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本书为传统经典《老子》核心文献的现代和解本,内容结构包含原文、语译、和解三部分,原文甄选经典底本、再现古文风范,译文参考通行译本、白话流畅通达,和解遴选中外典籍、汇注思想源流,有助现代读者重读“我们的经典”,更好了解中华传统文化...
本书为传统经典《尚书》核心文献的现代和解本,内容结构包含原文、语译、和解三部分,原文甄选经典底本、再现古文风范,译文参考通行译本、白话流畅通达,和解遴选中外典籍、汇注思想源流,有助现代读者重读“我们的经典”,更好了解中华传统文化...
现代社会,无法逃避的,除了纳税、死亡,还有压力。如影随形、与日俱增的压力,让人疲于应付,各种身心疾病和亚健康症状随之而来。适当地缓解和管理我们身上过重的压力,提高生活质量,已经成了当今社会的必备技能。 本书运用认知行为疗法的理念和技术,从改变我们对压力的认知和应对方式入手,帮助读者建立了一套系统的训练计划,从根本上改变我们与压力的相处方式。 书中的观点不是简单地说教,而是帮助读者在了解自身情况的基础上,建立自己个性化的技巧和策
《庄子》以其绮丽诡谲的文辞、夸张怪诞的寓言、字里行间透露出的潇洒飘逸的人生态度受到人们的喜爱,百读不厌。本书作者力求用通俗易懂而又不乏文采的文字解读《庄子》,为广大读者呈现一部译注类之佳作。本书注释简明准确,译文通达晓畅,解析深入浅出, 将一个个《庄子》故事娓娓道来,让读者在感受《庄子》优美文风的同时,享受精神上的愉悦。 ...
《商务印书馆海外汉学书系:中国与基督教·中西文化的首次撞击》是法国汉学大家谢和耐的专著,由社科院历史研究所耿昇翻译。西学东渐是近现代中国思想史光谱中的一个重要特征,而明清之际基督教的传入可以说是西学东渐的起源,《商务印书馆海外汉学书系:中国与基督教·中西文化的首次撞击》正是对这一源头进行追溯的思想史专著。《商务印书馆海外汉学书系:中国与基督教·中西文化的首次撞击》的特点在于,它并不去深究耶稣教会的中国基督教传播史,而是将视角转向中国人
哈罗德·弗莱,六十岁,在酿酒厂干了四十年销售代表后默默退休,没有升迁,既无朋友,也无敌人,退休时公司甚至连欢送会都没开。他跟隔阂很深的妻子住在英国的乡间,生活平静,夫妻疏离,日复一日。 一天早晨,他收到一封信,来自二十年未见的老友奎妮。她患了癌症,写信告别。震惊、悲痛之下,哈罗德写了回信,在寄出的路上,他由奎妮想到了自己的人生,经过了一个又一个邮筒,越走越远,最后,他从英国最西南一路走到了最东北,横跨整个英格兰。87天,627英
本书包含有批判哲学、美学、伦理学等内容,力求将康德最具影响力的作品展示读者朋友...
“天道圣经注释”系列是目前第一套集合全球华人圣经学者撰著、出版的全本圣经注释,也是当今汉语世界最深入、最详尽的圣经注释。“天道圣经注释”系列注重原文释经,作者在所著作的范围内都是学有专长,他们结合了当代最新圣经研究学术成就,用中文写下自己的研究成果。同时,尤为难得的是,大部分作者都具有服务信仰社群的经验,更贴近汉语读者的生活。本注释丛书力求表达圣经作者所要传达的信息,使读者参阅后不但对经文有全面和深入的理解,更能把握到几千年前的圣经书
推荐1:一个立德、立功、立言三不朽的圣人,是当下万众最推崇的心灵导师。 推荐2:一本讲透王阳明、传递正能量的心灵成长之书。 推荐3:曾国藩、梁启超、蒋介石终生精神导师,千古完人王阳明传世经典! 推荐4:阳明心学会让我们的心灵永葆一颗保持干净,以至一点污秽都立即察觉。 推荐5:它能最大限度地开发个体生命和心灵的潜能,修炼内心强大的自己,开启与生俱来的正能量,获得幸福完美的人生。 推荐6:他一生文治武功俱称于世,对儒学
托以斯·斯坎伦在整本书中论证了一些特殊的道德主张,包括关于哪些行为是可允许的、意图何时影响可允许性以及各种有关道德责任的主张。本书的另一个重要目标就是甄别并引起人们注意书名所说的道德之维:可允许性、意义与谴责...
《论语疏证》从先秦典籍入手,采取以经证经,以史证经的方式,对《论语》进行诠释,内容丰富全面,是一部解释《沦语》的名著。作者博览群书,涉猎广泛,从《史记》、《汉书》、《后汉书》等大量文献典籍中挖掘对《论语》的解释和证据,很多观点和看法新颖独到,发前人昕未发,见前人所未见...
本书在《中国八卦象数疗法》第一版(1994年)的内容基础上,又增添了“比类取象,以类万物”、“八卦象数疗法再现神奇”等重要内容,介绍了治疗各种疾病的病例及象数配方。 八卦象数疗法是以人体健康为核心的一种无药疗法,属于自然疗法。 八卦象数疗法源于易经,基于中医,效于气场。它即简易又深奥。 该方法简捷——可施治于日常的行、走、坐、卧之中:疗效奇特——通过默念象数配方来调节机体的阴阳平衡,“补不足,损有余”,达到疗疾健身。
本书从15个方面对道教知识作了全面、深入的介绍,包括道教释疑、道教名词解释、道教历史、道教教派、道教教义、道教典籍、道教法衣法器、道教神仙、道教人物、道教炼丹术、道教法术、道教科仪、道教故事、道教养生和道教名山道观。《论道:道教入门600讲》用朴实的语言,介绍了道教方方面面的内容,帮助读者将道教知识尽收眼底...
《禅宗六祖传》讲述了中国佛教禅宗六祖慧能大师一生的传奇故事。六祖慧能(638—713),唐代高僧,俗姓卢氏,籍贯范阳(今河北省涿州市),生于岭南新州(今广东省新兴县)。慧能得黄梅东禅寺五祖弘忍传授衣钵,继承东山法门,为中国佛教禅宗第六祖。著有《六祖坛经》流传于世,至今仍有不腐肉身舍利存世,成为佛法修行之见证。 六祖慧能平生坎坷、命途多舛。其父卢行瑶是范阳知府,遭官府所贬,流放南蛮新州,贫病交加而终。自幼丧父的慧能与母相依为命,伐薪卖
《三教关系视野中的陈景元思想研究》从三教关系的研究视角出发,始终围绕“思想整合”与“理论转型”两个方面对陈景元思想进行了深入全面的系统研究。在具体分析过程中,作者隋思喜既考虑到从道教与儒佛关系的角度对陈景元的生平经历及其思想出现的时代文化背景进行细致考察,也侧重于从道论思想、性命理论、修道治国观点以及儒佛关系等方面具体地分析陈景元的思想观点。《三教关系视野中的陈景元思想研究》由巴蜀书社出版发行...
《东晋宋齐梁陈比丘尼研究》由唐嘉编著。《东晋宋齐梁陈比丘尼研究》在综合考察历史文化背景的基础上,围绕东晋宋齐梁陈时期比丘尼僧团建设状况、比丘尼受戒与修行特点、比丘尼对终极信仰的追求、文本与女性信仰的关系展开研究,全面呈现中国早期比丘尼僧团的发展脉络,确立其在比丘尼史与佛教中国化进程中的历史地位与重要意义...
由中国人民大学哲学院教授李秋零主编、主译的《康德著作全集》(9卷本),以普鲁士王家科学院本(通称“科学院版”)为底本,全部直接从德文译出,原文为拉丁文的则直接从拉丁文译出。科学院版《全集》包含了康德生前公开发表的所有著作和文章,并且经过了德文编辑者的详细校勘。中译者在翻译过程中参考了已有的各种译本,同时也对一些名词、术语提出了自己的独到见解。中译者以其在西方哲学、宗教学、语言学方面的深厚学养,以及十年如一日的苦心孤诣,为我们提供了一个
维特根斯坦的《哲学研究》是他后期思想的代表作,也是当代分析哲学中的一部名著...
《声名狼藉者的生活:福柯文选ι》全方位、立体化地展现了福柯的思想全貌。 福柯是20世纪重要的思想家,世界影响力大,在中国拥趸众多。福柯提出了著名的权力分析视角、谱系学研究方法和考古学方法,在对疯癫、性、规训的深入分析中,以极大的创造性揭示了主体、权力、知识之间的复杂三角关系,对20世纪整个人文学科研究产生了极其深刻而又广泛的影响,甚至已经出现了一门全新的福柯研究。 福柯的著作某种程度上是当代人文研究的经典著作。无论是文学研究、
《什么是批判:福柯文选Ⅱ》结集的文章主题是关于批判,批判是在哲学周围不断成形、扩展、再生的,它指向一种未来哲学,或者暗示着取代所有哲学的可能。对福柯来说,批判的重要性在于:试图弄清在何种条件下,可以使启蒙这个问题——即权力、真理与主体之间的关系问题——适用于任何历史时刻。...
该书共收文章九十余篇,通过生动的事例来阐述生活的大智慧。囊括了人生、社会、职场、生活、励志、修身、成功、智慧、读书、信仰、做人、处世等众多方面。风格清新质朴、别具一格、直指人心,对佛法的解说,突破了刻板的传统。是一本难得的励志经典。该书曾在世界范围内畅销二百多万册...
南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权,南师生前多次亲加审定,风行大陆三十载,今以全新版本推出平装版大陆完备、经典的南师作品集。上下五千年,纵横十万里。经论三大道,出入百家言...
《十力语要初续》,1949年12月由香港东昇印务局出版。此次出版以台北洪氏出版社1977年再版本为底本,参照台北明文书局1990年本校勘。《十力语要初续》乃《十力语要》的续编,因是*部,故名初续,后因精力不济,没有延续下去。 十力丛书出版缘起 大约在2006年,我动念想出版熊十力先生的书,遂与熊先生后人联系。其时我不过是初入出版界的资浅编辑,没想到万承厚女士欣然慨允,给予我极大的信任。万女士为此事咨询王元化先生
《易经》是中国文化名著,也是古代士子学人必读的教科书,相传为孔子所作的《系辞传》上下篇,则是《易经》的通论。这本《易经系传别讲》是南怀瑾对《系辞传》的讲记,其方式是先摘录每一章的原文,然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象,逐段逐句地加以阐述...
很多人常常抱怨工作辛苦、事业不顺,甚至讨厌上班。其实,工作中的压力和挫折,恰好是自我修行的好机会。 办公室就是修行的极好场所,工作中事事都是修行。无论你身处什么样的境遇,遇见什么样的人,一切都是在训练你的心性。哪怕是面对一场无缘故的非议,或者填一份繁琐的报表,你都要在这样的事情面前,学会调适自己的内心。少一些抱怨,多一些自省;少一份烦躁,多一份从容。一切磨砺都是你修行的助缘。 在本书中,一行禅师将指引你在工作的重压下磨炼自己的心性,提
"本书通行本为四卷,是中国佛教目前第一部比丘尼传记,收录东晋穆帝升平之初至梁天监十一年为止尼僧65人,附见51人。其著录最初见于《开元释教录》。书中保留了诸多关于早期中国佛教和当时社会的珍贵史料,如比丘尼戒的传入,佛教在南朝士大夫阶层中的情况,南朝的佛教制度,以及当时妇女的生存状况等等。 ...
天道**注释系列之一种。 《彼得前书》是新约的一卷书,共5章,是新约书信中著名的一封,作者使徒彼得写信给散居在小亚细亚一代的基督徒,提醒他们现在所受的苦难是为了熬炼他们的信心,鼓励他们在苦难中要有坚忍和盼望。 《彼得前书注释》分为绪论和注释两个部分。绪论部分结合《彼得前书》的学术研究成果,介绍了成书时期、作者、收信人、体裁与结构、写作目的等。注释部分结合原文分别对5章内容进行注释...
《了凡四训》是明代思想家明代袁了凡结合自己亲身的经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训。阐明“命自我立,福自己求”的思想,指出一切祸福休咎皆自当人掌握,行善则积福,作恶则招祸,从而鼓励儿子向善立身,慎独立品,自求多福,远避祸殃。该书由四部分组成,分别是“立命之分”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”。四篇文章各自独立成文,而义理又一以贯之。虽然文章篇幅短小,但是寓理内涵深刻,尽现真善美中华文化。所以数百年来历久不衰,为各界
《但以理书》是记载公元前6世纪古代以色列先知但以理故事的历史性和文学性作品,意在教导那些住在外邦、服侍当地君王的犹太同胞,要持守犹太律法及其原则与实践,不能因为温饱、安全等生存困境而妥协,鼓励那些亡国被掳的古代以色列人要悔改,不要失去盼望。 《但以理书注释》是对《但以理书》历史背景的详细介绍...
克里希那穆提与各界人士关于宗教和哲学话题的对话 一部关于智慧、时间、能量、传统与自由的启迪之书 台湾著名作家胡因梦女士倾情推荐 从1947 年起,克里希那穆提在印度定期会见来自不同文化背景、秉持不同信仰的人们,同他们进行交谈。这些人中有学者、政治家、艺术家,也有印度僧人。这些年来,探究真理的方法体系逐渐丰富并成形。这些对话仿佛通过显微镜向读者展现克里希那穆提那流畅、广阔、微妙的精神世界以及洞察的运作过程...
习近平总书记提出坚持我国宗教中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应,同时西藏佛协也在积极开展教义阐释,对藏传佛教典籍进行适应新时代的阐释。本选题对藏传佛教噶当派精髓《答复宝》和《人道要》进行了藏传佛教中国化方向的教义阐释...
本书主要讲述了中国美学的历史变迁、史前至夏商西周的审美意识、春秋战国美学、秦汉美学、魏晋南北朝美学等...
斯多亚主义是最具影响力的希腊化哲学。从公元前四世纪基提翁的芝诺直至公元二世纪的衰落,斯多亚主义作为独立的哲学学派延续了五百余年,是希腊化时期、罗马共和国末期和帝国早期的主要学派。本书是三卷本斯多亚主义研究的第一卷,从地中海文明的宏阔视野出发探讨斯多亚主义的自然哲学、形而上学、认识论和逻辑学,详细阐释了其所构建的Ti的形而上学的特殊进路(区别于古典希腊传统的on的形而上学),以及其哲学典范的具体内涵...
这是一部我国当前美学界迫切需要的富有创新精神的著作。该书十分重视审美教育。作者用相当大的篇幅,从理论到实践的方方面面论述了审美教育的不可替代的重要作用。另外,本书更值得注意的创新是在于生态美学的提出和探索。正如作者所说,生态美学是在世界生态危机愈益严重的背景下产生的一种新型的美学理论形态,是同人与自然的矛盾日趋尖锐、生态危机已极大地威胁人类生存这一现实状况相伴随的...
《罗尔斯政治哲学》力图对罗尔斯的思想进行整体的研究。《罗尔斯政治哲学》把罗尔斯的《正义论》、《政治自由主义》以及《万民法》中的思想有机地统一起来进行研究。《罗尔斯政治哲学》以《正义论》和《政治自由主义》的思想以及其论述脉络为线索,力图在清晰地阐述罗尔斯思想的同时,对于罗尔斯的思想进行评价,并且融入自己对正义的问题思考...
本书采取左右对照翻译的方式,对南华真经进行了注释...
本书旨在建构先秦儒家政治哲学的意义逻辑,凸显先秦儒家政治哲学的基本“问题意识”。何以重建秩序乃是先秦儒学头等重大的思想主题。作为政治哲学,先秦儒学展示给我们的思想景观是精神与欲望的冲突,是人性之高贵与卑俗的对抗。“道”、“圣人”和“君子”因此而在先秦儒家政治哲学中具有特别重要的意义。“圣人”是对“道”所开示的政制之精神方向的确认;“君子”是能够真正领悟和把握“道”并朝着“圣人”所确立的理想政制而奋进的实际政治的操作者。君子之“克已复礼
本书详尽地考察了奥古斯丁基本思想的生存论起源及其发展,涉及"原罪论","预定论"."自由意志论","两 .....
本书以收录长篇学术论文为主,主要介绍了中国人文与社会科学学界各主要领域前沿的研究成果,关注对重大理论的深入研究,以及译介部分海外名家的最新论著,意在搭建一个有责任感的中文学术表达平台,以期推动学术的发展进步...
《伦理学经典文选》是西方伦理学著名读本之一,全书分为“古典伦理学”和“现代伦理学”两部分,共摘引包括柏拉图、康德、马克思和罗尔斯等在内的28位思想家关于伦理学方面的论著,时间跨度近2500年。 即使您并不熟悉伦理学的理论,丹尼斯、怀特和彼德弗伦德三位精心选编的这本经典读本,也可以使您在古往今来伦理学的伟大著作中探索该学科中最基本、最重要的问题。 每一章的人物小传、历史和理论背景介绍、精彩评论以及恰如其分的原著节选都将帮
安乐死,人工流产、辅助生育(胚胎克隆、试管婴儿)、器官移植、基因、干细胞、克隆、基因歧视问题等等,当代生物医学科技的发展,使人类不得不面对许多尖锐的问题。这使得始于二十世纪五六十年代的生命伦理学成为显学。 狭义的“生命伦理学”主要与医学与生物学领域相关。但从广义来说,它还延伸到其他学科及文化领域,包括法律、公共政策、哲学、宗教、文学、药物、经济、环保等。本书以“位格伦理”的理论框架来分析和回应当前人类及社会所面临的各种道德两难,勾勒
本书从历史主义视角宏观把握实践美学,借助前沿理论从宏观微观,比较对照的视野把实践美学作为一个具有逻辑整一性和历史规定性的美学思潮,追溯实践美学的历史起源,清理实践美学的发展谱系,总结其基本观点和总体特征,并对实践美学的历史贡献和理论缺陷进行了评论。 面对实践美学这一美学学说,我们也必须询问这样一些问题:实践美学发生的社会历史背景是怎样的?其代表人物如何形成了继承与发展的谱系?其理论核心是什么?其思想来源有哪些?作为美学理论,实
极乐生活指南:共包括十一讲和第六讲附录:第一讲 生活就是爱,因而生活与极乐是自在自为地同一的。第二讲 这里要讲述的终归是形而上学,特别是本体论;第三讲 既然生活必定是一个有机的整体,在现实生活中怎么会缺少必要生活的某一个部分呢?第四讲 对于一种极乐生活,什么是不可缺的,什么是仅仅在一些条件下才必要的?第五讲 知识中一种新的分裂的原则,并不直接适用于世界,而是适用于对世界的反思,因而只给出关于一个持续存在的世界的不同观点;第六讲 证明以
简介 本书从后现代视域出发,梳理了阅读和书写马克思的不同方式,探讨了普遍史、进步和历史终结等义题,追溯了西方马克思主义的思想踪迹,展望了马克思主义语义空间的拓展前景,提出马克思在今天的阐释和发挥,有欶于对马克思多重表述的揭示和显现。进而阐明,对马克思的多重表述的呈现不全然是文字的或思想的游戏,也不全然是争夺话语权和理论制高点的动机所致。泛泛而谈,这是文本和历史的力量所促成的“自然”结果。对马克思的思想的多重表述
在本书中,美国有名社会学家罗伯特·贝拉提出了“美国公民宗教”的概念并对其进行了讨论,这一概念在很长一段时间内主导了对美国社会和美国宗教的研究。本书是对贝拉关于美国市民宗教观点的一个总结,书中详细讨论了美国社会的宗教维度,剖析了美国人的思想和行为所基于的各种神话和宗教源流,并指出了这些做法的缺陷。贝拉认为美国社会正在背离其起初对于社会公正的誓约,并以此作为本书的书名。贝拉在书中还对现代美国优先论提出了严厉批评...
天下之本在国,国之本在家。家是每个人生命之所、生活之所、精神之所。优良的家风家训,是中华儿女深植灵魂的“基因密码”,是中国共产党永不褪色的“传家宝”,是推动中华民族伟大复兴的“正能量”。代代相传的良好家风是渗透在每一个中国人血液中的精神气质、沉淀在骨髓里的道德品格,更是中华文明的重要组成部分、推动时代前进的正能量。 本书通过不同时代、不同风格、不同主旨的家训,试图唤醒人们心中传承了千百年的修身传统、家国情怀,使人们不断从中华优秀传统
这是一部通俗幽默的哲学史读物,讲述西方古代哲学向近代转型的故事,是一部极好玩、极好看、极好懂的哲学史。本书接续《很哲学,狠幽默》(从古希腊写至古罗马时代的西方哲学史),以及《很哲学,狠幽默Ⅱ》(中世纪1500西方哲学),续写中世纪之后,从意大利人文主义到英国经验主义、法国大陆唯理派哲学的一段历史。本书将西方古代哲学向近代哲学转换时代哲学家的奇闻轶事和哲学思想,以极幽默和极通俗的方式铺陈出来,使普通读者轻松惬意地全面了解近代哲学诞生的过
凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》,曾被误解为就是一本算命的书。其实,算命只是它最小的用途,那么《易经》究竟是一部什么样的书呢?神秘的《易经》,也称《周易》,是一部既古老又新奇,既陌生又熟悉,既高深莫测,又简单容易的书,是解开宇宙人生密码的宝典。自古以来,人类一直在努力探索着宇宙人生的奥秘,但是直到科技高度发达的今天,仍然没有破解宇宙的秘密,难道我们的老祖宗,在几千年以前就做到了吗? 本次推出的《易经的奥秘》(完整版),是对之前版本
《究元决疑论名学稽古/近代名家散佚学术著作丛刊·□□与哲学》为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。《究元决疑论》是梁簌铭子在1916年发表的长篇论文,1924年由商务印书馆出版,分为“究元”与“决疑”两部分,论述佛学之如实论、方便论,以解决人生究竟问题,作者更因此文被聘为北京大学哲学系教授。《名学稽古》1923年由商务印书馆出版,收录了《名学他辨》《惠施公孙龙之哲学》《中国古代名学地位》等文...
本书作者以哲学领域中广为研究者关注的“现代性与后现代性”为对象,在厘清概念内涵的基础上,通过自己对所涉及的原著的研读,提炼出有关的解释框架,对之作出论述。他认为不论是现代性还是后现代性,总之都标志着某种时代精神,具体表现为思想和感觉的方式、行为和举止的方式;现代性与后现代性的不同,就在于两者的思想方式与行为方式的不同。书稿既有对于现代性与后现代性哲学观念的整体性的介绍和概括,又有突出个案的详细分析和解读,逻辑明晰畅达,行文较为流畅,是
《先锋派理论》首先阐释了批判科学的概念,说明批判科学要反观科学本身,说明科学知识是在什么社会条件下生产出来的。由此转到对先锋派理论的讨论上来,指出审美范畴不是永恒的,而是社会发展一定阶段的产物,先锋派则是对这些范畴的批判。书中专门讨论了艺术自律问题。自律使艺术离开现实生活,而先锋派艺术则使艺术回到现实。最后,作者讨论了介入或我们通常所说的政治、生活与艺术相互干预问题,以及与此相关的艺术体制问题。 本书是西方探讨先锋派理论影响优选
宋瑞祥
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
阎连科
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