阴阴夏木啭黄鹂-瓜瓜斋读印

文人印章的文学性解读 印章生动有趣 解读文情并陈 篇幅短小简约 设计精巧 编排雅致 传统线装 特点: 好玩的文人印=印文的文学性 篆刻的艺术性 任何时候 任何地点 都能读的一本印章小书 任何人群...

姚爱文诗联书法作品集

本书是姚爱文老先生诗联、书法作品集。他的书法作品造诣深厚, 笔墨遒劲有力, 格调端庄古朴 ; 他的诗联随笔内容多贴近生活, 紧跟时代, 弘扬主旋律, 传播正能量, 极富感染力, 展示了新时期老年人的精神风貌和阳光心态...

李一书书法展图录

书为心画:书写着的精神世界蠡测

本书通过剖析王羲之、王珣、褚遂良、颜真卿、苏东坡等书写者的“言”和“书”试图诠释其复杂的精神世界之一隅。在行文过程中，作者首先以“史”为纲，梳理书写者的生命轨迹和心路历程，然后把书写者还原到特点的时代背景下，对其主要书迹进行梳理和阐释...

三堂印选

本书精选三堂印谱之佳作1512方，每印附有印文。三堂印谱分别为：明张灏所辑《学山堂印谱》，以其收藏的明代作品为主，内容多以诗句成印，工整、秀美；清周亮工所辑《赖古堂印谱》，主要是周氏家族的字号斋馆及诗词，是理解明末清初印风的重要指南；清汪启淑所辑《飞鸿堂印谱》，内容以诗词为主。

读兰亭(非礼盒版无毛笔)

本书以作者自己收藏的几十种《兰亭序》拓片为主体，结合行世的稀见拓本，用一种新的视角语言进行解读，对拓本中隐藏的版本信息、递藏的历史脉络、背后的各种历史人物故事等进行仔细梳理，并将之形象的呈现出来，使原本专业生僻的拓本通俗化。 书中选择具有代表性的《兰亭序》版本，对这些不同的版本所拥有的不同历史，以及千百年来的不同传承所形成《兰亭序》独特的文化现象进行解读。每个版本配以相应图片，以方便读者，本书文图对照...

中国书法全集(4卷)

以历代名家收藏真迹为底本，穿越时空隧道在现昔日国宝神韵，全力打造当今最具纪念意义，最具收藏价值，最具升值空间的文物艺术品...

中国标准草书大典(全四册)

本书主要内容包括：百字令、检字表、标准草书千文、于右任先生年谱...

东明书作:黎东明书法作品集

本书内容包括：草书自作诗、草书杜甫《曲江》、草书杜甫《丹青引》八条屏、草书王昌龄《夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之》等...

启骧书-三字经百家姓千字文弟子规

本书是著名书法家爱新觉罗启骧用正楷、行书、草书分别抄写的《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《弟子规》...

米芾-历代名家书法经典-(三)

《历代名家书法经典:米芾3》包括：蜀素帖、苕溪诗卷、研山铭、叔晦帖、李太师帖、张季明帖、元日帖、中秋诗帖、海岱帖、吾友帖、论草书帖、拜中岳命作、秋暑憩多景楼帖、复官帖。此书具有很高的文学价值...

怀素-历代名家书法经典-(二)

《历代名家书法经典:怀素2》收录了怀素先生的经典书法，具有很高的学术和书法研究价值，此书的书法作品有很大的学术价值，必将对国内外的怀素研究起到巨大的推动作用。此书包括四十二章经和大草千字文...

殷契抒怀:朱彦民甲骨文集联书法集(八品)

墓志书法精选:第20册 长寿墓志 付君墓志

本书所选墓志有较高的艺术欣赏价值，对于提高读者的书法创作和欣赏水平，会有很大的帮助。 本书力求保持原墓志铭文的风貌，采用分块裁切的方法安排版面，既有原大又有放大，既有释文又有专家评介文章...

治印谈丛

《治印谈丛》是“篆刻小丛书”中的一种，该书简要的谈论治印的理论知识，从中国古代墨印名称开始讲解，到怎样选用印材，及其怎样用刀都一一提到。是一本篆刻入门必备的小丛书。该丛书都为大师所著，具有较高的学术价值...

永州石刻

《永州石刻》，本书分为概论、书法院研究员创作研究作品、考察论文、研讨会摘要等...

刘智先书画篆刻集

上世纪九十年代末，智先作为四川书法学院毕业的两名优秀学生之一，被选送北京到《中国书法》杂志工作，两年多后，又到《中国书法全集》编辑部工作，可以说在松竹草堂与我朝夕其处十多年。有人戏言，八方斋和松竹草堂是书法界的“飞机场”，不少杰出人才从这里“起飞”，飞上书坛星空闪耀星光。

北京东岳庙楹联荟萃

楹联是对联的雅称，是我国传统文学的一种独特样式。它是在骈文及律诗对仗发展成熟后，在诗词的高度提炼的基础上演变而成。在形式上，楹联字数不限，内容上则包罗万象。同时，联句文字语言精练，意蕴深邃，对偶工整，平仄相协，是中华民族独有的一门艺术。自晋开始，楹联就广泛出现在文化生活当中，尤其与名山古刹、寺院道观关系密切，可谓“无寺不联”。在中国的历史上，僧道人士和文人墨客留下了相当数量的楹联。这些楹联意境深远，脍炙人口，流传广远，它们与建筑物本身

柳公权玄秘塔碑-中国历代碑帖技法导学集成.笔法导示-26

柳公权（七七八-八六五），字诚悬，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人，官至太子少师，世称『柳少师』。其书法初学王羲之，后遍观唐代名家书法，融北碑方笔于楷书之中，吸取了颜真卿、欧阳询之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，形成了自己的『柳体』，以骨力劲健见长，与颜真卿齐名，世称『颜筋柳骨』。他一生作品很多，主要有穴大唐回元观钟楼铭移穴金刚经刻石移穴玄秘塔碑移穴冯宿碑》《神策军碑》，另有墨迹《蒙诏帖》《王献之送梨帖跋》等传世。　　《玄秘塔碑》全

杜牧张好好诗并序-中国历代碑帖技法导学集成.结字导习-11

杜牧（八○三-八五二），字牧之，京兆万年（今陕西西安市）人，杜佑之孙。工书，《宣和书谱》云『牧作行草，气格雄健，与其文章相表里』。杜牧诗自成一家，与李商隐齐名，人称『小李杜』；其诗情致豪迈，有类杜甫，故亦称『小杜』，以别于杜甫。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称『杜樊川』，著有《樊川文集》。传世墨迹有《张好好诗移》。《张好好诗》，麻纸四接，墨迹，行书，纵二十八点二厘米，横一百六十二厘米，四十八行，共三百二十二字。卷前有宋徽宗赵佶书签『唐

欧阳询九成宫醴泉铭-中国历代碑帖技法导学集成.笔法导示-18

欧阳询（五五七-六四一），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。历经陈、隋、唐三朝。贞观初官至太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男。八体尽能、尤工正书，世称“欧体”。书名广传天下，影响后世深远，与虞世南、褚遂良、薛稷并称“唐初四大家”。《唐人书评》中说，“欧阳询书，若草里惊蛇、云间电发，又如金刚黩目，力士挥拳。”其书法险劲之貌，由此可见一般。到了晚年，其书法更是臻于化境，至其笔墨工巧，意态精密俊逸处，而人复比之孤峰崛起，四面削成。他的字，端

屠嘉伦书法集

本书主要内容包括：行草 陆游梅花小轴诗、行草横幅 陆游诗游山西村、篆书 七言对联立轴、草书 七言对联立轴、行草立轴等...

辛卯尹军

《辛卯尹军》这是尹军的第二本印谱。其中一部分于中国书法院学习时所作，一部分于中国篆刻院学习时所作。 　　他开始相信，在石头上镌刻文字或花纹，不仅仅是对古老文化的靠近与膜拜，也不仅仅是对中华文明做一种虔诚的礼赞和骄傲的发扬，更不是一种技巧的炫耀和智力的卖弄。 　　它应该是一种生命对另一种生命的呼唤与招魂。 　　唯其如此，石头、作者、观众最隐蔽的部分才有可能被一一勾勒一一凸显，呈现出一石一世界、一划一乾坤的铿锵大道。这样，我们或许能够触

心象.萧风书法艺术

玉忠所镌秋兴八首(精印本)￥1800

本书收录著名篆刻家王玉忠先生所镌刻唐代大诗人杜甫《秋兴八首》，计64方，原大亲拓本。沉郁顿挫，秦汉风骨...

书法篆刻艺术展作品集-第三届两岸汉字艺术节

本次展览书法、篆刻参展作品总共151件，大陆方参展作品101件，其中书法作品60件，篆刻作品41件；台湾方参展作品50件，其中书法作品30件，篆刻作品20件。 中国是世界四大文明古国之一，拥有数千年文化传承，中华传统文化源远流长，蕴涵深厚。而儒家思想作为对中国传统社会影响*为深远的一种文化形态，其璀璨的光芒照射着古人，也熏陶着今人。《论语》是我国古代儒家经典著作之一，被誉为“中国人的圣经”，其思想博大精深，语言简洁精炼，含义深刻

青峰草堂师友墨缘

本书为4开对折，宣纸印刷，古籍线装订，特制函套。具有相当高的收藏价值。本书搜集了20世纪中叶，史学大家的书法墨宝，极为珍贵。为书法、文史研究爱好者之珍藏品。本书由柴念东编注、释文，并得到刘家和教授的审定...

书法礼仪学

本书介绍了书法与礼仪、书法与智力、书法与性格、书法与哲学、书法与汉字、书法与几何、书法与国画等之间的关系，还收录了景舜逸演讲词等内容...

左其琨书法篆刻作品集

《左其琨书法篆刻作品集》收录了作者的多幅篆刻作品，《左其琨书法篆刻作品集》结构合理，文字精赅，是作者众多作品中的代表。作者的书法作品入选安徽省首届临书大展并编入优秀作品集、安徽省纪念中国共产党诞生90周年书画展并编入作品集、和安徽省教育系统纪念中国共产党诞生90周年书画展二等奖...

周鹏飞书法作品集

青年书家周鹏飞，1970年三月生于青岛莱西市一个书香世家，现为中国人民解放军某部干事。他少年勃发，而独具胆识，起于草芥莽苍间，而心期志向上际霄汉。长期研习书法，置身军旅，复游北京，曾在北京大学参加书学研究，颇似怀素当年负笈上国，拜师访友，而忽悟书体流变，遂专以师法毛主席书体为己任，耿耿其心，渐渐有成，终于获得成功。人俱以其书与主席书风『像』、『极像』为赞之。更有主席的亲朋旧交为之延誉，鹏飞勇气大增，一发而不可收。主席亲笔珍藏密处真迹难

楷书卷-故宫名篇名家书法典藏-翰墨风神

本卷收赵孟頫、鲜于枢所书《道德经》和文征明书《前后赤壁赋》《归去来兮辞》,透过赵、鲜于之书,可对比同一时代不同书法家之风神。透过文书,则可体会同一书家,不同年纪之笔墨韵味...

书法-长庆油田员工艺术作品精品集

中国篆刻聚珍第二辑(13册)

本辑每本书在《凡例》之后，会就每册所收专题材料分别撰以《概述》。印章则为主体部分，每印附序号、释文。本辑第一册《文彭 何震 苏宣》，收三人印共101方；第二册《汪关 汪泓》，收二人印共324方；第三册《林皋》，收林皋印共291方；第四册《明名家印》，收明代二十多位名家印共324方（本辑有专辑的印家除外）；第五册《程邃 巴慰祖 董洵 胡唐》，收四人印共281方；第六册《丁敬》，收丁敬印共214方；第七册《蒋仁》，收蒋仁印共57方；第

西泠印社喜迎“G20”峰会书法篆刻主题创作活动作品集

本书为西泠印社“百年西泠·湖山流韵”系列丛书的一种, 收录西泠印社社员喜迎G20峰会, 围绕“西泠、西湖、西溪”并结合杭州历史文化名城内涵创作的书法篆刻艺术作品约160件...

李建忠书法集

本书为李建忠书法集, 以供书法爱好者欣赏阅读...

林墨书画篆刻作品选

本书收录的作品包括: 《行书·天道酬勤》、《隶书·白居易诗》、《草书·刘长卿诗句》、《草书·李商隐诗句》、《草书·马致远曲》等...

郑文公下碑-传世经典书法碑帖-63

赵绍祖金石学三种

《赵绍祖金石学三种》收录上古三代至元代安徽地方与人物的各种金石文字共27卷，包括《安徽金石略》十卷、《泾川金石记》一卷、《古墨斋金石跋》六卷。内容涉及政治、经济、军事、文化教育、社会生活、民风习俗等诸多方面，具有很高的文献价值...

北魏平城书迹

"魏晋南北朝是书法目前十分重要的时期。这一阶段书体、书风十分复杂并且呈现了明显的地域性特征。一方面东晋至南朝以王羲之为代表的魏晋新体盛行，另一方面北方整个十六国至北朝二百多年以魏碑书法为代表，一直以来是人们关注和研究的重点。但是由于资料所限，长期以来，在平城（今大同）的这片土地上诸多民族融合过程中产生的书法艺术未能得书史之正视，或没而不传，或传而不显。 本书旨在将北魏都于平城百年及其前其后残存的碑石砖瓦及墨写书迹置于中华民族三千年的

晴山堂法帖:石刻宣纸本

《晴山堂法帖》是明代二六三年间, 由八十八位诗文书法名家、大家用隶、楷、行、草为徐霞客及其先世所题赠的九十四篇诗文墨宝汇集而成...

宋 宋四家行书尺牍

本书介绍了宋四家行书尺牍在书法艺术中的地位和发展历程, 其特色为: 善本佳印、高效图解基本技法要点、示范临摹解析、从字法、章法、形制三要素入手, 一一详解三要素在楷书创作运用...

范桂觉草书成语

范桂觉于1968年7月生，师从著名书法家欧阳中石、叶培贵等名师。现为广东书法院专职书法家、广东书法院办公室主任、广东省直属机关书法家协会副秘书长、广州市番禺区美术家书法家协会常务副主席、中国硬笔书法家协会会员、中华诗词学会会员、广东省书法家协会会员、广东省社区艺术教育学会理事、广东省书法评论家协会会员、广州市书法家协会会员、广州市番禺区市桥书画研究会副会长。 出版的专著有《桂觉诗韵》，《桂觉草书》，诗书摄影集《诗韵砚踪》，钢笔字帖《硬

书画篆刻

本书简明而生动形象地介绍了中国固有艺术——书法、绘画等艺术的缘起、品类、代表人物和代表作...

启笛书法二十讲:第三册

《启笛书法二十讲（第3册）》作者根据自己学书的体会，汲取前人的经验，针对现实需要，坚持书法理论与技法并举，以技法介绍为重点，成体系地论述了中国书法文化，而且简明扼要，通俗易懂...

启笛书法二十讲:第二册

《启笛书法二十讲（第2册）》作者根据自己学书的体会，汲取前人的经验，针对现实需要，坚持书法理论与技法并举，以技法介绍为重点，成体系地论述了中国书法文化，而且简明扼要，通俗易懂...

实用书法大字典(4本)

元代印风

《元代印风》收集了元代官印、元代文人印、元代押印、元代印人传、元代印学年表。元代印风以赵孟頫、吾衍为代表的第一阶段以一种精神上追求自然、清远、古朴的艺术风尚影响了元代书画的发展。《集古印谱》的新视角和赵、吾印风的风靡以杨遵和吴睿为代表的第二阶段。文人篆刻家的出现凸现了以王冕、朱珪为代表的第三个阶段。本书撰有总序，以明白书之编撰宗旨；有专论，以研究各卷所涉印章的学术、艺术问题；本卷有年表，以提供各卷所收印章、印人、印事的研究素材；有印

汉晋南北朝印风-(中)

庚壬心画

书法艺术曾几乎中断了几十年。改革开放以来，大众对书法的热情喷薄而出，在全国范围内涌现出的书法热潮，至今仍未减退。书法发展四十多年来，围绕着创新与传统，经历了多起争论、多种波折、多个转向。如在二十世纪初出现的“流行书风”，由于参与者良莠不齐，走向极端，而遭到批评。为纠其偏，便又大张旗鼓地倡导经典书法。继后出现的“展览体”又被非议。此起彼伏，热闹非凡。安如从艺四十多年，正处于这段书法的热潮之中，而能保持清醒，不趋，不附，无疑是热潮中的一股

荔枝洞石

旗降石·汶洋石

陈益晶雕刻艺术

陈益晶的寿山石人物雕刻，与清肛以来的雕刻艺术一脉相承，又有新的发展。他的仙佛造型，讲究衣褶的柔和和流畅。由于有着现代雕塑的技巧，以人体结构、比例，力求准确，尤其注重脸部神态的刻画，如《银河会》、《献寿》、《刘海戏蟾》等等。虽然是传统题材，但他着力表现的是生活中的场景和情趣，而不是佛或神的精神世界，表达了作者对生活的感受，对和谐祥瑞社会的祈求和祝愿。对一种人神和谐、欢乐生活的憧憬。人物造型能力之强，艺术想象力之丰富，表现手法之多样，都给