百家讲坛:于丹《论语》感悟

《于丹〈论语〉感悟》是《于丹〈论语〉心得》的续篇,从孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道等七个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示。全书语言表述上具有哲理诗的特点,流畅亲切,感性自然,又多格言警句,深入透彻。 本书以央视2008年“百家讲坛”同名讲座之完整录音稿为基础修订润色而成,比该讲座的电视播出版内容更全面、更丰富,文字量多出将近一倍。全书双色印刷,并以著名画家陈传席画作为彩色插页,

科学与艺术中的结构

在本书收载的八篇论文中，对结构的观察贯穿始终。文章突出了多种学科中结构自身的渗透性、复杂性和多样性。作者自如地运用单一结构和复合结构。在一定程度上，这种运用可以被视为两者之间的一处游隙；缺少某种结构或架构的单一概念，很难把事情说清。然而，单一结构的连接导致了可能的无限多元化结构的出现。意义就在于此...

读梦:.:

本书作者从对弗洛伊德的经典著作《释梦》的探讨出发, 回顾西方解梦的古典传统, 追溯古埃及古希腊神话和梦的关系, 对比神经生理学对梦的研究, 继而引述弗罗伊德后继者关于梦的理论, 包括精神分析史上的重要代表人物恩斯特·琼斯、梅兰妮·克莱因、汉娜·西格尔、威尔弗雷德...

厚黑学：图文本

本书辛辣地讽刺了旧时政治的黑暗以及官场上的弊病。 ...

十七世纪英国哲学

本书全面阐述了背景、社会阶级结构和关系的剧变、探索认识的新方法、认识障碍的清除等内容...

李凯尔特的历史哲学

李凯尔特(Henrich Rickert，1863—1936)的历史哲学，核心是对逻辑意义上的历史学方法论的思考，他试图通过自然科学方法和历史科学方法的对比，阐明历史学本身的规定性特征。其思考的出发点是科学的分类，在他看来，就对象而言，有自然和文化的对立；就方法而言，有自然科学和历史的文化科学的对立。. 自然科学的概念和方法能否适用于历史的文化科学?李凯尔特在一系列的论述中给出了否定的答案。.. 继《认识的对象》(1892)一

个体的人:祁克果的基督教生存论思想

本书把祁克果（SorenKierkegaard,1813-1855)看作是一个宗教作家，认为他的著作有一个整体的、宗教的意图。这个核心的意图就是个人如何成为一个个体的人（基督徙）。因此个体的人是祁克果基督教生存论的核心范畴，同时也是最易让人误解的范畴。误解发生在两个方面。首先，人们常常将他关于“个体的人”思想与社会政治领域中的“个人主义”思想等同起来。其次，人们常常将“个体的人”看作是完全与他人或世界隔绝的“独一者”。本书的核心线索就

论凝思的生活

斐洛是希腊化犹太教的代表人物，是沟通希腊哲学、犹太传统与早期基督教思想的典范。本选集的七篇斐洛（Philo）著作主要是伦理方面的，或者说是斐洛对于摩西五经有关经文所作的伦理上的神学解释。因此，我们也可以称之为“伦理神学文集”。因为在斐洛，伦理的概念就是要体现宗教虔诚的本质...

明明白白参点禅

禅是什么？禅的人生是怎样的人生？在喧闹嘈杂的当世，禅有用吗？冯友兰先生说过：“禅宗的主要意思，说穿点破，实是明白简单。”但这实在是不容易的事情，目前流行的许多禅学读物或语焉不详，或欲说还迷，不易为读者理解。本书特地邀请研习禅宗典籍多年的青年学者王德岩精心撰述自身体验和启迪，将扑朔迷离的禅宗公案予以完整地铺叙，解说清楚明白，注重切合当下语境，有益于当代读者深入汲取禅的精神，使人“明明白白参点禅”...

幸福的心理学

本书内容包括：幸福的可遗传性；幸福的缔造者；幸福的家庭；性别问题；幸福的盗贼；幸福的长者。 ...

塞尚艺术的哲学随想

作为空间艺术的绘画，其伟大作品的产生，往往伴随着一种新空间观念的到来。杰出画家有诗人的心，灵动的手，更要有哲学层面的[看]。塞尚这样开风气之先的艺术家，不从哲学的、美学的高度探测，则难以走近。这本书是作者有关艺术的重要著作，书中对塞尚深刻而精彩的分析，从艺术到美学，从美学到人生，都闪烁着思想的火花。只要我们愈长久地注视塞尚的绘画，尤其是当我们更能从他绘画之整个历程来看他的绘画，我们就愈是发现到，塞尚的艺术所给人的启示，绝不是任何单方面

百年中国美学史略

本书力图呈现一种学术史的价值和意义，并以当下中国美学研究现状作为批判与反思的立足点，试图从中寻找中国学术传统的一种内在惯性和理论。为21世纪的中国美学建设提供了一种历史的参照。作者企望能够在进行学术研究的人们的心灵中引起惊异和震撼。...

尊德性与道问学

本书是对元代理学家吴澄哲学思想的系统研究。作者采用文本与现代诠释相结合的研究方法，将吴澄置于宋代新儒学的大历史背景中，依循道体一心性——问学——用力的思维理路，通过理先气后、太极论、理——分殊、性说、心学、学以求博、学之本末先后、为学之方、涵养之法等命题、学说的考察和梳理，全面阐明吴澄哲学思想的理论体系，凸显和揭示吴澄哲学思想的基本特色、历史地位：从吴澄哲学体现的问题意识、道统观念、修养功夫，以及其整体的学术方向与格局来看，吴澄不是朱

孔子九讲

《孔子九讲》系根据傅佩荣、郭齐勇、孔祥林先生在山东卫视《新杏坛》栏目所作的演讲整理而成一，演讲者以深入浅出的语言，娓娓道来的风格，讲述了孔子的一生、孔子的为官之道、孔子的为师之道，孔子的孝亲之道、孔子的交友之道，孔子的贫富观，孔子的修养之道、孔子的中庸之道、孔子的公私观及孔子后裔“天下第一家”的历史地位。读者从中可以全面了解孔子的生平，思想并汲取宝贵的智慧...

中华先哲的思维艺术

本书对典型案例的加工，务求通俗性、科学性和真实性的统一。为增强通俗性，正文援引古籍，多径用现代汉语解释。为确保科学性、准确性和真实性，便于查考，援引古籍多标明篇卷。少量古文作为论述根据，纳入注释供选阅。　　本书列举典型案例，是分析思维艺术，阐发逻辑知识的依据，多冠为节名。思维艺术和逻辑知识（思维规律、概念、命题、推论和思维方法），是典型案例的升华，多冠为章名。思维艺术典型案例是材料、经、目和横剖面，逻辑知识是观点、纬、纲和纵剖面。采用

笛卡尔-牛津通识读本

★罗素在《西方哲学史》里说：“笛卡尔通常被看成近代哲学的始祖，我认为他的确是。”本书是对笛卡尔其人、其著、其哲思令人愉悦的探索，通俗之中见出功力 ★伯明翰大学哲学、神学与宗教学院教授汤姆?索雷尔著 ★著名哲学学者、同济大学哲学系主任陈家琪作序推...

仁行天下-儒家的故事

这是一本评介儒学的普及性读物。 儒学是中华民族传统价值观中最全面、最集中、最持久、最权威的体现。它的体系涵盖了修炼个人、经营家庭、治理国家、奉献世界的丰富内容。它的核心是“仁爱”，具体含义是“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。其核心价值观是仁德向善，讲信修睦、进取自强，求治创新。 千百年来，儒学的基本精神已经融入我们中华民族的血液之内，铸入我们中华民族的性格之中。我们应该珍视这份文化遗产，对它下一番去粗

孟子与尽心篇

聆听当世智者，游乎经史子集，以平常心讲平常事；体味古圣先哲，尽心知性知天，回归儒学之本...

中国伦理学史

本书分先秦创史时代、汉唐继承时代、宋明理学时代等四大部分，系统地介绍了我国古代伦理学界重要的流派及主要代表人物，并阐述了各家学说的要点、源流及发展，以科学的方法辨析其优长和缺失，为我国近代伦理学的建构提供了重要的指导和借鉴...

星云大师谈幸福

“幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的…… 《星云大师谈幸福》通过一个个生动又富有人生哲理的故事，讲述了凡人在生活当中对幸福的感悟...

清代思想史纲

本书是作者于一九三五年在北平民国学院教授清代学术思想时所用的讲义。以清朝学术思想为研究对象，以历史发展为经，分为清初、清中叶、清末三个阶段。又从严正的科学观点出发，把清代哲学思想范畴和流派重新划分，整理出新的条理。顾颉刚称其不仅是从思想本身上去研究思想，也不仅是从政权表面的形式上去研究思想，而是从社会的--经济的政治的诸关系去探求思想产生的必然性...

路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结

本书是恩格斯阐述马克思主义哲学基本原理的重要著作。在这部著作中，恩格斯回顾了马克思主义哲学形成和发展的历史过程，具体说明了它的理论来源和自然科学基础，系统论述了马克思主义哲学同德国古典哲学之间的批判继承关系和本质区别，深刻揭示了马克思主义哲学的诞生在哲学领域中引起革命性变革的实质和意义，全面论证了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本内容，在这部著作中恩格斯首次把思维和存在的关系问题概括为哲学的基本问题，从而阐明了划分唯物主义与唯心主义的科

列子

《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍。列子指列御寇，据说能御风而行，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，其学本于黄帝老子，主张清静无为。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。 这次整理，《列子》原文、晋张湛注、唐殷敬顺和宋陈景元释文选取《湖海楼丛书》本为底本，唐卢重玄解选取《宛委

中华传统美德丛书:荣辱卷

本书为“中华传统美德丛书”之《荣辱卷》。本卷以“八荣八耻”为线索，力求通俗易懂，雅俗共赏，突出可读性，寓知识、理论和思想性为一体，旨在为弘扬爱国主义精神，加强中华伟大传统文化教育提供内容全面、叙述通俗、结构合理的读本。《中华传统美德丛书(荣辱卷)》分“概论”“故事”“名言”三篇。概论部分对荣辱的内涵、历史演变和当代意义作较为系统的论述；故事部分用语体文译编经典或转引他人著述；名言部分精选历代名言，均注明出处，便于读者备查。本书由朱珊编

新编诸子集成---公孙龙子悬解

本书为“新编诸子集成”之一种。公孙龙，字子秉，赵人，名家代表人物。《公孙龙子》，《汉书?艺文志》记载14篇，现存6篇。其中《白马论》所提出的“白马非马”论，以及《坚白论》所提出的“离坚白”的两个命题，是公孙龙诡辩思想的精华。《公孙龙子悬解》一书，为著名考古学家、图书馆学家和版本目录学家王琯（王献唐）所撰，对历代为《公孙龙子》作注之各家“一一为之疏解，其是者因之，非者正之”，为《公孙龙子》相关注释的后出集成之作...

创新一定有秘诀

全书共6章，内容主要包括创新理念(观念决定成败)、创新思维(思路决定出路)、创新方法(创新一定有办法)、创新原理(成功一定有秘诀)、创新能力(人人是创新之人)、创新实践(实践是检验创新的唯一标准)。本书的写作贴近生活，通过大量典型生动的案例说明问题，有利于开拓创新视野，拓展创新思维，激发创新欲望，提高创新能力。　　本书可用作创新类课程培训参考书...

农村当代中国马克思主义大众化研究

本书以当代*国马克思主义大众化为理论分析框架，以农村社会为研究场域，以当代*国马克思主义大众化与农村社会变迁的相互关系为切入点，将推进农村社会当代*国马克思主义大众化置于农村社会发展的大环境中，抓住农村当代*国马克思主义大众化的传播规律，提出推进农村当代*国马克思主义大众化的路径、方式方法、技术手段和制度机制。本研究对于提高农民的思想政治素质，巩固农村社会主义主流意识形态的*导地位，保障社会主义新农村建设的顺利进行等都具有重要的现实意

哲学与人生:::

本书由“坚持从客观实际出发, 脚踏实地走好人生路”, “用辩证的观点看问题, 树立积极的人生态度”, “坚持实践与认识的统一, 提高人生发展的能力”等五个单元组成, 旨在让学生了解马克思主义哲学的基本观点和方法, 指导学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法正...

四书解题及其读法

本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。详细考证了《大学》《论语》《孟子》《中庸》以及《孝经》的作者、版本，隶属四书的始末，并归纳了研究方法。书中自序叙述了历代研究四书之源流、变迁；正文内附有参考书目。本书语言简洁，但其对经学版本、目录、源流等方面的研究广博而精深，令人叹为观止...

老子道德经解

★肉身菩萨憨山大师以佛教智慧解《道德经》，会通佛道 ★北京大学教授、著名文化学者楼宇烈先生推荐 ★依清光绪十二年金陵刻经处刊本整理 ...

欲望的距离-乐活.当下

“乐活·当下”是一套让你每日都乐活的智慧幸福书系，它让你在每一篇小故事中获得很大的幸福。降低自身的欲望，放慢生活的节奏，平缓自己的呼吸，减少浮躁的行动，逐渐体验当下的慢生活、简单生活、宁静生活与悠闲生活的价值与趣味。让笑容回归，让灿烂重现。 冯小波编著的这本《欲望的距离》就是该套书系之一，主要倡导远离欲望、适度需求的人生态度...

老子译注

《老子》是中国古代也是世界文化史上极具影响的思想、哲学著作。然而，这一部思想蕴藏极为丰富的智慧宝库，却只是由区区五千言的韵文写成的，它那过于简略的表达方式，连司马迁也慨叹：“著书辞称微妙难识”，这正是此次对其重新加以译注的理由...

呻吟语

《呻吟语》是明代晚期著名思想家、哲学家吕坤所著的探讨人生哲理的一部著作。分为性命、存心、伦理、谈道、修身、问学、应务、养生、天地、世运、圣贤、品藻、治道、人情、物理、广喻、词章等十七篇。涉猎广泛, 体悟性强。反映出作者对社会、政治、世情的体验, 对真理的不...

周易

本书分为上经和下经两部分。其内容包括: 乾 (卦一) 、坤 (卦二) 、屯 (卦三) 、蒙 (卦四) 、需 (卦五) 、讼 (卦六) 、师 (卦七) 、比 (卦八) 、小畜 (卦九) 、履 (卦十) 、泰 (卦十一) 、否 (卦十二) 、同人 (卦十三) 、大有 (卦十四) 、谦 (卦十五) 等...

批判历史学的前提假设

本书论述了历史的模棱性、历史学中推论的性质、批判历史学的前提假设、历史推论与自然界的一致性、历史证据的特点和历史学的限度等内容。 ...

和谐融通

这是一部关于中国古代和谐资料的汇编，也是学术界首次进行的这方面工作。所收资料上起先秦，下到清代。涉及的内容有哲学、政治、经济、军事、民俗等诸多方面。全书分为四个部分，其一是人与人的和谐，其二是人与社会的和谐，其三是人的心灵的和谐，其四是人与自然的和谐。共约四百余条资料，每条资料都新列了一个标题。对每条资料，首先是列出原文，然后作简要注释，再作翻译。对个别通俗易懂的资料，省去了译文。此书对于全面了解中国历史的和谐思想，对于考察传统和谐思

中国古典美学“道”范畴论纲

本书尝试着把“道”范畴从哲学的语境移至美学的维度进行通观整合，以期揭示“道”范畴更为深邃丰富的审美本质和内涵，寻绎其衍变、延拓和生成的规律，昭示中国美学的独特精神。这对于形成跨学科的对话与交流，拓展当前美学研究的路径，建构中国美学范畴体系定会有所裨益...

《孟子》精读-3

：《孟子》是“四书”之一，是中唐特别是宋以后中国传统士人的必读书，同时，孟子的思想也通过《三字经》等读物广播民间，对中古至近世中国的文化产生了极其重要的影响。因而，欲了解中国传统文化，《孟子》一书是不能不读的。《精读》以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想为经，按专题设纲目，除导论外，共分为七讲，对孟子思想中的“人性与人心”、“修身与养性”、“读书与求知”、“圣贤气象”、“人伦之道”、“经世思想”、“王道仁政”诸方面进行了准确而较为

老子天下第一

老子的学说就像一个如意百宝箱，从中总能找到自己需要的东西。不过大家都关注大的方面，上至宇宙洪荒，下到军国大事，却鲜有日常生活中的阐发。大概是觉得，老子这样的大人物，应该解决大事，怎么能让伟大的老子陷入家长里短的琐事中呢？其实，“天下大事，必作于细。”老子何尝不能断断家务事呢?请听赵启光先生娓娓道来——《老子天下第一》...

以启蒙的名义

什么是启蒙？启蒙的核心价值是什么？启蒙思想的源头何在？启蒙运动是否只发生在欧洲？启蒙精神是否为欧洲独有？中国文化传统有无启蒙元素？在当今世界，谁是启蒙的主体？谈论启蒙目的何在？2008年4月在北京大学举行的一场高规格、高水准的中德启蒙问题演讲会便围绕这些话题展开。这场不同寻常的中德学术对话也表明学术国际化与学术政治化之间存在微妙关系...

依于本源而居-海德格尔艺术现象学文选

本书收录了马丁·海德格尔（martin heidegger，1889—1976年）讨论艺术问题的四篇重要文章，按照写作（或演讲）的时间顺序排列起来，依次是“艺术作品的本源”（1935／1936年）、“筑·居·思”（1951年）、“艺术的起源与思想的规定”（1967年）和“艺术与空间”（1969年）。这四篇文章各有重要的意义，尤其以“艺术作品的本源”为最，后者已经是当代艺术理论的经典之作了。此外，这四篇文章都在一定程度上与造型艺术（绘画

爱与寂寞

在《爱与寂寞》中,克里希那穆提带领我们深入探索了我们与自己、与别人、与团体的关系,指出只有认识自己,了解使个人与团体分化、孤立的制约因素,我们才会拥有“真正的关系”。只有当心灵不再有任何形式的逃避时,我们才能与寂寞、孤独直接沟通。这样,我们才会拥有热情,拥有爱。《爱与寂寞》使我们再次沐浴在克里希那穆提丰富、独特、感人的心灵之光中,从而有能力在人生中创造真爱...

别怕.黑暗一捅就破

本书文稿内容属于青春爱情、成长励志类,由现在最为热门的一些作者重点打造。该丛书分为2本,选取国内知名作家,知名杂志专栏作家,《读者》杂志、《格言》杂志、《女友》杂志、《南风》、《花火》、《意林》杂志的签约作家的精华作品,适合青少年读者,以及喜欢故事阅读的大众读者群阅读欣赏...

韩非子-中国家庭基本藏书(诸子百家卷)(修订版)

本书为《中国家庭基本藏书·诸子百家卷》之一，旨在为普通读者提供一个通俗易懂的读本。全书以清代王先慎的《韩非子集解》为底本，个别地方参校其他版本。“集解”中的研究成果酌情采用，未作特别说明。《韩非子》全书二十卷五十五篇，因篇幅所限，本书择其精华加以注译。在取舍上，侧重于故事性强、可读性强的《说林》、《内储说》、《外储说》等，并依据原文设立小标题，以便于读者理解。本书注释力求简洁，译文力求准确、通俗易懂，以直译为主，适当辅以意译。本书向读

庄子-中国家庭基本藏书(诸子百家卷)(修订版)

荀子-中国家庭基本藏书(诸子百家卷)(修订版)

《荀子》以清王先谦《荀子集解》为底本，在注释翻译过程中，主要参考了俞樾、刘师培、罗根泽、梁启雄及日本久保爱关于《荀子》的集解注释。对诸本中字词的不同诠释和辨解，依据本文的认同，择其一而从之，恕不一一注明...

墨子-中国家庭基本藏书(诸子百家卷)(修订版)

《墨子》广泛涉及了社会、政治、经济、教育、工农业生产、科技、军事等多方面内容，是由历代墨者加工整理或集体创作而成的。时间跨度从公元前五世纪战国初至公元前三世纪战国末，近三百余年。故《墨子》一书并非出自墨子一人之手，而是墨子及其后学不断研讨，逐步积累编纂的成果。因此流传至今的《墨子》五十三篇，亦存在作者、年代、内容等方面的差异，需分别加以说明。《墨子》以孙诒让《墨子间诂》为底本，加以注译，对个别篇幅太长者，又略有删节。孙氏的重要考订成果

知识信仰与超越(增订版)-儒家礼法思想解读

东西方文哲札记

《东西方文哲札记》是王煜教授新近结集的一部重要著述,收入各类文稿凡二十六篇。主要内容包括文天祥研究六论,刘宗周对道佛的批判三十一段,读黄海云《赵翼镇安府诗文校注》有感,于右任韵文发扬宋儒的和谐观,梁漱溟谈熊十力、冯友兰、贺麟及唐君毅,议钱宾四论朱熹师从李侗且私淑胡宏,陈立夫哲思以儒学挂帅,孔孟老庄、《周易》及佛学陶冶章乃器、立凡父子等...

钱穆先生全集－中国思想通俗讲话(新校本)

《中国思想通俗讲话(繁体坚排版)》内容简介：思想必然是公共的，尤其是所谓时代思想，或某学派的思想等，其为多数人的共同思想，更属朗然。凡属大思想出现，必然是吸收了大多数人思想而形成，又必散播到大多数人心中去，成为大多龄人的思想，而始完成其使命。此少数之思想家，正所谓先知先觉，先得众心之所同然。然后以先知罂后知，以先觉觉后觉，以彼少数思想家之心灵，发掘出多数心灵之内蕴，使其显豁呈露，而辟出一定数心灵之新境界。某一时代思想或学派思想，其影响

感觉与可感物

本书以A.J. 艾耶尔的《经验知识的基础》为靶子，借助概念分析的方法批判感觉与料理论...

学点社会哲学:人本唯物史观概论

本书根据当今时代的重大变化，提出了“当代历史唯物主义哲学应取人本唯物史观的形式”的主张，并概述了人本唯物史观应讨论的主要内容...