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本书是有关《易经》的讲记。其中, 前部分主要介绍了《易经》的一般知识, 以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦 (始“乾卦”, 终“未济卦”) , 而以对“乾卦”的解说为最详。内容包括: 卦名、卦辞、爻辞, 以及解释它们的《彖辞》《象辞》《文言》等...
在中国文化中，《金刚经》是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究《金刚经》，念诵《金刚经》，因《金刚经》而得到感应，因《金刚经》而悟道成道。《金刚经》在学术的分类上，归入般若部，昕以叫做《金刚般若波罗蜜经》。什么叫般若呢？致上说，大智慧就叫做般若。所谓般若智慧不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡人圣的这个智慧。这不是普通的聪明，这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧，就是超越一般聪明与普通的智慧，而
1.美学大师写给青年朋友关于人生问题的解答书，助你人生道路上不断汲取正能量。 2.朱光潜先生的成名之作，畅销把十余年，常读常新。 3.本书特别增补作者珍贵文章，以飨读者。 4.精装图书，版本精良，封面由知名设计师打造，是收藏的佳作！...
邵雍编著的《梅花易数》为《故宫珍本丛刊》术数类占卜、属中之一种，原书藏北京故宫，宋邵雍著，清秣陵德聚堂刻本。相传，“宋庆历中，康节邵先生隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在于《易》，忘乎其为寒暑也，犹以为未至。糊《易》于壁，心致而目玩焉，遂于《易》理，欲造《易》之数而未有徵也。”后偶得此奇书，融会贯通，乃“观梅以雀争胜布算”，即赏梅时以雀争叫声取卦，甚验，“后世相传，遂名'观梅数'云”。这就是《梅花易数》书名的由来。《梅花易数》或以年月日
《吕氏》说，“审知今则可知古，知古则可知后，古今前后一也。”这就是四书五经几千来长盛不衰的缘由，也是当前国学之热日盛的玄机。“四书”就是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”就是《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《左传》。看来四书五经中的许多东西并不是封建的、过时的，而是健康的、有益的，既是中国的、又是世界的，很需要我们继承和发展。诸如格物致知、终生学习的观点，以人为本、以民为本的观点，爱国明礼的观点，重视教育的观点，重视人才的观点
文字浅白有趣，大量图解说明，最易懂的《易经》导读入门书。 研读《易经》，研修易学，真正的功能，是改变自己的命运。方法十分简便，就是以自己的心，来改变自己的行为态度。也可以说，用心选择合乎自己需求的人生途径。 简单一句话，用心变易，所以叫做“心易”，和“心想事成”是一样的。很可惜一般人只知道把“心想事成”当作祝福用的祈愿语，却不知道它原来是一种可以成为事实的叙述语。起心动念，想正确的事，表现出合理的行为态度，事情就顺利地完成了。这不是很
1938年我国第一部中文全译本重新再版，马克思著作权威翻译家郭大力、王亚南翻译。在世界经济危机的严峻形势下，读《资本论》是一种时尚。 众所周知，《资本论》是马克思倾其毕生心血写成的一部科学著作。它被奉为工人阶级革命的“圣经”，是一部融哲学、政治经济学、科学社会主义为一体，博大精深的马克思主义百科全书，是人类思想史上不配的理论丰碑。它揭示了现代社会的经济运动规律，对于我们认识资本主义经济和研究社会主义经济提供了基本原理。《资本论》
本书的目的就是引导读者进入真正思考的大门。罗伯特?所罗门教授尤以擅长授课和写作清晰流畅著称，他不像一般哲学导论著作那样按照事件发生的顺序罗列哲学目前的一些观点，而是接近把读者当成一点都不了解哲学，从而按照一些大问题来组织材料，叙述生动，字里行间都透露出为普通读者的考虑。随着讨论的不断深入，读者会自然而然地进入哲学的殿堂，在不知不觉中熟悉哲学目前一些很重要的观点，而且很可能会对许多问题重新进行审视，真正享受思考的乐趣。哲学就是对智慧的爱
本书介绍了中国传统风水的主要流派，介绍了八宅风水、九星风水、三元风水等。 ...
本书分“古希腊罗马时期到文艺复兴”、“十七八世纪和启蒙运动”和“十八世纪末到二十世纪初”三个部分，对西方国家的美学史进行了探究...
尼采的《快乐的科学》采用了箴言形式。全书的主体部分是由五部箴言/格言组成的，共有383节，长短不一。《快乐的科学》在尼采的一生中处于中心的位置，它也是尼采在哲学表达方面最成功的尝试。身为哲学家，尼采反对科学，同时也抗拒艺术，但是他又拒绝哲学的过去以及过去的语言。在《快乐的科学》中，尼采否定科学的统治权威，尤其反对笛卡尔主义的机械宇宙观，但他并非反对所有科学，而是要以语文学（解释的艺术，强调可能性而非确定性）和心理学（对意识要素的批判，
本书是一套帮助你识破逻辑陷阱，迅速提升分析、表达问题的实用指南。在工作中遇到分歧，如何有效沟通、准确表达？面对热搜和复杂的公共社会议题，如何获得理性视角，达成共识？在与家人、朋友讨论时，如何识别逻辑谬误，抓住问题的核心，不被牵着鼻子走？资深辩论教练、管理咨询者庞颖从十几年的经验中，总结了一套可迁移的思辨技巧与方法，全书分为三个部分：“破”—带领读者识别13种逻辑结构，揭开我们身边常见的逻辑谬误；“立”——重塑9种分析问题逻辑框架，重塑
《中国哲学与文化》第十三辑延续本丛书的水准和内容定位，将该学术领域近期的研究成果择优集成，以身心关系和自我转化这一传统命题的当代中外诠释为主题，呈现了中国哲学研究界的*动态与思索。本书适合高级研究者阅读，也可供普通读者阅读参考...
《经集》是巴利文三藏中的一部重要经典，汇集了部分早期佛教甚至是*古老的经文，阐发了早期佛教的宗教思想和教义。《经集》不仅是研究早期佛教的重要资料，对于研究以后佛教的发展与变化也有重要参考价值，历来为东西方学者所重视。 《经集》曾于20世纪90年代在我社出版，受到读者欢迎。现在再版，以飨读者...
本书分为内篇、外篇、杂篇三部分，内容包括《逍遥游》《齐物论》《天道》《天运》《徐无鬼》等三十三篇，每篇包括《庄子》原文及注释、鉴赏、古人鉴赏选等四大部分...
福楼拜说，阅读蒙田，是为了生活。《阅读蒙田，是为了生活》，既是一部别开生面的蒙田传记，也是一部趣味十足的人生指导书。蒙田的随笔问世四百余年，影响后世深远，培根、莎士比亚、拜伦、爱默生都以他为师。他诚实、自由与懒散，打破了人们把伟大人物当作完美偶像来想象的习惯；身为贵族和地方官，他好奇心旺盛、勤于探索，却说自己的脑子像漏水的瓶子，记不住事情；他善于交际，又不愿在众人面前作秀；他有同情心，有爱，但又畏惧责任；他热爱命运，但又凡事存疑。他集
孔孟之学是儒学形成、发展并不断返本开新的思想轴心。本书围绕心性论、性情论、德性论、性与天道论、心物关系论、王道论等思想论域展开孔孟思想之大义微言，结合出土与传世文献，勾勒孔孟之间思想发展演进的学理脉络，凸显并揭示了思孟之学的核心观念及其思想内涵。本书综论孔孟大义，其内容还广涉儒学宗教性、人道精神、道德精神、文化认同及其当代性重建等重要理论话题。秉承孔子所创“述而不作”的学术传统，本书之“今诠”，亦以述为主；不过，此“不作”，乃是儒家思
福柯称此书为我的*部著作，历史学家彼得盖伊则将《规训与惩罚》描述为福柯的关键文本，认为它影响了19世纪监狱理论与实践的学术研究。事实上，该书自出版以来，在哲学、政治、历史乃至建筑、艺术等诸多领域都产生了深刻的影响，成为诸多理论家和艺术家灵感的源泉。...
★本书是马克斯韦伯*代表性同时也是*争议性的著作，发表之际即引发了国际范围内的激烈争论，一百年过去，它仍旧被反复讨论。书中关于资本主义精神的独特见解，在大陆学界影响巨大，是一代代学人的必读书目。关于本书有诸多解读甚至误解，但无论如何，在对资本主义的解释中，它是一本绕不开的著作。 ★译本特色： l 余英时、苏国勋联袂推荐本书是由专业学者基于研究之上的严谨迻译。除《新教伦理与资本主义精神》外，亦收录有姊妹篇《新教教派与资本主义精神
本卷收入马克思和恩格斯在1853年3月12日所写的政治论著和时事评论。 1848-1849年革命失败后，欧洲重新进入反动时期，工人运动陷入低潮。共产主义者同盟也于1852年11月解散。当时，革命的主要任务是确定和公开阐述工人运动在反动时期的战略策略，在思想上教育和团结国际无产阶级，积蓄力量，以迎接未来的新的战斗。在这种情况下，马克思和恩格斯所从事的政治活动具有越来越重要的意义。 本卷附录收入了厄·琼斯、约、魏德迈、
通过总结多年从事《周易》应用之经验，撷取各家之精华，将博大精深的易经理论，用简明通俗的语言，深入浅出地阐明论述，引导读者掌握断卦技巧，跨进《周易》应用之门。 ...
基督教是如何产生的？基督教信仰的基本内容是什么？基督教在历史上产生过哪些教派？基督徒是如何崇拜上帝的？今天基督教面临的问题是什么？本书简明地概述了基督教的起源、历史、信条、崇拜方式及其当代状况...
吉尔吉斯斯坦为我国西邻，与新疆维吾尔自治区接壤。吉尔吉斯斯坦地处山区，河流、湖泊众多，自然资源丰富，水电是重要的出口资源。 吉尔吉斯斯坦同我国有1100多公里的共同边界。早在2000多年前，举世闻名的“丝绸之路”就把我们两国人民紧紧地联系在一起。最近十多年来，两国的交往更加频繁，诸多领域的合作都取得了丰硕的成果...
《伦理学基础》一书，是首都经济贸易大学出版社组织出版的《高等院校素质教育系列教材》的一种，主要是为了适应新世纪人才素质的要求而编写的一本伦理学的教材。 如何适应我国社会主义市场经济发展所带来的种种变化，紧紧围绕当代大学生在伦理道德上所面临的现实问题，注意联系大学生日常所接触的实际生活，是编写新形势下伦理学教材的一个重要问题。改革开放以来，特别是十一届三中全会以来，随着社会主义市场经济的发展，我国的经济成分、组织形式、就业方式、利益关
《马列主义经典作家文库》精选和汇集马克思、恩格斯、列宁的重要著述，采用经过校订的很新译文，并附有各种必要的参考资料，以满足广大读者学习和研究的多层次需要。《文库》力求在时代特色、学术质量和编排设计方案等方面体现新的水准。《文库》包括三个系列：一是著作单行本系列，收录经典作家独立成书的重要著作；二是专题选编本，收录经典作家集中论述有关问题的短篇著作和论著节选；三是要论摘编本，辑录经典作家对有关专题的论述，按逻辑结构进行编排。本选题是《文
郭店楚竹书是轴心时代儒家和道家思想的精华。本书是研究郭店楚竹书的重要著作，主体部分由新论、分论和通论组成。新论（绪章）认为郭店楚竹书主要反映了春秋晚期至战国早期儒道两家的思想，特别是老子和孔子、子思子的思想，其价值和意义十分重大。分论（第一至五章）探讨了《老子》《太一生水》《五行》《性自命出》《语丛》的思想及相关问题，如楚简本《老子》思想以“道恒无为”为中心，《五行》思想有其自身的发展脉络，《性自命出》奠定了儒家思想发展的新理论基石。
本书作者卡尔·雅斯贝斯是存在主义哲学的奠基人之一，《生存哲学》是雅斯贝尔斯哲学思想的代表性著作之一。本书以三篇简短的演讲，概述了作者的生存哲学体系的核心思想。作者首先对当时的几十年进行了回顾，讲到了哲学起源的独立性，然后通过对存在问题、真理问题以及现实问题的阐述，主张从本源上去观察现实，通过内心行为去把握现实。在法西斯统治危及人的生存的时刻，雅斯贝斯以纯哲学的语言发出了注重人的生存、强调人的自由的呼声...
《周易》一书于古代原为卜筮之用，儒家则据此书发挥中庸思想，这样，便将有迷信成分的阴阳家筮法，予以更张，变成依《周易》象数来发挥儒家的哲学。这样一来，《周易》便脱离了阴阳家的占筮，提高成为由筮辞发展哲理，并由哲理来推断事理。 《春秋左传》中有春秋时代的占筮十三则，由这些占例，即可知其占验实与儒家易筮之法相同，与阴阳家的筮法关系甚少。 鉴于这种情形，王亭之便跟冯公夏先生商议，其实我们可以写一本依据儒家象数易理来解释筮辞的书，冯氏十分赞同，
本书系北京高校思想政治理论课教师队伍建设择优资助计划“习近平总书记系列重要讲话融入“马克思主义基本原理’课”最终研究成果。习近平新时代中国特色社会主义思想奠基于马克思主义理论的思想源头，立足于当代中国发展的时代潮头，在辩证唯物主义和历史唯物主义视域下推进了马克思主义理论的中国化时代化进程。本书分为十三章，从马克思主义哲学领域、马克思主义政治经济学领域、科学社会主义领域的创新贡献研究展开论述，依据中国新时代全面深化改革的现实，探讨习近平
哲学家眼中的《庄子》 一、当今著名哲学家，台湾大学著名教授，研究传统经典50年，以解读《庄子》为人生一大乐事。 二、傅教授以中西哲学比较视野重新解读《庄子》，以哲学思辨为重点，遵循澄清概念，设定判准，建构系统的哲学原则，对书中的关键概念及价值判断均做出清楚说明，重建庄子的哲学体系。 三、《庄子》作为天下第一奇书向称难读，本书的白话译文简洁流畅，可与原文一一对照；用白话替代注释，更适合现代人的阅读习惯。 四、内容重新修订，总结傅教授近年
先秦是中国历史上思想最为活跃的历史阶段，这一时期百家争鸣，所提出的种种学说与观念奠定了此后中华文明的思想根基和框架，深深影响着后世的中国人。梁启超作为中国近代文化思想目前的巨擘，学贯古今中外，卓有见地。本书选取梁启超在多部著作及讲演中解读先秦诸子的相关内容并进行重新编排梳理，以儒墨道法四家为主要线索，帮助读者通过一代学术大师之思考见地，从根基上理解先秦思想文化的基本精神和脉络...
《谈美》是美学家朱光潜先生以书信形式为青年所写的一本美学入门书，顺着美从哪里来、美是什么以及美的特点等问题层层展开，提出了美学研究的理想目标——“人生的艺术化”。朱先生以一种对老朋友的语气娓娓而谈，将他对艺术与人生关系的深刻体悟渗透在质朴清新的文字中，“引读者由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中”。...
《论语》20篇，记载孔子及其弟子的言行，蕴涵着儒家很为核心基本的思想，是中华民族的传统经典。在古今诸家注疏中，尤以今人杨伯峻先生的译注兼具很好不错性与可读性，被认可为很适合于当代读者的《论语》读本之一。本书为简体大字本，加大开本及字号，版式疏朗，双色印刷，原文、译文及注释三部分层次清晰、重点突出，可以有效减轻视力负担，并使阅读过程赏心悦目。繁体字本中《试论孔子》、《导言》、《论语词典》等，是杨伯峻先生的研究心得，欲深入学习、研究《论语
本书以贯通中国文章史、思想史的视野，对韩愈通过文教传统在中国思想史和中华文明史上的重大贡献，做出了独到而深入的发明，从成体之功、造语之力、文道追求三个主要角度，全面探讨了韩愈古文在文体、文法、语言、观念上的新创，以及这些创新与其儒学复兴思考的深层联系，揭示了韩愈古文深邃丰富的思想世界。 书中详细讨论了韩愈追求拟圣、追寻定名、讲求开放师道、推重天性忠诚等思想特质与其古文成体之功的深层关联，分析了其语言创新所体现的激进追求与超越力量，同时
本书分“唯物史观与历史科学”“自然史和人类史”“人类历史的演进”“关于世界历史的研究”“历史发展的辩证观点”“历史研究的方法”“历史进步和历史评价”七个部分，梳理了经典作家关于历史的重要论述，呈现了马克思主义经典作家关于历史的基本观点...
《宋元学案》是由清代著名学者黄宗羲于康熙年间草创，其末子黄百家等人续编，乾隆初年由全祖望修补，道光年间由王梓材、冯云濠等人校订整理而成的一部宋元儒学思想史巨著。《宋元学案综合研究》沿着宋元儒学思想史的发展脉络，围绕其原典及相关著作，以编纂者及历代学者的评论为基础，吸收海内外的近期新研究成果，对《宋元学案》中宋元儒学思想史的发展及代表性学者的事迹与师承的考证、思想诠释和评价等进行研究。本书稿将历史文献的分析与哲学思想的诠释相结合，通过分
本书是关于《十王经》的研究专著，旨将东亚地区人民的丧仪习俗——十王信仰的由来与发展变化阐清释明。全书七章。前两章探源世界诸大宗教相关地狱审判的观念，说明中国本土十王信仰产生的基础。第三章为全书核心，详述中古时期《十王经》文图的出现与演变发展。第四章介绍中国各地与十王信仰相关的窟像寺殿雕绘。第五章介绍十王信仰下的斋事践行与追福法会。第六章讨论十王信仰由中国东传影响日本与朝鲜半岛。第七章简述近古及现代，各种艺术表达和宗教仪式中呈现的十王信
王弼的《周易注》扫象阐理，既是魏晋玄学的代表作，也是易学史上的名著。它跳出汉代以象数解易的窠臼，开辟了后世以义理解易的先河。《周易略例》则概述其解易方法，集中反映了他的易学思想与理念。本书对王弼的上述易学著作进行详细校释，并附有韩康伯对《系辞传》以下各传的注解，是研究易学必备的参考书...
《周易程氏传》又名《伊川易传》，是北宋著名理学家程颐的重要代表作，在易学史和哲学史上都有着重要的地位。此书阐明了程颐的义理思想，批评了传统的象数派，继王弼《周易注》之后，将义理派推向了新的高峰，成书后被奉为宋明理学宝典，从元代被列为科举必读书，影响了中...
本书汇集了钱穆先生关于中国文化的讲演词。先生自言，凡其所讲，无不自对国家民族之一腔热忱中来，皆是从一生在不断的国难之鼓励与指导下困心衡虑而得。《中国文化精神》中所谈内容，对于帮助人们形成正确的文化精神观念，具有重要的借鉴意义...
“神学”发端于12—13世纪人们探索宇宙奥秘的乐趣，本是为超自然知识领域保留的术语。但在16—17世纪，大量自然哲学家和世俗人对神学经典论题的讨论，使得科学与神学以全新的方式结合在一种话语模式中，“神学关切以世俗化的术语表达，而科学的关切则以神学术语表达。神学与其他科学几乎成为同一个领域”。由此形成了一种看待神圣事物的独特方式，即“世俗神学”。后者虽然只短暂存在了一个世纪，却产生了深远的影响。《神学与科学的想象》是犹太思想史家阿摩斯？
本书以国家图书馆藏南宋精刻本为底本，汇集现今能见到的几乎全部共十五种汉、唐、宋竹简本、古抄本、古刻本进行校勘、考订，参考明清以来各种研究资料，对《庄子》全书逐字反复校勘，对异文进行研究考订，提供详尽的校勘记，保证校订后的《庄子》文本精确可信。本书力求打造一部校订精审、校勘客观详尽的《庄子》文本，尽量接近原来面貌，为《庄子》阅读、研究打下坚实可靠的基础...
黑格尔哲学是欧洲哲学的发展在19世纪的集大成者，是20世纪西方众多哲学流派的思想来源。他的体系由逻辑学、自然哲学和精神哲学组成。本书是这个体系的理论哲学，为各门实践哲学奠定基础。研读这本如门书，将有助于进入这个庞大体系的殿堂，从中发掘瑰丽的宝藏。 译者为本书作了180多条注释，除了人物资料、引证和典故的出处外，更多是对相关深层背景知识的链接；所涉及的资料凡有中译本的，注释中都一一列出，方便中国读者查阅。 这本俗称《小逻辑》的书，是根据
宗白华先生一生著述不多，而《美学散步》则几乎汇集了其*精要的美学篇章，是先生的代表作，也是他的一部美学著作。全书文辞典雅，富于诗情画意，将中华传统文化的独特魅力娓娓道来，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都鲜活起来，让每一位为俗务所纷扰的现代读者，每一个渴望自由宁静的现代心灵，都能在先生灵动的文字里，充分感受人间的诗意和对生命的憧憬...
《密释纳》共分6部，第1部“种子”为公元一世纪至三世纪犹太教贤哲们对农产品的宗教捐税缴纳问题的律法讨论，包括田角捐、举祭、两种什一税、初熟贡等。它还探讨了与农业相关的其他律法问题，包括生产中的禁混种问题、七年休耕问题、果树的三年未净问题等。此外，《祝祷》卷讨论了与日常祷告相关的律法问题，是书中与农业无关的卷帙，也是到《塔木德》时代仍然有现实意义的卷帙，因此也是在《巴比伦塔木德》中有《革玛拉》诠释的卷帙。第2部“节期”记录了《密释纳》犹
《死亡的五次沉思》出自程抱一和友人的交谈。作者通过自己一生的体验、观察和思考，提出一种新的认识生命的视角：与其由生向死，不如由死向生。死亡不再被视为生命的终结，而是生命的一个阶段。作者强调生命的运动性和超越性，他关注的是死亡如何将每一个独一无二的生命和宇宙的历程联系在一起，从而使有限的生命成为一个“永恒的瞬间”。而这种触及生死问题、直面生命本质的交流之优选境界，必然超越精神层面的理性论述，进入“灵魂与灵魂”的对话...
马克思哲学论坛是由中国社会科学杂志社作为常设主办单位，联合我国高校马克思主义哲学博士点共同举办的一个年度学术论坛。目前，该论坛已成为我国马克思主义哲学研究和创新的重要的学术交流平台，对引导和推动当代中国的马克思主义哲学研究、促进中国化马克思主义哲学的发展发挥了重要作用。 马克思哲学论坛的创设和所取得的学术成果，表明了当代中国的马克思主义哲学工作者立足中国经验、把握时代精神，发展马克思主义哲学的高度自觉性和强烈的责任感。
书信集收录德国思想家本雅明信件300多封，由肖勒姆、阿多诺合力编辑，编年编定，加以注释。展现了本雅明渊博的知识和独特的文笔，揭示了思想轨迹的发展变化，提供了和他所处时代的思想家及各类人物的关系，对于理解20世纪前半期欧洲文化和思想人物有特殊的参考价值...
“明清禅宗文献丛书”旨在收集整理明清禅宗各系禅僧之代表著作，尤重视发掘流传较少、编刻精良的珍稀版本，对其进行释文、点校、注释，并撰写导论、解题，阐明其学术价值，旨在展现禅宗在此时期各家各派争鸣之景象，同时推动相关课题的深入发展。第一辑围绕明末清初天童派与三峰派展开，收录了密云圆悟、汉月法藏、具德弘礼、硕揆原志四位禅师的作品。此书是第一辑的第三种，乃《汉月法藏禅师珍稀文献辑注初编》之续编，收录了明末有名禅僧汉月法藏（1573-1635）
习近平总书记指出，科学的世界观和方法论是我们研究问题、解决问题的总钥匙。世界观和方法论，这两个概念或者说词语，人们在生活中经常用到，在生活工作中也经常会遇到和世界观、方法论相关的事情，许多事情也能触发人们对世界观、方法论的思考。那么，什么是世界观和方法论？党的二十大报告深刻阐明了把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的基本内涵和实践意义，系统阐述了新时代中国特色社会主义思想的世界观、方法论和贯穿其中的立场观
"京都学派是一个以京都大学为中心、试图将欧陆哲学的话语结构与佛教精神实质相互结合的哲学流派。其核心人物为西田几多郎和田边元。一方面，作为日本现代哲学的代表，京都学派以其迥异于西方哲学的“绝对无”的思想立场，为世界哲学做出了原创性的贡献；另一方面，京都学派的一些成员的学术旺盛期，正值日本迈向军国主义的不归之路，而他们在战前与二战期间发表的拥战言论，在当时产生了负面的影响，在战后更引发漫长的争议。如何理解和看待京都学派，不仅是一个思想史问
老王子
汪曾祺
林奕含
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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