湖山公案——苏轼游踪与北宋书法空间

苏轼一生的宦游呈现为宏大的文化地理结构，相关的书法作品是这一地理结构的表征。“苏氏题刻几遍天下”，具有高度自发性的众多题名、题字及诗文题刻，是北宋士大夫在文化上的“天下”意识—乐观的文化态度与远大文化抱负的体现。以山水赏会为基本主题的题刻是苏轼将客观自然人文化的重要方式，与其时作为探索外部世界成果的绘画再现高峰的出现，具有互文性。作为文化，苏轼不同内容和形式的书法作品，如唱和诗、尺牍、题跋等，在时空建构上呈现为一种“唱和诗文本”，是北

思古斋黄庭经颍上兰亭序合册

此册为“思古斋黄兰帖”完石本、残石本两种合册，张廷济、蔡鸿鉴递藏本，有张廷济题跋十六则。《黄兰帖完石本》乃道光八年（（1828）张廷济购得，《黄兰帖残石本》乃海盐钱寄坤拓赠张廷济者。其中《黄庭经完石本》后附龚丘张登云刻跋七行尤为难得...

史晨后碑

建宁二年（169）刻立。前碑（碑阳）又名“史晨奏铭”，隶书，十七行，行三十六字。此本仅存后碑，为明拓本，拓工品质，纸墨古旧，故曾熙审定为“宋拓本”。何绍基（惜道味斋）旧藏，后归蒋国榜（苏盦、凤台乡人）。《后碑》古拓极少见，故存在版本鉴定考据点的盲区...

《中国书法理论精要》(插图典藏版)

一本中国书法理论的百科全书。本书为我国首部专门对历代书法理论分类编排并加以评注的著作，通过溯源、征引、旁征、比较、评价、注释，将浩如烟海的典籍文献，择要分为十五大类。在本书中可以看到中国人艺术心灵的很好，书法不仅为中国艺术提供了美学鉴赏的基础，而且代表了一种万物有灵的原则...

中国篆书大字典

一、本书是书法艺术工具书。为保持与《中国行书大字典》、《中国隶书大字典》的体例基本一致，并形成系列，故无法探讨有关文字学的学问，也未能在这方面直接为读者提供更多的服务。如：大篆（甲骨文、金文）、小篆同属篆书范畴，在本书中收辑编排融为一 体；但在实际应用中，它们又有各自不同的体系，读者应注意参阅其他古文字学工具书。 二、本书所收辑之对象，是历代在书法艺术上有卓著成就之碑帖法书，无法收辑并非法 帖而是文字学经典的汉许慎《说文解字》。

云峰刻石

“云峰刻石”是由北魏时期的光州、青州刺史郑道昭，及北齐时期的光州刺史郑述祖父子二人主持镌刻而成，包括有名的《郑文公上下碑》《天柱山铭》等作品，分布在山东半岛的云峰山、天柱山、大基山、玲珑山上，是我国北魏时期摩崖刻石书法的重要代表。 自宋代开始，学者已经开始研究“云峰刻石”，但是前人限于条件，研究并不全面。作者赖非是研究齐鲁地区摩崖刻石的专业学者，多年来一直从事田野考察的实地考古研究，加上本人亦擅书法，因此其研究是理论与实践很好的结合

明拓礼器碑

《礼器碑》为东汉隶书的典型代表，此本为明拓本，用墨浓淡适中，神完气足。依“校碑字诀”，明拓本第十行“逴越绝思”绝字虽损，而“绝思”二字不连，此本正同，为明拓之精者。明代为王铎旧藏，清初归藏书家吴之振，民国时归吴乃琛，后为安思远所得。此本确为传世善本中佼佼者，为学界、书法界所重，具有首次独家出版的意义。本书采用经折装高清、原大、原色影印，书后附碑帖尺寸、形制、鉴藏印、提要、题跋等信息，以高端碑帖限量形式出版...

解州关帝庙志?器物题铭卷(上下册)

本书所录器物题铭为山西解州关帝祖庙和常平关帝祖祠除“碑刻题记”以外所有铸刻或题写于质地为铜、铁、锡、木等物体上的文字...

故宫藏名迹与尺牍．徐渭

徐渭（一五二一-一五九三），晚明书画家。字文长，号青藤居士，浙江山阴人。出身没落士大夫家庭，庶出，幼年亡父，继而丧母，成年入赘。八次乡试不第，无缘仕途，后入浙江总督胡宗宪幕府，后来胡宗宪被诬为严嵩同党而被弹劾，进而被诬下狱，徐渭受到刺激而精神失常，多次自杀未成。后又因误杀继妻入狱，晚年穷困潦倒，在贫病中结束了一生。 如同唐寅一样，徐渭也以其独特的个性和人生际遇，成为人们津津乐道的著名艺术家之一。唐寅典雅温厚的书画之风与民间传说中

八十抒怀——周摩和篆刻作品集

本书是苏州著名篆刻艺术家周摩和的篆刻作品集，收录的这些作品均为其近年来的满意之作。周摩和的篆刻作品有着一种独特的构思和逼人的气势，他善于“刻感觉、刻心象、刻自我”，能够“刻出精神、刻出大气势”。20世纪60年代初，周摩和正式师从著名篆刻家张寒月老先生，并在艺术探索过程中得到了很多前辈的指导和传授，吴中名家严沛仁、吴似兰、顾仲华、吴?木、费新我、张继馨等都曾是他的老师，加上自己辛勤的耕耘和从不辍断的磨砺，他在艺术上获得了令人瞩目的成就.

百年西泠·百年印记(全3册)

本书是西泠印社举办的“百年西泠·百年印记辛丑秋季雅集"的作品集，分三个分册。（一）《西泠印社社藏“革命胜迹”篆刻原作展作品集》，录入二十世纪具有时代特色的篆刻作品200余件； （二）《西泠印社社员（60-70岁）新作展作品集》，邀请西泠印社60—70岁的社员创作以“庆祝中国共产党成立100周年”为主题的作品，包括书法、篆刻、国画以及理论研究成果等约100件； （三）《西泠印社第十届篆刻艺术评展作品集》，通过组织开展西泠印社第十届篆刻评

澹宕璨然:海日楼旧藏古籍碑帖撷颖

沈曾植（1850—1922），字子培，号乙盦，晚号寐叟，浙江嘉兴人。学思活动庞大精深，且“生平论学，不欲蹈袭前人片辞只字，神理恢张，最多达识，每于蚕丛鸟道中，辟前人屐齿未经之境。及其沟通达道，则又契若肝胆。六十以后，益神乎通明，得乎悬解”（王蘧常语）。 浙江省博物馆收藏沈曾植旧藏书籍、碑帖甚夥。本书两位作者基于浙博的馆藏对沈曾植的旧藏进行了初步分类，此次整理主要集中在他的古籍与碑帖两个方面。 古籍上，遴选沈曾植旧藏书籍中版本较善、

曾国藩手札集

本书是“宛委遗珍”之一，本书是湖南图书馆所藏曾国藩尺牍真迹的汇编。曾国藩以文治武功名世，书法实乃余事。曾国藩强调书法以“体道”为手段，以技进道，认为书法首先是实用的，是“成教化，助人伦”的工具，在文艺思想上秉承儒家“致中和”“致中庸”的审美标准。他的书法沉郁雄挫，骨力内蕴而不失遒媚，风格变化强烈有力，笔法端正富有美感。更为可贵的是，其书作风格不拘，在庙堂气中保持着多样化的风格面目...

梵音集:黄立新草书自咏诗作品选

罗江主编的这本《梵音集(黄立新草书自咏诗作品选)》是作者黄立新长期从事书法、古体诗词创作及研究的成果。该书稿精选作者的自咏诗及书法作品辑录而成。其诗作内容积极，思想健康，韵律工整，文字灵动，酣畅淋漓地表达了作者对生活的感悟、对大自然的热爱；其书法作品以草书为主，是对自咏诗的书写，笔力遒劲，刚健质朴，大气洒脱...

上海图书馆藏叶恭绰友朋尺牍(全十册)(精装)

叶恭绰（1881－1968），祖籍浙江余姚，生于广东番禺书香门第。近代著名书画家、收藏家。西周毛公鼎、晋王羲之《曹娥碑》、晋王献之《鸭头丸帖》、清初张纯修《楝亭夜话图》等均曾为他的收藏品。致力艺术运动五十余年，至老不倦，是中国现代书画大师，20世纪重要的美术活动家和组织者。曾任北京大学国学馆馆长、中央文史馆副馆长等职。　　本书收录了叶恭绰与近代各界名人，如古建筑学家朱启钤、文学大师胡适的往来尺牍上百封，计三千余页，并以彩色图版呈现

彩色放大本中国著名碑帖(第八集·盒装·全20册)

“彩色放大本中国著名碑帖”系列，该系列底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。观历代碑帖大雅，赏传世墨宝微妙。汇集历代名碑名帖，底本好，印制精。第八集共20本，盒装，包括《唐人月仪帖》《黄庭坚书松风阁诗？寒山子诗？华严经疏 》文天祥草书谢昌元座右辞？木鸡集序 》 《赵秉文书追和坡仙赤壁词韻》溥光草书石头和尚草庵歌》《赵孟頫书右军四事帖？趵突泉诗？襄阳歌》《 赵孟頫送瑛公住

寒碧山庄刘氏自钤印谱

本书收录刘氏所藏钤印, 主要分为五类: 一是园主姓名章, 如“寒碧主人”“蓉峰”“恕”“小峰” ; 二是反映园主籍贯的闲章, 如“洞庭山人”“曾在东山刘惺常处” ; 三是园主珍藏鉴赏的藏书印, 如“讷庵聚好之章”“蓉峰书画记”“小峰珍赏” ; 四是园名园景章, 如“寒碧庄”“绿荫轩”“活泼泼地”“瑞云” ; 五是反映园主生活雅趣的闲章, 比如“一十二峰逸客”“书被催成墨未浓”。印谱中部分景点名称沿用至今, 部分钤印在现存留园廊壁的书条

鲁迅辑印美术图录全集(第四卷)?汉画像集2

本套丛书大体按艺术门类分为八卷，每卷300幅图片不等，涵盖鲁迅辑印美术类图书的全部内容。本书为其中的第四卷《汉画像集2》，全书根据鲁迅在北京教育部时期亲手拟定的目录收集图片，将其重新整理，分类编成，是鲁迅所藏汉画像的辑集。这些汉画像拓本有着很高的考古价值，更有极高的美术价值。鲁迅整理收藏这些石刻绘画，也试图为其时新兴的中国木刻运动提供有益的参考，既可以传承中国传统美术遗产，也能进一步传播弘扬其宝...

百家姓五体书法作品集(全5册)

地处中原的河南历史悠久、文化灿烂，是华夏文明的重要发祥地、中国姓氏的主要发源地。据不接近统计，百家姓中前100个姓中有83个姓发源于河南，其他17个姓也多多少少与河南有着千丝万缕的渊源。近年来，“天地之中，老家河南”已成为河南对外宣传的响亮名片，列入国家中心城市的省会郑州目前正在依托每年的黄帝故里拜祖大典，全力打造“中国姓氏之都”。以姓氏文化为凝聚的载体凝聚中华向心力，以根亲文化为聚合的载体聚合世界华人圈，为实现中原梦、中国梦凝聚力量

佃介眉书法集

本书为佃介眉先生的书法作品选。佃介眉先生，广东潮州人，近现代杰出的艺术通才。本次编辑是集佃介眉先生17岁时至83岁这60多年间各个时期、各类书体的主要佳作，集中反映了佃介眉先生卓著的书法艺术造诣。从多方面了解这位潮州名儒的艺术与人格魅力...

董必武手迹选

本书收录了董必武先生的书法作品一百余幅。作品反映了董必武先生的为革命事业奉献的一生，其作品也反映了时代变迁，特别是记录了新中国成立后中国人民在党的领导下，从一无所有到逐渐走上工业化道路，到逐渐走向富强的奋斗历程，成为了历史的见证。董绍新，一九七O年生，董必武之孙，毕业于中国政法大学法学专业，中华人民共和国国史学会理事。董必武先生把毕生的精力，献给了中国人民解放事业、社会主义革命和建设事业，书法作品既体现了高超的艺术性，也体现了中华民族

中国草书大字典

本书原则上参照《中华大字典》编排序编排。 本书全部文字采用繁體字。故如首文“范”是姓氏之“范”，非“模范”之“范”的简化字，本书首文“范”、“范”分列。 古碑帖中的異體字，本书原则上收录在楷书正體首文下。如“游”、“遊”，本书收录在“游”字首文下。 相近字形车字，其草书字型往往相同，如“波”、“彼”，草书字型多写作“波”，本书则按原帖文義所属字，分类收录。 有些字在字义上有区别，但在行草书的实际应用中又经常是混用的，如“籍”舆

西狭颂

《西狭颂》（全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》，亦称《李翕颂》《黄龙碑》）。东汉建宁四年（171年）六月，仇靖撰刻并书丹的摩崖石刻，隶书书法作品。位于甘肃省成县天井山鱼窍峡。 《西狭颂》有额、图、颂、题名四部分，篆额有“惠安西表”四字。正文右侧刻有“邑池五瑞图”，即黄龙、白鹿、嘉禾、木连理和承露人。颂在图之左，阴刻隶书20行，共385字，每字约4厘米见方。颂之左为题名，隶书竖行12行，计142字。记载武都太守李翕生平，歌颂

宋拓颜鲁公多宝塔碑

《多宝塔碑》全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，是唐天宝十一年（752年）由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿世称颜鲁公书，碑刻家史华刻石而成，是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。此碑共三十四行，满行六十六字，内容主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。整体秀美刚劲，清爽宜人，有简洁明快，字字珠玑之感。用笔丰厚遒美，腴润沉稳；横细竖粗，对比强烈；起笔多露锋，收笔多回锋，转折多顿笔。结体严谨致密，

读书山房丛书(全2册)

本书内容包括《元好问碑林书艺集》和《遗山园碑铭辑释》两册...

浩然书法集:第肆册

陈萍先生一直十分注重中国传统文化学习，他曾追随南怀瑾大师十年，学习文史哲，潜修儒释道。他自小就十分爱好书法艺术。先后拜著名书法家刘小晴、 张国宏为师，每日凌晨三时起床，勤练苦习，每天写字临帖三小时以上，终有所成。陈萍先生将一生的感慨参悟透于笔端，汇成一本《浩然书法集》出版。该书内容均是他写的文章诗赋，内涵深厚，格调高雅。著名作家俞天白先生评价他的书法：“文如其人，字亦如其人，严谨而不失灵动，守正却善于变通，华滋遒劲，潇洒超脱，细微处见

明初拓曹全碑

此本为明拓未断本，经张铨、李慎(勤伯)、李在铣收藏，后流入北京厂肆博古斋，周惠生从博古斋得之，后归盛昱、端方。有王瓘、杨守敬等人题跋。晚清著名金石学家端方评价此本“真海内第一拓”，确为传世善本中佼佼者，为学界、书法界所重，具有首次独家出版的意义。本书采用经折装高清、原大、原色影印，书后附碑帖尺寸、形制、鉴藏印、提要、题跋等信息，以高端碑帖限量形式出版...

戴卫书法篆刻选集

戴卫先生被外界誉为中国当代画坛上另辟蹊径的哲理画家，他历来主张“以书如画”，在几十年的从艺生涯中，他不断的习字、治印，找寻滋养绘画的灵感。本书收录戴卫先生书法绘画作品70余幅、篆刻150余方，都是他从艺几十年来创作的精品，其中，绘画作品《诗魂》是集诗书画印于一体的全体尝试；书法作品有《可以横绝峨眉巅》《七十补遗》《长恨歌》长卷《书李白诗》长卷等作品，篆刻代表作有《风骨堂人物》《观自在》《一生一事》等。通过这些作品，读者能看到戴卫先生在

百福来仪:第六届海峡两岸中青年篆刻作品展暨陈为新师生印钮艺术邀请展作品集

本书为印钮及篆刻艺术作品集，收录了第六届海峡两岸中青年篆刻作品展暨陈为新师生印钮艺术邀请展的参展作品。这些印钮作品流派纷呈，风格多样，纵观可见秦印的平和雅驯、战国玺的错落欹斜、汉章的霸悍奇肆以及明章的清新流利，每一个印章、每一条刻痕，都折射出篆刻者承载着的艺术梦想与精神风貌。 印钮的篆刻内容，多以中国传统文化为主题，兼及讴歌新时代的中国精神，主题多样，内涵丰富，充分反映了中青年篆刻艺术家的创作水平，对繁荣文艺创作，继承和创新中华

中国当代名家同书《道德经》书法作品集

本书集中了沈鹏、张海、谢云、孙伯翔、孙晓云、言恭达、石开等当代 书法家共同书写楼观台本《道德经》，弘扬传统文化，展示当代书法家以不同的书体、不同的审美理解所书写的楼观台本《道德经》，文书共彩，风云际会，既是一本古典经典的现代书法读本，也是一次集中展示当代 前沿书法家艺术风采的汇集...

彩色放大本中国著名碑帖(第六集·盒装·全20册)

本书为\"彩色放大本中国著名碑帖\"系列丛书盒装系列，为配合销售，特推出第五集盒装版本。该系列底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。 本套图书包括有《贺知章草书孝经》、《李怀琳书绝交书》、《宋高宗草书洛神赋》、《张畴斋书归去来兮辞》、《赵孟頫书福神观记》、《赵孟頫书秋声赋·烟江叠嶂图诗》、《解缙自书诗》、《祝允明草书乐府诗四首》、《文徵明书千字文》、《陈道復书滕王

中日佛教书法交流研究 (精装)

遣唐使中，留学僧有玄防、空海等人。他们留唐的时间，短者一年，多者数年乃至十数年，对于促进中日文化交流及以繁荣日本的奈良朝文化都创造性地做出了不可磨灭的功绩。　　唐代中日书法艺术的交流，使艺坛呈现出百花齐放的局面，遣唐使、留学生等将中国书法名家墨迹带回日本，为中国保存了一大批书法真迹。在中国，“墨迹”一词是指所有的亲笔书物。而在日本，“墨迹”则有特定的含义，特指中国宋朝禅宗高僧的笔迹，或指以日本临济宗为主的禅宗高僧的笔迹...

姚奠中书艺(全3册)

上海博物馆藏碑帖珍本丛刊(第三辑)

上海博物馆是国内重要的善本碑帖收藏单位之一，所藏碑帖以保存完整、品相上佳、书法精美闻名于世，多为国家一级文物，有的甚至是孤品。《上海博物馆藏碑帖珍本丛刊》是首次对上海博物馆碑帖珍本进行全面整理和研究性发布，“丛刊”第一辑入选“十三五”国家重点出版规划，并获得第五届中国政府出版奖印刷复制奖提名奖。“丛刊”碑帖采用原色精印，完整呈现善本碑帖的全部内容；“丛刊”另附文字别册，包含碑帖释文、题跋观款、鉴藏印迹等进行释读整理，并对每件碑帖撰写导

上尊号碑受禅表合册

"《上尊号碑》，立于黄初元年（220），隶书，碑阳二十二行，碑阴十行，行各四十九字。今在河南临颍县繁城镇汉献帝庙内，与受禅表碑东西并列。此碑向无宋元拓本传世，故明拓本当为最早拓本。此册为“明初拓本”，存碑阳前十三行，且有缺字。虽为残本，仅存三百三十余字，但系此碑最早之拓本。 《受禅表》，黄初元年（220）十月二十九日立，隶书，二十二行，行四十九字。有额篆书阳文三字。石在河南临颍县繁城镇汉献帝庙内，与上尊号碑东西并列。书者有钟繇、卫觊

石鼓文

"石鼓文是先秦时期的刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初，共计十枚，七百一十八字。 此册为明中期拓本，又称“黄帛”未损本，王楠（话雨楼）旧藏，曾被双钩摹入《话雨楼所藏金石录》，后归吴昌硕（缶卢）。拓纸边侧皆有朱蓝笔释文。传世“黄帛本”仅有五本，此其一也。...

天发神谶碑

"《天发神谶碑》，三国吴天玺元年（276）七月刻。碑呈圆幢形，后碑断为三，俗称“三段碑”。石原在江宁县学尊经阁下。嘉庆十年（1805）三月，校官毛藻命匠刷印王氏《玉海》，不戒于火，碑石焚毁。 此赵烈文（惠父）放楼藏“明拓本”。同治八年（1869）经碑帖装裱名家毕璪卿装潢。...

伊阙佛龛碑

"贞观十五年（641）十一月。岑文本撰文，褚遂良楷书，三十三行，行五十一字。有额，篆书“伊阙佛龛之碑”六字。碑在河南洛阳龙门石窟宾阳中洞与南洞之间的外崖壁上。 此册为叶奕苞（九来）旧藏“明拓本”，沈树镛审定为“宋拓本”。 上海图书馆馆藏国家二级文物。...

洛神赋十三行四种

"《洛神赋十三行》帖石相传为宋代贾似道刻于阗碧玉者，故称“玉版十三行”，久佚，明代万历年间从杭州葛岭贾似道半闲堂旧址重新出土。 此册《玉版十三行》拓片两张，整幅装裱，未经裁剪。其一为“未进内府本”，系康熙末年拓本，张照（天瓶斋）、郑文焯递藏本。其二为“晋字未损本”，系康熙四十二年以前拓本。杨守敬、陈三立（伯严）、甘翰臣递藏本，杨守敬审定为“原石初拓本”并奉为“小楷墨皇本”。...

赵清献公碑

"《赵清献公碑》，宋元佑四年（1089）四月刻。苏轼撰文并正书。石久佚。 此册为“明拓孤本”，稍有残缺。拓工墨色为明拓之典型。经丁丙（嘉鱼）、魏锡曾（稼孙）、费念慈（西蠡）递藏。赵之谦、翁同龢均审定为“宋拓”，上海图书馆馆藏国家一级文物。...

颜真卿李玄靖碑

《茅山玄靖先生李含光残碑》，唐大历十二年（777）五月刻，颜真卿撰书，吴崇休镌。碑在江苏句容县茅山玉晨观，四面刻。楷书，前后各十九行，两侧各四行，行三十九字，近一千七百余字。此王楠话雨楼藏本，为“断后毁前南宋拓本”，共二册存字一千六百零五字。（注：明拓为一千四百余字。）后经陈纲（嗜梅）、陈璜、徐渭仁（寒木春华馆）递藏。上海图书馆馆藏国家一级文物...

中华匠心

本书从名匠、佳制、绝技、初心、文萃五个方面辑录、筛选文采优美并有时代意义的古文，共四十五篇精彩短文，分列于五个篇章，寄托于中华文明的技艺传统、彰显了以“人”为本的历史创造、承载于美文的工匠记忆、昭示了有关道与技的文化思考。百工之技，本于匠心，匠心独运，美哉中华。本书借著名书法家孙晓云之笔，以俊逸疏朗的行书书法为载体，用传统文献美文加注解的方式呈现，传承万古不朽的中华工匠记忆和工匠精神...

孟宪章旧藏碑帖丛集

一、该书收录孟宪章先生藏品计一百一十件，分为两册，上册为碑刻六十七件，下册为法帖四十一件（另附墨迹两件），全面展示孟氏妙鉴斋碑帖藏品的基本面貌。　　二、碑刻部分依照刊刻时间先后排列，法帖部分依照书写者年代排列，为兼顾重点藏品、名家题跋、图书版面等因素，排序时略作调整。　　三、该书收录的图版包括封面、题签、考据页、题跋等，名称和年代依照前人题写，不作改动。因版面所限，整纸碑帖及《法琬法师碑》缩图排版，其余皆为原大影印。　　四、一九四

徐明春篆刻集

本书收录的一百四十余方印是从作者近几年刻的一千余方印中精选而出，包含有石头印、陶瓷印等。该篆刻集主要内容分两部分，第一部分，是以历代经典词句等内容创作的印章；第二部分是作者意临秦汉印创作的印章，取法对象为秦汉印及砖瓦陶文字。本书版式参考传统印谱设计，作品旁附有释文、边款、尺寸、材质等介绍...

黄伟农书法集

本书为当代书法家黄伟农书法作品集，黄伟农为当代优秀中年书法家，书法作品路子正，功底扎实，为新虞山书风代表人物。本书所选其130余幅作品为其代表作，较全面地反映了其书法水平及风格，对书法学习者具有欣赏与借鉴价值...

田黄印:至尊石帝(精装)

田黄石产于福建寿山，主要矿物成分以地开石为主，具有细、洁、润、腻、温、凝六德，是寿山石中乾隆宸翰、乐天、惟精惟一的珍品，有着“福”（福建）、“寿”（寿山）、“田”（财富）、“黄”（皇帝专用色）之寓意，被称为“印石三宝”、“石中之王”、“至尊石帝”。田黄因具有皇族专用的黄色，被清代帝王喜爱并视为珍宝，争相寻觅，同时也倍受文人雅士及官宦贵族的推崇，视同瑰宝，自清代以来极为盛名。澳门福琅创意文化传媒投资有限公司收藏的清代皇室、文人藏印150

皇甫诞碑

上海博物馆是庋藏历代善本碑帖的重镇，本丛刊为首次全面公开上海博物馆的碑帖珍藏，从中甄选出独具特色的藏品，其中不乏孤本、稀见珍本。丛刊以册页函装的传统装帧形式，原色原大精印，再现法帖的艺术价值与典藏价值。除完整呈现包括题跋、印鉴在内的全貌外，另附别册由专家详尽解读碑帖内容及其版本情况，释读碑帖原文和观款题跋，以便读者欣赏、学习与研究。 本书为丛刊之一《皇甫诞碑》。《皇甫君碑》为上海博物馆藏北宋拓本，李慎、邵松年旧藏本。此本与故宫博物院

宋四家尺牍书法·蔡襄

宋四家是北宋朝苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。这四个人可以代表宋代的书法风格，而且成就最高，在中国书法史上占有重要的地位，是尚意书风的典型，史上称之为宋四家。四家的书风体现北宋一朝灿烂的文学艺术巅峰之作，而又各具特点。苏轼是四家中的领袖，性旷达，才华橫溢，其书蕴藉，看似平实、朴素，笔法肉丰骨劲，跌宕自然；黄庭坚书取法颜真卿及杨凝式，尤得力于《痊鹳铭》，笔法以侧险取势，纵横奇倔，字体开张，笔法瘦劲，谓之流丽；米芾个性怪异，举止颠狂而于书

书道湖湘——湖南省书法院第二届学术交流展作品集

本书为2022年湖南省书法院第二届学术交流活动和颜体书风相关的学术研讨活动的作品集。本书内容分为两个部分：第一部分为18篇李邕书风及《麓山寺碑》相关的优秀学术论文；第二部分为46幅书法作品，作品形式多样，书家书写水平较高。书稿以图文并茂的形式，再现具有湘楚文化血脉、湖湘传统异彩的湖湘书法，并加强湖湘书法与全国书法的交流学习。此书对学书者了解颜体书法有一定的指导意义，具有弘扬中华书法文化的价值，是一本实践和理论相结合的书...

中国历代书法珍品·草书

精装，共4册，分另是魏晋篇、唐代篇、宋元篇、明清...

中国石刻书法精粹——徐谟墓志

本书第5辑将载入碑版墓志作品，主要选择了出土于山东省境内的四块魏晋、隋唐时期的经典墓志书法。《徐谟墓志》唐贞观十一年(公元636年)刻。书法极具个性，用笔方圆兼备，隶、楷交融；笔画清整精健，结体开张洞达。现藏山东省石刻艺术博物馆...

赵之谦考释并双钩《刘熊碑》全本

《赵之谦考释并双钩刘熊碑全本(共3册)(精)》为清代 金石学家沈树镛旧藏之物，经沈树镛、费念慈、端方等人递藏，附有赵之谦、杨守敬、李瑞清、吴昌硕、钱葆青、沈曾桐、沈邦宪、张祖翼等诸家考释题跋，是晚清金石学学术与艺术成就的集大成体现，其在校勘考释、碑学书法、金石篆刻、收藏装帧等方面，都堪称艺术史经典之作...