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本书收录了苏轼的书法作品《给文与可信贴》,并配有释文...
《书法经典教程-柳公权楷书·玄秘塔》,本书的独到之处是在中实于原碑帖的基础上,对碑帖中的文字排序进行了融合,以学习毛笔字的技法为宗旨,按基本笔画、偏旁部首、结构布势为序,由浅入深地练习,每一笔均有动笔图解和技法指导,图例清晰,文字通俗易懂,既适用于教学,又适用于自修。此套书是原《书法经典教程》的修定、再版...
原是《妙法莲华经》里的一经品,由于观世音信仰传入中国日益盛行,所以经文从汉文译本内抽出来,成为便于受持读诵的单行经品本。经文的原本,在汉文译本如晋竺法护的《正法华经》、姚秦鸠摩罗什法师的《妙法莲华经》等中,此品全都是长行品。直到隋代阇那崛多和笈多补译的《添品法华经》,此品才有了重颂,这和比较晚出的梵文本和藏文译本《观世音菩萨普门品》相一致(梵、藏本比隋译还要多出七个颂)...
本书稿分为三个部分, 第一部分收入比较单纯的“变态字” (变形字) 创作, 每件作品对应一个提示性的标题 ; 第二部分收入具有一定时效性的记录社会事件的“新闻字”创作, 除对应标题外, 每个事件还配有一段介绍事件...
《于右任先生遗墨:般若波罗密心经》是陕西任氏(任汉平)释草符号书法研究会藏品之一,亦为佳品,以飨书法爱好者。学习书法我认为首先要真心去爱,,全心投入静心练习,稳心感悟,书体之间不是爷爷孙子之排序,不是必须先习楷书才能习行书与草书。书体之间是平行的。兄弟姊妹关系,你喜欢那种书体或者那本字帖你就有兴趣,那你就学习那种书体,你就临那本字帖。有兴趣就有吸引力,就容易入帖,就会引发钻研的信心。有信心,就会坚持的时间久,日复一日自己有进步,有
本书收字以唐楷为主,兼收魏晋、隋、宋、元、明、清之名家楷书。收常用汉字3500个左右,总计收楷书字迹16500余枚...
本字帖选辑的70多首军旅诗词,是历代政治家,军事家,诗人,志士及将军们的旷世佳作。这些脍炙人口的诗词,抒发忧国忧民的豪情壮志,充满坚苦卓绝的军旅生活气息,闪耀着气贯长虹的爱国主义精神,字帖由书法家张学鹏先生用规范的楷书和行书精心书写,装订时加入半透明的书写纸既可蒙写、描红,又可作临摹范本。 练得一手好字,一辈子受用不尽。使用本字帖,可以强化书定训练的效果,又能从中学习和欣赏诗词名篇,振奋精神,陶冶情操,真是青少年尤其是青年难得的
本书收字以唐楷为主,兼收魏晋、隋、宋、元、明、清代之名家楷书。 本书收常用汉字三千五百个左右,总计收楷书字迹一万六千五百余枚。 每个汉字,最多只收九枚楷书墨迹。 本书收宋代以前所拓楷书,均翻成阳文,即将白字转为黑字。 本书收元代以后之楷书字迹,均从墨迹本中选出。 倪宽赞帖传为褚遂良书,亦有人认定系宋代临本,本书从中选字。只注倪宽赞。 本书主要读?对象是青少年书法爱好者...
《孔子庙堂碑》又称『孔子庙堂之碑气唐代正书碑刻。虞世南撰文并书。唐武德九年(626)刻。贞观(627-649)中即毁于火。长安三年(703)重刻,并加篆额。宣宗李忱(847-857)时琢去武周年号。《金石萃编》载:石高七尺七寸,宽四尺二寸,文共三十五行,满行六十四字。此碑书法俊朗圆润,字形修长,骨力内含。字体外柔内刚,是传世虞书代表作,是虞书碑刻中仅存的一种。北宋黄庭坚称:『见旧刻乃知永兴得智永笔法为多。』又曰:『孔庙虞书贞观刻,千两
每一位书法名家都有其代表作品,这些代表作也都是中国古代的经典美文。市面上将之作为字帖出版的多,从文史价值与书法史角度赏析的却近乎于零。故作为文学爱好者,只能从铅字里欣赏文章的精彩;作为书法爱好者,又往往只看到图片中书家的风范,忽略了文章本身。 本系列则提供了一种全新的阅读方式,以作品图版代替死板的铅字,配以精心写就的解析与背景资料,采用舒心悦目的版式,将书法与文章的魅力同时呈现给读者。 阅读的享受之外,通过本系列,书法爱好
《自书诗》,纸本,三接纸,纵二十八·二厘米,横二二一·二厘米,行书,七十三行,八百八十四字。笔势如行云流水,结体宽展跌宕,行气疏朗,气脉贯通,充分展示了蔡襄中年清健圆润的书风特色与纯熟的功力...
唐代,太宗皇帝令購求王羲之書蹟,並按類將其聯綴成卷,以一丈二尺為一卷。其中有一卷卷首有「十七日」字,故被人稱為「十七帖」。「十七帖一原蹟早已隻字無存,只有刻本及幾件唐人臨摹本單帖墨蹟留存於世。古往今來, 「十七帖一刻本一直是習書者追踪書聖王羲之,學習其草書的最佳範本之一。為幫助讀者臨習此帖,編者將藏於日本束京國立博物館的上野本印出。上野本缺字十行,特用文徵明注释本將其補全...
抱持虔诚的清净之心抄写佛经,称为“抄经”或“写经”。本书以弘一法师所书《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。其用笔以中锋圆笔为主,字形结体纵长,字势端朴内敛,笔画绵长,字形的中轴线有微妙的摆动,超凡脱俗...
王左中右 本书是作者以“文字”为核心进行创作的一本图文作品集。通过重新拆解和组合汉字笔画、英文字母、图形轮廓,将字和名人、国家、品牌、社会事件等结合起来,用字来记录事件、表达观点、讲述故事。 全书分三部分,部分收入“变态字”创作,每件作品对应一句简洁经典而有幽默感的金句;第二部分收入具有记录新闻事件的“字新闻”创作,除对应金句外,每个事件还配有一段介绍事件内容的“事件回放”;第三部分为文字和故事结合的“长段子”创作,创意字穿插在故事之
这套书用古代大家的字型集心经内容,每个字根据实际情况适当修缮,合集成作品,配上释文,方便读者观摩与学习...
“萧然物外,自得天机,吾不如傅青主。” 这是明末清初著名学者顾炎武的一句评语。傅青主,生于明万历三十五年(1607年),卒于清康熙二十三年(1684年),山西阳曲(今太原)人,初名鼎臣,后改名山,字青竹,后改字青主,字号颇多,已知的已有石道人、朱衣道人等50多个名号。傅青主博学多才,当时人就称赞他的学问像大海一样广博(“学海”),可以说他是个百科全书式的学者,在经学、先秦子学、佛经道藏、医学、书法、绘画、诗词、音韵、训诂之学甚至武学等
中国书法艺术源远流长,历经三千年而不衰,具有适合适合实际应用的需要和艺术欣赏的要求,达到了相当高超的艺术成就,成为具有优秀传统且独特的一门研究汉字文字结构和运笔规律的线条艺术,同时,也是世界艺坛上的一朵奇葩。20世纪80年代以来,更以强烈的当代艺术特征而风靡全国。其活动形式、规模,为历史所罕见。同时书法法热,也拉动、促使了书法“收藏热”的到来,盛世收藏,社会财富的增加为书法收藏春天的到来开户了大门。现在收藏投资当代书法作品的人越来越多
全彩印册单式装祯,收刘正成横幅、条幅、斗方、手卷等书法作品26幅,附释文...
本书主要收录了历代行书名作,图文并茂,以供读者欣赏...
伟大祖国源远流长的书法艺术史,由二王、颜、柳、欧、赵等书法大家写就。他们给后人留下举不胜举的书法精品,给我们编辑《历代名家书法大观》提供了广阔的选择天地。本丛书规模宏大,从[书圣]王羲之始,上起两晋、南北朝,历经唐、宋、元、明、清,直至民国初期,共选了彪炳千秋的书法名家五十余人,集中他们各自的代表作品,按朝代延伸陆续出版。 本书选编了褚遂良楷书《倪宽传赞》、《雁塔圣教序》、《孟法师碑》等,小楷《临黄庭经》等,行书《文皇哀册》、《枯书
书法艺术从古至今,时刻散发着古老艺术的魅力,为一代又一代人们所喜爱。但在现实生活中,每个人性格的不同使得爱好各异。同样一本字帖,也许有的人临摹起来得心应手,而有的人临摹起来却寸步难行。目前各种风格类型的字帖非常多,怎么知道哪个是符合自己使用的呢?书法字帖,可以灵活地创建字帖文档,自定义字帖中的字体颜色、网格样式、文字方向等,然后将它们打印出来,这样就可以获得符合自己的书法字帖,从而提高自己的书法造诣...
《李思训碑》 全称《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥日昭公李府君神道碑并序》。亦称《云麾将军碑》。唐代行书碑刻。李邕书。唐开元八年(720)建于今陕西境内。《金石萃编》载:碑高一丈一尺三寸六分,宽四尺八寸五分。字共三十行,满行七十字。碑石下半段文字残缺已甚,而存字笔道,锘铩凛然。明代王世贞称:『李北海(书)翩翩自肆,乍见不使人敬,而久乃爱之,如蒋子文侥健好酒,骨青竟为神也。』此碑为李邕代表作之一。书法跌宕瘦健,清丽洒落。传世
画家金农的书法作品 抄经也是修行 历代名家作品临摹系列 精选大家之作 金农的书法字体竖长、笔画稍粗、落笔严谨,颇有初唐风骨。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 二是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化心灵; 三是以金农抄写的《金刚经》书法作品为底本,可以达到练字的目的。 《历代名家临摹系列》制作优良,装帧精美,适合收藏。装帧采用经折装形式;内文选用宣纸印刷,适合书法练习;封面布面装帧,典雅大气。
《书法自学丛帖:行草(中册)(2012年版)》所选率皆书苑菁华,量多面广,佐临习外,尚是一部研究、欣赏价值极高的行、草收艺汇观。草书均附释文,以便自学临习。帖的简介和作者小传统附帖末。 初学者可结合自己具体情况进行自学,有一定基础者,亦可借此深造,以期达到“更上一层楼”的目的...
书法家苏轼的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气,专注一心,心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增长。 苏轼用墨丰腴、结字扁平、横轻竖重、笔画舒展、轻重错落。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 二是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化心灵; 三是以苏轼抄写的《般若波罗蜜多心经》书法作品为底本,可以达到练字的目的。...
书法家翁方纲的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气,专注一心,心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增长。 翁方纲书法运笔沉酣,墨色浓厚,笔划丰满。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 二是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化心灵; 三是以翁方纲抄写的《般若波罗蜜多心经》书法作品为底本,可以达到练字的目的。...
抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为“抄经”或“写经”。本书以刘墉所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。其用墨厚重,体丰骨劲,浑厚敦实...
本书自《兰亭叙》卷首摘录一部分易于学习的字集锦成帖, 适当放大, 并旁附释文...
对广大书法练习者来说,入门时如何少走弯路并尽快上手是他们非常关注的问题。从楷书练起,逐渐上手,技法熟练后再学习其他字体,也许是个不错的选择。学习楷书就是从规矩入手,先认识和了解什么是书法的共性,什么是必要的法度,什么是公认的法则。学好楷书,才能为以后提高自身书法水平打下坚实基础。 在当今书坛,田英章先生的楷书出类拔萃,受到书法界的一致好评。田先生出身书法世家,家藏丰厚,视野开阔,3岁起便刻苦学习书法,在20岁的年
1.特邀著名书法家谢昭然书写,从写字姿势和练字方法上做出规范指导,循序渐进引导学生写字端正美观。 2.精心打造的益字帖系列真正帮助学生实现一手好字,一生受益的美好期许。 3.这套字帖与新版人教版语文教材同步,以课本生字表的生字为主要书写内容,提供详备的生字技法图解指导,编入课本重点词语、句段和要掌握的古诗词,兼顾描、临两种功能。增设词语盘点精彩句段日积月累读读写写佳句赏析名言警句知识链接 等众多吧版块,为学生提供多方便的知
本套字帖用“飞花令”的方式进行分类和内容选择,以“花”“山”“月”“水”“雪”“风”为关键字,分成六本,将描写六大自然景观的古诗词串起来,带您走进诗词的美妙世界...
“常用规范汉字3500字”是一套功能齐全的字帖,分为常用规范汉字3500字楷书、行楷、楷行双体。楷书和行楷特别增加笔画和偏旁要诀,先从基本笔画、偏旁部首开始练起,快速夯实基础,循序渐进写好字,最后上升到篇章练习的高度。楷行双体采用楷体和行楷对照排列的形式,方便读者练习,一次性练习两种书体,达到事半功倍的效果。字表根据国家最新《通用规范汉字表》编写,全录常用的一级字表和次常用的二级字表,满足日常工作生活需要,真正为读者提供高性价比的优质
该字典收取历代楷书书法家的书例36000余个,下方均标出朝代、作者及作品。书例汇集碑碣、刻石及名家名帖之墨宝,难得一见,弥足珍贵。版式别具匠心,编排疏朗有致,工艺考究精良。该字典首创字头注音释义,方便读者查考。考虑到现代读者的阅读习惯,有汉字拼音音节表及笔画索引,方便读者检索...
本书将《兰亭序》逐字分析, 请善书者以硬笔临之, 原帖与临字一一对应, 互相映对, 为广大硬笔书法爱好者提供了一个绝佳的范本...
谭延闯(一八八○-一九三○)字组安、组庵,号无畏、切斋。湖南茶陵人(生于杭州)。父谭钟麟(清进士,官至陕甘、闵浙、两广总督)。 五岁起读书写字。十一岁时遇翁同龢,被称为奇才。一八九三年(十四岁)考中秀才,一九○四年参加清政府*后一次科考,中试会元,赐进士出身。 一九○九年任湖南谘议局议长,湖南省长兼督军。一九二二年投奔孙中山,加入国民党后历任全湘讨赋军总司令、湖南省省长兼湘军总司令。一九二六年任中央政治委员会主席,代国民党中央党部
田英章先生主攻欧楷,兼学王赵,用笔端庄舒朗,涵蕴丰富,结构严谨自如,仪态多方,是学习和研究楷书很好的范本。本书例字甚丰,在现今毛笔字帖中实属罕见,基本上可以满足书法爱好者作为临习、观赏、创作查阅的需要,是学习楷书的一套不可多得的范帖经典...
颜真卿楷书从入门到精通这样学更有效! 中国书法大家范帖 经典古诗名人论句 临习创作全解指南 笔法、结构、章法循序渐进,从理论到实践,从临习到创作……学书学诗健身一气贯通,书法与生活天然合一 ...
《楚简精选字帖(1)》是清晰版大字本简牍书法非常适合作为初学书法者的入手范本,开始先临写较规范、易释读的字体,然后再慢慢放开广临博收。简牍书法正、行、草、隶、篆兼备,自成体系,初学者完全可以在这个框架内开始自己的书法学习之旅,同时在目前好多书法初学者学习常见的历代名碑名帖到一定程度无所长进的瓶颈状态下,简牍书法的介入无疑也是一个突破,一个极好的选择,一个亦古亦新的合理途径...
梁实秋
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
泰戈尔
宋瑞祥
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