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《孟法师碑》,全称《京师至德观主孟法师碑》,刻于贞观十六年(六四二),岑文本撰文、褚遂良楷书、万文韶刻碑。碑文记述至德观观主孟法师生平事迹。《孟法师碑》,全称《京师至德观主孟法师碑》,刻于贞观十六年(六四二),岑文本撰文、褚遂良楷书、万文韶刻碑。碑文记述至德观观主孟法师生平事迹...
《西狭颂》全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,亦称《李翕颂》《黄龙碑》,位于甘肃省成县天井山,东汉建宁四年(171)六月刻,仇靖撰刻并书丹。《西狭颂》与陕西省汉中市的《石门颂》、略阳县的《郙阁颂》同列为汉代书法”三颂”,是三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石。有额、图、颂、题名四部分,篆额有”惠安西表”四字。正文右侧刻有”邑池五瑞图”,即黄龙、白鹿、嘉禾、木连理和承露人。颂在图之左,阴刻隶书20行,共385字,颂之左为题名,隶书竖行1
中国书法博大精深,学习书法绝不是一蹴而就的事情。但事实证明,我们完全可以用优秀的导师+科学的方法来大大缩短我们的成功之路。本书将指引你走进这辉煌的世界里...
“私淑”作为师承前贤、绍述学识的一种方式,在中国文化的各个领域都发挥了巨大的作用。于书法一门,“私淑”同样具有悠久的历史。书法的沿革、兴衰,亲授和私淑这两种传习方式,都发挥了极为重要的作用,进而形成了独具内蕴的传统,甚至被视为一种精神上的尊崇。 这种尊崇一直延续到现代,以沈尹默、林散之、沙孟海、白蕉、启功等一批现代卓有成就的书法大师的深入实践和理论发扬得到了进一步彰显。他们或取碑刻金石之韵,或举回归帖学之旗,结合个人的性情和睿智
一、本书收字,首文为四千四百七十八字,各体文字合计近四万七千字。 二、本书收字以常用的楷、行、草为主,均按原形摹取。 三、本书收字以篆、隶为副,篆字取自徐铉的《说文》,隶书取自顾南原的《:隶辨:》。 四、书中所收楷、行、草三体字,均注明出处,既能帮助读者辨识历代相传的各种字迹,又可借此练习各家书法...
风格即人生。书法家体味现实人生,又以书法缔造着他的理想国。透过遗迹与传奇,我们揣摩书法,剖析书法背后的风云际会,世道人心。 一尘一渧,妙摄三千大千。中国书法的内涵,更是气象万千。书法作品的内容和风格,书法家的趣味和追求,都与特定的时代文化氛围密切相关。《书法五千年》不仅展示了“历史造就的书法”,还要努力揭示“书法贯穿的历史”。它是大视角的中国书法史,也是书法映射的中华文明史。尚法与尚韵、书品与人品、碑学与帖学、文人字与画家字、科举与
三百年杰出学人的书法盛宴;收藏与文化的两用辞典。 本书以文人书法藏品为引子勾划出的深藏其中的精微大义和奇妙的故事。直观的展现出一条清晰的学术脉络,简约不失严谨,无论有争议的还是引用原文的一律溯源,找到原注或可靠凭证。 书中选定人物不带政治偏见,而且大多是被遗忘却有着不可替代贡献和地位的人,书法作品真实清晰,有长期的留存价值,引发读者对文人手迹的兴趣...
该书分上下编,上编六章,下编九章。上编阐释现代书法一个多世纪发展之脉络,下编叙说九位书法大家:吴昌硕寝守石鼓、康有为长于碑版、于右任标准草书、沈尹默继承帖学、毛泽东倾意纵草、曹秋圃重视师承、吴玉如宗法二王、林散之透现灵逸、沙孟海闻名题榜。在一个半世纪里,诸位大家先后纵横驰骋,各显千秋。此外,还论述了杨守敬、沈曾植、张裕钊、曾熙、李叔同、台静农、王遽常、谢无量等的书法成就。因有“生不立传”的惯例,该书对于至今健在的书法大家只好在“后论”
陆俨少(1909—1993),原名冈祖,字宛若,生于上海嘉定县南翔镇。1926年考入无锡专科学校,1927年拜冯超然为师,并与吴湖帆相识,在两位先生处,看到不少历代名家真迹。抗战期间流寓内地,1946年回归故乡,在此之前,先生的作品大部分师对古代传统的消化和吸收。返乡途径三峡的经历,引发了先生的创新意识,开始将以前局部改造传统转换为有意识地建立个人风格,但在起初的10年中,仍处于探索之中。1956年,先生任上海爱画院画师。19
还原千百年来中国人与美的对话,从古典中国寻找失落的优雅;台湾学者专家多年打磨,用一套书讲透中国文化独特之美,献给每一个想认真了解中国的人。10本书10个主题,锁线裸脊,全彩印刷。 1 系统完整:《优雅》丛书共10种,包含绘画、书法、图书、诗歌、陶瓷、建筑、花艺、茶艺、篆刻、昆曲共10个主题,涵括了中国文化的各个方面,对中国文化之美有全面介绍。 2 内容经典:《优雅》台湾版各分册出版后成为各自领域经典之作、重要参考书。其中《优雅03:
本书收录了我国二十世纪社会各界名人的书法作品,其中包括以书法见长的、不同政治派别人物的作品;主要内容包括:丁佛言篆书立轴、马一浮行草立轴等...
《简化汉字标准草书总汇》依照《简化字总表》序列,遵循标准草书之规范,对《简化字总表》所列“三表一附录”2274字的简化字,作了草书。相应形成了《简化汉字标准草书总表》序列。软笔标草、汉语拼音、简繁楷体,均以表格形式,同时展现,互作对照,一目了然。《简化汉字标准草书总汇》根据总表序列制作有“索引”,依托简化字笔画制作有“检字表”,总表后附有“简化汉字标准草书原理汇述”、“简化汉字标准草书符号汇查”、“汉语拼音方案三表”,为探明书理、查字
《中国书法史通论》主要内容:中国书法史相关著作,现在已有多种,但是由于受单纯历史线索制约,使现有的中国书法史,普遍都是以单线条的所谓的历史逻辑的框子,把具有丰富内涵与多面性的中国书法史,变成了纯时间线索内单线的起源、发展、高潮、衰落,再发展再到下一个高潮的模式套用,而很难真实、全面的复现出历史书法史的全貌来。本通论不再以单线的时间先后为唯一的叙述,而是在历时性引入共时性思考,书法史的重要的现象为单元来建构书法史的新逻辑,响应了当前“重
我以为多人写字则觉有蓬勃之气,一人写字则觉有清静之趣,两人写字则觉有商量之乐,简直是无往不宜。心中狂喜之时,写字可以使人头脑冷静下来。心中郁抑之时,写字可以使人忘记了郁抑。...
金装版·历代拓本精华系列共二十本,精选历代碑帖精粹,印刷精美,版面清晰,是赏书、习书的典范。本系列品种多样、书体丰富,适合习书者观赏、临习。本书为金装版·历代拓本精华系列之一《雁塔圣教序》。《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》。永徽四年(653)立。凡二石,均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,21行,行42字。后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂良书,20行,
该书图文并茂, 运用了大量图示说明, 清晰易懂便于阅读。内容上首先梳理作为信息传播与艺术审美双重身份的汉字文化 ; 在论述中反思汉字设计传承与创新的进化文脉 ; 系统研究不同历史阶段科技发展对汉字设计的影响 ; 在研究中归纳总结了研究汉字设计的思维与方法论 ; 用比较法研究汉字文化圈的共性与差异 ; 为探索研究型的汉字设计之路提供系统研究资料...
著名书法家启功先生以自己的实践经验为基础,从字形、选临碑帖、文房四宝、用笔、结字、执笔法、参考书等十三个方面,非常全面系统地阐述了自己对于书法艺术的体会和主张,主要目的是破除长期以来形成的对书法艺术的各种不正确的观念、认识,以及人为制造的神秘感。全书以破为主、立在其中,既是启功先生数十年习书经验的总结,也为初学者打破种种观念束缚,赢得自由、自信。 文字内容为启功先生讲话的记录稿,口语化强,通俗流畅,具有相当的可读性。...
* 文笔通达畅快,感情丰沛,揭示米芾心曲* 近200幅高清插图* 从笔法、结体、章法等入手,详析米芾代表作品《多景楼诗》《虹县诗》《研山铭》等的技法特点* 以米芾书法为例,归纳书法临习创作规律,为学书者搭建了“刻意临摹—写意临摹—随意临摹”的书法学习阶梯...
《孔子庙堂碑》有数种,以唐代虞世南所书最为著名,故单称《孔子庙堂碑》或《夫子庙堂碑》。唐武德九年(六二六),诏封孔子,重修圣庙,并封孔子三十二世孙孔德伦为褒圣侯,由国子祭酒杨师道奏请,虞世南奉敕撰文并正书。《孔子庙堂碑》书法俊朗圆腴,端雅静穆。其整体笔法属于尚圆一脉,圆却饱含韵味,结字相对较方,方而不露。其笔锋锐利而用笔飘逸、纯熟,点画简约,气秀色润,运用自如,外柔内刚。字体颀长瘦硬,富有潇洒灵逸之美...
碑帖法书,历代经典,沾溉我辈学书者; 美文妙墨,书苑英华,绵延唯美中国风。 中国书法经典丛书初定出版40种。丛书特点有四: 一、作品经典:所收作品皆为中国书法史上影响巨大的经典之作。 二、版本精良:所收拓本拓制时间早而且拓制精,所选墨迹来自各大博物馆馆藏之原作,这些版本题跋齐全,流传有序,精美绝伦,具有极高的版本价值。 三、释文严谨:采用训诂学的方法,按原作之字形以繁体字(或异体字)为作品加注释文,利于读者在欣赏作品之余提高文字学
听书法史学者、中国好书作者刘涛先生现身说法,讲述自己近六十年来怎样学书法的心得与故事。 一百余幅书法作品,再现半个世纪的学书轨迹。作为向古人学习的范例,本书给书法爱好者以特别的借鉴。...
这是蒋勋写给每个中国人的书法美学,是一部讲述汉字书法千年故事的极简书法史。东方文化的核心价值,其实一直都在汉字的书写中,听蒋勋讲述动人的汉字书法之美,让书写的敬意与喜悦,落在你我的指间心中。 对每一位亲密伙伴,蒋勋分享他的私人经验,说汉字书法之美是签名时的端正、谨慎和自信,是彼此握着手书写时,治愈你我的掌心温度和均匀平稳的呼吸。 对每一位书法爱好者,蒋勋讲述汉字书法的千年故事,细读流传至今的书法作品,说汉字书法之美是仓颉造字时的“天雨
马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》于1973年长沙马王堆三号汉墓出土,其中一部类似于今本《战国策》,整理后定名为《战国纵横家书》。该书共27篇,17000多字,其中11篇内容见于今本《战国策》和《史记》。另外的16篇,即相当于全书百分之六十左右的文字,是久已失传的佚书,为《战国策》所无,也不见于《史记》。这部分内容,不但可以补充《战国策》《史记》等书之不足,还可以订正这些书籍的一些错误。本书的发现为进一步研究战国史提供了珍贵的史料。马王堆
本书主张在地理环境与人文景观中,对中国摩崖文字开展综合研究。本书将摩崖文字纳入先秦至现代两千余年的书作发展史,详细讨论了东汉到盛唐的四组摩崖案例——汉中石门石刻、山东郑道昭题刻、山东北朝刻经及泰山唐代石刻,对中国文字景观的历史脉络与视觉意义做出极具建设性的观察。 作者既强调书法内部的形式与技术分析,也注意关联书作内涵、尺度、媒介、赞助人、书写者与其政治、文学或宗教等文化语境,重视文字的现场观看与阅读方式,同时对石刻可视性提出谨慎的审思
本书目录简介:历代书法艺术之演变;朱熹与某侍郎书札卷;维则慧庆寺普说册;祝允明草书卷;邢侗信札册页...
“当代中国书法创作与文化建构”研讨会是与“中国美术馆当代大家书法邀请展”、“中国美术馆首届当代名家书法提名展”同时举行的一次学术盛会。我们邀请了全国范围内的四十余位颇有影响的艺术理论家,他们来自书法、美术、文艺等不同领域。他们从各自不同的角度来探讨这一主题,使得本文集不囿于书法而具备更为宽广的文化视野和学术眼光。本次会议的学术主题是“当代中国书法创作与文化建构”,旨在面对当代中国书坛创作现状,探究当代书法与文化的关系,诸如传统文化与当
本书共分为4分册,具有书体完备、基本笔法详尽和易学易懂的特点...
本书分为“画派叙论”、“名家名作赏析”、“影响与评论”、“年表与资料”等四部分。内容主要包括:画派研究的意义、“吴兴画派”的形成与作用、为什么要叫“吴兴画派”等...
金银、青铜器在历史文物中占有重要位置,是中国传统文化艺术的重要载体。我国早在三千多年前的商代就已有了金器,历经各代王朝,金银、青铜器的制作和使用久盛不衰。在中国古代一直为众人视作贵重之物,并且制成精美绝伦的工艺品,受到历代收藏家的厚爱。本书为您收录了各个时期最为精美的金银、青铜器,并配以实物图片供您欣赏,带您走进一片绚烂天地...
青年时代曾经做过的文学家梦、画家梦在历史的大潮中都相继破灭了。70年代末80年代初“文化大革命”后突然崛起的中国书法热的大潮却把我卷进了中国书法人的行列。这门最具中华民族文化特点的艺术门类以它所具有的超阶级、超时代的文化根性给了我最大的寄托与抚慰。在中华传统文化思想的大背景下思考中国书法又给了我由技入道的多重启示。 三十多年来,我陆续写了一些文章,出了几种书,其中《中国书法史》、《书法欣赏》、《书法基础》、《行书技法》作为高等学
简介 《汉字书法通解·总论:破除迷信十三讲》由文物出版社出版...
每一位书法名家都有其代表作品,这些代表作也都是中国古代的经典美文。市面上将之作为字帖出版的多,从文史价值与书法史角度赏析的却近乎于零。故作为文学爱好者,只能从铅字里欣赏文章的精彩;作为书法爱好者,又往往只看到图片中书家的风范,忽略了文章本身。 《千古绝唱》系列则提供了一种全新的阅读方式,以作品图版代替死板的铅字,配以精心写就的解析与背景资料,采用舒心悦目的版式,将书法与文章的魅力同时呈现给读者。 阅读的享受之外,通过本系列
北京师范大学自1999年开办书法专业至今,这所百年老校的书法专业教学已经走过了十年的历程。 在这十年中,北师大书法专业从着手创办到初具规模,再到建立起本科、硕士、博士各层次一应俱全的培养格局,可以说已经走了一段很长的路。可十年的时间对于书法教育这项神圣的事业来讲,又仅仅是一个开始。管子说:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”通过教育成全人的艺术禀赋,这是任重而道远的百年大计...
《水悟人生》内容简介:第一本人生智慧与书法艺术完美结合的[中式]心灵鸡汤,体味千年水文化精髓,戚悟古今人生哲理,台湾著名漫画家蔡志忠精心作画...
本书内容包括:《王瓘临西狭颂》前言;《书法教程·书法欣赏》前言;《全国青少年书法银河大奖赛作品集》前言;《流行歌曲词八首行书帖》前言等...
沃兴华先生在书法实践创作中进行书法理论研究,并为创作提供理论依据。而他的书法创作因他独有的个性也引起舆论一片争议,中国书法网甚至为此开展了审美标准的大讨论。本书阐述了沃兴华先生在书法创作实践中的一些独到见解及创作思想,并通过他的作品表达其创作意图...
闵祥德编著的《大学书法》按照普通高等院校书法课程的教学要求编写,主要内容包括:书法学习的基本概念、中国书法发展简述、书法书写的要领和技法、常用书体的点画写法,以及历代经典名作鉴赏等’。其重点是介绍书法练习的基本方法,并且突出学习的针对性和实用性。另外,本书结合文字阐述,配有大量的图例展示,图文并茂地介绍了书法的学习方法,这样既可以理论联系实际,又能使学习者快速了解和掌握书法之表现技能。 《大学书法》虽属普通高等院校书法之教材,但其
本书为著者近三年在海内外讲课、讲演的讲稿和已发表过的论文专辑,包括书法通史、学法要领、法书鉴赏及其对外影响等专题论述。所用图版选自古代陶瓷、砖瓦、铜器、竹木简、摩崖、碑帖、信札、墨迹。其中不乏罕见的珍品以及先师们的教言妙诀与作者本人的心得体会。可供书法艺术的研习者借鉴参考...
本书以图文并茂、德文的形式介绍了中国汉字书法方面的知识...
该书阐述中国书法知识,内容包括书法史、各字体及名家介绍,书法学习与创作,书法与设计等,并对各历史时期代表性著名碑帖进行赏析。 全书内容丰富,介绍详细,适合作为高等院校设计艺术类书法教材,亦可供广大书法爱好者自学参考...
“中华生活经典”丛书遴选反映中国古代生活的经典,约请各方专家注释、翻译,并结合历史和现代生活加以点评,让现代人在品尚古代中国人优雅生活的同时,领悟到生活的真谛…… 《书法雅言》为该丛书中的一本,是明代项穆撰写的一部书学理论著述。全书共十七篇,包括:书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、中和、老少、神化、心相、取舍、功序、器用和知识...
本书介绍了中国书法艺术的起源、发展及现状,附有大量书法图片,讲述了各种字体的特点,发展、特色,给读者艺术享受...
本书是写给非书法专业的普通读者看的。它所讲述的中国书法艺术知识,是每一位使用汉字并受过高等教育的人都应该了解和掌握的。 在概览了中国书法艺术的基本特征、汉字起源和书法源流之后,作者以金文、石刻、墨迹等历代书法杰作为根据,细说中国书法的潮流演变,详解历代书法大师的文化底蕴、艺术特色和书法技巧。讲述均放在大的时代背景之中,并采取了放眼全球的大文化视角。此外,作者还注意打通专业界限,做到历览经典,贯通古今,细述常识,深入浅出,图文并茂
启功先生是当代著名学者、画家和书法家。他著作丰富,通晓语言文字学,他做得一手好诗词,同时又是古书画鉴定家,尤精碑帖之学。对书法艺术以及书法史上的许多问题,更是别具只眼。本书收录作者有关书法创作、法帖考辨、书画鉴定多篇,并附作者书画作品二十幅,管窥一代宗师的书画世界。 本书作者启功(1912—2005),字元白,也作元伯,中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家。满族,清代皇族后裔。曾任辅仁中学国文教员,辅仁大学国文系讲师、
“传播国学文化,彰显东方墨韵”是《国学墨韵》丛书的主题。该丛书荟萃了魏传忠先生近几年研习国学、临池习字的呕心之作。据介绍,该丛书主要有三大特色:一是在体例上,在同类读物中鲜有先例。该丛书依照“经史子集”分类法,分为“四书五经卷”、“二十五史卷”、“诸子百家卷”和“诗词歌赋卷”。4个分册各收入书法作品50幅,共计200幅作品,全部作品所承载的哲学思想、所注入的文化含量、所追求的审美理念,具有鲜明的思想性、励志性和艺术性,实现了传统文
在当代书法家中,有一批对书法艺术情有独钟的领导干部,他们各以不同的原因与书法结缘,也从不同的角度、层面对书法产生影响一一全国政协会员、国家林业局原副局长、中国野生动物保护协会会长、中国书法家协会理事赵学敏先生就是这批书法家中一位值得称道和尊敬的代表...
林奕含
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
泰戈尔
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
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