大爱《孝经》的密码

《大爱：〈孝经〉的密码》一书系“幸福国学”阅读推广人王扉继《破玄：老子的密码》后的又一力作。作者以古文《孝经》为底本，参校今文《孝经》以及朱熹的《孝经刊误》，对《孝经》文本进行辨析考证，正本清源。每章体例分为五部分：释要、通解、消逝的字符、砚池堂夜话、超级链接。其中前三部分立足于经文本身，通过训释重点字词，厘清了历史和现代人对源自《孝经》的通行观念的诸多误读误解，读后让人豁然开朗。“夜话”和“链接”部?是对经典解读的拓展、延伸，征

清代思想史纲

《清代思想史纲》从严正的科学观点出发，把清代思想的范畴及流派重新划分、整理出一个新的条理。不仅从思想本身发展上研究思想，也不仅从政权表面的形式上去研究思想，而是从社会的经济的政治的诸关系去探求思想产生的必然性。作者谭丕模把明末清初三大师顾炎武、黄宗羲和王夫之所参加的救亡运动特别提出，从而论述其适应救亡运动的学术思想，对当时的救亡运动亦极有意义...

论语

本书包括学而篇、为政篇、子路篇、子张篇等二十篇，配以译文和注释，反映了孔子的思想和理论...

人生哲学

本书主要内容包括：人生哲学概论；人类的机体生活；人类的精神生活；人类的社会生活；人生的目的和价值等...

孔子家语-插图版

《四库全书》编定于清乾隆四十三年，共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经（儒家经典），史（各类史书）、子（百家著述）、集（名家诗文）四类。本套丛书从千余种传世经典中慎重精选，以《四库全书》经、史、子、集四部分类为依据，巧妙地以家庭为阅读单位，定名为“家藏四库”。同时，为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求以时人容易读懂的版画图示和解读心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。 　　★文史学界权威联

生活.原本可以更美-一些你了解却忽视的智慧

《生活，原本可以更美：一些你了解但却忽视的智慧》为我们提供了一千多年以来的永恒智慧，它把这些智慧提炼成为一些最重要的原则，并有技巧地将其应用到我们今天的生活方式上。遵循这些原则，你会发现：复杂变得简单，迷茫变得清晰，不安为镇定所取代。从《生活，原本可以更美：一些你了解但却忽视的智慧》中得到的深刻见解将改善你的日常生活，让你了解些被你忽视的能让你过上更加幸福、成功和充实生活的关键信息。在当今世界，清晰的认识与深刻的理解是非常罕见且

如果会吃饭.你就会成佛

对所有在红尘中还为“得不到”、“放不下”而烦恼的人，尤其是郁闷、忙碌、焦虑的上班族来说，想要像佛一样淡定，似乎是天方夜谭……　　 　　事实上，上班族、普通人，离佛的淡定境界，都只有一步之遥。不信吗？　　 　　有人曾问慧海禅师，和尚修道是否还要用功，如何用功。慧海回答说：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”那人问：“所有人不都这样吗，跟师傅的用功有什么不同呢？”慧海说：“不同。他吃饭时不肯吃饭，百种须索；睡时不肯睡，千般计较。所以不同。”

宗教演化史-中国大百科全书名家文库

《宗教演化史》由郑建业所著，本书是中国大百科全书总编辑委员会和中国大百科全书出版社先后组织的3万余名专家学者智慧的结晶，其中汇聚了各个领域的名家巨匠。这些名家所撰写的各类条目，为我们留下了弥足珍贵的记忆，甚至许多名家的文字已成为时代的绝响。这些名家所撰写的知识主题涉及各个领域，他们以精当简洁的文字，系统概括了一门学科的全貌，虽然篇幅短小，但充满深厚的学识积淀...

《老子》今读

本书属于“走进中国传统文化系列”文化卷之一。书名为《〈老子〉今读》，是作者对八十一章《老子》分篇讲解的成果，文字通俗易懂，道理清楚明白。作者孙以楷先生是著名的道家文化的研究学者。全书共分为八十一章，每章前录《老子》原文，随后是作者对本章内容的解释和阐述...

检查心念-星云日记-42

日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载。也是一个人生命的历史，大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄……这是一份特别的日记，来自众生，属于众生，读《星云日记42：检查心念》，仿佛进入一个开阔的胸怀，一页内心最深层的省思。

代代出圣贤的教育智慧

本书通过讲解《左忠毅公逸事》《师说》《论语?论学习》《礼记?学记》等古文名篇，由字句而义理，全面阐述和详细解释了中国古代圣贤教育的内涵与外延，致广大尽精微，令人欲罢不能。本书对所有从教和求学的人都有重要的指导意义，是我们一生中不断提升生命境界的枕边指南。

方与圆

《方与圆》是中国哲学和文化中特有的概念。早有“天圆地方”之说，意指天地的自然形态，后经演变，古代先贤赋予了方与圆更为复杂、更具内涵的哲学意义。在方圆之道中，方是原则，是目标，是做人之本；圆是策略，是手段，是处世之道。千百年来，“方圆有致”被公认为是最适合中国人做人做事的成功心法，成大事者的奥秘正在于方与圆的完美结合：方外有圆，圆中有方，方圆相济，方圆合一。 　　方圆智慧是为人处世的永恒智慧，是洞明世事的至高学问。为了让读者既能充分

庄子-哲学的天籁

《中国历代经典宝库：哲学的天籁·庄子》是由《庄子》原典中最具故事性的部分采选出来改写而成。庄子的哲学，是自由的哲学。是把生命放入无限的时间、空间去体验的哲学。许多哲学家是把一棵活生生的树砍死了，才作分析。庄子则就一棵活生生的树来体验他的生命。 　　世俗的人说庄子是消极的

世说新语-六朝的微博

为什么读经典？读什么经典？怎么读经典？ 　　50余位台湾名家解读，好评最多的传统文化大众读本 　　余秋雨倾力作序，10余位文化名人隆重推荐 　　台湾人从小读到大，畅销30年，影响海内外的国学启蒙读物 　　畅销三十年，辐射五大洲华人圈 　　强大写作阵容，力推中华传统经典 　　时代华语图书重金重磅独家引进出版 　　http://v.youku.com/v_show/id_xntmwndazmju2.htm...

易道广大-周易智慧与人文精神

此知识文本先从“伏羲画卦”、《周易》经传、易学之传承三个方面介绍了易学源远流长的发展历史。然后又从“法象明道”“察变进德”“人文化成”三个方面论述了《周易》天人合德的根本意旨。继而又“观变玩占”“治历明时”“作乐崇德”“医易会通”“神道设教”“辨物居方”“文心史魂”七个方面详细阐释了易道之广大。此后，文本又从“光耀东方”和“辉映欧美”两个方面介绍了易学对中西方文化的重大影响。最后，文本从“生态和谐”“社会和谐”“天下和平”三个方面论述

思考的艺术/时光新文库

我们每天都在思考，但是思考是什么？怎样的思考才是好思考？我们并不能给出清晰的回答。我们经常会天真地、直觉地、下意识地去思考、做决定、下判断，而这样得出的结论往往与事实相去甚远，看似合理实则荒诞。因为我们很容易自以为是，犯“想当然”的错误，掉入思考的陷阱，导致偏差、谬误、幻觉、错误……《思考的艺术》是一本了解思维谬误、澄清思维误区的入门书。全书小中见大，包罗万象，以显微镜般的观察聚焦人们常犯的思维错误，列举了55种人类常见的思维误区，引

汉译世界学术名著丛书泛神论要义

《泛神论要义/汉译世界学术名著本丛书》是十七世纪末十八世纪初英国著名自由思想家约翰·托兰德所写的小册子。书中探讨了一系列重大的自然哲学问题：关于宇宙及其物质构成的问题，关于物质的内在能动性和万物相互联系、运动变化的问题，关于思维和生命及其与物质的关系问题等等...

马克思主义简明读本:群众路线理论

本书是全面系统解读党的群众路线理论的教育读本，全书共分为四个部分：第一，一切为了群众，把人民放在心中最高位置；第二，一切依靠群众，同人民始终保持血肉联系；第三，从群众中来，用优良作风凝聚党心民心；第四，到群众中去，努力让人民过上美好生活...

药师经讲记

佛法博大精深，一般初学者往往摸不清门径，不知道从哪里学起。印顺法师即在此书中指出了佛法一以贯之的、秩然不乱的宗要。《印顺法师佛学著作系列：药师经讲记》主要内容包括：悬论，叙缘起，释经题，明翻译，正释，缘起分，叙事证信，礼请起说，正宗分，如来开示，依正行愿，总标依正，别陈行愿，戊行愿，己总说，己别叙，庚生佛平等愿，庚开晓事业愿，庚无尽资生愿等...

经典国学读本:传习录

国学经典。为明代哲学家王阳明的语录及论学书信集，为阳明学派的启蒙典籍。该书由其弟子徐爱、陆澄、南大吉、钱德洪、薛侃等整理编辑增补而成。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说其晚年思想，并记载王阳明提出的“四句教”。全书包含王阳明主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。梁启超《国学入门书要目及其读法》称：“读此可知王学梗概。”现以《四部丛刊》本为底本精校出版...

西藏瑰宝分治时期壁画精选

《西藏瑰宝》系列图片，首套共八册。所有图版及说明文字，均选自朝华出版社出版的《宝藏——*国西藏历史文物》画册。《宝藏》画册，通过700余件（组）珍贵文物，向读者介绍西藏自旧石器时代至公元20世纪40年代这个漫长过程中所形成的历史文化，包括政治、军事、宗教、科学技术、文化艺术、经贸交通、社会生活等诸多方面。全书按社会发展的不同历史时期划分为两册。每册分为多个专题，均有短文简述相关历史时期的重大事件和文化特征，以便于读者了解全书的概貌和把

马克思主义简明读本:什么是封建主义

《什么是封建主义》采取谈古论今的方法，着重分析了中国封建主义残余在我国社会生活中的种种表现，以及封建主义对中国现代化进程的重大影响，最后科学地从经济、政治、文化三方面视角进行了对策思考。全书采用通俗易懂的语言，让普通学生这类低端读者可以简洁明了地把握和了解封建主义...

四书五经论做人

《吕氏》说，“审知今则可知古，知古则可知后，古今前后一也。”这就是四书五经几千来长盛不衰的缘由，也是当前国学之热日盛的玄机。“四书”就是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”就是《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《左传》。看来四书五经中的许多东西并不是封建的、过时的，而是健康的、有益的，既是中国的、又是世界的，很需要我们继承和发展。诸如格物致知、终生学习的观点，以人为本、以民为本的观点，爱国明礼的观点，重视教育的观点，重视人才的观点

白话金刚经

《金刚经》是众多佛教经卷中影响较大的一部。其内容比较深奥。这次作者将《金刚经》译为白话，并将其中的精髓部分加以注释及论说，这为想了解佛教、学习佛教和关心佛教的人提供了十分有益的帮助。...

国学经典巨著 (点校本) 韩非子

《韩非子》是先秦法家集大成之杰作，是我国古代政治学方面的名著，在古代哲学、文学史上也享有盛誉。它和先秦诸子百家如道家、儒家、墨家、兵家、名家、阴阳家等学派的著作交相辉映，共同编织了灿烂夺目的中国古代传统文化彩虹。宋朝名相赵普说：“半部《论语》治天下。”无独有偶，近代学者、革命家章太炎称“半部《韩非子》治天下”。严复在上光绪的“万言书”中也说：“在今天要谈救亡图存的学说，我想只有申不害、韩非子的大致可用。”这里的两个“半部说”，恰好合二

大家学术丛书中国伦理学史

《中国伦理学史》是我国近代靠前部伦理学史专著，是靠前部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及其变迁的学术著作。全书分绪论、先秦创史时代、汉唐继承时代、宋明理学时代四大部分，系统地介绍了我国古代伦理学界重要的流派及主要代表人物，并阐述了各家学说的要点、源流及发展，以科学的方法辨析其优长和缺失，为我国近代伦理学的建构提供了重要的指导和借鉴...

谈美书简

“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢? 编辑这套从、书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要

曾国藩家训

《曾国藩家训(足本典藏)》根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。在介绍曾氏家训内容的同时，重点引导今人借鉴吸取有益成分。120余年来，人们从本阶级的政治需求出发，对曾国藩的评价有褒有贬，有扬有抑，论旨不一，结论各异...

孔子的课堂:学而第一

《论语》是一部语录体裁的书，一篇的《学而》是孔门弟子汇编孔子所教为学的宗旨与目的以及为学的精神和为学态度的基本道理，是全书二十篇的纲领。鉴于《学而篇》在整部《论语》中的重要地位，就是将南怀瑾先生所讲述的有关学而篇的内容做一完整的收集整理。所选篇目主要来自《论语别裁》与《孔子和他的弟子们》这两书中，南师在这些讲述中对学而篇逐一进行了梳理分析，为学习此篇的读者提供了善巧方便...

商务新知译丛解释学 美学 实践哲学伽达默尔与杜特对谈录

《解释学美学实践哲学：伽达默尔与杜特对谈录》提供的是一部经过加工和添加了引文出处的谈访集。这一谈访工作是杜特与伽达默尔教授于今年年初进行的。书的标题就是杜特所提问的几个领域。靠前篇谈访的中心是伽达默尔对于精神科学中理解问题的研讨。第二篇访谈讲的是解释学美学的几个问题。第三篇访谈曾为庆贺伽达默尔93华诞而以略有删节的形式发表于2月11日的《莱茵一内卡报》上，所论为实践哲学问题...

孝经

《孝经》一书， 共计十八章， 将社会上各种阶层的人士——上自国家元首，下至平民百姓，分为五个层级，而就各人的地位与职业，标示出其实践孝亲的法则与途径。《孝经》作为儒家经典之一， 不仅有它的文学和文化价值，而且具备了宣扬孝道、净化心灵的精神和社会价值。今人看《孝经》一书，要与时俱进，辩证看待文中的内容。此外，本书还收录了《二十四孝》故事，辑录古代所传二十四个孝子的故事。 ...

马克思主义简明读本:马克思主义的来源

本书主要内容包括:什么是“马克思主义”?、历史背景与理论前提、理论与来源、对西方哲学的批判与超越等...

马克思主义简明读本解读《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

马克思主义简明读本:社会主义核心价值观

本书共四章，分别为社会主义核心价值观概论，社会主义核心价值观之——富强、民主、文明、和谐，社会主义核心价值观之自由、平等、公正、法治，社会主义核心价值观之——爱国、敬业、诚信、友善...

马克思主义简明读本;剩余价值理论

马克思主义简明读本;实事求是

国学经典巨著 (点校本) 传习录

本书是王阳明的问答语录和论学书信集，既阐述了王阳明的思想，也体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术...

阅读无障碍本: 菜根谭

本书分为上下集，一个是清刻本，分为修身、应酬、评议、闲适、概论五类。书中选用的是明刻本，同时给每条语录加上了一个标题，以作为导读和索引...

(社科)西藏瑰宝:历代佩饰与面具精选

(社科)西藏瑰宝:历代烟酒茶具精选

线装中华国粹:荀子

本书收录荀子劝学、修身、不苟、荣辱等三十二篇，每篇均包含原文、词句注释、译文...

纵横家:鬼谷子

《鬼谷子（双色版）》是鬼谷子思想的集大成之作，是纵横游说之术的高度总结，是纵横家理论争鸣的著作。全书分为上、中、下三卷。上卷含《捭阖》、《反应》、《内揵》、《抵巇》四篇。中卷含《飞箝》、《忤合》、《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》、《符言》八篇。下卷含《本经阴符七术》、《持枢》、《中经》三篇。此外还佚失《转丸》、《胠乱》两篇。上卷以权谋策略为主，中卷以言辩游说为重点，下卷则以修身养性、内心修炼为核心。下卷是上、中两卷的基础，是它们

古典名著白文本: 商君书

《古典名著白文本：商君书》也称《商子》，现存24篇，战国时商鞅及其后学的著作汇编，是法家学派的代表作之一。《商君书》的文体多样。议论体有《农战》、《开塞》、《划策》等十数篇，或先综合后分析，或先分析后综合，兼用归纳演绎，首尾呼应。有时也运用比喻、排比、对比、借代等修辞手法。《徕民》篇运用了“齐人有东郭敞者”的寓言，以增强说理的效果和形像性。说明体有《垦令》、《靳令》、《境内》等篇，是对秦政令的诠释。辩难体有《更法》，通过人物对话相

学佛就是学做人--纷扰红尘的心灵鸡汤

我们生活在一个物欲横流的时代，或工作，或生活，每日匆匆忙忙，疲惫不堪，心灵得不到片刻的安静。尤其是现代都市的大忙人，快节奏的生活，高负荷的运作，使得我们的身心备受煎熬，那么，谁来抚慰我们疲惫的灵魂？《学佛就是学做人》通过一个个娓娓道来的佛教小故事和案例，直指我们的内心。它用禅者的思维和方式来剖析我们的困惑，我们的苦恼，我们的执迷，并告诉我们简单的禅修方法和途径，让我们也能在日常生活中，轻松进行心灵的修行，以禅的姿态来处事和做人。它

书香口袋丛书—易经

《易经》被尊为“六经之首”，尊享着无比崇高的地位。而在道家经典中，《易经》也享有与其在儒家经典中相同的地位，被道家奉为“三玄之冠”。真正算得上是“群经之首，大道之源”。《易经/书香口袋丛书》精选古本正源，并兼采众家著作，经过精心的审校，以文、白对照的形式，再现这部伟大著作的精华。 《易经/书香口袋丛书》按照《易经》六十四卦的顺序，每卦独成一节，以原文、译文两个板块的形式，在力求保持《易经》原有意味的基础上，努力在读者和原著之间搭建

科技文明

本书试图从宏观与微观相结合的角度，通过那些重大的或细微的事实，以史论结合，历史与逻辑相统一的方式进行阐述，希望以此能为人们在解读20世纪欧洲的科技文明，从多重的角度来进一步透视科技文明的丰富内涵，提供一点有益的启示...

黑桃皇后

亚历山大·谢尔盖那维奇·普希金（一七九九～一八三七）俄国浪漫主义文学的杰出代表，现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人。他的作品是俄国民族意识高涨以及贵族革命运动在文学上的反映。普希金抒情诗内容之广泛在俄国诗歌史上前无古人，既有政治抒情诗《致恰达耶夫》（一八一八）、《自由颂》（一八一七）、《致西伯利亚的囚徒》（一八二七）等，也有大量爱情诗和田园诗，如《我记得那美妙的一瞬》（一八二五）和《我又重新造访》（一八三五）等。普希金一生创作

老子浅释

本书以出土帛书《老子》甲本为底本，参阅其他权威版本，对《老子》八十一章的内容进行了注释和释义并在每一章后附有“章后絮语”以阐述每一章的内容精髓。书的最末录有“帛书老子甲、乙本及傅奕古本对照”，以方便读者参阅...

马克思主义哲学原理（公共政治课）全国高等教育自学考试指定教材

自从有了哲学家

弗洛伊槽作为科学家是相当们散、肤戌，甚至是堕落的，但作为作家却是一位大师。他虽终让我们知道了，说到底人类都是一样的，都只能在低级的欲望和本能的泥潭里挣扎。这对我们是一种安慰。 　　伊肇鸠鲁教导我们 一切好东西的开始和根卫都是肚子的舒服。因为即使是有教养的高级动物，也必须考虑这个问题。这位哲人说了句大实话 一切们神的、道德的和文化的腾飞，都取决于我们身体需要的涧足程度。 　　泰勒斯对女人没有什么兴趣。母亲催促他结婚时，他总是说；“没有时

叔本华的人生哲学

本书以叔本华的人生哲学为主线，来选择、概括和评述叔本华意志哲学的多方面内容，这就既突出了叔本华的独特的哲学观念和哲学思想的价值取向，又可使读者易于把握叔本华哲学思想的精要。 本书在每一部分中，都展示了叔本华的批判精密和批判方法的应用，结合具体内容具体分析了叔本华的批判精神和批判方法论，这对于理解和分析叔本华哲学的实质及其在西文哲学史上的划时代意义，是十分重要的。 本书以表象、意志、无这样一些畴，分层次地阐述叔本华追根求源的

《墨子》选评

《墨子》有《修身》专篇，且放在全书第二篇的位置，可知墨者对个人修养非常重视。墨子有不少关于修身的言论，而且他强调“口言之，身必行之”。儒家说：“君子务本，本立而道生。”又说：“孝悌也者，其为仁之本与?”儒家修身亦重本，不过儒家讲亲亲，以孝为本。墨者亦重本，但不是孝而是行，《修身》篇开宗明义指出：打仗虽讲究阵法，但决定战争胜负的根本因素是士气。丧礼虽有具体的礼节，但在丧事活动中最根本的原则是内心要哀戚，而一个正人君子，虽然重视学说知识，