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本书收录的主要是清华大学2009—2010年春季学期“马克思主义基本原理”试验班上的部分学生的串写作业,也包含了“西方伦理史”班的部分学生的串写作业,因为本课程在教学生如何用马克思主义来分析西方伦理思想,使学生切实感觉到马克思主义的强大解释能力。全书基本保持了学生作业的本来风貌,从中看到当代大学生对马克思主义的“真学、真懂、真信、真用”...
曾国藩之所以成为晚清“第一名臣”,并成为今日的“官场楷模”,并非天生异质,而是其善于借势、运势,善于识人、用人的结果。对后人来说,他的本领是可以学习的。 本书通过展现曾国藩在人生各个 阶段对“势”的掌握和运用,探寻人生的成功奥秘,教人学会如何审时度势、活用常势、把握趋势,并能够做到谋势布局、造势定策、驾驭态势,最终化腐朽为神奇,变优势为胜势...
全书内容包括:1, 孟子与阿奎那之间的不同以及细微的相似2,孟子与阿奎那对美德的认识的真实相似处,3,关于宗教精神昌盛的比较哲学中基本的、实践的和次要的理论;比较明显不同的美德观念的阿奎那模式的问题与可能性;4, 相似的表达,核心的和次要的术语与关于人性的卓越的比较哲学;5,类比的想象与宗教比较哲学...
海德格尔既是一个有着深厚哲学史素养的哲学家,又是一个“面向事情本身”的思想尝试者,这个事实意味着其思想观念一方面具有原初区分并命名事情真相的可能性,另一方面又与哲学传统有着千丝万缕的关联。鉴于此,本论著把界定海德格尔思想中的基本观念,辨析这些观念与哲学传统思想,尤其是与胡塞尔意识现象学基本观念之间的内在关联,以及厘定海德格尔所提出的观念在揭示世界真相时所具有的效力与限度的尝试,作为探讨的主要内容。海德格尔把此在分析定为分析的起点,以及
适度论不仅是对弱者而言的,也不仅是对强者而言的,而是对二者双方而言的;不仅是对胜利者而言的,也不仅是对失败者而言的,而同样是对二者双方而言的…… 理出于易,道不在远。某种意义上讲,“适度”二字支撑着整个世界。“适度”是个美丽的和谐词,任何事物一旦加上“适度”二字,就增加了美丽的内涵。 为了身心和谐、婚恋和谐、人际和谐、社会和谐、世界和谐以及人与自然和谐,为了世界永久和平和社会生态经济永续发展,均须研究适度论。清醒地认识“度”,恰当
《道德经》内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物,被誉为“万经之王”,无论对中华民族性格的铸成,还是对政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用; 国学是中华五千年文明的结晶,是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带,是中华民族面临严峻挑战以及面对各种复杂环境屹立不倒、历经劫难而百不挠的力量源泉。 本书在展现经典原貌的同时对文中的阅读障碍加以注解和评析,扫除同学们阅读过程中的障碍,更好的理解文中的内容,加深阅读印象
《经学博采录》以采集整理清代经学家轶行著述为主旨,记录了乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝的经学传衍,收入经学家近千余人,介绍经学著作达一千三百余部。其中经学家的传记有专录一人,或并录数人不等,经学著述则不限于一书一事。所录学者,每每详其爵里行事兼及轶闻。所取之书,每每详其撰述原委或整篇、整节移植。其经学内容极为丰富,被誉为“学术源流之所汇,大之可补国史,次之亦可代学案”,在当时学术界产生了较大的影响。本书由桂文灿著,陈居渊校注...
本书认为,生命现象是精神与物质两种相互独立的存在有机结合的产物,而智慧就是精神的体现。由于智慧是一种只存在于生命世界的、并非普遍的现象,所以显得十分神秘,但就其发挥作用的方式来说,智慧是这样一种能力:一种发现联系和建立联系、发现性质和通过构建联系来确定性。 本书适合哲学专业的各高等院校相关专业的师生阅读...
《宽容》一书的别名亦即《人的解放》,这也反映了本书的目标就是向人类的无知与偏执开战,寄托了作者对宽容精神的顽强生命力的由赞叹和期冀。我们发现,在房龙的眼里,宽容即可以认为是自由理性的代名词,宗教的、政治的、信仰的和言论的宽容是人类社会发展和思想发展的得来不易的精华所在,以宽容的渴望和赞美就是对思想自由的渴望和赞美。在此意义上,联系人类的身存实境,我们完全认可房龙作出的如下结论——宽容这个词从来就是一件奢侈品,只有智力特别发达的人
由王素芬编著的《顺物自然——生态语境下的庄学研究》力图在尊重和贴近《庄子》文本的前提下,采取了归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、历史与逻辑相统一的辩证研究方法,将生态哲学和庄子哲学研究相结合,通过对《庄子》中的“道”、“德”、“自然”、“天”、“命”、“悲”、“逍遥”、“自然”、“真人”等基本概念的统计和分类,依据哲学的主体框架对生态哲学语境下的庄子哲学作一整体性的研究,深入挖掘庄子思想中“原生态”的生态智慧,包括本体论、天人论
《道的传承——朱熹对孔子门人言行的诠释》以道的传承为视角,从颜回之乐与贤、子贡之知与言、子路之志与政、子夏之学与仁四个方面,论述朱熹对孔子门人言行的诠释,从而揭示朱熹对《论语》这一经典所反映的生活世界的理解及其思考方式。 《道的传承——朱熹对孔子门人言行的诠释》作者刘贡南在细心研读文本的基础上,着重对朱熹治经所蕴含的生活经验进行探讨。这种研究更贴近生活,更能彰显宋明儒学的实践性格,更接近中国传统哲学的表达方式,无疑是对传统朱熹
《荀子》一书内容广博,它包括了哲学、政治、经济、军事、法律、伦理、教育、科技、历史、文艺等方面,既是研究苟子及其后学的重要史料,又是我们当代人学习借鉴的第一手材料。所以今天我们编著了《荀子精粹》一书,书中选录了《荀子》中广泛流传的大部分著名篇章。整书内容分为题解、原文、注释、译文及评析五个部分,结合当时的历史背景,全面深入地解读了荀子的思想。《荀子精粹》由陈才俊编著...
哲学具有永恒的魅力。这是我们常常从哲学和哲学家们身上感受到的。哲学虽然没有华丽的外表和富贵的身份,但因其追求朴实的真理和阐发深邃的思想而散发出迷人的光辉。喧嚣浮躁的世界需要安静的灵魂和深刻的思想。高品质的人生不能没有哲思的陪伴.健全的社会不能没有哲学理念的导引…… 哲学家不仅要关注体系、文本的研究.更要关注重大的理论和现实问题的研究;不仅要有体系意识.更要有问题意识;不仅要关注主体活动的规律和意义,也要关注制度层面的价值和构建:
这是一本对谋略经典《反经》的解读类读物,其依《反经》为钢,运用优美浅显的语言,征引恰当多彩的事例,解读《反经》中的智慧谋略,领导哲学,处世技巧和人生感悟...
本书是战国时代法家的集大成者,说权术,辨奸臣,千秋青史,当首推于韩非:治国安邦,君主策略,臣子应对,运筹帷幄之中,决战千里之外,全在此书...
《人类主权的萌芽——现代国际法的启示与回应》所提出的“人类主权”概念及其构成要素的初步萌芽,对国际法学界而言属标新之论,要在逻辑和实践两个层面对此种宏观范畴的理论创新加强其说服力以证成其科学性,就须沿着启示和回应的思路将研究的触角延伸到国际法的各个领域,以实证的方法为人类主权的创新性奠定社会基础。 在经济全球化所形成的复合性的相互依赖关系中,国内法研究的国际转向、国际法的效力强化以及国际法和国内法的良性互动都要求现代国际法理论提
《对莱布尼茨哲学的叙述、分析和批判》是费尔巴哈的早期著作,是作者在广泛深入地研究了莱布尼茨著作的基础上写成的,书中含有丰富的资料,提出了许多重要的论点。列宁曾给予这部著作以很高的评价。中译本的出版,不论对研究费尔巴哈的哲学思想,还是对研究莱布尼茨的哲学思想,都很有参考价值...
本书分为四卷,主要内容包括:《易经》概论;揭开六十四卦的密码;古老智慧的解经典籍;发展演变与传承意义...
本书以帛书《老子》为底本,作者在扎实的学术功底基础上,熔《老子》《易经》《论语》《庄子》《孟子》《黄帝内经》于一炉,对《老子》进行深入浅出的解读,驳正和颠覆了前人诸多关于《老子》的误读误解,富于哲理性、文化性和趣味性,使您能够轻松地领悟到《老子》一书中真正的人生智慧》...
《马克思主义哲学》教材是马克思主义理论研究和建设工程重点教材。书中具体包括了:哲学及其发展规律、马克思主义哲学的创立与发展、人民群众在社会发展中的作用、人类解放与人的自由全面发展等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。本书由高等教育和人民共同出版...
本书分为5章,主要内容包括:美学范畴的逻辑进路;玄学美学本体论范畴;佛玄、佛学美学范畴;儒玄、儒学美学范畴;艺术美学范畴等...
汉娜·阿伦特及其思想,自《主义的起源》问世以来,就一直受到政治哲学研究者的关注。从她一生的运思历程来看,哲学与政治之间的关系这一主题活跃在她的全部著作之中。本书《思考与判断:汉娜·阿伦特的哲学政治之思》以思考和判断为中心概念,阐述阿伦特关于这一问题的思考...
本书中通过大量历史上正面或反而的事例,同时结合现实生活中各个领域的需要,深入诠释了立足社会、为人处世的厚黑之道...
本书采用专题对《论语》加以解读,这种方式也是林语堂在《孔子的智慧》一书中采用过的。只是由于各自理解不同而专题分类不同,这也证明了上面所说的,《论语》具有极大的阐发解读空间,根据每人的体会与理解不同,而见仁见智。但共同之处是对于《论语》的用心学习与思考。我们不妨将本书的专题研究与林语堂的《孔子的智慧》一书来对照阅读...
本书以周易流程式管理为核心,共分三篇,第一篇为周易管理学基础,介绍周易管理学说的理论,包括三才理论、阴阳符号、八卦成象理论,以及八卦象数体系;第二篇为周易管理流程的建立与管理,这部分是实际操作内容,包括如何建立外部管理流程、如何分析内部管理流程、管理者怎么确定管理重点等;第三篇为周易管理分类,通过具体的管理案例,总结出对具体管理工作的通用程序与方法,包括预测管理、创新管理、策划管理、情商管理以及危机管理。本书注重周易管理理论与实际案
“信息”是现代社会的核心议题之一,它对现代社会越来越具有决定性意义,它本身也越来越具有超越物质的实体性,因此,现代社会越来越可以称之为“信息主义社会”或“信息时代”。这本著作研究了信息主义的若干重要的理论与实践问题,如信息的哲学含义、信息主义的认识论形式、信息主义与金融危机、信息技术决定论的全面表现等。这个研究不仅具有哲学的深度和明晰性,也使我们更加深刻清晰地认识我们所处身的现代社会...
道德教育的基本意义在于增进人的道德自由,培育人的道德智慧,提升人的道德福祉,前辈哲人无不为此孜孜以求,铢积寸累。然而随着现代性对古典心性的拆解,道德相对主义、道德虚无主义将道德本真撕裂为碎片,人类如何在此种精神境遇中重新建构德福一致的价值体系成为当前道德哲学乃至道德教育哲学最为核心的思想主题。一方面,道德是否可教的本体论难题亟待答复,另一方面,物质主义、功利主义的道德教育理念与制度构成也需要进一步的理性反思。而且,道德教育已经不再仅
《阮元研究》通过研究阮元《儒林传稿》,探究清代学术史论述成形的过程。《儒林传稿》是阮元的重要学术著述之一,也是清代官方对清代学术史的初次系统整理。《儒林传稿》的身世有不少隐秘之处,其编纂,修订和传抄刊刻等问题均有不少疑点,该书的不同版本直接涉及清代官方史学论述的诸多方面,影响到迄今为止的清代学术史的书写...
《韩国儒学思想史》在韩国儒学研究领域具有重要影响。作者按照时间顺序对数千年间的韩国儒学儒教发展史做一梳理,文字深入浅出,脉络清晰,是一部简明扼要的韩国儒学史。《韩国儒学思想史》既可以作为韩国儒学研究的入门书,也可以作为一般的普及读物,自1994年在韩国出版以来受到众多读者的欢迎,至今一直是学习和研究韩国儒学的必备经典书籍,曾多次重印。出版此汉译本,以增进中韩两国学术交流。本书由韩国琴章泰著,韩梅译...
本书收录作者文章54篇,通过对中国历史上思想家们关于和谐思想的梳理来阐释中国人的和谐自由观...
本书立足于人类文化的全球化背景,尤其是从西方哲学文化的宏观视野下,多角度、多层面地探讨儒学文化的价值判断与现代命运,就人的教育与培养、社会稳定与治理、儒学价值的现代落实与实践、西学与儒学、儒学文化与东亚经济及社会管理、儒学精神与社会改造、儒学文化与中国现代化发展、儒学文化的海外传播与世界价值等问题进行深入而富有建设性的讨论...
本书是根据原国家教委组织编写的《自然辩证法概论教学要点(试用本)》编写的硕士研究生教材,并根据社会发展和教学需要进行了再次增补和修订。内容包括:导言:自然辩证的学科性质和功能;自然辩证法前史;自然辩证法本史;自然辩证法的传播和发展。第一篇“自然观”:自然界物质的存在方式;自然界物质系统的演化;自然界物质系统存在与演化的关系;人类与自然界;科学发展观及其哲学基础。第二篇“自然科学方法论”:科学方法论的研究对象及其意义;科学问题和科研选题
法、术、势。法:健全法制:势:君主的威势;术:驾御群臣,推行法令的策略与手段。法、术、势合而为一的东方政治家(全彩典藏图本)。 法家是春秋战国时期的一个主要学派。“法者。编着之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也。”法家主张法、术、势的结合法,指法律制度;术。指君王驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段;势,指君王的权势。 为达此目的,法家提出了一整套的理论和方法,为后来秦朝统一中国。建立中央集权制度提供了有效的理论依据。从秦朝开
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言。政治观点和政治行动的儒家经典著作。《孟子》一书在文学领域上也有极大的成就。孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩。其语言凝炼,准确生动,仅后代作为成语的就达几十条之多,如拔苗助长、五十笑百步、以邻为壑、专心致志、出尔反尔、独夫民贼、事半功倍、舍我其谁、水深火热、一曝十寒、自暴自弃、由博返约、舍生取义、引而不发等等,书中俯拾皆是...
孟子(约前372-前289)),名轲,邹(今山东邹城市)人。战国时期伟大的思想家,儒家的主要代表之一。孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。他曾周游列国,游说诸侯,企图推行自己的政治主张,但没有得到实行的机会。最后退居讲学,作《孟子》七篇。 在孟子生活的时代,百家争鸣。孟子继承和发展了孔子的思想,提出一套完整的思想体系,对后世产生了极大的影响,被尊为仅次于孔子的[亚圣]...
本辑所收两篇从西方社群主义思想出发和从基督教思想出发,来对中西思想进行比较的文章,为我们提供了一个视野。既让我们清楚地看到这两种思想中根本的不同点在哪里,又让我们对如何使两者在可能的限度下最大程度的调和,有所感知。其实我们不必硬求谁吸纳谁,或者谁借鉴谁,重要的是双方能在同一个地球上,调适而和平的共存,并在不断的对话中共同建构人类不太悲惨的未来。 本辑中对纯学术的关注主要集中在对原典的解读上。《论六家要旨》不仅具有学术史的意义,其
本书是梁启超任教清华大学、南开大学等校所编讲义。约撰于1923年冬至1925年春之间。生前未成完璧。其中的《清代学者整理旧学之总成绩》曾于1924年6月至9月连载于《东方杂志》,并先后于1929年由上海民智书局、1936年由中华书局出单行本。1932年被收入中华书局版《饮冰室合集》之“专集”中。 该书被视为“关于清代学术发展史的名著”,“一本具有较高学术水平的有关清代学术的百科全书式的好书”,“开创了学术史的新体例”。
宋瑞祥
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
泰戈尔
阎连科
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
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