小说 青春文学 中国散文 外国散文 悬疑推理 文学理论 文集 世界名著
外国小说| 中国当代小说| 中国古典小说| 中国近现代小说| 悬疑推理| 科幻小说 世界名著 四大名著| 作品集| 更多
外国诗歌| 中国古诗词| 中国现当代诗歌| 外国散文| 中国现当代散文| 中国古代散文 文学理论| 文集| 戏剧| 更多
玄幻/科幻| 悬疑/惊悚| 叛逆/成长| 爆笑/无厘头| 校园| 港台青春文学| 外国青春文学 更多
历史 哲学/宗教 社会科学 政治军事 传记 文化 古籍 管理 经济 成功励志 法律 语言文字
中国史| 世界史| 地方史志| 历史知识读物| 史料典籍| 史学理论| 考古文物 民族史志
政治| 军事| 中国政治| 国际政治| 外交/国际关系 哲学| 宗教| 美学 哲学知识读物| 中国古代哲学
历代帝王| 历史人物| 科学家| 体育明星| 文学家| 学者| 艺术家| 文娱明星 政治人物| 自传| 更多
世界文化| 中国文化| 中国民俗| 地域文化| 文化理论| 文化评述| 神秘现象
心理学| 人类学| 教育| 社会学| 新闻传播出版| 语言文字| 更多
古籍整理| 经部| 史类| 子部| 集部
经济理论| 中国经济| 国际经济| 经济通俗读物| 保险| 会计| 金融投资 市场营销| 管理学| 电子商务
成功激励| 口才演讲| 名人励志| 人际交往| 人生哲学| 心灵修养| 性格习惯 更多
法的理论| 法律法规| 国际法| 经济法| 更多
中国儿童文学 外国儿童文学 科普读物 绘本 动漫/卡通 幼儿启蒙
中国儿童文学| 外国儿童文学| 童话| 小说| 寓言传说|
动漫/卡通
科普| 百科| 历史读物| 生活常识| 益智游戏| 传统文化
幼儿启蒙| 少儿英语| 励志/成长| 艺术课堂
0-2岁| 3-6岁| 7岁及以上
绘画 书法篆刻 艺术理论 摄影 音乐
绘画理论| 国画| 油画| 素描速写| 水粉水彩
碑帖| 技法教程| 书法理论| 硬笔书法| 字帖| 篆刻
设计| 摄影后期| 摄影教程| 摄影理论| 摄影器材| 数码摄影| 作品集
影视理论| 影视赏析| 影视制作| 舞台/戏曲艺术
钢琴| 吉它| 理论/欣赏| 声乐| 通俗音乐| 外国音乐| 中国民族音乐| 作曲/指挥
宝石| 雕品| 古代家具| 钱币| 收藏百科| 收藏随笔| 书画| 陶瓷| 玉器
艺术理论| 雕塑| 工艺美术| 建筑艺术| 民间艺术| 人体艺术| 艺术类考试
美食 保健/心理健康 旅游 家庭教育 家居休闲
饮食文化| 保健食谱| 家常食谱| 八大菜系| 餐饮指南| 世界美食| 更多
健康百科| 健身| 心理健康| 中老年| 中医保健 常见病| 更多
旅游随笔| 旅游攻略| 旅游画册| 城市自助游| 国内自助游| 国外自助游| 地图地理 更多
孕产百科| 育儿百科| 更多
美丽妆扮| 两性关系| 家居休闲| 个人理财
中小学教辅 外语 教材 医学 计算机 自然科学
语文阅读| 拓展读物| 高考| 初中通用| 高中通用| 工具书 教师用书| 更多
英语读物| 职业英语| 英语考试| 大学英语| 少儿英语 更多
研究生/本科/专科教材 | 职业技术培训| 中小学教材|
操作系统/系统开发| 数据库| 信息安全 程序设计| 电脑杂志| 计算机教材| 计算机考试认证 计算机理论| 计算机体系结构| 家庭与办公室用书| 企业软件开发与实施| 人工智能 软件工程/开发项目管理|
考试| 家庭教育| 自然科学| 科普读物| 医学| 农林业| 工业技术| 建筑
笔记本 布艺品 书签/藏书票
笔记本| 布艺品| 书签/藏书票| 明信片| 笺纸| 胶带| 其它
欧阳询对大家来说是一个既熟悉又陌生的名字，熟悉是因为他是楷书四大家之一，他最著名的《九成宫醴泉铭》《化度寺碑》《虞恭公碑》《皇甫诞碑》四通楷书碑刻一般人已难以说全，而其所遗存下来的其他行书、隶书、草书，乃至很多欧体书风的墓志更是鲜有人知。这些欧体墓志有的可以确信是欧阳询所书，如《姚辩墓志》《温彦博墓志》；有的是落有欧阳询的款，但还对其真实性存在疑问，如《苏玉华墓志》《郭云墓志》《黄叶和尚墓志》；有的没有落欧阳询的名字，但根据书写风格、
邓小平同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，是党的第二代中央领导集体的核心。2024年是邓小平同志诞辰120周年，为表达深切缅怀和无限景仰之情，我社特编辑出版《邓小平书法艺术精选》一书。本书是从中央档案馆馆藏的邓小平的手迹中，按书法艺术的角度选辑而成的，共收录作品53件，作品排列以书写时间为序，月份
《龙门四品》包括《杨大眼造像记》《始平公造像记》《孙秋生造像记》《魏灵藏造像记》。《杨大眼造像记》为清乾隆年间拓整幅本，经清代藏书家顾千里、瞿镛递藏。《始平公造像记》为清乾嘉时期精拓整幅本，为胡震旧藏，有胡震、钱松、徐继畬等人题跋共计十三款，钤印满秩，殊为珍贵。《孙秋生造像记》为清乾嘉时期精拓整幅本，顾千里旧藏。《魏灵藏造像记》为清乾隆年间拓整幅本，经顾千里、瞿镛递藏。 本书所用底本为国家图书馆藏精拓本，获得官方授权。同时本书还
《兰亭序》是王羲之在东晋永和九年（353）三月三日这一天与谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴兰亭“修禊”时所作的诗序，全文二十八行，共三百二十四字。后为唐太宗李世民所得，推为王书代表，并命当朝书法名家褚遂良、虞世南、欧阳询及弘文馆拓书人冯承素等钩摹数本，分赐亲贵近臣。相传真迹陪葬昭陵，现存于世的《兰亭序》皆为摹本或刻本。 《冯承素摹兰亭序》卷，冯承素摹，纸本行书，纵二十四点五厘米，横六十九点九厘米。《褚遂良摹兰亭序》卷，褚遂良摹，纸
《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，唐裴休撰文，柳公权正书并篆额，镌玉册官邵建和、邵建初兄弟所镌。刻于唐会昌元年（841）十二月，二十八行，行五十四字，现藏陕西西安碑林...
赵孟《三门记》全称《玄妙观重修三门记》，从名字可以看出这是重修玄妙观的，赵孟一生书写的书法作品墨迹版较多，碑刻版也很多，据说其一天可以写万字，下笔神速如风雨。赵孟的文章也是冠绝时流的，《三门记》楷书中有行书笔意，这是不是启功所说的楷书当行书写，行书当楷书写？我们也可以这样写，可以让楷书更生动，更活泼。本书采用环装装订设计，在临摹时可以180度平放，便于读者临摹研习，并且书稿还加注了异体字、繁体字的对照，本书稿内容质量较高，是书法临摹爱
《乙瑛碑》为方首碑，高198厘米，宽91.5厘米，厚22厘米，无额，碑文18行，每行40字，记录了鲁相乙瑛上书请求为孔庙设置百石卒史一人来执掌礼器庙祀之事，属于纪事性的祠庙碑，与《礼器碑》《史晨碑》合称“孔庙三碑”。 书法上，其书体方整，结构严谨，笔势刚健，书法雄劲，字取横势，粗细相间，起笔藏锋，收笔回锋，长笔画呈弯弧，波尾大挑，折角圆和，波势蕴柔，中敛旁肆，潇洒飞逸，气韵盎然，被近人推为东汉绮丽书派的代表，是汉隶成熟的标志碑之一。本
《礼器碑》为圆首碑，碑身高173厘米，宽78.5厘米，厚20厘米。碑文记述了鲁相韩敕优免孔子舅族颜氏和妻族亓官氏邑中繇发、造作孔庙礼器、修饰孔子宅庙、制作两车的功绩。碑阳末3行及碑阴、两侧刻有104人姓名及捐款钱数，与《乙瑛碑》《史晨碑》合称孔庙三碑。书法上，其笔画瘦劲且有轻重变化，结体紧密又有开张舒展，捺角粗壮斜行，长波尾部尖挑，风格质朴淳厚，是东汉隶书的典型代表，书法价值很高，历来被金石家、书法家奉为隶书楷模。本书采用环装装订设计
《滕王阁序》是王勃创作的一篇骈文，素有“千古第一骈文”之名，无论从内容上还是从形式上看，都代表了中国骈文的最高成就。明代书画家文徵明当时很喜欢这篇文章，所以就把它抄录下来。历代抄录《滕王阁序》的书法家不在少数，其中写得最赋予神采的当属文徵明。文徵明的书法温润秀劲，稳重老成，法度严谨而意态生动。虽无雄浑之气势，却具晋唐书法的风致。他的书风较少具有火气，在尽兴的书写中，往往流露出温文儒雅之气。本书采用环装装订设计，在临摹时可以180度平放
《祭侄文稿》，全称《祭侄赠赞善大夫季明文》，是颜真卿追祭从侄颜季明的草稿，共二十三行，凡二百三十四字。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。此稿是在极度悲愤的情绪下写就，不顾笔墨之工拙，字随书家之情绪起伏而变幻，纯是精神和平时功力的自然流露。通篇用笔情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一气呵成；行笔笔法圆转，笔锋内含，力透纸背，线条遒劲而和润；章法恣意灵动，浑然
锺繇，字元常，颍川长社人。东汉末官尚书仆射，封东武亭侯。三国魏明帝时官至太傅，封定陵侯，人称“太傅”。书法师曹喜、刘德升、蔡邕等人。锺繇对楷书的形成有开创之功，也是“魏晋风韵”的奠基人。唐张怀《书断》评其书：“元常真书绝世，刚柔备焉。点画之间，多有趣，可谓幽深无际，古雅有余，秦汉以来，一人而已。”锺繇传世书迹以小楷为主。本书收录其小楷六种，分别为《宣示表》《荐季直表》《贺捷表》《墓田丙舍帖》《还示帖》《力命表》。《荐季直表》《贺捷表》
晋代书家王羲之、王献之父子合称“二王”。它在书法史上几乎成为了符号。最早提出这一名词的是南朝宋人虞龢，他在《论书表》中云；“厥后群能间出，洎乎汉魏，钟、张擅美，晋末二王称英。”二王书法各有千秋，大王有“书圣”之誉，小王则有“小圣”之评。本书收录了王羲之、王献之父子的小楷经典书法代表作品。本书采用环装装订设计，在临摹时可以180度平放，便于读者临摹研习，并且书稿还加注了异体字、繁体字的对照，本书稿内容质量较高，是书法临摹爱好者的优秀参考
该书以"褚遂良雁塔圣教序"为底本，介绍了其中的楷书技法。关于书法技法，历代论述颇多，有的过于繁冗复杂，初学者往往不得要领，无所适从。这套“书法入门十八法”试图集前人经验之精华，从实际出发，化繁为简，强调可操作性，把书法基本技法概括为“十八法”。书法爱好者通过这十八法的学习训练，可以从各个侧面加深对笔法的了解，从而举一反三，融会贯通，早日跨入书法艺术的大门。本书采用环装装订设计，在临摹时可以180度平放，便于读者临摹研习，并且书稿还加注
米芾（1051年-1107年），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芈，祖居太原，后迁湖北襄阳，谪居润州(现江苏镇江)，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。本书是集宋代大书法家米芾九件尺牍的珍贵墨迹。现收藏于台北故宫博物院，据专家考证，这九件尺牍书于宋徽宗崇宁元年至崇宁五年间，系书家五十岁后之书迹。有专家评说，这九件书札，「在书风上，长短肥瘦，纵横如意，展现了书家
《述张长史笔法十二意》以问答的形式介绍传授笔法，分析古今书法之异同，对锺繇的“笔法十二意”详加阐说，逐条论证。张长史，名张旭，唐代著名书法家。字伯高，吴郡（今江苏苏州）人。官金吾长史，一作率府长史，人称“张长史”。颜真卿喜爱此书特此临写。本书采用环装装订设计，在临摹时可以180度平放，便于读者临摹研习，并且书稿还加注了异体字、繁体字的对照，本书稿内容质量较高，是书法临摹爱好者的优秀参考临本...
《灵飞经四十三行墨迹》是唐代著名小楷之一，共计四十三行，六百八十五字，无名款，美国大都会艺术博物馆藏。元袁桷，明董其昌皆以为唐代钟绍京书。据清代顾复“麻纸三十幅”记载，完整的《灵飞经》应为今残本的二十多倍，可知原体量之大。此作用笔灵动轻盈而不失厚重，结构侧媚多姿又不失端庄，笔法精练纯熟，能处处显现二王书风的雅致。董其昌题跋中评其“笔法精妙，回腕藏锋，得子敬神髓”...
全书收录了近年创作的各体书法作品百余件、书法评论文章若干及历年参加书法活动和艺术创作的花絮图片等。作为入选辽宁省第一、二、三届书法探索展，全国第二届新人书法篆刻展，第六、八届中青年书法篆刻家作品展，全国第五、六、七、八届篆刻展，全国第十届、十二届书法展的赵立新，对古老书法艺术能在遵循传统的基础上注重笔墨的表达，讲究书写规则和技巧，在字形、笔法上追求灵动的艺术效果，在书法作品的表现手法上敢于创新，引入新材料，逐步形成自己艺术风格特点，会
书法艺术是中国传统文化的一部分，书法蕴含着中华美学精神，有着深厚而广泛的群众基础。本书摘选有关古代美育文献中的优秀段落，选择合适的形式及字体通过书法艺术的形式加以表现，以其达到内容与形式的统一。书稿收录了作者近年所创作的几十件书法作品，辅以释文，为读者呈现既可欣赏传统书法艺术之美，又可学习古代美育内容。书稿有助于提升大众的审美素养，加深对中华优秀传统文化的理解和认同，也是对多数书法家以唐诗宋词为书法艺术创作内容之外的一种尝试...
本书是一本以图版为主的字帖。北魏元桢墓志，刻于魏孝文帝太和年间(496)，是属于北魏中期的典型碑刻。17行，行18字，共306字。志高71厘米，宽71厘米。1926年夏出土于洛阳城北高沟村东南，后经于右任先生收藏并移存西安碑林至今。《元桢墓志》以其苍厚古朴的风格为人所称道。其墓志矫健爽利，灵活多变而又不失古意。这种风格的表现，恰如北魏雄强之风，与时代相契合。欣赏这样的墓志，既能品味时人的书法特征，也能感受到他们所蕴含的精神世界。本书附
《北魏刁遵墓志》，全称《雒州刺史刁惠公墓志铭》，志文楷书，高约80厘米，宽70厘米，厚15厘米。共28行，满行33字，原石刻于北魏熙平二年(517)。清雍正年间在河北省南皮县出土，其一角已残缺，缺150余字，中间漫漶20余字。现藏山东博物馆。此志书法浑穆峻劲，风格近《郑文公碑》，是北魏墓志的重要代表作之一。康有为《广艺舟双楫》把此志列为精品，评曰：“《刁遵志》如西湖之水，以秀美名寰中。”清包世臣评其：“《刁惠公志》最茂密。予尤爱其取势
《穆亮墓志》，全称《太尉领司州牧骠骑大将军顿丘郡开国公穆文献公亮墓志铭》。北魏景明三年(502)刻。1925年河南洛阳城东北西山出土，同时出土的还有其妻亮妃墓志。1939年于右任将其捐藏西安碑林。志石呈方形，高66厘米，宽59厘米。志文正书20行，满行22字。其书俊美挺劲，笔力雄健，多施方笔，棱角森挺，结构紧密，起笔落笔平整有力，刀削斧凿之势鲜明。穆亮(？~502)，北魏宗臣穆崇之后，侍中、征东大将军、领中秘书监、宜都文宣王、乐陵公主
《北魏王诵妻元贵妃墓志》是北魏墓志书法中的精品，用笔中侧锋兼用、方圆皆备、爽洁峻利、秀润严整；结体大体呈左低右高之势，精紧茂密、秀逸多姿，极富韵致；整体错落有致，用笔时有变化。此志既存北碑险峻之雄风，又隐隽秀俊逸之气，朴茂自然，极富情致，更兼有龙门造像笔意，意醇味厚...
《北魏李谋墓志》，全称《大魏故介休县令李明府墓志》，北魏孝昌二年刻。志石高七十二点五厘米，宽五十厘米，厚十二厘米。碑额正书“大魏故介休县令李明府墓志”。志文十八行，行十九至二十字不等，墓志全文共三百一十四字。 李谋墓志出土于山东省安丘市，清光绪十八年，邑人因此石涉讼入官。县令吴观敬摹刻一石置署中，暗中将原石据为已有。此石曾归端方，官一统二年后为山东金石保存所收藏。现藏于山东省博物馆。 《北魏李谋墓志》字体宽博、章法井然、气
中国书法在古代农耕文明和儒家文化中生成。本书讨论儒家思维方式对包世臣和康有为的影响，以及儒学的同质和异化。根据《艺舟双楫》《广艺舟双楫》,探讨两者对书法史的建构和解构；由模糊性和人格化，非自觉性和形而下层面，探讨其书法批评的特征；由厚古薄今、感觉的陈述和意志力的申诉、有限的想象和无限的想象三个方面，探讨其书法美学的特征。通过上述分析与比较，揭示书法学统和儒学道统的之间关系，揭示19世纪书学思想的演变逻辑...
本书分为五个部分: 引论主要概述中国书法与园林的关系; 第一篇相通性, 论述两者皆深受中国传统文化中的儒道、佛的熏陶, 在发展历史、创作理念、创作素材、理论发展等方面, 两者都深深烙上了中国传统文化的印记; 第二篇相同性, 论述了两者皆为诗性文化和线的艺术, 皆体现“天人合一”“贵中尚和”的思想, 皆是点线、面的结合, 文人是两者的创作主体; 第三篇相互性, 论述了书法对园林起到题景、点睛、造境、生色的作用, 园林既是书法展示的场所也
《这就是书法》是一本书法知识普及读物，想让读者们对“书法”这一国粹有更为系统的了解。不同于专业教材，本书的文字平易近人，其内容却严谨考究。书中不仅有书法的历史与文化的概述，还明晰了篆、隶、草、行、楷五种书体的流变，对于笔、墨、纸和砚等文方用品也论源流、述优劣。在笔法和章法的部分，解构了书写，并单独开辟一章论述临摹与创作，解答书法入门问题。对于“书法圈”里的“专业术语”，也是见招拆招，还把历代书法名家那些“轶事”也说道了一番。书中随文精
本书系《白砥临名碑名帖》系列一种，选取古代名碑名帖——《爨宝子碑》与白砥教授所临写的《爨宝子碑》进行对比，给读者带来新的学习资料。还原原帖的同时更能体悟到当代书法名家书写的思路。带领读者走进古人的世界，供书法学习者参考。本书系《白砥临名碑名帖》系列一种，选取古代名碑名帖——王羲之手札与白砥教授所临写的作品进行对比，给读者带来新的学习资料。还原原帖的同时更能体悟到当代书法名家书写的思路。带领读者走进古人的世界，供书法学习者参考...
本书从初学者皆从楷书入手学习书法的误区入手，介绍书家需要了解的诸项文化知识，诸如文字学知识、诗词歌赋知识、儒释道文化与书法美学知识，以及干支纪年知识、文字规范知识、文房四宝知识等内容，是具有普及意义的书家文化读本...
本套丛书精选中华民族优秀的国学精华，内容为蒙学启蒙，使用古代名家的书法集字成帖，古味盎然。所采用的版本内容均参考专业版本，加以注释，并加注拼音，通过这种特殊的编辑方法，希望孩子们在学习书法的同时，可以诵读经典、学习行为规范，从小接受国学经典文化的熏陶，做到道德品格和审美品味兼优，成为德才兼备的好孩子，对经典蒙学有一个充分的领会，继承优秀的文化传统。本套书旨在让孩子学习书法的同时，加深对中国古典文化的了解，两者相辅相成，互相收益...
本书首先, 在于其立足点。作者充分发挥了自己精深的学识修养, 并对上述几个方面的研究与对书法的研究有机地结合了起来。在于他对日本书坛各种流派发展前途的预见。他以上述的根本思想为指导, 对日本现代书坛的各种流派进行了分析比较, 明确指出汉字少字数派、近代诗文派和新假名书法将占据日本现代书坛的主导地位。在于他对各流派代表书法家的评论。这不是资料的堆砌, 而是以他自己的立场、自己的观点加以评析...
本书精选国家图书馆藏吴大澂 王芑孙 张之洞 手札，以书法特色为选录标准，突出书家最自然的书写状态，以帮助读者体验“书为心画”的艺术趣味。本书所选手札均为第一次公开出版。其中，吴大澂书札35通，王芑孙书札 35通，张之洞书札42通。纵观中国书信史，宋元以降，正草篆隶皆擅的文人不算少，但绝大多数的文人只用真、行、草书写信，而吴大澂用篆、隶、真、行四种书体写信，实属罕见。吴大澂的篆书成就最高，书札中的大篆，大小不一，圆润流转，古雅活泼，结字
本书精选国家图书馆藏王铎、袁枚、黄易、洪亮吉、伊秉绶等清代乾嘉名人手札，以书法特色为选录标准，突出书家最自然的书写状态，以帮助读者体验“书为心画”的艺术趣味。本书所选手札均为第一次公开出版。其中，王铎书札2通，王铎诗稿若干，许友遗墨1通，袁枚书札7通，袁枚家书13通，黄易书札9通，洪亮吉书札3通，刘墉书札3通，奚冈书札4通，伊秉绶书札5通，钱坫、潘有为、陈鸿寿书札各2通，灈中溶、邓石如、张埙、梅镠、翁书培、周震荣、王复、储润书、梁同书
本书精选国家图书馆藏赵之谦、翁同龢手札，以书法特色为选录标准，突出书家最自然的书写状态，以帮助读者体验“书为心画”的艺术趣味。本书所选手札均为第一次公开出版。其中，赵之谦书札162通，赵之谦家书8通，翁同龢书札25通。赵之谦书法的根基在于早岁对颜真卿书法的浸淫，而后逐步吸纳北朝碑刻楷书乃至秦篆汉隶中的若干因素，遂成其自家面目。翁同龢工诗，偶作画，尤以书法名世。翁同龢习用短锋羊毫，落墨圆湛有力，为其作品增添了虚和与灵动。翁同龢的书法得以
本书精选国家图书馆藏翁方纲、阮元手札，以书法特色为选录标准，突出书家最自然的书写状态，以帮助读者体验“书为心画”的艺术趣味。本书所选手札均为第一次公开出版。其中，翁方纲书札37通，阮元家书104通。翁方纲精研金石，喜仿《史晨》《礼器》诸碑，讲究临摹，且要求绝似，主张作书必须有古人意，必须不断摹仿，否则必多杜撰。阮元《南北书派论》《北碑南帖论》是提倡学习北朝碑刻的重要文献，曾多次组建学幕，访求碑刻，编纂金石书籍。阮元亦学习篆隶，时人有“
本书系《白砥临名碑名帖》系列一种，选取古代名碑名帖——王铎《枯兰复花赋》与白砥教授所临写的作品进行对比，给读者带来新的学习资料。还原原帖的同时更能体悟到当代书法名家书写的思路。带领读者走进古人的世界，供书法学习者参考...
本书系《白砥临名碑名帖》系列一种，选取古代名碑名帖——《张迁碑》与白砥教授所临写的《张迁碑》进行对比，给读者带来新的学习资料。还原原帖的同时更能体悟到当代书法名家书写的思路。带领读者走进古人的世界，供书法学习者参考...
本书系《白砥临名碑名帖》系列一种，选取古代名碑名帖——杨维桢《跋邹复雷春消息图卷》《周上卿墓志铭》与白砥教授所临写的作品进行对比，给读者带来新的学习资料。还原原帖的同时更能体悟到当代书法名家书写的思路。带领读者走进古人的世界，供书法学习者参考...
本书系《白砥临名碑名帖》系列一种，选取古代名碑名帖——王羲之手札与白砥教授所临写的作品进行对比，给读者带来新的学习资料。还原原帖的同时更能体悟到当代书法名家书写的思路。带领读者走进古人的世界，供书法学习者参考...
本书系《白砥临名碑名帖》系列一种，选取古代名碑名帖——钟繇王羲之小楷与白砥教授所临写的作品进行对比，给读者带来新的学习资料。还原原帖的同时更能体悟到当代书法名家书写的思路。带领读者走进古人的世界，供书法学习者参考...
本册所选为赵孟《胆巴碑》。赵孟博学多才，尤以书法和绘画成就最高。在书法上，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称为楷书四大家。《胆巴碑》系赵孟奉敕书于元延祐三年（1316），通篇基本为楷法，偶间行书写法，上下血脉相连，自然流便。其书法字体秀美，法度谨严，转折顿挫，皆具筋骨，于规整庄重中见潇洒超逸，给人以赏心悦目的艺术享受，是后人学写赵氏楷书的极佳范本...
本册所选为颜真卿《多宝塔碑》。颜真卿是继二王之后中国书法史上成就最高、影响最大的书法家，与柳公权并称“颜柳”。《多宝塔碑》是颜真卿壮年时期的代表作，结构严密，点画圆整，秀丽刚劲，用笔一丝不苟，奠定了颜真卿书风的基本格调，是后人初学楷书最通行的范本...
本书为徐默根据多年教学经验为了考生学习要求而编绘的线描人物写生画稿。中国美术学院中国画系的人物线描是其传统优势项目,因其摈拚了光影的表面效果,关注人物的内在结构要素, 因此各大美院将其列为入学考试的必备项目。全书收入其写生示范作品50余件,分别编选了男女青年和老人的各种站姿、坐姿,并附有步骤讲解和考试要点。该书面向美术入学考试考生和低年级需要进行基础课训练的美术专业学生,内容富有层次,具有较强的针对性,是一本很好的美术教学范本...
战国中山王厝鼎铭文运刀如笔，线条刻画生动，尖入尖出，同时追求方圆、粗细、轻重、虚实等变化，体现了高超的技艺，是我国古文字中的一朵奇葩，是战国晚期金文书法的代表作品。本书所选作品取法浑穆，其间金石味极为正宗。战国中山王鼎铭文示范，线条流畅，纤细劲秀，字形修长，重心偏上，极富装饰趣味。章法随势附形，排列参差错落。通篇绮丽多姿，典雅飘逸，灵动自然，风格独特，是不可多得的教学范本...
千载名品，全璧呈现，学书津樑。 汇集海内外法帖珍本，赓续传统书法正脉。 优择67件经典小楷名作。 法帖墨迹，名碑古拓，铁画银钩，纵贯古今，版本精良，高清复制，可鉴可习，案头备藏。 中国书法历史悠久，在精彩纷呈的书法类型里，小楷作为日常活动中频繁使用的实用书体，其书法的审美性逐渐被发掘，善书者的群体也随之壮大。体备八法的小字楷书以其灵动精微的笔致，传递出大字难以仿佛的审美意味，受到后世众多书家的青睐。 自楷书成熟之后，小字佳作便迭出不穷
”大众篆刻”旨在利用现代新科技和新工具，对传统篆刻进行传承创新，不断降低传统篆刻的难度，拓宽篆刻艺术的准入门径，使篆刻成为人们广泛参与的文化艺术活动形式。经过多年的探素和实践，大众篆刻从理念到实践逐渐成熟。《大众篆刻十八讲》阐述了大众篆刻的理念——“印六言”；介绍了推广普及大众篆刻的方法——“印六化”；探讨了大众篆刻走进大众的路径——"印六进”。书中记录了大众篆刻实践活动的经典案例，展现了大众篆刻爱好者为传承创新中国优秀传统文化做出的
“美育简本”是福建美术出版社精心策划的一套普及型大众美育图书。本书以问答的形式，将中国书法的起源、发展、流派以及具有代表性的人物等进行系统的梳理，从中精选出100个问题，进行简明扼要的回答。每个问题配以一至二幅相对应的图片，图文并茂，让读者轻松、直观而全面地了中国书法的基础知识。图书内容力求广视角、长跨度，并且结合历史背景介绍中国传统书法艺术，让书法艺术穿越时间的迷雾，正式但不枯燥地展示在每一个读者面前...
“湖山艺丛”是一套现当代艺术大家谈思想和理论的丛书。这些艺术家不但在实践领域取得了极高的成就，而且勤于在学理层面深入探索，其思考多涉及各艺术门类的根本问题，所谈所论极富洞见，篇幅不长，但深入浅出，发人深省，堪称艺术领域的“大家小书”。 《书法“新时代”和新思维》是当代有名书法家陈振濂先生在书法上的近期新思考，极具思想性。作者从创作、理论、教育三个方面论述了近百年中国书法的过去、现在与未来：书法创作经历了“书斋时代”到“展厅时代”，再
本书作者将创作的书法论文、随想、札记、评论等，从中选出五十九篇，荟萃成这部书论文集...
《简帛书法大系：马王堆汉墓帛书书法·篆隶》系马王堆汉墓帛书精选之书法字帖。 马王堆汉墓位于湖南省长沙市芙蓉区东郊马王堆乡。马王堆汉墓于1972年—1974年先后进行过3次考古发掘，发现三座西汉古墓。其中二号墓是汉初长沙丞相轪侯利苍，一号墓是利苍妻，三号墓是利苍之子。墓葬共计出土包括一具保存完好女尸、棺椁、丝织品、帛书、帛画、漆器、中草药等在内的文物3000余件，是新中国成立后最为重要的考古发现。马王堆汉墓的发现，为研究汉代初期埋
《简帛书法大系：马王堆汉墓帛书书法·汉隶》系马王堆汉墓帛书精选之书法字帖。 马王堆汉墓位于湖南省长沙市芙蓉区东郊马王堆乡。马王堆汉墓于1972年—1974年先后进行过3次考古发掘，发现三座西汉古墓。其中二号墓是汉初长沙丞相轪侯利苍，一号墓是利苍妻，三号墓是利苍之子。墓葬共计出土包括一具保存完好女尸、棺椁、丝织品、帛书、帛画、漆器、中草药等在内的文物3000余件，是新中国成立后最为重要的考古发现。马王堆汉墓的发现，为研究汉代初期埋
《中国书法教育》丛书以推动书法教育研究与教学实践为核心的综合性读物。以中小学书法教师为主要读者对象，构建教师与专家、教研工作者的互动平台；展现当代书法教育的研究成果，促进我国书法教育教学研究与实践的发展的专业丛书。本丛书也是为我社的《书法练习指导》教材服务而推出的，以基础书法教育研究为主题，以理论文章为主体的一套丛书，每一年出版一期，本次拟出版的为第六期，即《中国书法教育（六）》。拟设专家话题、高校论坛、一线来风、课堂实录等版块...
湖南摩崖石刻遍布三湘四水之间，展示着中华民族一脉相承的精神风貌和审美志趣，其中《大唐中兴颂》《大宋中兴颂》和《大明中兴颂》呈现出历代志士对家国振兴、社会繁荣的美好愿景，并构成了中华中兴颂的宏大主题。本书以《大唐中兴颂》《大宋中兴颂》和《大明中兴颂》这三件经典遗存为主要描述对象，围绕“中兴颂”这一主题，从这三件作品的历史渊源、思想内涵以及艺术价值等角度进行阐释，进而解读摩崖石刻如何与家国之情紧密相连，同时也为读者讲述摩崖石刻中丰富而感人
刘争争
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
林奕含
梁实秋
泰戈尔
京ICP备09013606号-3京信市监发[2002]122号海淀公安分局备案编号：1101083394
营业执照出版物经营许可证 京出发京批字第直110071