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本书分五章,内容包括:《实践论》的写作背景、《实践论》中的实践理论、《实践论》中的认识理论、《实践论》的地位与价值等...
本书共分为五章,主要内容包括:西方自然观的历史演变、马克思人化自然观实现的超越、马克思人化自然观的基本内涵、马克思人化自然观的理论特征等...
本书主要内容包括:剩余价值理论的产生、剩余价值的生产、剩余价值的实现和分配、关于马克思剩余价值理论的评价变化和当代价值...
本书主要内容有:走近毛泽东、毛泽东思想的形成、毛泽东思想的活的灵魂、新民主主义革命理论、新民主主义革命的“三大法宝”、社会主义改造理论等...
文化的产生与发展是一种重要的人类现象,对于一个民族的繁荣兴旺至关重要。本书选编了马克思主义经典作家及中央文件对文化问题的相关论述。一百多年以来,中国围绕传统文化与文化传统问题曾有多次争论。本书也选编了若干代表性文章或专著的相关章节。对这些思想成果的汇编,可为我们反思前人处理文化问题的得失、推动当代中国的文化建设,提供理论参考...
本书是冯友兰于1928年到清华大学讲授中国哲学史期间所写(1931年、1934年分别完成《中国哲学史》上、下册,后作为大学教材)该书以“释古”的态度来写中国哲学史,得到了陈寅恪、金岳霖这两位审阅人的高度评价,被称为中国哲学史学科的奠基之作。 冯友兰北大哲学系毕业,又赴美师从杜威。他站在中西方、传统与现代的交汇处,用西方的哲学概念、系统地运用新方法来重构中国哲学:分子学时代-经学时代上下两编,从孔子到康有为,架构起中国两千多年来清晰的
法治(rule of law),即“依法治国”,是“以法为根据和准则来治理国家”,是让法律成为我们生活的普遍根据。“法”究竟是什么?为何要以它为根据?中国为何要建立法治?如何才能建立法治?要在中国推进和实现法治,需要多学科之间的对话和融合,需要对一些基础性的问题展开全方位的理论思考。 本辑由多学科学者从政治哲学与法哲学、康德与黑格尔法哲学、当代中国法治理论与实践、法治思维与法律推理、法文化史五个方面,共同探讨“法治”,为中国的
本书以恩格斯提出的“现代唯物主义不再是哲学而只是世界观”这一经典论断为解释原则,以近代科学革命所塑造和引导的时代精神为思想史背景,具体探讨“马克思主义哲学”的理论性质、唯物史观的理论性质、马克思主义辩证法的独特意义、“马克思哲学革命”的历史定位、《资本论》的理论性质、哲学与科学的分野、哲学的科学化等问题,从“恩格斯哲学批判”“马克思科学研究”和“哲学与科学的关系”三个维度塑造现代唯物主义的理论形象...
本书由罗素亲自选定的18篇文章组成。这些文章均出自罗素的主要著作,内容涉及□□、哲学、政治、教育、中西文化比较、社会伦理、国际时事等多个学科领域。特别值得一提的是,本书收录的《中西文化的比较》和《中国人的性格》(均出自《中国问题》),对中国传统文化和国民的性格作了深刻的剖析和精辟的论述,对我们了解自己的文化和国民性有一定的参考价值。 罗素是英国数学家、逻辑学家、哲学家,也是一位蜚声国际的政论作家和社会活动家。他的文字幽默、犀利,受到
《传习录》是王阳明的代表作,也是其哲学思想的集中体现,是研究阳明心学及其思想的重要资料。卷上经王阳明本人审阅,阐述了知行合一、心即理、心外无物等哲学观点;卷中的书信出自王阳明亲笔,回答了关于知行合一、格物致知说的问难等,精彩地解释了阳明心学的宗旨;卷下虽未经本人审阅,但较为具体地展现了他晚年的思想。附录部分增录了《教条示龙场诸生》《尊经阁记》《象祠记》《瘗旅文》《大学问》《朱子晚年定论》《明史王守仁传》共计7篇文章。本书是一部不可多
本书从佛教从东汉时传入中国开始讲起,详细介绍了佛教在中国的兴起、发展、繁荣、鼎盛等几个阶段,以及佛教在中国衍生出的各种分支与流传的时间和地域,重点讲述了佛教在中国的本土服务性的过程,即禅宗最终成为中国佛教主流的内容...
《论语》《中庸》《大学》是“四书”中重要的三部儒家经典。这些经典蕴含了华夏先哲的智慧,记述了儒家学说的核心思想,内容涉及历史、政治、哲学、文学等方面,干百年来一直备受推崇。 《全彩图说论语中唐大学:彩书馆(16开四色平装)》选取了与正文内容相契合的精美插图,再现了当时的历史背景、社会生活和人物的情感、精神风貌,新视角、多层次地诠释了圣贤的思想和言论。图文配合,相得益彰,意境悠远,使阅读变为一种赏心悦目的视觉享受...
《论语》是我国古代儒家经典著作之一,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。作为中华文化的源典,其蕴涵的深刻哲理浸透到中国两干多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式中。自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典...
《道德经》是道家学派的经典著作,它文约意丰,涵盖哲学、政治学、军事学等诸多学科,其内容博大精深、涵括百家、包容万物,被后人尊奉为治国、齐家、为学、修身的宝典。这部被誉为“万经之王”的奇书,对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响。无论是治学修身、处世待人,还是经商置业、从政为民;无论是高官大吏、富商大贾,还是贩夫走卒、平民百姓,总能从《道德经》中找到自己所需要的智慧...
《传习录》是王阳明门人子弟所记录的王氏讲学言论及其答友人、弟子的论学书信的汇编,包含了王阳明思想的哲学体系及基本主张,是研习王阳明心学的基本著作。《传习录》从现代人立身处世的需要出发,以通俗易懂的文字深入阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧,以期帮助读者正确地理解于阳明的言论及其心学的基本宗旨...
《小逻辑》是恩格斯推荐的学习马克思主义哲学的推荐阅读文本之一。《小逻辑》是黑格尔唯心主义最少、唯物主义最多的一部哲学著作。它论述的是由感性的反映物质世界,发展为由知性反映有中人性在关系中的宏观现实世界,最后发展到理性的辩证的上升到主观与客观、理论与实践、有限与无限得到统一的全体的绝对理念...
本书从马克思实践生存论视角出发, 将对信仰问题的研究置于历史唯物主义理论场域中。从“什么是信仰”“信仰有什么意义”和“信仰什么”三个角度, 分了五个部分来探讨信仰与人的生存发展之间的内在联系。本书旨在探讨信仰的形态与人的历史性之间的关系, 揭示马克思主义信仰与中国特色社会主义之间内生的、本质的、现实的联系, 引导人们坚定马克思主义信仰, 沿着中国特色社会主义道路昂首前进...
本书是“现代外国哲学”集刊系列总第18辑。内容包括: 语境主义怀疑论与标准下降难题 ; 感觉材料理论的重构与辩护: 一项初步尝试 ; 个体演算及其应用等...
本书是一部系统研究中世日本社会的断代专门史, 是中世日本禅宗史、中世日本社会史, 和宋明之际中日文化交流史的完美结合。本书具体内容, 包括中世日本政治、外交、经济、宗教、习俗、生产、日常、教养、文化, 和中日相互认知等多领域的转型 (或者说变迁) , 时间跨度为公元1170年至1603年。本书和本人撰写中的《东渐禅宗与中世日本的文化变迁》一书是姊妹篇, 故本书中艺术、文学等纯问哈的内容均省略。本书重点描述了1170年以来中日关系的发展
本书是一部关于古代中国本体思想的研究文集。书中的“本体”一词, 不是来自中国传统, 而是来自西方哲学, 就是指称凡物之所以然的概念。“生成”一词, 系化约《老子》“道生之、德畜之、物形之、势 (器) 成之”而来。该书分为本体篇、方法篇、资料篇及附录共四部分...
《黑格尔《逻辑学》开篇:从存在到无限性/德国古典哲学研究译丛》是二十一世纪解读黑格尔《逻辑学》的一部经典著作。作者斯蒂芬·霍尔盖特将《逻辑学》视为黑格尔哲学中非常晦涩难懂的文本,称之为“一部牢牢封闭的书卷”。 为了向读者打开《黑格尔《逻辑学》开篇:从存在到无限性/德国古典哲学研究译丛》,作者从近代康德哲学的问题焦点入手,采取开放性的态度,对一个多世纪以来黑格尔研究、特别是《逻辑学》研究的各种进路、各家观点进行了彻底的批判,对《逻
本书辑裘锡圭先生近年来结合出土的《老子》简帛本研究今本《老子》的主要成果,编为一册,列入 “中国古典学的重建”丛书。本书共收录相关论文8篇,主要利用马王堆帛书、郭店楚简、北大简等出土的《老子》文本,对传世与出土各本《老子》展开了多角度的研究与考证,内容不仅涉及《老子》文本内容的探讨,也深入研究了《老子》一书的思想价值。本书的出版不仅有利于推进今本《老子》一书的相关研究,对于古典学的重建也具有非常重大的意义...
本书是费尔巴哈的一本重要书籍,作者在本书中进一步论证了他的唯物主义思想,认为人的依赖感是宗教的基础。基督教认为宗教是人生下来就有,自然而然地具有的观点是错误的,自然是宗教最初的原始对象,从根本上揭示了宗教的本质...
本书分为先验原理论和先验方法论两部分,涉及先验感性论、先验逻辑、先验分析论、先验辨证论等内容。《纯粹理性批判》系据史密斯。Norman Kemp Smith英译本译出,惟其中先验分析论部分一卷第二章第二节的版次顺序,史氏列一版的原文在先,第二版的修正文在后,我则列第二版在先,以期与全书体例相符。书中句法有过于繁复难解处,我多加圆括号()、引号“”及破折号——,愿能有助于读者了解...
《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作,也是尼采最有影响哲学著作,尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因,人生就是权力意志的追求。在这部著作中,作者以极大的热情,强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程,而是一个万物求生命力扩展的积极过程,“权力意志”造就最强的人,这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。这个译本是严格按照德国尼采全集考订本译出,并配有许多注释,可谓是权威的译本.
本书稿以马克思主义为指导, 从哲学、政治学、社会学、历史学、心理学、教育学等多学科的视角入手, 系统比较研究了李达和艾思奇马克思主义哲学中国化历程、主要内容、理论贡献、学术特点、思想地位、社会影响等方面的异同, 科学总结和概述出二人研究、宣传和推进马克思主义哲学中国化之共性特征及个体经验经验, 进而依据时代特征揭示出马克思主义哲学中国化的客观规律, 为新时代推进与发展马克思主义哲学中国化, 构建中国化的马克思主义哲学新形态提供有益的借
21世纪的今天是中国历史上好的时代,也是“人”的问题进一步凸显的时代;人类需要第三次启蒙,中国人的灵魂何以得到安顿?知识、能力、财富、权力、名望如何与德性、智慧、价值、信仰如何协调共处、相得益彰?人的文化生命体何以得到彰显?本著作梳理、阐发了从先秦到当代主要思想家的人格理论及其嬗变,与西方主要思想家的人格理论进行多视角、多方位比较分析,带领读者与孔子、老子、孟子、庄子和苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、康德等中西先哲对话,定能获得某种启迪
《上帝之城》是奥古斯丁花费整整十四年心血完成的经典巨作,被誉为神学百科全书。全书共22卷,分成两大部。部由 – 10卷构成,内容主要批判罗马人对他们信奉的诸神的崇拜,同时对反对基督教的两种论点进行辩驳。奥古斯丁在前五卷里反驳了罗马的沦陷是因为国家转信基督教而导致的观点,后五卷反驳了人世间的灾难需要通过敬拜神祇才能消除的说法。第二部由1 – 22卷组成,内容主要是论述“上帝之城”和“尘世之城”不同的起源、发展和结局。奥古斯丁认为人类历史
本书收入《缪篆丛书》 (十二种, 二十册) , 厦门大学1930年油印本。以体、相、用的逻辑层次阐发《老子》之核心理念的意涵, 对老子学说与先秦法家的关系做出合理辨析。《缪篆丛书》系缪篆任厦大教授时编印, 厦门大学图书馆收藏, 海内孤本...
本书包含八篇老学专题文章, 分别对老子的生平、文辞、学说、思想以及老子后学庄子与韩非子的老学进行了提纲挈领的解释, 这些文章的主要贡献在于: 总结了前人关于老子以及《道德经》的大量研究成果 ; 分析了庄子与韩非子对于老子的不同解释 ; 根据各个版本重新厘定了老子各章的文字内容。《老子》一书分两部分, 绪论与《老学八篇》内容有重复也有差异, 正文就《道德经》逐章讲解。《老学八篇》与《老子》合为一体出版, 在老子的生平思想、《老子》文本、
本书收录文章67篇,分上下编。上编为总论,一论“中国哲学研究之方法论”,一论“现代中国哲学变迁之大势”。下编为分论,对已故冯友兰、金岳霖、熊十力、梁漱溟、马一浮、方东美、牟宗三、唐君毅、艾思奇、杨献珍、郭沫若、侯外庐、张岱年、任继愈、石峻、朱伯崑和汤一介等哲学家之哲学创造或哲学史研究之贡献,加以阐述。书稿之编选设想为“双不遗”:即不遗重要哲学家,不遗著名学者。换言之,前代著名哲学家应均有研究他们之文,当代著名学者应各有他们研究之文。这
人们相信,幸福具有偶然性,“幸福”的词源就有运气、好运的意思。 日常生活中的普通经历反而可以成为我们幸福感的来源。好运,是专注于当下,触摸每一个细微的感受:做饭时的感觉,吃东西时的感觉,走路时的感觉,工作时的感觉,听音乐时的感觉……只要我们专注于此,远比我们一边完成这些任务却一边想着别的事情要幸福得多。 幸福,就是敞开心扉,热爱周围的人,浓烈地享受每一时刻...
《哲学与政治经济学》是经济思想史家詹姆斯??博纳的代表作之一,是西方经济哲学思想史的经典之作。本书探讨了上至柏拉图、亚里士多德,下至德国古典哲学家和马克思的西方政治经济学与哲学彼此影响和演变的历程。作者谙熟于各思想家著作,对各种材料信手拈来,论述详略得当,行文清晰晓畅,是难得的思想史佳作。...
本书包括《弟子规》、《人之规》的全文,并对“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”等重要内容进行解读和阐释...
《道德经》一直被古今中外的人们奉为经典中的经典,而对其的解读也是仁者见仁,智者见智。本书以一种随想的方式解读《道德经》,讲古老的中国智慧和现代人的生活紧密的联系在一起,“执古之道,以御今之有”,使《道德经》脱下晦涩的外衣,从书斋走进千家万户,并给予人们珍贵的人生智慧与人生启迪...
《坛经》是中国禅宗的最主要代表作。佛教在中国传播发展了两千多年,经过不断中国化而最终与儒、道共同构成了中华传统思想文化的三大重要组成部分,或曰三大主干。中国禅宗是中印文化交流互鉴的产物,是外来佛教中国化的结果,它渊源于印度佛教而形成于中国传统文化之中,是最为典型的中国化的佛教宗派,也是流传时间最长、影响最广的中国佛教宗派。《坛经》作为禅宗的“宗经”,形成于中国禅宗发展演化的重要时期,主要记载了中国禅宗第六代祖师惠能的言行说教,故也称
《优雅的汉语》丛书以“轻松阅读经典,深入中文堂奥,体味汉语大美”为目标,“中文经典100句”,通过经典“金句”,“句读”经典的方式,令读者无须整本“啃读”经典,即可了解“名句的诞生”,更理解“名句的内涵”,还能延伸“名句的妙用”,在轻松阅读中精粹尽览,更觅得经典中鲜活的中国智慧。 《六祖坛经》是中国禅宗著作中唯一一部誉为“经”的经典,是禅宗重要法典。禅宗与中国文化的融合深刻影响了中国的传统文化以及中国文学史。钱穆先生认为《六祖坛经》
列子是介于老子与庄子之间道家学派的重要传承人物。道家发幽于黄帝,显明于老子,发展于列子,大成于庄子,其思想主张存在于《列子》一书中,但因《列子》一时被认为是伪书,为其解注的人寥寥无几,远不能跟《老子》和《庄子》比肩。自东晋学者张湛作《列子注》后,《列子》遂逐渐被重视起来,也引来后世尤其是近代以来的一些解注者。可惜的是,所有这些解注作品,都没有首先将《列子》的底本厘定清晰,所以导致即便是《列子》被解注后,还是不能很好地为普通读者所把握。
本书从《今昔物语集》研究的基础问题出发, 论证《今昔物语集》的出典文献《三宝感应要略录》是平安时代末期成立于日本的伪托经, 在此基础上, 解决了《今昔物语集》卷八和卷十八的欠卷问题, 以及僧灵验说话的起始问题, 对《今昔物语集》的构成研究具有重大意义...
本书作者引导大众越过看似严酷的门槛, 走进伟大的思想主题: 回到古希腊, 叙述杰出思想家的公共和私人生活, 解释他们的基本见解, 勾画出一幅古希腊哲学景象。内容包括: 七贤 ; 米利都 ; 泰勒斯 ; 阿那克西曼德等...
本书主要包括两部分: 整理神道文献和研究帝陵神道, 试图解明中国古代社会特殊阶层如何传承中国传统文化, 透视人与自然的关系, 诠释宗教与生态的关系...
本书分慧心篇、慧语篇。内容包括: 当老师真幸福 —— 写给七年级二班的孩子们 ; 课本剧让语文学习更有趣 ; 你是我的伤 ; 诗意春天 ; 致工作室的兄弟姐妹 ; 在路上等...
本书以六十四卦为主线,把《序卦传)《彖辞》《象辞》《爻辞》《文言》以及《系辞》的部分内容纳入相关的卦象当中,对六十四卦进行了解读...
全书共含20册,为影印古籍,尽力展现原书原貌,选取域外汉文典籍中价值较高、品相较好者,以四拼一形式出版,从而嘉惠学林。 全书所选汉籍来源于日本东京都立中央图书馆、国会图书馆、国立公文书馆等多个海外公立图书馆。全书所收文献,计有30余种,涵盖了易类、礼类、四书类、小学类、春秋类等诸类,尤以四书类为很多。从版本种类来看,绝大多数为包括宋元本、明清刊本在内的中国古刊本。综合来看,这批文献呈现出如下特点:一、古刊本多。仅元代刊本就有六部,如元
本书共4部分: 古建筑艺术、碑石艺术、古树名木、文物精粹, 共收录古建筑28处, 碑石23通, 古树名木14棵, 馆藏文物71件 (组) ...
本书所收的论文是复旦大学哲学学院潘富恩教授40多年来在中国哲学研究中发表的众多论文里的精粹之作。该书收入三十四篇文章, 分为三个部分: 中国哲学命题与学派研究、中国若干哲学家的专题研究、学术争鸣与学术评论。注重宋明理学的研究, 是该书一大特色。34篇论文中, 关于宋明理学的就有23篇, 遍涉理学的各个主要部分。既有宏观的学派研究, 如《洛学与末代文化》、《洛学及其实学思想》等, 又有微观的范畴、概念和命题的探讨, 如《论格物致知》、《
本书主要从南宋理学家诗文选本编纂和传播内容两个方面进行研究。前一方面主要围绕南宋理学家诗文选本的编纂意图、编纂思想、编纂体例和成书过程等方面进行研究 ; 后一方面就南宋理学家诗文选本选录《左传》、杜诗、唐宋八大家文进行研究, 同时对南宋理学家诗文选本不常选北宋理学家诗和南宋理学家文这一现象进行原因探析...
在本卷中, 策勒研究了希腊化哲学的三大流派, 尤其着墨于其中的斯多亚学派。策勒把希腊化三大哲学学派置身于古希腊社会历史背景之下, 在古希腊哲学的“高峰回落”的逻辑总体视野中考察它们的产生和发展, 特别依据“实践优于理论”的原则, 细致深入地考察和分析了希腊化哲学在思辨兴趣丧失的理论意趣中, 对一种完全隔绝于世界的、以纯粹主观自我为核心的伦理学的系统建构...
本卷德文首版于1846年,策勒生前曾先后出过三版。我们翻译依据的是由B. F. C. Costelloe和J. H. Muirhead翻译的英文本。这一卷是对亚里士多德及其学派的一个专论,迄今仍是亚里士多德研究的基本参考文献。在这一卷中,策勒不仅深入研究了亚里士多德的生平、著作,而且按照逻辑学、形而上学、物理学、伦理学、政治学、修辞学、艺术理论等多个方面对亚里士多德的思想进行了全面的论述。此外,本卷还给予了早期漫步学派以细致的历史梳理
在本卷中, 策勒为我们阐释了苏格拉底哲学在公元前5世纪希腊社会波澜壮阔的理智运动中出现的必然性和可能性, 详细介绍了苏格拉底的个性与其哲学, 以及他与智者的区别和联系, 揭示了他为希腊哲学所做的开创性贡献, 同时也生动地还原了三个不完美的继承者 —— 史称小苏格拉底学派的麦加拉学派、犬儒学派和居勒尼学派...
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
孙郁著
汪曾祺
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