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《张迁碑》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》,亦称《张迁表》。碑石原在山东东平州(今山东东平县),今置泰安岱庙炳灵门内。汉中平三年(公元186年)二月刻。该碑高2.92 米,1.07米。碑阳15行,行42字,共567字;碑阴3列,上2列19行,下列3行,共41行323字。碑主张迁,字公方,陈留己吾人(今河南宁陵境内)。曾任谷城长(今河南洛阳市西北),迂荡阴令(今河南汤阴县)。碑文系故吏韦萌等为追念其功德而立。《张迁碑》保持着早期汉隶朴拙
本书是米芾书自撰的诗五言四首、七言四首的绢本行书墨迹,手卷纵二六,六七厘米,横二八四,三三厘米,七十一行,计五百五十六字,为元佑三年(公元一〇八八年)米芾三十七岁时所书,现藏台湾地区,是米芾行书精品,笔力劲健,筋骨雄毅,奇逸超遭,如姻云卷舒,却皆有法度,正如清高士奇有诗赞曰:“蜀缣织素乌丝界,米颠书遭欧虞派,出入魏晋酝天真,风墙阵马绝痛快,想昔秋登海岱楼,笔势江波各澎湃,清雄超妙气凌云,一洗胸襟顽与隘”...
《乙瑛碑》,全称《汉鲁相乙瑛置百石卒史碑》,亦称《汉鲁相请置百石卒史碑》、《孔穌碑》。碑在山东曲阜孔庙同文门西。东汉水兴元年(一五三)立。隶书。十八行,行四十字。清方朔跋此碑云:『《乙瑛》立于永兴元年。在三碑(《韩敕》、《史晨》)为先,而字之方正沉厚亦足以称宗庙之美、百官之富。王箬林太史谓雄古;翁方纲谓此碑书法骨肉匀适,情文流畅,汉隶之*可师法者,不虚也。』何绍基跋此碑云:『朴翔捷出,开后来隽利一门,然隶穆之气自在。』《分隶偶成》云:
《张迁碑》全称《汉故榖城长荡阴令张君表颂》,亦称《张迁表颂》,刻于东汉中平三年(一八六),地处山东东平州学(今山东东平县)。明代出土。因出土时间较晚,故保存完好,现存于山东泰安岱庙。此碑乃张迁故里韦荫等为表扬张迁的功勋而刻立,碑文记载了张迁政绩和对张迁的追念。碑身高九尺五寸,宽三尺二寸,共十五行,满行四十二字;碑阴三列,上二列十九行,下列三行。此碑用笔以方笔为主,在诸汉碑中别具一格。其结体也是以方正为主,笔势内敛,笔力沉着。体势古拙而
凡学书法的人,必先学楷书;凡学楷书的人,必选学欧、颜、柳、赵四体。而四体楷书的代表作是:欧阳询书《九成宫》、颜真卿书《多宝塔》、柳公权书《玄秘塔》、赵孟頫书《寿春堂》。因而,这四种字帖多年来就是学习书法的必备课本,是启蒙与深造的流行佳帖。 但是,由于千百年来的不断捶拓与风化剥蚀,古碑已字迹残缺,即使是善本名拓也难免鲁鱼之失,如《玄秘塔》宋代的拓片已缺损五十余处,令人难以卒读。 中国书画研究会黄洋(书舟)先生耽于四体,遍访四碑,
《九成宫》全称「九成宫醴泉」,铭文为魏征所撰,是欧阳询七十五岁时奉诏所书的代表作,于唐贞观六年(公元六三二年)四月刻石立碑于陕西麟游县境内的天台山。计为二十四行,满行每行为四十九字。碑文记述唐太宗在九成宫避暑时发现宫内「厥土微觉有润」,因而「以杖导之,有泉随而涌出,其清如镜,味甘如醴」,故称「九成宫醴泉铭」。该碑为欧体有名楷书代表作,亦为我国书目前楷书的杰出代表。点书用笔意融南帖北碑笔法,得晋之规矩,魏之险劲,故「骨氟劲峭,法度森严,
“历代碑帖放大系列”以书法基础学习常用碑帖为蓝本,精选其中典型字例,按笔画、部首、结体或同字异形等归类整理,并辅以字例放大、碑版翻转等技术手段,使其成为广大书法学习者、书法教师的优选字帖或教学参考。此册是根据汉代的《曹全碑》选编而成。 《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》,隶书,东汉中平二年(185)立,是汉碑中存字较多的一种,与《礼器》、《史晨》、《张迁》并称为四大汉碑。此碑书法整体气质疏朗清逸,平和简净,丰腴而不肥,秀润而不媚,古厚而
《乙瑛碑》全名《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》,东汉永兴元年(一五三)立,隶书十八行行四十字,现存山东曲阜孔庙,与《史晨》,《礼器》合称庙堂三巨制。此碑用笔方圆兼备,蚕头雁尾,波磔分明,结体方正呈扁,中宫疏朗,笔画粗细对比,字形长短错落,碑中『司、大、书、史』等相同字的细微变化,如不细察难见妙处。清翁方纲评此碑:『骨肉匀适,情文流畅』清孙承泽评:『文既尔雅简质,书复高古超逸,汉石中之很不易得者。』清何绍基跋此碑:『朴翔捷出,开后来隽利
唐代是中国书法目前一极为重要的时期,其特征便是楷书经过魏晋南北朝的蜕变,渐趋成熟,并达到了鼎盛的高度。二百八十余年间,书家辈出,风格各异,留下了光辉灿烂的篇章。唐代楷书基本上可以划分成两个时期:初唐沿袭二王遗风,崇尚瘦硬;中唐则别开生面,崇尚肥劲。就结构而言,大致亦可分成两大类,一即斜画紧结;一即平画宽结。从总体上说,唐人楷书尽管风格不一,但皆法度严谨,结字端庄,有匀称、协调、和谐之美,『唐人尚法』正体现出这一时代的风貌,在初唐诸家中
《孔子庙堂碑》,唐武德九年(626年)刻。虞世南撰书。为初唐碑刻中杰出之作,亦为历代金石学家和书法家认可之虞书妙品。此碑是为记述高祖武德九年(626年)封孔丘三十三世孙孔德伦为褒圣侯及重修孔庙事而立。贞观七年(633年)刻成,无撰写年月...
玄秘塔碑移全称『唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上坐赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序』。内容是讲述大达法师情况,为裴休撰文,柳公权书并篆额,唐会昌元年(公元八四一年)立碑,今藏西安碑林博物馆。正楷,计二十八行,满行每行五十四字,是柳公权六十三岁时的晚年代表作,也是誉贯书史的杰作,该碑书法用笔法度周全,笔法劲健,结体严密紧凑,神采刚劲中透英俊。诚如明项穆所说:『诚悬骨鳗气刚,耿介特立』,明王世贞亦云:『柳法遒媚劲健,与颜司徒媳美』
湖北美术出版社出版的《书法经典示范、范本》系列已有二十七个品种,按照《中小学书法教育指导纲要》推荐临摹范本编写而成。 《间架结构摘要九十二法》是黄自元缀集前人要论,总结了自己几十年书法心得,在前人的基础上对间架结构进行了一些改良,比较科学性地分析了楷书的间架结构,所著之书,清末民国初,家喻户晓,学书者人手一册,是学楷书者的入门法帖,后人称《黄自元楷书间架结构九十二法》。目前我社还开发了欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫等四大经典楷书名家
《灵飞经》,又名《六甲灵飞经》,是一卷道教的经书。《汉武内传》谓此经用于请命延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。《灵飞经》手卷是唐代有名的小楷法帖,结体秀丽,用笔潇洒,据董其昌考证,定为唐代钟绍京所书。历代《灵飞经》的刻本很多,其中以《渤海藏真本》《滋蕙堂本》为精。此卷为《渤海藏真本》,全篇章法有行无列,字的大小、长短、错落参差,疏密自然,风姿俊逸,神采飞扬,整篇字与单字之间相互呼应,浑然一体,妙趣横生,是学习小楷的很好范本。清代杨守
《西苑诗》(十首)为文徵明 56岁在京城任翰林院待诏时所作,为七律,描述宫城西以太液池为中心的御苑(即今中南海和北海)景色。包括太液池、承光殿、琼华岛、龙舟浦、芭蕉园、乐成殿、南台、兔园山、平台和万岁山,并各有题跋。此卷为纸本,行草书,纵28.4厘米,横447.4厘米。《西苑诗》手卷书于嘉靖甲寅年(1554年),此时距离作诗的时间已经过了 30年,文徵明已85岁高龄。通篇作品用笔苍劲流畅,风姿端整秀雅,是文徵明晚年代表性杰作之一...
《古诗四帖》是唐代张旭创作的书法作品。录文为四首诗赋,前两首分别是南北朝庾信的《道士步虚词》之六和之八,后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《岩下见一老翁四五少年赞》。本书所依版本是以五色彩笺书写。通篇跌宕起伏,动静交错,笔画丰筋多力,笔势连绵不绝,少见纤弱浮滑之笔。满纸云游雨骤,变幻莫测,堪称大草很好之作。当代人郭子绪评价说:“《古诗四帖》,可以说是张旭全部生命的结晶,是天才美和自然美的典型,民族艺术的精华,永恒美的象征。...
《钟繇小楷》向读者展示了钟繇小楷。本帖字迹匀称,笔势圆劲流丽,结构布局端庄秀美。本字帖不仅具有极高的艺术欣赏价值和收藏价值,也让广大书法爱好者领略到中国古典书法的一种理想境界,以柔寓刚、外柔内刚...
梁实秋
林奕含
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
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