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《历代拓本精华:西狭颂》全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,亦称《李翕颂》、《黄龙碑》。此为摩崖石刻,在甘肃成县天井山。东汉建宁四年(公元171年)六月刻。距今已有1800多年历史。 《历代拓本精华:西狭颂》与陕西汉中的《石门颂》、略阳的《郙阁颂》同列为汉代书法“三颂”。碑帖是碑刻的拓片,现在保留下来的汉代碑刻原石寥寥无几,凤毛麟角,而《历代拓本精华:西狭颂》就是其中之一,是三大颂碑中保存 完整的一座摩崖刻石。它刻在一块崖体的凹陷处
简介 《徐公家训》共七章,依次是『训为父』、『训为子』、『训兄弟』、『训夫妇』、『训农气』、『训读』、『训女气除了传统的训诲如纲常道德、立身处世,还反映了宋明以来对耕读传家思想的重视。中国传统教育中,首重家庭的训教。『修身、齐家、治国、平天下』的理想人格,通过家庭训诲,完成了对无数精英的塑造,并对历史发展起了积极作用。传世的家训经典有颜之推的《颜氏家训》、李世民的《帝范》、司马光的《家范》、朱熹的《朱子家训》,
《中华经典碑帖彩色放大本》是中华书局推出的一套珍赏级别的碑帖普及本。特色如下: 超大八开。四色精印。版本上佳。释文准确。 版本上佳:萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。 印制精良:力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造,四色还原,用纸考究,传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。 精选精编:精选极具代表性的书家名迹,以备书法初学者、爱好者选择。标点释文,精审精校,帮助读者结合文本品味书法。 ...
《临创合一大字帖-玄秘塔碑》主要内容包括:实事求是,言而有信、道法自然,山高水长、诗情画意,春华秋实、锲而不舍,知难而进、自强不息,厚德载物、人杰地灵,松柏精神、崇尚天然,书宗秦汉、淡泊明志,宁静致远、福缘善庆,瑞气盈门、群贤毕至,花好月圆、乘风破浪,渔舟唱晚、澄怀观道,静观自得、中得心源,学贵有恒等...
《浚路马湖记》全称《淮安府浚路马湖记》, 纸本手卷, 行书, 有乌系栏界格, 纵二九·三厘米, 横六〇七·五厘米...
本书是一本于右任草书蚁光炎碑,可供书法爱好者参考。
欧阳询(五五七-六四一),唐代书家。字信本。潭州临湘(今湖南长沙)人。官太子率更令,封渤海男。幼孤,陈中书令江总收养人,教以书记,聪悟绝人,博览古今。书则八体尽能,与虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四家。尤以楷书著称,与颜真卿、柳公权、赵孟烦齐名,影响深远。 《九成宫碑》全称《九成宫醴泉铭》,魏徵撰文,欧阳询书。唐贞观六年(六三二)四月刻。在陕西麟游县。正书。二十四行,行四十九字。碑左侧刻有宋元丰间(一○七八-一○八五)各家题字;右
《中华经典碑帖彩色放大本》是中华书局新推出的一套珍赏级别的碑帖普及本。特色如下: 版本精良:萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。 四色精印:力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造,四色还原,用纸考究,传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。 精选精编:精选重要且具代表性的书家名迹,以备书法初学者、爱好者选择。标点释文,精审精校,帮助读者结合文本品味书法。...
《张迁碑》,全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》,东汉灵帝中平三年(一八六)立于东郡谷城县(今山东平阴县西南)。明初出土。今置泰安岱庙东廊房里。《张迁碑》是原谷城长张迁改任荡阴令后,由谷城故吏集资为其建立的功德碑,记录了张迁的政绩和德望。《张迁碑》上承篆隶下启魏碑,既有篆隶笔意,又有楷书意味。清代碑学兴起,《张迁碑》的书法价值被重新发现,阮元、吴让之、伊秉绶、何绍基、沈增植等人,皆有临摹作品传世。《张迁碑》与《曹全碑》一起,成为隶书典范。
本丛书汇集中国历代名碑名帖, 利用上好底本, 原色逼真, 精编精印, 权威释文, 是书法爱好者学习和临摹的经典范本, 本书是曹全碑...
不可能也不应该要求人人都成为书法家,但人人都把汉字写得规范、工整、美观是非常必要的。 很多人都希望能写一手好字,可是汉字太多,练字太难,成为人们实现这种愿望的障碍。如果只要练100个字,写好了100个字就能写好所有字,还会觉得难吗? 《百字过关现代汉字书写速成训练》告诉你:只要写好100个字就能写好所有字...
本书为颜真卿的书法集,内容包括:我思故我在、志当存高远、不教一日闲过、生命在于运动、志不强者智不达、真理是时间的女儿、书是人类进步的阶梯等...
本书汇集中国历代名帖, 利用上好底本, 原色逼真, 精编精印, 权威释文, 是书法爱好者学习和临摹的经典范本, 本书是褚遂良雁塔圣教序...
本教材的范字均来自原帖,以高清放大的形式展现各字的造型,方便初学者临习使用。字帖的很大亮点是以二维码形式附有单字示范视频,从而帮助初学者在很短时间内轻松理解和掌握字帖中一些典型范字的写法,为今后通篇临帖提供行之有效的学习方法...
《爨宝子碑》全称《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》, 立于东晋安帝乙巳年 (四〇五年) 。碑质为沙石, 碑首为半圆形, 整碑呈长方形, 高一百八十三厘米, 宽六十八厘米, 厚二十一厘米...
作者依据指导书法入门学习的“永字八法”和“间架结构九十二法”,选取《多宝塔碑》中相应范字进行了详细的讲解。并且书中每页都提供了可临摹书写的集字联句,以便于学书者习练...
米芾《蜀素帖》, 绢本墨迹, 行书, 纵二七·八厘米, 横二七〇·八厘米, 其上所书八首诗作, 皆为当时纪游或送行之作...
本丛书汇集中国历代名碑名帖, 利用上好底本, 原色逼真, 精编精印, 权威释文, 是书法爱好者学习和临摹的经典范本, 本书是颜真卿多宝塔碑...
《董美人墓志》全称《美人董氏墓志铭》, 志石呈方形, 长宽各五十二厘米。志文楷书, 有界格, 二十一行, 行二十三字。《苏慈墓志》又称《苏孝慈墓志》, 志石呈方形, 长宽各八十三点二厘米。志文楷书, 有界格, 三十七行, 行三十七字...
本丛书汇集中国历代名碑名帖, 利用上好底本, 原色逼真, 精编精印, 权威释文, 是书法爱好者学习和临摹的经典范本, 本书是王羲之兰亭序...
本丛书汇集中国历代名碑名帖, 利用上好底本, 原色逼真, 精编精印, 权威释文, 是书法爱好者学习和临摹的经典范本, 本书是张迁碑...
本丛书汇集中国历代名碑名帖, 利用上好底本, 原色逼真, 精编精印, 权威释文, 是书法爱好者学习和临摹的经典范本, 本书是欧阳询九成宫醴泉铭...
《名家书法百日通系列丛书-乙瑛碑隶书》,本书以流传千古的名家名帖为范本,通过一百日讲座的形式,分篆、隶、楷、行、草等几种不同书体,不但对字的间架结构进行了讲解,而且还对偏旁和每种书体的特点进行了示例解析...
欧阳询在历史上被列为唐初四大家之首,欧体楷书适合初学,自唐以后的书法大家也都有学习欧阳询楷书的经历。《九成宫碑》书于欧阳询76岁,是“千余年来楷书登峰造极之作”。本字帖以偏旁部首为主要内容,选取有代表性的例字,为学写书法的人群量身打造欧阳询《九成宫碑》的书写练习,是临摹欧体楷书,尤其是深度临习《九成宫碑》的最佳字帖...
欧阳询在历史上被列为唐初四大家之首,欧体楷书适合初学,自唐以后的书法大家也都有学习欧阳询楷书的经历。《九成宫碑》书于欧阳询76岁,是“千余年来楷书登峰造极之作”。本字帖以基本笔法为主要内容,选取有代表性的例字,为学写书法的人群量身打造欧阳询《九成宫碑》的书写练习,是临摹欧体楷书,尤其是深度临习《九成宫碑》的最佳字帖...
欧阳询在历史上被列为唐初四大家之首,欧体楷书适合初学,自唐以后的书法大家也都有学习欧阳询楷书的经历。《九成宫碑》书于欧阳询76岁,是“千余年来楷书登峰造极之作”。本字帖以结字方法为主要内容,选取有代表性的例字,为学写书法的人群量身打造欧阳询《九成宫碑》的书写练习,是临摹欧体楷书,尤其是深度临习《九成宫碑》的最佳字帖...
柳公权书法以楷书著称,吸取颜体、欧体之长,以骨力劲健见长。柳公权自创“柳体”,与颜真卿齐名,后世有“颜筋柳骨”的美誉。《玄秘塔碑》是柳公权晚年所书,书成之时柳公权已64岁。《玄秘塔碑》用笔挺劲舒展,结构严谨,在书法史有独特之处。本套字帖以结字方法主要内容,选取有代表性的例字,为学习书法的人群量身打造柳公权《玄秘塔碑》的书写练习,是临摹柳体楷书,尤其是深度临习《玄秘塔碑》的最佳字帖...
柳公权书法以楷书著称,吸取颜体、欧体之长,以骨力劲健见长。柳公权自创“柳体”,与颜真卿齐名,后世有“颜筋柳骨”的美誉。《玄秘塔碑》是柳公权晚年所书,书成之时柳公权已64岁。《玄秘塔碑》用笔挺劲舒展,结构严谨,在书法史有独特之处。本套字帖以偏旁部首主要内容,选取有代表性的例字,为学习书法的人群量身打造柳公权《玄秘塔碑》的书写练习,是临摹柳体楷书,尤其是深度临习《玄秘塔碑》的最佳字帖...
柳公权书法以楷书著称,吸取颜体、欧体之长,以骨力劲健见长。柳公权自创“柳体”,与颜真卿齐名,后世有“颜筋柳骨”的美誉。《玄秘塔碑》是柳公权晚年所书,书成之时柳公权已64岁。《玄秘塔碑》用笔挺劲舒展,结构严谨,在书法史有独特之处。本书详尽全面地分析了柳公权《玄秘塔碑》的基本笔法特点,是学习柳体楷书,尤其是系统地学习《玄秘塔碑》的最佳书籍...
本丛书汇集中国历代名帖名碑, 利用上好底本, 原色逼真, 精编精印, 权威释文, 是书法爱好者学习和临摹的经典范本, 本书是柳公权玄秘塔碑...
欧阳询在历史上被列为唐初四大家之首,欧体楷书适合初学,自唐以后的书法大家也都有学习欧阳询楷书的经历。《九成宫碑》书于欧阳询76岁,是“千余年来楷书登峰造极之作”。本字帖以结构布局为主要内容,选取有代表性的例字,为学写书法的人群量身打造欧阳询《九成宫碑》的书写练习,是临摹欧体楷书,尤其是深度临习《九成宫碑》的最佳字帖...
颜真卿的书法大气磅礴,具有盛唐气象,开创了新的书风。颜真卿的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。《颜勤礼碑》是颜真卿晚年进入成熟时期的佳作。《颜勤礼碑》用笔平正,自然含蓄,颇有气势。本套字帖以结字方法为主要内容,选取有代表性的例字,为学写书法的人群量身打造颜真卿《颜勤礼碑》的书写练习,是临摹颜体楷书,尤其是深度临习《颜勤礼碑》的最佳字帖...
柳公权书法以楷书著称,吸取颜体、欧体之长,以骨力劲健见长。柳公权自创“柳体”,与颜真卿齐名,后世有“颜筋柳骨”的美誉。《玄秘塔碑》是柳公权晚年所书,书成之时柳公权已64岁。《玄秘塔碑》用笔挺劲舒展,结构严谨,在书法史有独特之处。本套字帖以基本笔法主要内容,选取有代表性的例字,为学习书法的人群量身打造柳公权《玄秘塔碑》的书写练习,是临摹柳体楷书,尤其是深度临习《玄秘塔碑》的最佳字帖...
颜真卿的书法大气磅礴,具有盛唐气象,开创了新的书风。颜真卿的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。《多宝塔碑》特征性很强,是颜真卿早期书法风貌的代表之作。《多宝塔碑》工整严谨、庄重规范,是后人初学楷书最通行的范本。本套字帖分以结构布局为主要内容,选取有代表性的例字,为学写书法的人群量身打造颜真卿《多宝塔碑》的书写练习,是临摹颜体楷书,尤其是深度临习《多宝塔碑》的最佳字帖...
颜真卿的书法大气磅礴,具有盛唐气象,开创了新的书风。颜真卿的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。《颜勤礼碑》是颜真卿晚年进入成熟时期的佳作。《颜勤礼碑》用笔平正,自然含蓄,颇有气势。本套字帖以偏旁部首为主要内容,选取有代表性的例字,为学写书法的人群量身打造颜真卿《颜勤礼碑》的书写练习,是临摹颜体楷书,尤其是深度临习《颜勤礼碑》的最佳字帖...
颜真卿的书法大气磅礴,具有盛唐气象,开创了新的书风。颜真卿的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。《多宝塔碑》特征性很强,是颜真卿早期书法风貌的代表之作。《多宝塔碑》工整严谨、庄重规范,是后人初学楷书最通行的范本。本书详尽全面地分析了颜真卿《多宝塔碑》的基本笔法特点,是学习颜体楷书,尤其是系统地学习《多宝塔碑》的最佳书籍。 ...
米芾《中国历代经典碑帖集联系列 新编米芾 蜀素帖 集联》,内容包括他自作的各体诗八首,故此帖又名或。其书法字迹匀称,笔势圆劲流丽,结构布局端庄秀美。本字帖不仅具有极高的艺术欣赏价值和收藏价值,也让广大书法爱好者领略到中国古典书法的一种理想境界,以柔寓刚、外柔内刚。初学者可根据每个字的用笔、结构、布势等去临摹...
汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为:无言的诗,无行的舞;无图的画,无声的乐。中国汉字书法在漫长的历史长河中诞生了灿若星河的书法名家。本书精选汉隶书法代表作品《礼器碑》,为毛笔书法爱好者提供更方便临摹的范本。 逐字简体对照,读帖更方便; 原碑适度放大,临帖更合意; 原碑典型笔画48字,重点临摹; 原碑典型部首48字,强化训练。 ...
颜真卿的书法大气磅礴,具有盛唐气象,开创了新的书风。颜真卿的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。《颜勤礼碑》是颜真卿晚年进入成熟时期的佳作。《颜勤礼碑》用笔平正,自然含蓄,颇有气势。本套字帖以基本笔法为主要内容,选取有代表性的例字,为学写书法的人群量身打造颜真卿《颜勤礼碑》的书写练习,是临摹颜体楷书,尤其是深度临习《颜勤礼碑》的最佳字帖...
颜真卿的书法大气磅礴,具有盛唐气象,开创了新的书风。颜真卿的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。《颜勤礼碑》是颜真卿晚年进入成熟时期的佳作。《颜勤礼碑》用笔平正,自然含蓄,颇有气势。本套字帖以结构布局为主要内容,选取有代表性的例字,为学写书法的人群量身打造颜真卿《颜勤礼碑》的书写练习,是临摹颜体楷书,尤其是深度临习《颜勤礼碑》的最佳字帖...
楷书经过魏晋南北朝的蜕变,至隋朝时已趋成熟。隋朝国祚虽短,但在楷书的发展史上却是一个承上启下的重要时期,可谓『熔南北于一炉,开唐书之先声』,因此从某种意义上来说,唐代楷书之成熟并臻鼎盛是势所必然的事。唐代楷书之盛还有二个原因:一是由于当时印刷术尚未发明,故大量的佛经和书籍都需要依靠人工来抄写,于是在民间出现了大批专门从事以楷法抄写的经生和书生;二是由于帝王的爱好和提倡,以书取仕,并在朝廷中设立『弘文馆』,招收一批贵族子弟和五品以上官员
《松风阁诗卷》,纸本,墨迹,纵三十二点八厘米,横二百十九点二厘米。计二十九行,一百五十三字。现藏于台北故宫博物院。宋徽宗崇宁元年(一一○二)九月,黄庭坚与友游湖北鄂城樊山(今鄂州西山),夜宿松风阁,作《松风阁诗》。此卷用笔圆健自如,结体轩昂妍丽,意态精美清旷,是黄庭坚晚年成熟的行楷体之代表作。 《华严疏卷》,绫本,墨迹,纵二十五点一厘米,横一百一十五厘米,计一百一十三字。黄庭坚书,约创作于中年时期。现藏于上海博物馆。内容为黄庭
钟绍京,字可大,唐代虔州赣(今江西赣州)人,是钟繇后裔。武则天时期其书法为世所重,号为“小钟”。绍京嗜书画,家藏王羲之、王献之、褚遂良真迹数百十卷。明代董其昌评其书曰:“笔法精妙,回腕藏锋,得子敬(王献之)神髓。” 《灵飞经》全名《林飞六甲经》,是道家经书。该卷书大唐开元二十六年(738),无书款。元代袁桷、明代董其昌定为钟绍京所书。《灵飞经》有墨迹本、刻本二种传世。墨迹本现存四十三行,共六百二十五字,现藏于美国纽约大都会博物馆
汉隶《曹全碑》是汉隶诸碑中字体非常秀美的碑刻,是教育部书法进课堂推荐的隶书碑帖之一。本书作者将曹全碑中残泐及不清晰之字认真进行了修复,并制作了二维码视频,对全碑文字逐一讲解与示范...
楷书以颜、柳、欧、赵四体并称。颜、柳、欧皆是唐人,唯赵孟頫是元代书家。楷书在唐代已经备极法度,赵孟頫在唐楷基础上师古创新,创立赵体,可见其创新之精神。“赵体”楷书的代表作,一是《玄妙观重修三门记》,二是《胆巴碑》。 《胆巴碑》写于延祐三年(1316),是赵孟頫六十三岁时的作品。这件作品高33.6厘米,横166厘米,现藏于北京故宫博物院,距今七百年,字迹如新。《胆巴碑》体现了赵体楷书姿媚遒劲的特点。在结构上,赵孟頫取法唐代柳公权和李
《峄山碑》又称《峄山刻石》,立于秦始皇二十八年(公元前219年)。秦始皇统一天下之后三年,巡游天下,登上了山东邹县的峄山。峄山因在孔孟故里,《尚书》《诗经》中多有记载,是一座文化名山。丞相李斯受命立石纪功,即《峄山碑》。 《峄山碑》命途多舛。先是北魏皇帝拓跋焘因尊孔对秦始皇不满,命人将碑推到。然后是乡人不堪于迎送络绎不绝的拓碑者,将柴火聚于碑下,烧热石碑,泼以凉水。唐开元以前,碑石已然不存,仅有拓本传世。南唐徐铉精于小篆,摹有李斯
王宠(1494-1533),初字履仁,更字履吉,号雅宜子、雅宜山人。出身于苏州市井,其父王贞以酒肆为业。王宠自幼聪颖,被目为奇童,“一时声称藉甚,隐为三吴之望”。可是王宠一生八次参加科考,均遭黜落,仅以邑诸生被贡入南京国子监成为一名太学生,一生过着隐居石湖的生活,以诗酒、书画自适。王宠楷书师虞世南、智永,行书学王献之,擅长行、草、小楷,成为自文徵明之后吴门书法的代表人物。明人何良俊在《四友斋书论》中言:“衡山(文徵明)之后,书法当以王
作者依据指导书法入门学习的“永字八法”和“间架结构九十二法”,选取《玄秘塔碑》中相应范字进行了详细的讲解。并且书中每页都提供了可临摹书写的集字联句,以便于学书者习练...
本书对李邕所书《麓山寺碑》的笔法与运笔、基本笔画、偏旁部首、结体变化及章法与创作都进行了详细的讲授...
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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