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这本书并不是一部严格意义上的历史作品,更像是一部小说,充满了灵性和想象力。本书以第一人称、第三人称混合形式,叙述先哲老子的人生心路、还原历史。将老子的一生串成一个完整的人生历程,关于老子与孔子、苌弘、常枞、秦佚、杨朱、周王室的关系,作者都交待得合理而平常,从语言、习俗、礼乐、天下变迁等方面部分还原了先秦的历史。通过讲述老子的爱情、友谊、教育、仕途人生,探索《道德经》思想的缘起和发展。本书还叙写了老子的爱情、友谊、教育、仕途、隐居等一生
本书为一本反映儒学研究和古典学研究(包括中西古典学术)的近期新研究成果的论文集,由同济大学人文学院中国思想文化研究院陈畅教授主编,共收论文16篇。本书论文作者为国内高校中青年哲学研究者,包括知名教授与研究生。本书共分三大专题:“物论与中国古典形上学”,7篇论文着重探讨自上古至明清时期,中国哲学思想中的“物”的观念;“古典思想研究”共6篇,从古今中外不同视角讨论某一哲学命题;“青年儒学论坛”收3篇研究生论文,展现当代儒学研究的新生力量。
(1)不受的新自由主义和不可阻挡的商业力量导致了21世界的社会危机。个体认同的自恋化和“群体转向内在”的病态心理由此而起。我们都成了原子化社会大潮中的个体漂流者,植根于仪式礼俗的符号象征的缺失,导致我们对“代理身份”的过度依赖。 (2)为了避免对往日仪式的滥情怀旧,作者提供了一个仪式的系谱学,以此作为诊断今日社会病理的方法。他将无交流的共同体与无共同体的交流并置,前者在紧密团结的沉默认同中提供了结构和意义,后者则消除了个体的集体感,
"【内容简介】: 《理性时代》分两个部分, 第一部分主要涉及耶稣和他的历史、基督神学和真正的神学、《圣经》的属性、论基督教义对教育的影响以及改革建议、基督教义和自然神论的宗教教义之比较等;第二部分通过《旧约》与《新约》对《圣经》提出了文本上的质疑。潘恩所倡导的理性恰恰是人类社会稀缺的资源,不论过去、今天还是未来都需要人们警醒。正如潘恩在本书开头所言:“理性是解决所有问题有效的武器。我从未并且也绝不会尝试使用其他方法。”
本书为“人工智能伦理译丛”之一。丛书主编杜严勇为上海交通大学马克思主义学院科学史与科学文化研究院教授,博士生导师,国家社科基金重大项目“人工智能伦理风险防范研究”首席专家。随着人工智能科技的飞速发展,机器人与人工智能产品越来越多地进入到公众的视野当中,由此也引发了一系列的伦理问题。对这些伦理问题进行探讨,既是科技伦理理论研究的需要,也是回应现代科技对社会产生深刻影响而提出的现实问题的需要。本书即围绕人工智能的伦理问题展开讨论,主要包括
国内已经出版的各类奇门遁甲著作中,几乎全是以转盘奇门为主流的,极少有人真正懂飞盘奇门的具体布阵方法,由于传统奇门自古便分为飞盘、转盘两大类,因此从弘扬传统术数文化这个角度讲,飞盘奇门遁甲的发掘工作迫在眉睫。《奇门启悟》一书的出版,使易学界这一空白项目得到了填补...
本书是中国儒学通志魏晋南北朝的纪年部分,以时序先后对魏晋南北朝时期的重要儒学事件或与该时期儒学发展关系重大的政治与文化事件进行了编年整理,是一部资料详实、语言雅驯的魏晋南北朝儒学编年史,勾勒了这一时期儒学发展的基本线索。本书文风朴实,内容详实,重事实考证,言必有据,充分吸收了学术界对相关问题研究的基本结论以及近期新研究成果。《中国儒学通志》拟分先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明、清等七部分,每部分再分纪年篇、纪事篇和学案篇。结合《
本书以“心物关系”为切入点,先将牟宗三思想中蕴含的三种心物关系结构——“横摄”“纵贯”“圆具”——透过两层存有论体系梳理出来,并将“横-纵-圆”三种意象图式作为理解其思想的三个基本范式,又通过聚焦感知对于心物双方的优先地位,提出了“感知塑认知”、感知与思想“异质而同构”的观点和透过感官隐喻中感知结构的剖析展示思维深层结构的方法,从而将三种心物关系结构回溯到“视-听-味”三种感知结构中。在此框架下,作者针对牟宗三研究领域的热点话题给出了
1895年夏季,印度哲学家辨喜于美国纽约州的千岛公园别墅内休养期间,面对十来位学生,就各种宗教和哲学主题发表了一系列具有启发性的课堂演讲。内容由他甚为信任的美国弟子沃尔多女士全程记录下来,而后成书。他用活泼亲切的语言,讲述了深藏在《奥义书》《薄伽梵歌》《瑜伽经》等印度哲学典籍中的精髓,阐述了对各大宗教的个人理解。其中许多观点在百年后的今天看来仍具有启发性和深刻性。本书既是辨喜作为哲学家一面的思想荟萃,又是他作为一个有血有肉之人的行状深
本书把康德的伦理学放在德国近代启蒙运动的语境中,把康德后期伦理学看作康德在批判哲学时期所确立起来的自由概念的系统展开,试图回应“定言命令是空洞的,没有内容的”等质疑,并通过考察康德的历史哲学和教育学,试图呈现出康德伦理学的多重维度...
本书结合欧洲科学传统的哲学、宗教和体制背景,深入浅出地介绍了从古希腊到中世纪晚期各个方面的科学成就,竭力避免从今天的科学观点出发来理解古代成就。1992年本书初版问世后好评如潮。2007年,作者对该书做了重要修订,几乎每一页都有增补和调整,特别是扩充了关于拜占庭科学、美索不达米亚天文学、中世纪的炼金术和占星术等方面的内容,关于伊斯兰科学的一章和讨论中世纪对16、17世纪科学发展贡献的最后一章则接近重写。中译本即根据新版译出...
本书是作者在北京大学教授中国美学课的讲稿,讲述的是中国美学的基本内涵。他尝试通过中国美学发展自身的逻辑,去接触其核心问题,理出一个初步线索,着重敷陈中国美学的“生命超越”特性。全书分为三个意义单元:前五讲分别从道、禅、儒、骚以及气化哲学五个方面,追踪生命超越美学产生的根源及其流变,这是根源论;中间五讲集中讨论中国美学在知识之外、空间之外、时间之外、自身之外、色相世界之外追求美,体现出独特的超越美学旨趣,这是形态论;后五讲则是对境界、和
《老子学集刊》由老子学研究会、郑州大学老子学院、鹿邑老子学院(研究院)共同主办,面向海内外道家、道教研究者,对源远流长、博大精深的老子学、道家、道教展开多方位、多视角的探讨,明道立德,法真贵朴。每年出版两辑,每辑设一主题。 本辑为第八辑,主题是道家“德”观念(上),设有“德”观念通论、老子的“德”观念、庄子的“德”观念、黄老的“德”观念、《老子》文本与思想、道家的伦理思想、会议综述七个栏目...
《纯粹理性批判》通过先验感性论、先验分析论、先验辩证论等方面的论述,系统阐述了康德的基本哲学观点,并得出了对形而上学的“理念”进行纯思辨的探讨是徒劳无功的,人的认识能力是有局限的,思辨理性低于实践理性,知识必须让位于信仰等观点。本书是德国哲学家康德流传最为广泛且拥有影响力的著作,同时也是整个西方哲学历史记录重要和影响最深远的著作之一,与《实践理性批判》和《判断力批判》并称为康德的“三大批判”...
这是一本汉译世界学术名著丛书,具体介绍了布鲁诺对话集里面的感人内...
本书是叶秀山、王树人主编的《西方哲学史》(学术版)之分卷,主要介绍16世纪末至18世纪的英国经验主义和欧洲大陆理性主义哲学,以及这一时期英国哲学的其他发展情况。全书分三篇。上篇“大陆理性主义哲学”分别介绍了笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨、马勒伯朗士;中篇“英国经验主义哲学”分别介绍了弗兰西斯·培根、霍布斯、洛克、巴克莱、休谟;下篇“英国哲学的其他发展”分别介绍了彻伯利的赫伯特、剑桥柏拉图主义、托马斯·黎德与苏格兰常识学派、英国理神论、道德
本书基于近几十年英语学界和德语学界的主要成果,对《纯然理性界限内的宗教》―书中的根本恶理论展开了一种系统研究,并沿着康德本人的逻辑进一步思考,对人类处境下道德之恶的单一本质、多重表现和最终根据,提出了一种康德式的诠释。与学界的传统观点相反,本书认为根本恶概念不仅和先验自由与道德责任是接近兼容的,还大大拓展了人类自由的深度和广度,同时为每个人的自由意志朝向善的前进划定了一个无法绕开的起点和一个不可逾越的终点。通过揭示人类自由内部的这—黑
《看声音,听时间》是一本音乐文化类图书,该书是坂本龙一和大森庄藏合写的一本哲学讲义,从哲学的角度看待声音与时间,并从从物理学、医学角度去分析声音、视觉和时间。大森庄藏是日本哲学家,东京大学科学史和科学哲学科教授,曾担任东京大学教养学部部长。坂本龙一是日本知名作曲家,曾获得英国电影学院奖,并以电影《末代皇帝》的电影配乐获得奥斯卡金像奖、金球奖及格莱美奖。该书能让读者更好的理解人对音乐、对时间的感受...
世界语言具有多样性,而加工语言的生物学基础却只有人类大脑。人类大脑如何加工语言,不同语言在加工时表现出怎样的共性和差异,这一直是心理语言学也是之后的神经语言学关心的课题之一。 《论元显著性与句子加工:有关语序、格标记、有生性的神经类型学发现》聚焦语序、格标记和有生性这三种论元显著性信息,考察它们在句子加工特别是简单句加工中的作用。通过介绍句子加工的经典理论、认知神经模型,以及作者多年的脑电研究成果,揭示句子加工的共性和差异。 《论元显
本书是1927年的诺贝尔文学奖得主亨利·柏格森所著的一本结构严谨、内容充实的理论著作,书中柏格森就“笑”与“滑稽”的诸多问题进行了深入的讨论,系统论述了什么是笑的含义、可笑的事物中到底有些什么,指出即使在最偏离正轨的表现当中,滑稽总也有一定道理、根据一定的方式、在梦幻中却能唤起一些能被整个社会立即接受和理解的幻象,并深入剖析提炼出形形色色的滑稽产物中共同的精华的运作方式...
宋明理学是中国传统儒学的高级形态,本书聚焦理学的发生问题,旨在对理学进行哲学探源,并进一步将其转化为早期理学的范式转换问题。通过对北宋五子进行个案研究,本书从哲学使命、思维方式、价值观念、话语体系四个维度考察了早期理学相较之前主要哲学形态在范式上的转换,揭示了早期理学之发生的逻辑机制和逻辑进程。理学范式转换的核心在于思维的转型,即从传统经验性思维向哲学思辨性思维的转型。处于转型期的早期理学,往往两种思维方式并存,故而是模糊的、不成熟的
“中国儒学通志”由纪年卷、纪事卷、学案卷三个部分组成。纪事卷以事件为线索,记录有关中国儒学发展的重大历史事件,如“焚书坑儒”“罢黜百家,独尊儒术”等,内容包括事件产生的原因、经过、结果及其对儒学发展的影响...
古典研究的学术意义类似一种知识考古学,可借此洞察和预测人类文化历史发展的过去、现状以及未来的可能走向;但就其现实意义而言,这在一定程度上有助于我们了解古代先贤的思维方式,有助于我们反思既往人文化成的历史遗教,有助于我们克服只知今而不知昔所形成的狭隘观念,同时也有助于我们在保持与历史联系的同时,利用古代文学、艺术和哲学来丰富现代人过于散文化和平面化的生活。本书收录的内容主要是与古希腊美学、艺术批评和现代美学、艺术教育相关的论文,全书分为
本书通过考察分析视域中的康德与黑格尔,展现分析传统和观念论传统的深度关联。本书的主体部分由九个相互独立的研究组成,这几个研究从各个面向考察了分析视域中的康德与黑格尔,其中不仅涉及到分析哲学家对康德和黑格尔的接受和改造,还涉及到分析哲学家思想中的康德和黑格尔因素。在进入独立的研究之前,本书还花了较大的篇幅详细考察了康德和黑格尔在分析语境中的基本位置...
本书由复旦大学历史系邓秉元教授主编,分学术遗札、经学义理、经学历史、圆桌会谈等部分。学术遗札收录张尔田致陈槃庵的多通信札,为首次整理公布。经学义理中,《观象思维的早期形式》从方位、算术、音律几个角度讨论上古时期中国人的“象”思维,《没有鲲鹏的逍遥游》则以“游”为核心对《庄子·逍遥游》一篇进行了重新疏解。经学历史主要为对近代经学目前的重要问题予以讨论,如康有为经学的思想来源,其《新学伪经考》是否抄袭廖平,蒙文通的史学、诸子研究与其经学研
本书主题是考察以德性为核心的儒家人学体系,作者是山东大学教授沈顺福,该书已收入尼山文库。全书分四章,每章各四节,并有一篇导论和结论,另附两篇相关研究作为附录,共30万字。全书立论深刻,以儒学为主,但学问不避中西,对西方思想时有论及,意图从比较根本的层次上解决关乎人性的基本问题,为儒家思想和中国传统找到世界范围和哲学领域上的新定位。全书语言通顺,说理清晰,材料丰富,读来可令人精神一振...
赵汀阳先生是中国社会科学院学部委员,当代中国哲学界的一面旗帜。本书是赵汀阳先生的学术自传,由他自述在方法和问题上的一些探索,包括无立场,综合文本,新百科全书,本源递归的方法,还有可能性哲学,存在论与创世论的合一,共在存在论,facio理论,天下理论等问题。《方法与问题》由作者的两篇自述以及两篇访谈组成。在自述中,作者阐述了自己作为一个哲人,是如何注意到方法的重要性的,有了方法,才能正确而有效地对问题进行反思。在访谈中,作者介绍了自己过
本书主要讨论了海德格尔哲学中最基础也最艰难的时间问题。通过对死亡的现象学分析,把死亡揭示为我们这种特殊存在者向来已经置身其中的一种不可越过的可能性,从而揭示出这种特殊存在者的未完成性与敞开性存在,也就是这种存在者的本源时间性存在。在此基础上,本书详细分析了物理时间与本源时间的区别和关联:物理时间如何奠基于本源时间,从本源时间又如何衍生出物理时间。西方传统形而上学看似排斥物理时间,实际上恰恰是奠定在物理时间观之上的。因此,在海德格尔这里
这本书是10 余位一线临床心理工作者共同智慧的结晶,它所关注的心理咨询与治疗来访者主要是大学生群体,这是因为作者们有一个共同的身份——大学心理咨询中心咨询师。面对共同的工作对象,诸位咨询师又有着不同的受训背景和工作理念,他们分别从认知行为、精神分析、家庭治疗、沙盘(箱庭)治疗等不同流派出发,开展自己的工作。作者们在临床工作中有一个共同的态度,即把每一位来访者看成由身体、心理及社会角色共同构成的整体,尊重每一位来访者的复杂性和主体性。在
本书尝试运用语境论思想为当代社会科学哲学构建一种能够有效化解社会科学合法性危机的新路径。提出了语境论研究纲领这一社会科学研究新范式,为社会科学本体论、知识论和方法论困境提供了语境论解决方案,论证了社会科学具有同自然科学一样的科学解释地位,回答了社会科学规范性和解释力等理论难题,给出了评价社会科学发展进步的新标准,一定程度上消解了社会科学中的“事实-价值”二分。指出社会科学是基于事实系统、因果系统和价值系统对人的历史性、社会性和文化性三
内容简介: 曾国藩是中国晚清时期有名的军事家、理学家、政治家,书法家,对后世影响深远。图书市场上,以曾国藩为主题的图书,不管是个人传记、家书日记,还是关于他为官之道与修身治学的研究解读之作,都有着不错的销售成绩。1916年,梁启超曾辑录曾国藩最实用、最容易记诵的名言,编成《曾文正公嘉言钞》一书,传抄颇广。 今天,知识和技能的获取比曾国藩的时代更加容易,但人生获得幸福却面临着更多的挑战。如何帮助我们自己提升生活的意义感,如何帮助我们的孩
福利伦理作为福利政策、福利制度和福利实践内在的价值导向和目标追求,其意义和作用不容忽视。本书在探讨该不该提供福利应该由谁来提供福利应该给谁提供福利应该提供什么样的福利等几个应然性理论问题的基础上,阐明了社会福利在道德上的正当性理由,文化因素尤其是传统伦理文化等决定着社会福利模式的最终选择,中国社会福利事业经历了曲折的发展,中国社会福利保障制度是国家治理体系的重要组成部分,是以人民为中心的发展思想的重要体现,进而提出了当代中国社会福利的
本书在文明互鉴的视域下,从多个维度对圣经犹太伦理与先秦儒家伦理两种伦理范型的历史渊源、时代背景、体系架构、基础、原则、内容、特征、嬗变历程、传承影响、当代价值等进行全方位的比较研究。通过跨文化、跨文明的比较研究,在传统伦理与现代伦理、民族伦理与世界伦理之间形成张力,完成传统伦理的创造性转换,形成民族道德认知、道德认同和道德自省;通过对两种创制时期的伦理范型的比较,还原伦理源头的本来面貌,发掘两种伦理流变的嬗变规律,在比较中相互借鉴,汲
普罗提诺(Plotinus)是古代伟大思想家中的最后一位。他对时代问题选择何种生活方式回答的信仰倾向及其思想旨归,表明真切理解和完整把握普罗提诺及其影响的最适宜方式是从他所处时代的生活方式变化出发对其宗教思想的专题研究。本书以生活方式的生存论追问为视角,以西方神论的思想史为背景,通过上中下3篇10章34节,在国内开拓性地对普罗提诺宗教哲学思想进行了全面系统的专题研究。上篇通过考察普罗提诺的个人遭遇及其世界、时代问题与生活方式的抉择,发
本书所谓的反美学,不是反美学本身,而是反传统美学。它反的不是美学,而是人们对于美学的歪曲。而它所要构建的,则是在更为根本的意义上的一种真正的美学。由此,作者深刻揭示了当代审美文化中所蕴含的美学观念的变化,并且从现状研究(传统审美文化的自我放逐)、文本考察(文化溃败时代的寓言)、社会省思(千年未遇之历史巨变)、条件辨析(传统审美文化的解构之镜)、本质反诘(后美学时代的美学革命)、根源探询(生命的诱惑与死亡的阴影)、本体阐释(无望的救赎与
本书共十二章,内容包括:“人生由我:一场超越的旅程”“我是谁:自我的寻找与认同”“我本逍遥:自由地掌控人生”“万物一齐:抹除差别,消解歧途”“人生减法:学会放下才能真正得到”等...
这本书根据余纪元先生于2011年夏天在山东大学哲学与发展学院讲授亚里士多德的《形而上学》的课堂录音整理而成。它尽可能地保留了先生深入浅出、风趣幽默的讲课风格,以及师生之间的互动交流。课程涵盖了形而上学的性质,范畴与being,本体与属性,作为being的being,变化、本体与主体,本质与形式,形式因、自然与目的论,潜能与现实,神学与形而上学的统一性等主题。文本包括《形而上学》的关键部分,以及《范畴篇》《物理学》《论生成与消灭》《论灵
本书分三大部分。第一大部分,将美学框架体系的原点建基于人,认为人的存在问题、人 的生命的问题,实际上本身就是美学的核心。美是存在的显现、艺术是存在的真 理。美学的胜利就是人的胜利,美学的危机就是人的危机。如果说,真是存在自身 如其所是,那么,美则可以被理解为存在自身所显现的现象,美就是万物如其所是 表现其存在,并且这存在始终相关于人的存在。本书第二大部分,研究何谓美,这是美学优选的、也是优选的问题。追问这个问题,必须对于“什么是美的”
当代人在读《庄子》的故事并对其赋予自己的理解时,往往会在意义上产生曲解,产生与原有含义相去甚远的解读。《庄子》对当代中国人来说更具挑战性:它与社会和家庭普遍提倡的价值观截然相反,那些价值观常常使中国人获得良心上的安慰。中国芸芸众生的追求与庄子所倡导的原则几乎背道而驰。人们应该把《庄子》中的那些小故事看成微小的戏剧作品,这些作品以一种无害、柔和但又高度浓缩的方式,悄无声息地捕捉到一些根本问题。小世界与大世界之间的对立是《庄子》一书中不断
该书以日本哲学发展的时间为线索,由古到今,分为日本古代编,德川时代编,明治时代编,大正时代、昭和前期编四个时期,选取各个时期日本思想界有名的思想家、哲学家为代表,简单介绍其生平、著作等,节录或译注其有代表性的哲学著作或思想观点,如日本的神道思想、佛教思想、儒家思想、文化论、道德论等,呈现了日本哲学家对本土哲学思想的反思、对中日儒佛思想差异的探讨等,以文献资料为依托展现日本哲学丰富多彩的内容。 该书作为哲学资料汇编性质的文献图书,时间跨
本书在分析规范性、行动理由、合理性、规范性判断等基本概念的基础上,对日常生活的规范性现象做了本质性探讨,从元伦理学层面表明了道德规范性的本质在于人性心理机制的展现。在厘清基本概念的基础上,本书进一步系统分析了康德主义、休谟主义和后果主义等道德理论在规范性问题上的争论,清晰展示了这些争论的实质在于对人类不同心理图式的展示。我们有理由相信,只要对规范性现象采取一种整体性的人类社会学视角,就可以有效避免有关规范性现象的各种表面互竞,从而在客
本书从理论和实践两部分阐述了马克思主义国家治理理论的发展和运用。理论部分首先阐明了国家治理理论的基本理论框架,梳理了马克思主义国家治理理论的核心内容,以及马克思主义国家治理理论中国化的演进脉络,并进一步结合 中华传统文化中的国家治理智慧和经验,结合现代西方的国家治理理论,从理论源流、纵向的治理智慧、横向的理论比较三E方面入手,深入探讨中国特色社会主义国家治理体系的历史根基、发展特点以及 取得的成效。实践部分结合中国近年来包括脱贫攻坚、
党的十九届六中全会强调:“以中国式现代化推进中华民族伟大复兴”。中国式现代化,开辟了符合我国国情的现代化道路,奠定了实现中华民族伟大复兴的坚实基础,展现出人类文明发展的光明前景。 在现代化过程中,人类的存在方式、交往方式和社会系统等方面都受到现代化的深刻影响。现代化问题从宏观来说,包括如何处理与自然、科技、宗教、传统文化、人自身以及主体间关系等。 本系列丛书,尝试通过诸学科联合相互交叉的方式,建构起对于
本书将对“中国网络社会”的考察植入中国现代化进程这一宏大视域下,一方面强调网络社会有别于农业社会、工业社会的现时代特征,这就是信息技术为主导的科技进步带来了人的生存方式、交往方式和时空观念的巨大改变,这是对网络社会之历史必然性的揭示;另一方面指出中国政府、中国企业、中国国民在网络社会中的应对方式及其困境提供了中国现代化进程的特定节点,这也回应了百余年来艰巨而未竟的现代化事业遗留的任务。在此基础上,本书本书从理性主义现代性问题意识入手,
在人类历史长河中,居于文明穹顶的哲学之光照亮人们爱智慧的旅程。当历史进入现代,哲学家以实践思维方式关注现实,对生活世界的热点问题作出与时俱进的哲学审视,从而超越虚无与喧嚣,安顿我们的心灵。本书以问题为线索,探究当代哲学何以是“时代精神上的精华”与“文化的活的灵魂”,领略形而上学的当代视界,解读当代哲学的公共视野,反思现代性的悖论与后现代哲学的解构之维,理解应用伦理的现实关注,揭示正义为何如此重要,思考如何在时代语境中哲学地“改变世界”
本书宗旨是运用逻辑提高批判性思维能力,助力中国现代化进程。国家的现代化由高效的工作完成,也离不开良好的人际合作,为此需要大批高素质人才,因而现代化建设首先是人才建设。高素质人才的共同特征是思维缜密、逻辑思维能力素养高。本书前四章面向人才建设,包含逻辑能力培训的核心内容:澄清概念、审慎判断与充分论证。接下来两章结合阅读与写作,详细讲解运用逻辑提高批判性思维能力的方法与技巧。现代化建设还需要精准地选拔人才,本书最后一章服务于此目的,介绍了
本书是一部随笔集,共十章,内容包括道德的缺失是最危险的、“不善”从何而来、“善”的优选受益者是自己、诸子百家思想中的“善”、唐诗宋词中的“善”等。本书通过联系生活中出现的种种不善良的现象,深入挖掘提炼中华优秀传统文化中蕴含的传统美德和人文精神,并赋予时代的标准和价值,提出让读者了解自己,充分发挥自己的潜能,实现自己的价值,使自己的人格不断趋于完美,力求使社会道德水平提升...
《半壁闻韶--经学理学庙学/尼山儒学文库》重点选编了各位学者及其核心团队取得的最新学术成果,立足于儒学的“返本”与“开新”,不仅从微观层面对儒学元典进行文献剖析,阐发微言大义,对儒家思想、儒学道统进行多层面、多维度解读,来把握儒学历史发展演化的脉络,梳理儒学理论体系的内部结构,厘清儒学概念的意义及其演变,而且从宏观层面探究儒学的当代价值和世界意义,以此来面对时代、社会的变化、调整和挑战,为中西文化的交流互鉴提供哲学指引。 本
《儒家典籍与思想研究》由北京大学《儒藏》编纂与研究中心主办,每年出版一辑,主要收录儒家典籍与儒家思想研究方面的重要学术成果。 本辑为第十五辑,本辑围绕“经学研究““版本校勘”“专人专书””儒学新论”“儒藏编纂与研究”五大门类共收集论文23篇,从经学研究、版本溯源,经书考证,儒学新知以及《儒藏》编纂整理中的经验和问题等方面呈现文献学领域的研究动态和近期新成果。 《儒家典籍与思想研究》以儒家经学为重要研究对象,内容涉及儒家思想研究、儒
本书用体悟和揣摩的方式,再现孔子的人生境界;在古圣智慧的大熔炉中熔铸当代文化碎片,勾勒自己的文化理想图景...
《马克思主义与伦理学:欲望与革命》( Marxism and Ethics:Freedom, Desire and Revolution)是纽约州立大学出版社“激进社会政治理论丛书””中的一册。这是一本综合性的、可读性很强的入门书,介绍了马克思主义伦理学说在过去一个半世纪里丰富而复杂的发展史。作者保罗·布莱克里奇认为,马克思的自由的伦理学是马克思对资本主义进行革命性批判的基础。在他看来,优选是透过黑格尔对康德式的与亚里士多德式的伦理观
本书为复旦大学特聘教授何俊记录向师长问学求教以及自己学习研究心得的文集。全书共分为四编:进学编、问学记、积学集、积学集二编,记录了徐规、余英时、沈善洪、陈村富、陈植锷、陈来、杨国荣等学问名家的研究方法和做学问的思路。尤其详细剖析了近世思想史、历史以及哲学方面的研究方法...
泰戈尔
[日]熊田千佳慕著,张勇译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
汪曾祺
林奕含
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