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王岳川教授一直致力于弘扬书法文化,倡导青少年学习书法,从仓颉造字传说开始,将书法历史编写成《书法励志故事》,让学生通过鲜活的人物形象与故事情节,了解书法史、书法文化以及书法所承载的中国文化精神,从而更容易爱上汉字、爱上书法、爱上传统文化...
《隶书集字古诗(汉史晨碑)》是一本为广大书法爱好者架起从书法临摹到创作之桥梁的实用集字帖。字帖有以下几个特点:对碑刻原版中精选的范字进行黑白翻转,适度放大和局部修正,使其既保持原来碑刻风貌,又具有墨迹感觉,便于读者进一步临摹练习;对原碑帖中无法集选的范字,选取本帖其它字中相关的部首,以原碑帖的法度和韵味为准绳进行合理组合,使其与现成集字和整幅作品统一协调;例选了一些书法常用形制和集字、创作基础知识,以使书写者能更全面地了解创作的基本方
《书法》杂志2019年和2020年合订本是二年二十四期合集,《书法》杂志在书法界具有广泛影响,是书法专业非常不错期刊,对书法艺术的普及与提高发挥着巨大的作用。该合集内容包括古代书法经典、专题研究、名家札记、书法史料、书法篆刻课堂、书坛新闻等丰富内容,古今贯通,欣赏与学习兼适...
印章档案是指、社会组织和个人在从事政治、军事、经济、科学、技术、文化、宗教等社会活动中形成和使用过的印章,是一种具有特殊载体形态并在历史研究、档案考证、文物收藏和艺术鉴赏等方面有着特殊价值的档案。 四川省档案馆馆藏特藏库印章档案有中华人民共和国成立后西南行(军)政区各委、办、局,川东、川南、川西、川北行署区党委及其工作机构,西康省级各、企*单位,四川省委和四川省人民政府及其所属机构、群众团体等的印章等,共计 463 枚。这些印章的使
《海上印坛百年(套装共2册)》内容包括:诸乐三先生的篆刻艺术与人品学养、出蓝之誉在精专——吴朴的生平及篆刻艺术刍议、从《刻印》诗看吴昌硕的印学观、海派文化时空中的吴昌硕、吴昌硕篆刻创作的代刀现象、美髯成独步美意得延年——徐新周篆刻艺术简论、尚古:黄宾虹的核心印学观及其形成原因、李路平顾工、黄宾虹印学初探、吴隐印学活动综述等...
本书对黄牧甫印谱作全面汇辑考证, 每谱将按照印谱发表时序作编排。分为印谱编目和附录 (相关近百年印史考略) 两部分...
《破邪论序》,传虞世南撰并书,其书用笔刚柔相济,结体变化丰富,整体予人以端静肃穆而不失自然灵动之感,在书法目前占有重要地位。本书汇集了《破邪论序》六种,分别为越州石氏本、金农观款本、张廷济跋本、项元汴藏本、《停云馆法帖》摹刻本以及传王宠临本...
本书依托“书法与生活的相关性”系列讲座内容,倡导让书法艺术回到民众的日常生活,成为一门生活的艺术。本书为苏州大学文学院中国传统文化工作坊系列讲座的成果。旨在大力推行中华传统文化的教育与传承...
本系列丛书遴选历代经典碑帖共75本,内容全面、版本优良,特选不反光纸张四色高清印刷,并针对读者临帖需要,采用有别于其它同类图书的开本,适合学书者的欣赏学习。本系列丛书主要针对高校书法专业学生,也可用于各类书法教育培训机构及书法爱好者自学使用。 此册为《万岁通天帖、伯远帖》...
《宣纸描红 欧体楷书***词》将大众耳熟能详,广为流传的《沁园春·雪》,由青年书法家王丙申以欧体楷书写就,印在宣纸上,其字色为浅灰,旨在便于学书者描摹学练,不失为一种初学者习练的好方法。另外还附有欧体楷书基本笔画教学视频的二维码...
文徵明(1470—1559),初名壁(亦作璧),字徵明,后以字行,更字徵仲,斋名停云馆,号衡山居士,私谥贞献先生。明代长洲(今江苏苏州)人。在书法上,与祝允明、王宠并称“吴中三子”。文徵明秉性端方,性格温良,道德修养达到“致中和”“守静笃”之境,其书法尤以小楷见长,是继二王、虞、褚、赵之后能够别开生面的小楷大家。《琴赋》是三国时期嵇康创作的一篇赋文。其文描写了制琴木材——椅梧生长环境的不平凡,同时描述了七弦琴的制作的讲究和琴曲的复杂,
席夔,字子研,四川彭县(今彭州)人,清代书画家。工画花卉竹石,生动而有法度,书法亦有所成,尤擅隶书,书史载其“博雅嗜古,究心书学,领悟精敏,临摹不倦”。《千字文》由南北朝时期梁朝散骑侍郎周兴嗣编纂,全文为一千个不重复的汉字组成的四言韵文,以“天地玄黄,宇宙洪荒”开头,“谓语助者,焉哉乎也”结尾。全篇共250句,涉及天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面的知识。精思巧构,文采斐然,音韵谐美,宜于
刻帖作为珍贵的书法范本,历代书者多从中汲取营养,从北宋至今,刻帖深刻影响着中国书法的发展进程。在当代书家的取法视野中,刻帖越来越受到关注。刻帖汇集了众多经典作品,具有独特的艺术价值。 本书精选了《大观帖》和王铎临刻帖(行草轴)。《大观帖》摹刻精良,锋势飞动,较其它刻帖更胜一筹。王铎一生临帖孜孜不倦,留下大量的刻帖临作,也进一步凸显了刻帖的重要性。书中内容编排以图版为主,全图和局部结合,穿插作品赏评。读者在临摹学习的同时可全面了解作品
本书针对于青少年篆刻爱好者而编,既有篆刻源流知识的介绍,又有篆刻技术的指导,且附有大量可供临摹、欣赏的范印。本书共分五十讲,重视知识性、技巧性、资料性、趣味性...
本书主要包含两方面:其一,从大书法的角度关照书法,内容涵盖了与书法相关的很多方面,如文字学、书法史、书法美学等等。除了传统的毛笔书法以外,本书特别将硬笔和粉笔分列为两大章节,符合高职学生的学习需求,极具实用性。其二,本书在书法知识的基础上巧妙融合了不少思政元素,既拓展了书法知识上的广度,又增加了思想上的深度...
本书不仅是本书法集,还是本能对人起到教化、修身、明理的作用的读物,让人在欣赏书法之余,潜移默化地受到启迪和教益。 本书是黄老先生的书法作品集,书写内容涉及政治、经济、文化、道德、人生多个层面。书法作品刚劲有力、行云流水、文气贯通、和谐自然。是本值得收藏学习的书法范本。本书不仅是本书法集,还是本能对人起到教化、修身、明理的作用,让人在欣赏书法之余,潜移默化地受到启迪和教益...
学习书法是人们修身养性的好方法之一。在临摹经典碑帖的过程中,人们既能静心,又能学习传统文化,并且能培养良好的学习习惯。因为要临摹经典碑帖,必须先读帖,对每一个字的基本笔法、字法进行分析,特别是要对每一画的起笔、行笔、收笔,以及其中的提按顿挫等笔法进行观察与分析。有了这样的观察与分析,临帖才会有更大的收获。一般情况下,初学书法者在临摹经典碑帖时总会遇到临不像的情况。这会促使临帖者反思,并进一步去细心观察与分析。久而久之,临帖者不仅能
本书收录了董必武先生的书法作品一百余幅。作品反映了董必武先生的为革命事业奉献的一生,其作品也反映了时代变迁,特别是记录了新中国成立后中国人民在党的领导下,从一无所有到逐渐走上工业化道路,到逐渐走向富强的奋斗历程,成为了历史的见证。董绍新,一九七O年生,董必武之孙,毕业于中国政法大学法学专业,中华人民共和国国史学会理事。董必武先生把毕生的精力,献给了中国人民解放事业、社会主义革命和建设事业,书法作品既体现了高超的艺术性,也体现了中华民族
本书收董其昌临《欧阳询草书千字文》。董其昌临古,既取其神韵,又参与己意,化古法为我法。此作更不例外,可谓其临古之精品佳作。这册草书墨迹曾经清内府收藏,现藏于台北故宫博物院...
张铭的印放在中国印坛占有半壁江山美誉的海派印坛中来看,无疑是出类拔萃的,这种出类拔萃并非是他的印与大多数海派印家拉开了很大的距离,远离了数百年传承下来的甜俗工稳的海派精神,而是他的印充满著思想与智慧的火花,张铭的出现无疑给海派印坛增加了一个新的亮点。他的印早期取法秦汉和晚清流风,后专注于战国古玺,又能巧妙地熔入己意,注入全新的自我审美意识。他的入印文字造型奇巧,但是又十分遵循篆书的法度,敧斜错落,轻松和谐。张铭是一位敏于思,善于行的实
本书是简琴斋以甲骨文集古文诗联句,有吴湖帆题签,叶恭绰、容庚、商承祚作序,该书编订以甲骨文集字联句于前,每联句后以简氏手书释文于后,曾于一九三七年出版,是书法篆刻专业不可多得的甲骨文学习资料。本书拟以线装形式出版,供从事书法篆刻类型读者学习使用。简经纶,子琴石,号琴斋,别署千石楼主,万石楼主,宅名千石楼、万石楼、千石居、千万石居等,祖籍广东番禺,擅画,工各体书,是近代首批以甲骨文入印的而载誉篆刻史的艺术家,对三代金石文字情有独钟,从先
本书主要内容包括:篆刻;篆书;汉字构造;篆书的演变与发展;篆书执笔;执笔腕法;运笔;三折法;篆刻的发展;印章的起源;印称的变迁等...
本书主要内容包括:书法;甲骨文;金文;小篆;隶书;八分;楷书;草书;行书;三代书法;秦代书法;两汉书法;三国书法;六朝书法;唐代书法等...
《大字阴符经》风格略近《雁塔圣教序》,笔势纵横清晰,天趣自然。其总体结构方中见扁,多见横势,宽绰而见虚灵之气,此乃从隶书中来。《大字阴符经》其字形为大楷,字数多且大,所以适合学习。《褚遂良书大字阴符经/中国历代名碑名帖放大本系列·书法系列丛书》是一本好书、好帖。此次,特精选底本,全文放大,通篇译文,无缺字本。碑帖全貌崭新的特点,修补了残损缺失之处...
《淳化阁帖》是中国很早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。所谓法帖,就是将古代著名书法家的墨迹经双钩描摹后,刻在石板或木板上,再拓印装订成帖...
本书中所收的《心经》书法, 书写者有帝王、名臣 ; 有高僧、居士 ; 也有书法名家, 可谓群贤毕至。为了让习字者有章可循, 有法可依, 本书精选了名家《心经》书法作品。本册为林则徐书心经...
套书采用长条形、书脊穿孔装帧形式,一是方便案头摆放、翻阅;二是每页有6字左右,旁有简体释文,基本是初学者日课练习内容;三是每种碑帖是全文收录,不漏一字。本套书的出版,将极大地满足广大书友对于高清临摹本的需求。 《临石鼓文》是近代有名书画家吴昌硕根据秦《石鼓文》所书,现藏于中国美术馆,是一件极为难得的墨宝。吴氏工篆书,尤善写石鼓文。用笔之法初受邓石如、赵之谦等人影响,以后融汇变通,用笔渐老辣遒劲,老而能熟,炉火纯青。此帖是其晚年的精品力
自古以来,书法史随着传统经典的不断累积而发展,亦随着印刷技术的不断创新得到拓展与丰富。摹拓、捶拓、刻帖及后来的珂罗版印刷都在不同程度上改写了书法史,让更多的经典法书得以化身千万,进入寻常百姓家。可以说,传播媒介与形式的进步是书法史愈加波澜壮阔的重要推动力,也是经典谱系得以传承、丰富的保证。 出于便利广大学书者的考虑,安徽美术出版社将《传世碑帖大字临摹卡》定位为普通字帖的延伸。 《传世碑帖大字临摹卡》系列丛书在方便使用的同时提供
《传世碑帖大字临摹卡》涵盖了篆、隶、楷、行、草五种字体,在碑帖选择上突出了经典性与接受度,每一辑都力求呈现经典中的精华。这套碑帖旁注了释文,出版社的责编根据有关资料对通假字、别字加了括注,方便读者理解文意;对有争议的内容,则不加括注,以保持碑帖原貌。书法史上,每一部刻帖的遴选与辑刻都是一种经典观念的具体化,其所选择的书家、作品便是理想中的经典谱系。每一个时代的经典轮廓皆由众多的观念交织而成。当前,有很多出版社致力于古代碑帖的印行,
《麻姑仙坛记》是颜真卿楷书碑文代表作品。碑文苍劲古朴,骨力挺拔,线条粗细变化趋于平缓,笔画少波折,多有篆籀笔意。《麻姑仙坛记》是中国书法目前的典范之作,是我们学习楷书的优秀范本之一...
本书通过欣赏中国历史上各个朝代的主要书法家的代表作品,介绍了书法的起源、发展及各时代的书法家、代表作品...
"彩色放大本中国著名碑帖"系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。河南省洛陽龍門石窟,有多達三千六百餘件造像題記。這些造像題記,是我國北魏時期的書法藝術瑰寶,也是中國書法藝術長河中的璀璨明珠。清人黃易最早在龍門拓碑四品,世稱"龍門四品",即"始平公造像記"、"孫秋生造像記"、"魏靈藏造像記"、"楊大眼造像記"等四種名品。"始平公造像記",北魏太和二十二年刻,高八十九
"彩色放大本中国著名碑帖"系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。本书为"彩色放大本中国著名碑帖"系列之一。在上海博物馆,藏有一卷赵孟頫尺牍十札卷。这卷墨迹集赵孟頫致好友石民瞻书信九札,致高仁卿一札。石民瞻号汾亭,江苏人,好书画,曾为官九江等地。早年便与赵孟頫为友,后成亲家。仁卿即高复礼,河南人,官兵部侍郎,是石民瞻亲戚。十件书札原为石民瞻珍藏,其临殁时赠给友人戴氏
是针对初学者临摹学习而编,所选碑帖均为历代拥有代表性、受众面最广的碑帖范本,优选特点是高清、全文、零距离。初学者可以非常真切地体味到该碑帖在结构、点画、用笔、用墨等方面的细微之处,这对临摹技法的掌握有较大帮...
天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西。是中国现存年代ZUI ZAO的私家藏书楼,始建于明嘉靖四十年(1561),由当时的兵部右侍郎范钦主持建造。范钦平生喜欢收集古代典籍,后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书,存书达到了七万多卷,其中以地方志和登科录ZUI为珍稀。现在的天一阁博物馆已成为一家综合性的博物馆,除古籍善本之外,还收藏很多上讫汉代下至明清珍贵的印玺。本书收录其所收藏的历珍贵印玺百余件,印制清晰,装帧精美,值得读者珍藏...
赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾署孟俯。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人,宋太祖赵匡胤之子秦王赵德芳十世孙。赵孟頫于南宋末年曾任真州司户参军。至元年间,受元世祖赏识,授兵部郎中。此后历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职,累官翰林学士承旨,封荣禄大夫,故世又称赵学士、赵承旨。卒后赠魏国公,谥号“文敏”,故后世也称赵魏国、赵文敏。著有《松雪斋文集》等。赵
《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》,因曹全字景完,所以又名《曹景完碑》。《曹全碑》系东汉王敞等人为郃阳令曹全纪功颂德而立。碑阳20行,每行45字;碑阴题名33行,分5横列。书体为隶书,篆额久佚不存。全碑共1165字。碑高253厘米,横宽123厘米。此碑刻于东汉中平二年(185)十月丙辰,明万历初年出土于陕西省郃阳(今合阳)莘里村,出土前曾埋于渭水沙碛中,未经风雨的剥蚀,字画完好。万历末年,石碑受到狂风折断的树干重压而断裂。20世纪50年
赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾署孟俯。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人,宋太祖赵匡胤之子秦王赵德芳十世孙。赵孟頫于南宋末年曾任真州司户参军,宋亡后隐居不仕。至元年间,赵孟頫经行台侍御史程钜夫举荐,赶赴大都,受元世祖赏识,授兵部郎中。此后历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职,累官翰林学士承旨,封荣禄大夫,故世又称赵学士、赵承旨。至治二年(1322),
《兰亭序》又名《兰亭集序》《禊帖》等,在中国书法目前具有崇高的地位。书于晋永和九年(353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安等在会稽山兰亭的水边举行消除不祥的“修禊”雅集,大家饮酒赋诗,王羲之将这些诗赋辑集,并作序记述流觞曲水一事,抒发内心的感慨。全文28行,324字,通篇遒媚飘逸,字字精妙,点画如有神助,被唐太宗推崇为“尽善尽美”,米芾誉之为“天下行书第一”。史载《兰亭序》真迹殉葬唐昭陵,现传世本以“神龙本”最善。《冯承素摹
欧阳询,字信本,潭州临湘县(今湖南长沙)人。隋炀帝时出任太常博士。归唐后,累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男,主持编撰《艺文类聚》。与虞世南、褚遂良、薛稷并称“初唐四大家”。《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年(632)由魏徵撰文、欧阳询书丹而成的楷书作品(碑刻者不可考),记述了九成宫的来源和建筑气势的壮观,赞颂唐太宗治理国家的政绩和节俭的德行,并提出谏诤之言。《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年书法成熟时期的经意之作,被后
刘争争
林奕含
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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