四章，每章各四节，并有一篇导论和结论，另附两篇相关研究作为附录，共30万字。全书立论深刻，以儒学为主，但学问不避中西，对西方思想时有论及，意图从比较根本的层次上解决关乎人性的基本问题，为儒家思想和中国传统找到世界范围和哲学领域上的新定位。全书语言通顺，说理清晰，材料丰富，读来可令人精神一振...
本书阐释了关于“善”、“道德德性”、“行为”、“具体的德性”、“公正”、“理智德性”、“自制”、“快乐”等十部分内容和观点...
《伦理视阈下的现代西方正义论》是伦理学专著。通过系统梳理伦理视角下的正义观念历史，阐明现代西方正义论的历史渊源，并揭示其内在问题及为解决这些问题而做的理论解释的努力。书稿重点阐释了启蒙运动以来西方正义观念的发展，包括康德、黑格尔的伦理概念与分歧，罗尔斯、哈贝马斯、麦金太尔、霍耐特等人的正义论，最终阐明在全球不同文明体系下，每一个文明维系社会的正义和伦理都不尽相同，指出西方现代正义论过于推崇工具理性的单一化弊端。本书以伦理生活和社会正义
本书向人们展开了一幅关于反思平衡方法的整体画卷，主要包括四个方面的内容。，概述研究反思平衡方法的背景、理论意义和实践意义，系统梳理国内外的相关研究现状，并总结本研究的方法、思路以及特色与创新；第二，运用发生学的方法对反思平衡方法的起源、历史生成、演变样式进行纵向的考察，旨在探究该方法的提出背景以及发展脉络；第三，将历史的考察与逻辑的考察结合起来，系统揭示其内在逻辑、本质特征、基本结构和功能；第四，对反思平衡方法进行批判性的考察，客观地
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
梁实秋
林奕含
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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