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《鬼谷子》是一部蕴含谋略与智慧的传世之作,历来被奉为谋略宝典,能带给人们最有益的哲学思维和智慧启迪。本选题通过漫画的方式为广大读者重新解读传世之作《鬼谷子》中的智慧与谋略。选题主要从引经据典、指点迷津、文章大意、经典解读、延伸阅读和鬼谷子漫画几个方面以不同的角度和切入点为读者解读《鬼谷子》,语言风趣,耐人回味。学习《鬼谷子》中的谋略智慧,不仅让我们心智发展方面越发成熟,还会让我们获得和学习、生活有关的大智慧...
本书为西方伦理学的开山之作, 全书探讨什么样的生活才是最好的生活。书中亚里士多德明确了伦理学的学科性质和目的, 对灵魂、德性、快乐等重要概念和问题进行了深入地分析, 由此指出何为人一生的总的目的, 即幸福。本书可以说是人类思想史上第一个伦理学体系的奠基作, 对后世伦理学的思考和研究产生了深远影响。原著是用古希腊文写成的本。目前中国大陆共有数个译本, 但水平参差不一, 各个译本都存在这样那样的缺陷...
《公孙龙子重释与重译》由《公孙龙子》翻译、翻译说明、公孙龙著作中的思想的实质、产生原因的理论阐释等三大部分构成梳理了历SHI上及当今国内外关于先秦名家的认识误区,发掘并凸显了先秦名家的理性主义语言哲学思想实质,《公孙龙子重释与重译》力图厘清汉语语言与中国思想文化的关系,《公孙龙子重释与重译》的出版将十分有助于促进中外思想文化的交流,同时也有助于解决国内关于中国古代理性主义思想存在与否的争论,增强民族文化的自信...
本书是罗兰·巴特进入国家科学研究中心从事词汇学和社会学研究,在其后的七年间在《新文艺》杂志上发表了学多揭露大众文化迷思的文章结集而成...
本书从中国传统思想中汲取养分,力图对当代人类社会的生存危机展开思考和探讨,而这些思考和探讨又可以归于两个相关的主题:生态文化和休闲。因为生态文化与休闲正可以构成解决当代人与自然的紧张关系、消除严重的生态危机问题的两个重要途径。...
本书为日本江户时代学者对中国典籍《论语》的注释著作,精选日本早稻田大学图书馆等所藏底本影印出版。作于日本文政二年(1819),底本为和刻本,线装,六册。本套日本《论语》注释著作为国内首次出版,有填补空白的作用...
《童溪易传》作为南宋中期出现的一部易传, 既上承胡瑗、程颐以义理说《易》的传统,又吸收了杨万里借史事说《易》的方法。其尤为特出处,则在于从天道与人性相贯通的角度解释《周易》,如《四库提要》所评论的:祖其玄虚,索诸性天,开创了《周易》 诠释的一种新传统。...
本书基本囊括了刘静窗先生存世文稿,以及与熊十力、张遵骝、蒋维乔、应慈法师、长子刘述先等人的通信。不仅保存了一位哲人、文化大家的哲思文稿,亦可考见相关史实及追踪许多学者、文化名人的思想轨迹...
中国教育存在许多亟待解决的问题,已成公认的事实,其原因一方面是中国教育实践特别的问题,一方面来自西方教育理念的偏差。王财贵教授从教育特别是儿童教育的理念入手,全面反思近一百年以来中国和西方的教育模式,确立了其经典教育的理念和方法,并付诸实践。二十多年以来,已经有越来越多的人接受和不同程度地认同其教育理念和方法,以王财贵经典教育和儿童教育理念为指导的私塾、学校遍布全国乃至海外。王财贵65文集全面反映了王财贵的教育理念、模式和
《诸子学刊》为研究诸子学的大型学术专刊。本书为方勇主编的《诸子学刊(6辑)》,内容涵盖:孔子正名思想,庄子的美学思想嬗递,楚简《恒先》与八股文,汉代西王母信仰研究,考订吴起、荀子生平事迹,章太炎诸子学思想演变的考察,民国时期朱子学研究,解析评判《管子》《公孙龙子》《邓析子》《论衡》《吕氏春秋》《抱朴子》五书的版本流传、历代校订得失。针对学界方兴未艾的“新子学”,专设“新子学”论坛,本辑收8篇文章从不同角度分别阐述了“新子学”的角色定位
北京出版社出版的这本《哲学讲话》,旨在把《大众哲学》问世时的原貌呈现给读者诸君。艾思奇的《大众哲学》早已公认为马克思主义哲学中国化的代表作,在中国马克思主义哲学史和20世纪中国哲学史上占有着重要的位置。这本书用通俗的语言,将哲学融入到日常生活中,使大众读者能够广泛接受。在《大众哲学》的诸多版本中,最初刊行的《哲学讲话》无疑具有特殊的价值,体现了艾思奇在20世纪30年代中期的哲学探索,所开启的马克思主义哲学通俗化、大众化方向,至今仍是马
本辑所收的主题论文围绕中国哲学研究的方法论问题展开。曾经学界有过一场中国哲学合法性问题的讨论,既是对“中国哲学”内涵的反省,也是对如何做“中国哲学”的思考。三篇主题论文,各自的论述重点虽然不同,但都可视作是对中国哲学研究方法的一种探索,对相关领域的学者有一定学术价值。本辑所收的三篇学术回顾,分别概述了中国大陆、台湾、香港近年来汉语中国哲学研究的状况。能帮助相关领域的学者较快地了解学界情况。...
《老子》五千余言,亦可说浅,亦可说深。其浅在语言凝练、短小精悍,其深在思想广博、网罗天地。它是道家*部传世经典,是中国传统文化的重要内容。要想了解何谓中国之道?且从阅读《老子》开始。全新修订增补版,由复旦大学哲学学院刘康德教授等学者进行细致评鉴,从文本、主题、名言三个维度进行的解读。读者可快速掌握这部道家经典的奥义。...
美丽可以改变,气质可以修炼。 气质是女人*真实、*恒久的美。 有气质的女人,不会随着时间的流逝而慢慢凋零。她们是人生四季里的长盛花,鲜艳却不张扬地盛开着。 气质是一种修炼到超越自我的境界。这种境界,让人脱俗,使一个普通人变得高雅。 优雅的气质不是光靠模仿就能学得来的,它必须从自身各个方面一点点修炼出来,从今天开始,提升自己,展现一个更美的自己。...
《论语》是一部具有不朽价值的古代儒家经典。《论语新解》逐章逐条注释、翻译、评论《论语》二十章,它兼学术性、可读性、普及性于一体,尤其是对原文一些难读、容易误读的字作了字上注音,很好方便读者阅读、记诵,是为本书创获。书前有“前言”,比较全面地介绍了孔子及其重要思想。这是一本认识孔子、阅读《论语》进而深入研究《论语》以及儒家思想的入门书和重要参考书...
本书上编九章, 分述郑玄易学产生的社会背景及郑氏的人生历程, 详述其易学思想的渊源, 进而分论郑玄易学中的天道观、象数论、象数义理并重且兼顾训诂的易学诠释方法, 最后总论郑玄易学的学术价值。下编为对历代学者所辑出之《周易》郑玄注的“通释”...
作者在细致梳理自汉至清的《仪礼》研究成果的基础上,从语言研究、词语研究、经文结构、经文义理、社会影响、政治影响等方面进行深入探讨;又另辟蹊径,从人类学、社会学、统计学、文献学角度,审视儒家经典《仪礼》的文化价值和思想地位...
《诸子学刊》有着自身完整的理论体系和话语体系,不应套用西学理论,而应该重视中国文论对中华文章及文化的有效性和适应性,以及中国文论自身的完整性与独特性,这个着眼点较有创见。此为第20辑...
《朱子家礼》是宋代的私撰家礼著作之一,亦是朱熹对后世影响至为深远的经典著述之一。全书的结构共分五卷,分别为通礼、冠礼、昏(婚)礼、丧礼和祭礼。它是集孔子、孟子到荀子等大家的孝道思想之长,从祠堂、丧服、土葬、忌日、入殓等仪式来体现孝道主张的,进而使“孝”从理念的、抽象的孝转化为世俗的“孝”,使之平民化,影响更为深广。《朱子家礼》版本众多,吾妻重二教授使用了目前可见的十余种版本进行汇校,详举各本异同,为学界提供一个更佳的版本...
已出书的改版。将弟子邹守益所编《先生图谱》,与明末冯梦龙所撰《皇明大儒先生出身靖乱录》合编而成...
《重读阳明心学》是在现代视域下,以辩证唯物论与历史唯物论为指导,对阳明心学进行解读,对其理论进行历史地、全面地审视与剖析的哲学类专著。本书的语言平实质朴,没有许多高深艰涩的专业语汇,是一本适合大众读者阅读、理解的介绍阳明学说的“轻专业”读本。全书分八章,分别从本体论、实践论、道德观、平等观、一体观、启蒙性等方面剖析阳明心学的当代价值,与我们当下社会所面临的种种问题相结合,讨论并探索阳明心学的现代性...
《王阳明传:十五、十六世纪中国政治史、思想史的聚焦点 有血有肉的心学,正本清源说阳明》建立在对国内外所见王阳明生平资料的网罗和研究的基础之上,对上述问题,做了认真的考证,从独特的视角进行了探讨,提出了作者独到的见解,勾画出比较真实的王阳明的生平脉络。 这是作者多年明代政治史、思想文化史和王阳明研究的成果...
本书为《孟子》全书之诠释著作。卷首长篇导言对《孟子》进行论述。其后分诸章节,按《梁惠王》《万章》《告子》直到《尽心》篇,分为七讲。每讲之内,逐段列出原文,进行通释。其所重在义理,故或引六经,或引论语,或引赵岐、朱熹、张栻、焦循诸家之说。其论述旨趣偏于儒学...
陈献章诗文有《白沙先生诗文》和《白沙子全集》多个刊本,这次整理,取清康熙四十九年(1710)何九畴编刻《白沙子全集》(香港:白沙文化教育基金会,一九六七年影印本)为底本,之前高简等人在明嘉靖十二年(1533)编刻的《白沙子》较为完善,何九畴的祖先何熊祥于明万历四十年(1516)在高简本基础上增加“补遗”一卷,后出转胜,何九畴在此基础上又远近搜访,重新编次,刊行面世,是诸本中最为完备的刻本。中华书局曾在一九八七年七月出版过《陈献章集
本书是对于二程思想发展传播的研究,围绕二程语录及伊洛门人展开,分析《程氏□□》《程氏外书》中有名姓以及时间、地点可考的各卷材料,阐明不同时期,不同学者记录的二程思想特点...
本书分为《大学》和《中庸》两部分,采用原文、注释、译文、解析的编制体例...
《近思录》是由南宋著名学者朱熹和吕祖谦,分类选辑北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录编辑而成,是一部代表理学思想的著作。 《近思录》篇幅小而选文精,阐述了理学的宇宙论、本体论与心性论,讨论了太极、阴阳、性命、仁义等理学最核心的内容。指出学习要以圣人之道作为目标,通过仁爱、恭敬、致知等“内圣”工夫,进一步实现齐家、处世,并且治国平天下的“外王”理想。对佛教、道教进行了批评,对圣贤进行了点评。 《近思录》涵盖了周、张
本书是民国时期蒋伯潜的《语译广解四书新解》被学界公认为继朱熹《四书章句集注》之后最权威的四书注释本,为众多著名学者所一致推荐。此书适合初学,也适合精进,在中国台湾层作为国学教材来使用。本书取自《语译广解四书新解》的《论语》部分,经上海辞书出版社哲社编辑室整理校对而成...
本书为《马克思主义经典著作传播史研究丛书》之一种。该丛书的主要内容系衣俊卿主持的国家社会科学基金重大项目“国内外马克思主义文献典藏整理与研究”(批准号:10ZD&056,该项目已于2018年在国家社科规划办顺利通过结项)的结题成果。本书分为四篇:第一篇为《马克思恩格斯全集》历史考证版编辑的观念与文献收藏的历史,第二篇为《马克思恩格斯全集》历史考证版编辑史,第三篇为《马克思恩格斯全集》历史考证版的编辑准则及其版本编辑特点,第四篇为中国的
“中学西渐”就是中华学术文化思想在西方世界的传播、演变并产生的积极广泛的影响的过程。在以现代新儒家为代表的华人学者群体向西方传播中国文化哲学思想的百年历史进程中,方东美是一个关键人物,他深入中西哲学堂奥,融汇百家,统摄儒释道西(学),最终回归于中国文化本位,并创造了一个极富特色的比较文化哲学体系,建构了一幅“上下回向”的人类理想文化蓝图。同时,他创造了一种面向西方的中国哲学-美学体系及其人文学方法,重构了一套富有“中华性思想”的话语体
禅是什么?禅的人生是怎样的人生?在喧闹嘈杂的当世,禅有用吗?冯友兰先生说过:“禅宗的主要意思,说穿点破,实是明白简单。”但这实在是不容易的事情,目前流行的许多禅学读物或语焉不详,或欲说还迷,不易为读者理解。本书特地邀请研习禅宗典籍多年的青年学者王德岩精心撰述自身体验和启迪,将扑朔迷离的禅宗公案予以完整地铺叙,解说清楚明白,注重切合当下语境,有益于当代读者深入汲取禅的精神,使人“明明白白参点禅”...
本书的作者王恩来同志是一位业余学者,本书不仅架构严谨,文笔流畅,而且立意新颖,视角独到,在许多问题上既继承和深化了前人的研究成果,又不囿于成说,提出了自己创新性的意见,具有较高的学术价值。 仁是孔子思想的核心范畴,基本内涵是爱人,对此,学术界比较认同。但在仁的调节范围上,却始终存在分歧。有人认为,孔子的爱人不包括奴隶,也不包括平民。本书的作者通过孔子自己的言行证明,孔子的仁爱思想是泛爱众和博施于民的,这个观点虽与传统认识大相径庭
本书在近来后结构主义和同性恋争论的语境下,提供了一个关于身份和主观性的新概念。作者指出,分析、甚至“解构”身份和自我的各种努力仍然有赖于西方关于身份的一些核心技术,如个性、有界性、自主、自我实现和叙述等等。正是通过对自我的各种创作方式和被归于波伏瓦的性别气质的探讨,本书的分析才具有了超出波伏瓦个体的普遍意义。本书对所有关心自我、身份、性别气质和欲望问题的人来说是一本富有启发性的读物,而对当代女权主义理论来说也具有重要意义。 本书将主
该书稿共分三部分,主要阐述在全球范围内伴随文化及精神危机而来的环境危机、生态危机状况成为生态美学发生的直接动因。环境危机现象引起了来自各个方面的觉悟和反省,生态美学和其他各门生态学科的建立,使生态意识日益深入人心。作者同时也指出人类尽管在张扬生态观念、倡导生态意识、引领生态思想方面做出了努力与贡献,但生态美学在中国的研究和建设只是刚刚起步。 通过这三部分基本内容,本书大致勾勒出生态美学在整个文艺理论与美学发展历程中的地位、意义和重要
《四书》是儒家的经典,是中华传统文化的精髓。《四书》是《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》的合称。《论语》、《孟子》原自有书,《大学》、《中庸》原来是《礼记》中的两篇,没有独立成编。南宋光宗绍熙元年(1190),著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》汇集在一起,作为一套经书刊刻问世,并为其作章句集注。由于“四书”分别出白早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子,所以称为《四子书》(也称《四子》),简称
本书选编了作者过去二十多年来在国内外学术刊物上陆续发表的有关先秦思想文化的部分论文,内容涉及先秦思想史、文化史、哲学史、文学史,又以讨论先秦儒家思想和道家思想的论文为主体。作者从不同的角度和不同的切人点深入探讨了先秦思想文化特别是儒家、道家哲学中的“道”论、人性论、价值论、文化观、社会观、伦理观、政治观、语言观、思维方式等方面的诸多问题,并立足于当代思想文化语境,返本开新,对先秦思想精华进行新的解读与阐发。 ...
一个流浪江湖的人,如果他在职业之外关注自己的命业,他仍会获得独到的不可更移的 学术权威也不能改变 思想大师高僧大德也会称道的关于人生时节的见解......
这是一部解读老子思想的著作。作者从不同的视角阐发老子从天道推演到人道的逻辑关系,将涉及的每一个命题都放在人类与这一命题相互关系的大背景下展开,同时也介绍了儒家、佛教对同一问题的看法以及西方哲学家的有关观点,进而把老子的智慧和现实紧密地联系起来,使人们从老子那里得到更多的人生启示。...
《中华传统伦理道德教育丛书:老人言》中节选了儒释道经 典中关于修身齐家治国平天下的名言警句,并对这些句子进行了注释翻译,有助于读者深入学习传统文化的精髓,汲取历史经验葙智慧。本书适合普通大众阅读...
《品智人生(美丽山西五台山版)》收集了作者关于人类欲望、慈悲心怀、人生感悟、生命意义的精彩语录,表达了作者对于人生的独到见解,告诉你如何品味人生。全书共分为五个部分,每个部分收录20条语录,每个语录都配一张精美的五台山景点照片,图文并茂,可读性强。
考察问题本身是确证“问题哲学”的理论前提。宽泛地说,问题有认识论的和存在论的两种。认 识论的问题表现为疑惑、疑问,实质是对某些知识的缺乏,其旨趣在于明白某事或某物是什么和怎么样。存在论的问题则同人的感觉和体悟能力有关,是人对某些矛盾、冲突、境域的困惑。在此意义上,问题就不再是疑惑、疑问,因为他对事物、事情是什么、怎么样是清楚明了的,而是因其价值理念和生活旨趣无法实现甚至严重缺失所得到的苦恼,是痛苦的体验。因此,存在论意义上的问题不
“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》;“五经”是《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》五部儒家经典的合称。 《四书五经故事(全新彩色版 套装全2册)/中华文史大观》经专家学者的精心挑选,化艰涩为浅显,以一个个脍炙人口、引人入胜的白话故事为向导,代领广大读者去感受传统文化的精华,品味儒学的精妙和人生的真谛...
本书共16篇,内容包括:《论语》导读、学而篇、为政篇、里仁篇、公冶长篇、雍也篇、述而篇、乡党篇、宪问篇、季氏篇等。每篇下设原文、译文、评析、典故四个版块...
萨特是法国20世纪最重要的哲学家之一,法国无神论存在主义的主要人物,西方社会主义最积极的倡导者之一,是法国哲学界最早谈论“他人”问题的思想先驱。本书着重阐述了萨特的“他人”存在,以及自我与“他人”的关系问题,比较萨特前后期“他人”哲学以及他与列维纳斯的“他人”哲学的异同,深入挖掘了萨特“他人”哲学的当代价值...
本书从《四库全书》中辑出。二十四史是我国古代二十四部正史的总称。[2]即:《史记》(汉·司马迁)、《汉书》(汉·班固)、《后汉书》(南朝宋·范晔)、《三国志》(晋·陈寿)、《晋书》(唐·房玄龄等)、《宋书》(南朝梁·沈约)、《南齐书》(南朝梁·萧子显)、《梁书》(唐·姚思廉)、《陈书》(二十四史唐·姚思廉)、《魏书》(北齐·魏收)等...
孔子讲《易经》不是《论语》式的说教模式,而是借卦象说天象,然后借天道而言人事,用儒家的观点而教化人类。今天读《十翼》,二千多年前儒者之言,仍能真真切切的撞击读者的心灵,从而省悟做人处事的道理。所以,本书解说《十翼》,其目的是让读者读圣人之言,履行天道和地道,践行新时代的人道,实现社会的道德教化,促进社会和谐,为社会发展增添和乐文明的音符。 本书不是就文字而作翻译,而是根据个人的理解,结合社会现实,倡导儒家积极入世的精神,启发
《恶,或自由的戏剧》是一部典型的思想家群传,记录西方现代思想的源流和嬗变。吕迪格尔萨弗兰斯基在此把恶描写成人类自由的一种可能。...
本书讲述了家庭无小事, 事事为教育 ; 父母无小节, 处处立楷模。修身治家齐天下, 治国安民定乾坤! 家范是一家人的行为规范, 也就是父母、长辈对后代的训育。人类有了家庭的观念, 就有了父母对子女的训诫活动。在社会结构变迁中, 传统家范受到强烈冲击, 失去了存在的社会基础, 但经过历史沉淀和选择后, 家谱中的家范仍具有重要的现实意义。本书编者正是站在如此高度, 融通两千多年的正野文史, 梳理出华夏家国文化演进的脉络线索 ; 缕析古今各
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行, 较为集中地反映了孔子的思想, 是儒家学派的经典著作之一。全书共20章, 首创“语录体”。是中国现代传扬并学习的古代著作之一。本《论语》译注深入浅出, 作者以其扎实的语言文献、音韵训诂功夫, 对《论语》做了精确注释, 同时依据上古汉语的语言规律和结构, 对古今歧异的看法进行全面检查, 是一本经得起考验的读本...
《庄子》成书于先秦时期, 现在人们所看到的郭象三十三篇本, 是郭象在五十二篇本的基础上吸收各家尤其是向秀庄子学成果之后删订的。它吸收和借鉴了向秀及当时各家之注, 并在此基础上进行了颇富改造性的独特诠释, 故为历代所推崇, 逐渐成为定本, 流传至今。《庄子》具有很高的文学价值。本译注以原文、提示、注释、译文的形式呈现给读者, 非常适合读者阅读和理解...
孙郁著
阎连科
汪曾祺
老王子
林奕含
梁实秋
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