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锣鼓,是中国最为重要的乐器,“无鼓不成乐”;锣鼓,是中国最为普及的乐器,“民间无乐不锣鼓”;锣鼓,是中国最为古老的乐器,四千多年前的“鼍鼓”,公元前16世纪甲骨文中大同小异的35种“鼓”字,汉代的铜锣,魏晋时期的铜钹;锣鼓,更是在中国历史上延展最为广阔的乐器,宗教、政治、军事、劳动、生活,几近于无处不在…… 俗文化与雅文化的完美结合,艺术领域与非艺术领域的交相互动,是构成中国锣鼓文化独特个性和无穷魅力的根本要素,而从雅文化的特
本书为温州地方器乐曲汇编。包括上下册,上册为温州戏曲曲牌的器乐曲汇编,包括哨呐曲牌、丝竹曲牌、吹打曲牌、锣鼓谱以及八仙与其它特殊唱腔插曲。下册为温州民间器乐曲汇编。温州是中国戏曲的故乡,南戏自温州产生以来,已有八百多年的发展历史,因流布的地区不同,各地的生活习俗、地域风貌、语言方音、历史背景的差异而呈现出各自的风格特色,衍生出众多的地方剧种...
精装体彩色印刷,附赠配乐文学解读盘MP3、古琴琴歌弹唱CD各一张。 主要内容分为:入梦、品梦、怀梦、怀梦、赏梦、唱梦、听...
新版的《中国古琴珍萃》(增订版)共收录历代名琴163张,较初版有了大幅的增加,其中不乏过去鲜为人知的琴中重器。全书仍由著名国学大师饶宗颐先生、著名古琴前辈蔡德允先生题写书名,著名古琴家兼音乐史家吴钊先生亲自遴选琴目,并考订年代、增补释文。是目前海内外收录最富、涉及范围最广的古琴图录。全书繁体竖排,装帧典雅,函套镶嵌红木书签,尽显古朴厚重之气,是古琴爱好者不可多得的必备珍藏。 为了研究传统琴式,《中国古琴珍萃(增订版)》除保留原版中
《刘少椿古琴演奏法(套装共2册)》是一套研究刘少椿先生古琴演奏方法的教材和曲谱集。内容主要分为上下两册:上册为《刘少椿古琴演奏法解析》,下册为《刘少椿古琴曲谱集》。上册按照循序渐进的方式阐明古琴弹奏的指法法门,并融入了刘少椿古琴艺术的音韵特点,指法讲解之后配有若干基础曲目练习。下册主要讲解分析刘少椿生前留下的九首广陵派琴曲:《梅花三弄》、《山居吟》、《平沙落雁》、《樵歌》、《墨子悲丝》、《龙翔操》、《梧叶舞秋风》《酒狂》、《良宵引》。
古琴作为炎黄子孙的精神脉络和华夏民族文化之根本,历史源远流长,其蕴含的深刻内涵影响了一代又一代人。梅曰强,字南移,祖籍江西省湖口县,1929年出生于江苏省南京市,系“广陵派”第十一代宗师。曾任中国音乐家协会会员、南京市音乐家协会理事、中国琴会常务理事、南京乐社委员兼古琴组长,广陵琴社、梦溪琴社名誉理事、铜山县古琴研究会顾问。广陵琴派第十一代传人梅曰强先生,终生以琴咏志,操复不息,为弘扬、光大广陵琴韵而遏尽忠诚。其继广陵琴派五大琴谱之后
王惠然先生是我国著名民乐艺术大师,他集作曲、指挥、演奏、教育和乐改于一身,全方位地在民族音乐的传承、发展和创新上作出巨大贡献。王惠然曲王红艺主编的《江月琴声(附光盘王惠然民乐作品精选共26册中国民族管弦乐总谱)(精)》是王惠然先生从艺60年艺术成果的精粹,精选了他创作的民族管弦乐作品、民乐合奏重奏、器乐独奏曲共计25首,具有极高的艺术价值和收藏价值...
故宫文化,从一定意义上说是经典文化。从故宫的地位、作用及其内涵看,故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化和皇家文化,或者说是宫廷文化。皇帝是历史的产物。在漫长的中国封建社会里,皇帝是国家的象征,是专制主义中央集权的核心。同样,以皇帝为核心的宫廷是国家的中心。故宫文化不是局部的,也不是地方性的,无疑属于大传统,是上层的、主流的,属于中国传统文化中很为堂皇的部分,但是它又和民间的文化传统有着千丝万缕的关系。 故宫文化具有独特性、丰富
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
吴晗 著
刘争争
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