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本书以流传下来的颜真卿经典碑帖中的楷书字体集字成人们生活中常用的对联,对联品种包括春联、贺联、赠联三种,供书法学习者创作参考,临摹学习和欣赏研读之用。与同类书相比,本书内容丰富,集字水平高,能有效地帮助书写对联者 好地进行书法创作,实用性很强。作者李文采,浙江省博物馆研究员、书法家、书法理论家、书画鉴赏家,他的书法作品典雅精到、俊丽清健,能继承书法 传统而又自具风格...
本书是“古今楹联经典”系列之一。书中的楹联内容,皆由清末学者选取《峄山碑》中的文字编写而成,五言、六言、七言皆有。本书截取《峄山碑》作品中的文字,一个一个,将其按照上述楹联的内容,编排成对联的形式。对联是我国古老的民俗书法艺术形式,而这些楹联内容又是学者精心编撰,《峄山碑》书法作品则更是书法史上的篆书经典,为历代学习书法者所重视,因此两者结合,强强联合,相映成趣,应该会有不少读者喜欢...
本书以流传下来的王羲之经典碑帖中的行书字体集字成人们生活中常用的对联,对联品种包括春联、贺联、赠联三种,供书法学习者创作参考,临摹学习和欣赏研读之用。与同类书相比,本书内容丰富,集字水平高,能有效地帮助书写对联者 好地进行书法创作,实用性很强。作者李文采,浙江省博物馆研究员、书法家、书法理论家、书画鉴赏家,他的书法作品典雅精到、俊丽清健,能继承书法 传统而又自具风格...
本书分《大学》《中庸》两篇。《大学》详细地归纳了先秦儒家的伦理道德思想,系统地讲述了儒家安身立命的原则和方法。《中庸》论述的也是修身养性之道,然而它侧重于与人、与社会、与自然的和谐相处...
本书包含《千字文》和《训蒙骈句》两部分。涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识...
本书分四章, 书法概论、我的书法实践及陋见、我心目中的陶瓷书法、书法作品选。内容包括: 书法创作实例 ; 书法旨在表现人格美 ; 宋代书家论草书 ; 清代书家论草书 ; 书法章法 ; 书法欣赏漫议 ; 横幅 ; 条幅等...
随着国家教育部逐步推进“书法进课堂”的素质教育,中小学书法教育要求打好技能基础、坚持循序渐进。这套书以历代经典碑帖为核心,分为原碑帖拓片或墨迹再现出版。本套丛书就依托了“书法进课堂”素质教育需求,精选历代碑帖精粹,主要针对学生群体规划出版形态:优选上品拓本;采用环保、保护视力的纸张;封面设计简洁大方;由中国书法家协会理事白锐主编主讲;免费二维码碑帖临习视频;赠送零基础入门单字学习字卡。 本册书《胆巴碑》是元代书法家赵孟頫奉元仁宗皇帝
本书为持志斋殷宪(1943-2015)旧藏北魏平城时期碑刻、造像题记等珍惜拓本的精选集,所收录拓本,以北魏平城时期(398年-494年)刊刻为主,其中碑刻13件、墓砖8件、陶文18件、瓦当20件,每件碑刻拓本除刊印整拓外,均放大局部以呈现其用笔、结构等精彩细节。此外,每张拓片均附释文、刊刻时间、尺寸、历史背景等详细信息,书后另附有针对每件拓片的解读和考辨文章,为读者诸君进一步了解和研究提供了文献参考。 近百年来,人们对魏碑的认识,主
本书以自撰联为题材,以多种书体表现,无论在作品形式上还是书写技巧上均体现出其鲜明的艺术趣味和别样追求。作者善作联句,显示出良好的传统文化素养,所作联句中多以文化艺术来彰显时代气象,并多杂以对社会风情之品评,不仅体现出较好的人文素养,对于书法家加强传统文化修养方面也具有一定的示范作用。同时,作者以书法的形式书写自撰联,达到了内容与书写很好的统一,“文”与“墨”两两生发,对书法爱好者的书法对联创作有一定参考价值...
2019年是农历己亥年,沃兴华先生以龚自珍的诗为书写内容,创作了一个系列性的“大作品”,从年初到年末,共创作四百余件作品,并从中遴选出约七十件,合为“沃兴华书龚自珍诗选”。作品之外,有前言及《龚自珍与书法》二文,既可帮助读者理解这批作品,又大大丰富了本书内容,使之展现出理论与实践互动的效果。全书内容包括:1.前言,分为“为什么要选龚自珍诗”“什么叫大作品”“书名的由来”三个方面;2.《龚自珍与书法》专题论文,主要论述龚自珍的书论及其书
金装版·历代拓本精华系列精选历代碑帖精粹,印刷精美,版面清晰,是赏书、习书的典范。本系列品种多样、书体丰富,适合习书者观赏、临习。本书为金装版·历代拓本精华系列之一《九成宫醴泉铭(李祺本)》。唐代碑刻。公元632年镌立于麟游(今属陕西)。魏徵撰文,欧阳询正书。记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润,兼有隶意,是欧阳询晚年经意之作,历来为学书者推崇。现将故宫博物院李祺藏本影印出版。全文叙述了"九成宫"的来历和其建筑的雄伟壮观
金装版·历代拓本精华丛书,精选历代碑帖精粹,印刷精美,版面清晰,是赏书、习书的典范。本系列品种多样、书体丰富,适合习书者观赏、临习。本书为金装版·历代拓本精华丛书之一《龙门四品》。河南省洛阳龙门石窟,有多达三千六百余件造像题记。这些造像题记,是我国北魏时期的书法艺术瑰宝,也是中国书法艺术长河中的璀璨明珠。著名的造像记有所谓"龙门四品"、"龙门十品"、"龙门二十品"之名。清代黄易(小松)最早在龙门石窟拓碑四品,世称"龙门四品",即《杨大
金装版·历代拓本精华丛书精选历代碑帖精粹,印刷精美,版面清晰,是赏书、习书的典范。本系列品种多样、书体丰富,适合习书者观赏、临习。本书为金装版·历代拓本精华丛书之一《石鼓文》石鼓文,是我国最早的石刻文字,世称"石刻之祖"。石鼓文处于承前启后的时期,承秦代书风,为金文向小篆发展的一种过渡性书体。石鼓文刻于十座花岗岩石上,因石墩形似鼓,故称为"石鼓文"。现存的石鼓文是宋朝收集的十石鼓,上面刻有文字,是描述秦穆公时代出猎的场面,有的字已经残
金装版·历代拓本精华丛书精选历代碑帖精粹,印刷精美,版面清晰,是赏书、习书的典范。本系列品种多样、书体丰富,适合习书者观赏、临习。本书为金装版·历代拓本精华丛书之一《颜勤礼碑》。顏真卿,字清臣,京兆萬年(今西安)人。玄宗開元進士,曾為平原太守,後封魯郡公,因此有"顏平原"、"顏魯公"之稱。他精於書法,師承褚遂良、張旭,而自成一代宗師。"颜勤礼碑"全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》。颜勤礼乃颜真卿曾祖父,颜真卿撰并刊
《开通褒斜道刻石》,全名《汉部君开通褒斜道刻石》,又称《汉中太守钜鹿部君褒斜道碑》,俗称《大开通》。东汉永平六年(六三)刻,隶书十六行,行五字至十一字不等。石原在陕西褒城(今勉县)北石门以南溪谷道中崖壁之上,一九六七年因建褒水大坝,故将整块摩崖凿下,一九七一年移至汉中博物馆。碑文记录了东汉永平六年汉中太守钜鹿部君奉诏受广汉蜀郡巴郡刑徒二千六百九十人,动工开通褒斜栈道事迹。宋代时此摩崖石刻为南郑县令晏袤所发现,刻释文于其旁,后被苔藓
本帖篆书部分的某些字,说文所未收,我们采用了民间久已流传的习惯书写篆体。这类字,用*符号标出,以供读者参考...
《曹全碑》是“经典诗词集字创作”系列之一,收录了《诏问山中何所有赋诗以答》、《寻隐者不遇》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《画》、《渡汉江》、《塞下曲》、《望江南(闲梦远,南国正芳春)》、《送孟浩然之广陵》、《忆江南(江南好,风景旧曾谙)》、《早春》、《君看取(管得江湖占得山)》、《春夜洛城闻笛》等作品...
《褚体集字古诗 褚遂良雁塔圣教序》是一本为广大书法爱好者架起从书法临摹到创作之桥梁的实用集字帖。集字作帖,古已有之。如唐代和尚怀仁集书圣王羲之的行书所作的《圣教序》,在当时接近手工的条件下能做出那样精微的刻工,逼真的形神,无不透露出集作者的艺术个头修养和良苦用心,至今令我们叹服。很多书法爱好者在经历了书法临摹之后,都非常希望尝试一下书法创作。由于古代碑帖文字的,不少集字帖多集中于成语佳句和对联,难以满足书法爱好者希望字数创作的需求。中
《隶书千字文》为孙敏先生隶书所书《千字文》册页原大原色影印。孙敏先生擅长隶书,所书端正秀雅又不失遒劲,具有一定典范作用。《千字文》作为公认的蒙书,具有开蒙作用,同时又兼具字书作用。上海书画出版社将孙敏《隶书千字文》册页原大影印,配以简体释文,为近年来稀缺的隶书体的《千字文》增添了一本不错的范本,既可供读者学习欣赏,又可供书法爱好者临习。希望本书能让大家进一步领略中国书法和传统文化之美...
春联,又称“春贴”“门对”“对联”,是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式,是过年的重要习俗。我社出版的“春联挥毫推荐”系列,集名家名帖之字,成行气贯通之联。一家一帖集成一书,其内容又以类相从编排,不仅从形式到内容上有力地保证了全书的一致性与连贯性,更便于读者有针对性地、分门别类地欣赏、临摹、创作之用。可以说,一编握手中,一切纳眼底,从书法的字体书体,
《说文解字》一书是我国第一部系统的文字学专著,作者为东汉的许慎。此书对研究中国文字的演变历史有极高的学术价值。许慎在中对汉字的起源、构造、字体、书体等都作了详细的介绍。这篇文章既是《说文解字》一书提纲挈领的概述,又是一部文字演变的简史,对今天的读者来说,既有巨大的学术价值,又有丰富的实用价值。本书是清代有名文字学家、书法家杨沂孙用篆书抄录的全文,初学者可作为初l学篆书的范本l临摹使用,在习字的同时顺便了解一下汉字的演变历程。为方便读者
“书苑拾遗”系列,书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外,遴选民国时期曾出版,1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本,这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。本书为其一种。曾熙,清末民初著名书画家,书画教育家。书法得力于《夏承碑》《华山碑》等,以汉隶圆笔为本,沟通南帖北碑,融合方圆成就了宽博纵逸的风貌。本书是曾熙为学生张大千亲张怀忠撰文并书写的家传,规范工整,是曾熙的代表性书风。既利于临书,亦是曾
拣拾遗珍,复原书史全貌“书苑拾遗”系列,书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外,遴选民国时期曾出版,1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本,这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。《康有为书自作诗》为其一种。康有为(1858—1927),原名祖诒,字广厦,号长素、更甡等,广东南海(今属佛山市)人。近代政治家、思想家、教育家、诗人、书法家。清光绪二十一年(一八九五)进士。著有《新学伪经考》《孔子改制
拣拾遗珍,复原书史全貌“书苑拾遗”系列,书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外,遴选民国时期曾出版,1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本,这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。《李瑞清节临六朝碑》为其一种。李瑞清(1867—1920),字仲麟,号梅庵、梅痴、阿梅,自称梅花庵道人。喜食蟹,自号李百蟹。后署清道人,谥号文洁。江西临川人。清末民初著名教育家、书画家。有《清道人遗集》《清道人遗集轶稿》
拣拾遗珍,复原书史全貌“书苑拾遗”系列,书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外,遴选民国时期曾出版,1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本,这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。《刘墉书袁君墓志》为其一种。刘墉(1720—1805),字崇如,号石庵,山东诸城人。清代名臣、书法家。乾隆朝重臣刘统勋长子,乾隆十六年(一七五一)进士,官至吏部尚书、体仁阁大学士,谥号文清。曾参修《四库全书》等,有《清爱
拣拾遗珍,复原书史全貌“书苑拾遗”系列,书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外,遴选民国时期曾出版,1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本,这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。《钱沣节书答难养生论》为其一种。钱沣(1740—1795),字东注、约甫,号南园,云南昆明人。清代名臣、书画家。乾隆三十六年(1771)进士,历官江南道御史、通政司副使、湖南学政等。有《南园先生遗集》《钱南园书画集》行世
拣拾遗珍,复原书史全貌 “书苑拾遗”系列,书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外,遴选民国时期曾出版,1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本,这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。《杨沂孙书后汉书蔡邕传》为其一种。杨沂孙(1813—1884),字子舆,号泳春、濠叟等,江苏常熟人。清代晚期书法家、古文字学家。著有《文字说解问伪》《在昔篇》等,并有《说文部首》等多部字帖行世。 清代中期,随着
自清代中期开始的“碑学与帖学”之争是中国书法史上的重要事件,近年“碑学与帖学”又渐成为书法界的热门话题,本丛帖择取晚近碑学与帖学书家墨迹,为研究与临习提供重要材料。何绍基(1799—1873) 清诗人、书法家。字子贞,号东洲,晚号蝯叟,湖南道州(今道县)人。道光进士,官编修、四川学政。工书,得力于颜真卿,参以北魏《张玄墓志》及唐欧阳通、李邕笔法,遒劲峻拔,别具风格。晚年博取《张迁碑》《衡方碑》《石门颂》等汉碑,又开新境...
本书是作者的书法作品集, 收录作者创作的书法作品一百幅, 且内容均为历代书论中的经典名句。作者以历代书论为文本, 分书法本体、书法技法、书法临习、书法创作、书法源流、书法品鉴等七个方面来分类遴选并加以创作, 同时对于所写内容进行了赏析和阐发, 力求形成文墨结合、雅俗共赏的特点, 具有一定的欣赏借鉴价值...
《赵佶楷书千字文》纸本,纵三〇点九厘米,横三二二点一厘米,原为吴湖帆旧藏,现藏上海博物馆。此书为赵佶二十三岁时所作,除了笔力稍弱外,瘦金体凌空取势,中宫收紧,四面伸展,瘦劲奇崛的特点已经基本确立。赵佶以行书的速度作《楷书千字文》,笔画纤细轻盈,重的多轻的少,撇捺舞动舒展,洋洋洒洒千字楷书,别有一番情调在其中。《赵佶楷书千字文》选取原作画心部分,配有说明和释文(断句),以便学书者对照学习。经折装的装帧形式则可以优选程度地呈现原帖的风貌.
《频罗庵题跋快雨堂题跋/中国书画基本丛书》收录清人论艺杂着、题跋四种,分别是梁同书《频罗庵论书》《频罗庵题跋》和王文治《快雨堂题跋》《论书绝句三十首》。《频罗庵论书》及《频罗庵题跋》,清梁同书撰。《频罗庵论书》辑録梁同书与张燕昌(芑堂)、孔继湅(谷园)、陈铣(莲汀)、温纯(一斋)四人论书手札,集爲四篇。《频罗庵题跋》四卷,题跋内容繁杂,大致按题跋对象的时代先后及题跋的时间先后安排卷次。梁同书论书及题跋之论,多从其切身实践得来,具有
陈三立的巨大声名为诗名、文名所掩,以往研究多侧重其诗文成就,而忽略了其书法墨迹的价值,刘经富书稿《陈三立墨迹选》,具有填补学术空白、提高陈三立声名成就的意义,对重塑陈三立文化巨匠的形象当有所助益...
本书主要内容包括: 苏轼书法鉴藏体系研究 —— 以《东坡题跋》为中心、河西汉简章草演进的三个阶段及书法风格、书法微信公众号传播模式探究、论近代上海篆刻展览对印坛发展的作用与影响、于右任与清末民初“碑帖熔冶”、怀袖雅物文房清赏: 晚清民初的“金石”扇骨艺术等...
本书为弘一再传弟子一心的书法作品集, 作品风格主要取法弘一法师。一心对弘一的学习是全方位的, 通过对弘一生平的了解, 对佛学思想的感悟, 对艺术审美的探求, 以及对大师各个时期书风探赜勾深的爬梳与临摹, 可谓入骨入髓, 形神兼备...
本书是上海市文物保护研究中心碑帖保护与研究课题成果之一,在原有松江博物馆藏碑刻的资料保护与整理中补入松江区文化市场和文物保护管理所、醉白池、方塔园等单位所藏碑刻内容。完善了松江碑帖的新近保护现状与内容,并附尺寸信息与专家撰写的内容提要。数据准确,内容清晰。除传赵孟頫书《前后赤壁赋》,董其昌临《自叙帖》等临摹观赏价值的书迹之外,另有历代松江前贤的名人画像。不仅是了解碑帖保护情况、读者欣赏临摹的参考,亦是反映乡土文化,追念前贤的成果...
《社会艺术水平考级辅导教材系列丛书》对考纲作了比较详尽、透彻的阐释,以指导应考者准确地理解和把握考纲的要旨,循序渐进地制定自己的考级方略。教材根据书法艺术专业的特性,注重考级实战,从系统学习的原则出发,提出了有关的学习途径、方法、要领,概要地阐述了相关常识,便于应考者有针对性地进行学习训练,可供应考者在对照比较中,衡定自己报考的定位,以及进一步学习和进修的方向...
《虞恭公碑》为欧阳询晚年力作。楷法精妙,神采奕奕,确系唐碑上品。本次选用之本为上海图书馆所藏清内府旧藏宋拓本,钤有嘉庆御览之宝印记,后有王澍、翁方纲、王文治长跋,堪称海内最佳本,今原色全本影印。整幅碑拓为朵云轩所藏百年前旧拓本...
张瑞图(一五七〇—一六四四),晋江(今福建省晋江市)人,字长公、无画,号二水、果亭山人、芥子、白毫庵主等。明代书家。万历三十五年(一六〇七)进士,授翰林院编修,后以礼部尚书入阁,擢建极殿大学士,加少师。时魏忠贤霸政,不可一世,张瑞图亦委身同流,“忠贤生祠碑文,多其手书”(《明史?阉党传?张瑞图》),与施凤来等被称为“魏家阁老”。崇祯初被定为阉党,获罪罢归,后隐居晋江故里,生活恬淡,田园林壑,忘情山水,寄心书画。年七十五卒。有《白毫庵内
当今书法高考培训教师及考生的专业水平逐年提升,各院校招生要求不断更新,考试竞争愈发激烈。对此,我社根据历年书法高考真题整理出34所院校(含各省统考)的35份考试模拟试题,出版《为艺术战:2019—2022书法高考优秀考生作品评析》一书。本书邀请2019至2022年各校书法招生考试中取得优异成绩的学生及优秀培训教师书写模拟试题,几乎每件作品皆附有对应的书写视频。读者可以通过扫作品旁边的二维码观看到书写作品的全过程,对考生的学习应有较大帮
本字表廣泛搜集漢代簡、帛、金、石及傳世字書中的隸書字形,並對異體字進行整理,收録字頭四千餘個,可爲研究漢語史、文字發展演變規律及研習書法者提供必要參考。字表充分吸收學界文字考釋意見,以《說文》收録文字形音義爲正字依據,其下收録異寫、異構字,以字形爲第一判定依據,兼顧詞義和用法,所收字形圖版參考了以往公佈的不同版本,選取照片或拓片質量較高、字形較完好者,後附出處,部分字形附辭例及按語,用以說明相關用法、異體關係或排列依據。末附筆畫檢字表
《欧体集字古诗 欧阳询九成宫醴泉铭》是一本为广大书法爱好者架起从书法临摹到创作之桥梁的实用集字帖。集字作帖,古已有之。《欧体集字古诗 欧阳询九成宫醴泉铭》对碑刻原版中精选的范字进行黑白翻转,适度放大和局部修正,使其既保持原来碑刻风貌,又具有墨迹感觉,便于读者进一步临摹练习。《欧体集字古诗 欧阳询九成宫醴泉铭》对原碑帖中无法集选的范字,选取本帖其它字中相关的部首,以原碑帖的法度和韵味为准绳进行合理组合,使其与现成集字和整幅作品统一协调。
《玉门关地湾汉简书法》分别精选了《地湾汉简》和《玉门关汉简》两书中的简牍书法精品。玉门关汉简,不仅包括了一九九八年敦煌博物馆在敦煌西北的小方盘城发掘的汉简三百八十一枚,还包括了历年来十多个批次在敦煌地区零星出土的汉晋简牍二百九十多枚,总共六百七十多枚。实际上包括了敦煌市博物馆目前收藏的所有汉晋简版,本书玉门关汉简部分即是从上述简牍中精选而出的。地湾简是经过科学考古发掘而获得的简牍材料,所见年号集中于公元前81年至公元27年,属昭帝至光
华世奎(1863~1941), 书法家, 字启臣,号璧臣。汉族,天津“八大家”之一。祖籍江苏无锡,后迁避于天津。其书法走笔取颜字之骨,气魄雄伟,骨力开张,功力甚厚。书法作品小至蝇头小楷,大至径尺以上榜书,结构都很凝重舒放,晚年更加苍劲挺拔。居近代天津四大书法家之首。1928年书写的?“天津劝业场”牌匾字大1米被国家文物局命名为“中华历代名匾”,成为极其珍贵的历史文物。《朱柏庐治家格言》也称《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种,是以家
本书稿为香港近墨堂藏品遴选精品的合集。本辑收录十种:张骏《桂宫仙诗 思补堂诗》、邵珪《赤壁赋》、王鏊《行草四种》、王守仁《致薛侃札》、夏言《西苑进呈诗》、王问《赠云望先生 春梦婆诗》、彭年《闲居赋归田赋》、莫是龙《尺牍集》、娄坚《千字文》、米万钟《栈道十首》。每种都有图版及相应释文,并加注释,末附一至两篇考证赏析性文字,对该帖其人其事进行较为深入的解读,充分发掘作品的文化、艺术价值,以期读者在欣赏书法作品的同时,了解书家的个性与情
《社会艺术水平考级辅导教材系列丛书》对考纲作了比较详尽、透彻的阐释,以指导应考者准确地理解和把握考纲的要旨,循序渐进地制定自己的考级方略。教材根据书法艺术专业的特性,注重考级实战,从系统学习的原则出发,提出了有关的学习途径、方法、要领,概要地阐述了相关常识,便于应考者有针对性地进行学习训练,可供应考者在对照比较中,衡定自己报考的定位,以及进一步学习和进修的方向。 《少儿软笔书法临创指南(1-6级)/社会艺术水平考级辅导教材系列丛书》包
北朝时期的书迹,多赖石刻传世,在中国书法史中占有着极其重要的位置。由于极具特色,后世将这个时期的楷书统称为“魏碑体”。特别是北魏孝文帝迁都洛阳之后,留下了很好丰富的石刻文字,常见的有碑碣、墓志、造像、摩崖、刻经等。在这数量庞大的“魏碑体”中,数量最多,保存相对最为妥善的无疑当属墓志了。墓志刊刻之石多材质精良,埋于地下亦少损坏,绝大多数字口如新刻成一般,优选保留了最初书刻时的原貌。 本次分册汇编的墓志绝大多数为近数十年来所出土,自
《曹真残碑》,三国时曹魏碑刻。清道光二十三年(一八四三)出土于陕西西安南门外,出土时碑即为残碑,当为全碑中段。碑石残高八十二厘米,宽一百二十二厘米。碑阳隶书二十行,碑阴隶书三十行,侧面阴刻龙纹。据朱绪曾《开有益斋金石文字记》云,优选为此碑定名者为徐松。曹真(?—二三〇),字子丹,沛国谯县(今安徽省亳州市)人。幼年丧父,被曹操收养,后成为有名将领。曹丕病重时,受遗诏成为辅政大臣之一。魏明帝曹叡即位后,拜大将军,进封邵陵侯,后迁大司马。太
苏轼,字子瞻,号东坡居士,与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。诗、文、书、画俱成大家,与黄庭坚、米芾、蔡襄(一作蔡京)齐名,被后世推为“宋四家”之首。北宋中期文坛,诗与黄庭坚并称“苏黄”;词与辛弃疾并称“苏辛”。散文著述宏富,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。倡导文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。 《洞庭春色赋·中山松醪赋》,纸本,行草书,纵二十八点三厘米,横三百〇六点三厘米,为苏轼自作赋书,七纸拼接,除卷首略有损佚外,
林逋(九六七—一〇二八),字君复,杭州钱塘(今浙江杭州人)。北宋有名隐士。性孤高,居于杭州西湖孤山,不仕不娶,自言“以梅为妻,以鹤为子”,世有“梅妻鹤子”之誉。善诗,工行草,书法肉少筋健,似欧阳询、李建中而更瘦硬绝俗,历来为世人所重。卒年六十二,宋仁宗赐谥和靖。 《自书诗卷》,纸本,行书,纵三十二厘米,横三百〇二厘米,计三十四行,六纸拼接,诗五首,卷中、卷后有苏轼、乾隆等多处题跋,可见其珍贵,现藏台北故宫博物院。 《奉
徐浩(七〇三—七八二),字季海,越州会稽(今浙江省绍兴市)人。徐峤子。唐玄宗开元五年(七一七),擢明经第,历迁集贤校理、都官郎中,领东都选。肃宗时,为中书舍人,累进国子祭酒,为李辅国所谮,贬庐州长史。代宗时,复以中书舍人召,历工部侍郎、会稽县公,出为岭南节度使,入为吏部侍郎。坐事,贬明州别驾。德宗初,召授彭王傅。建中三年(七八二)卒,享年八十,追赠太子太师,谥号为定。着有《法论书》。徐浩年轻时即以书法名世,五体皆工,楷、隶尤精,唐肃宗
孙郁著
阎连科
汪曾祺
老王子
林奕含
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