唐颜真卿麻姑仙坛记

此碑为颜真卿晚年所作，遒媚古雅，筋力十足，少了机巧和锋芒，多了气度和老辣，点划多有篆籀笔意，字势外拓，张力暗含，更显敦厚、稳健之态势，是颜书中超凡脱俗之作...

唐柳公权神策军碑-全讲解全释文

中国书法源远流长，历代碑刻墨迹可谓不胜枚举，而要从这浩瀚的古典作品集群中选取出一些重点作品来，或许并不容易。站在编者的角度，我们认为：首先要在风格上具有典型性、代表性，能够鲜明地代表传统书法艺术之精神；同时也必须具备其丰富的技法含量和学习价值，并可以在掌握这种技法之后应用、演化开去！本着这两个出发点，我们这里选取了四十种碑帖作为一个系列...

临创合一大字帖.玄秘塔碑

《临创合一大字帖-玄秘塔碑》主要内容包括：实事求是，言而有信、道法自然，山高水长、诗情画意，春华秋实、锲而不舍，知难而进、自强不息，厚德载物、人杰地灵，松柏精神、崇尚天然，书宗秦汉、淡泊明志，宁静致远、福缘善庆，瑞气盈门、群贤毕至，花好月圆、乘风破浪，渔舟唱晚、澄怀观道，静观自得、中得心源，学贵有恒等...

临创合一大字帖.史晨碑

集王羲之圣教序/中国书法宝库

王羲之（三〇七-三六五，一作三〇二-三六一），字逸少，山东临沂人，因官至右军将军，故世又称王右军，是东晋知名书家，有书圣之誉。擅长楷、行、草诸体，尤其是他的行书，能增损古法，裁成今体，开创出一种妍美流便的新体，为后世立法，历代书家几乎无不受其影响。《集王羲之圣教序》以碑首刻有七佛像，亦称《七佛圣教序》。太宗李世民撰序，高宗李治撰记，释怀仁集晋王羲之书，诸葛神力勒石，朱静藏镌字。唐咸亨三年（六七二）十三月刻。石今在陕西西安碑林。行书。三

褚遂良雁塔圣教序

本书汇集中国历代名帖, 利用上好底本, 原色逼真, 精编精印, 权威释文, 是书法爱好者学习和临摹的经典范本, 本书是褚遂良雁塔圣教序...

张迁碑

本丛书汇集中国历代名碑名帖, 利用上好底本, 原色逼真, 精编精印, 权威释文, 是书法爱好者学习和临摹的经典范本, 本书是张迁碑...

欧阳询九成宫醴泉铭

本丛书汇集中国历代名碑名帖, 利用上好底本, 原色逼真, 精编精印, 权威释文, 是书法爱好者学习和临摹的经典范本, 本书是欧阳询九成宫醴泉铭...

欧阳询九成宫碑

欧阳询（五五七-六四一），唐代书家。字信本。潭州临湘（今湖南长沙）人。官太子率更令，封渤海男。幼孤，陈中书令江总收养人，教以书记，聪悟绝人，博览古今。书则八体尽能，与虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四家。尤以楷书著称，与颜真卿、柳公权、赵孟烦齐名，影响深远。　　《九成宫碑》全称《九成宫醴泉铭》，魏徵撰文，欧阳询书。唐贞观六年（六三二）四月刻。在陕西麟游县。正书。二十四行，行四十九字。碑左侧刻有宋元丰间（一○七八-一○八五）各家题字；右

黄庭坚松风阁诗.华严疏卷-中华经典碑帖彩色放大本-四五

《松风阁诗卷》，纸本，墨迹，纵三十二点八厘米，横二百十九点二厘米。计二十九行，一百五十三字。现藏于台北故宫博物院。宋徽宗崇宁元年（一一○二）九月，黄庭坚与友游湖北鄂城樊山（今鄂州西山），夜宿松风阁，作《松风阁诗》。此卷用笔圆健自如，结体轩昂妍丽，意态精美清旷，是黄庭坚晚年成熟的行楷体之代表作。 　　《华严疏卷》，绫本，墨迹，纵二十五点一厘米，横一百一十五厘米，计一百一十三字。黄庭坚书，约创作于中年时期。现藏于上海博物馆。内容为黄庭

玄秘塔碑

本书为柳公权的书法集，内容包括；我思故我在、志当存高远、知识就是力量、生命在于运动、不教一日闲过、志不强者智不达、兴趣比知识更重要、教育是廉价的国防、真诚是一种心灵的开放等...

十七帖-中国古代书法作品选粹

单刻帖，王羲之晚年所书。此时王羲之的书法已臻化境，逸笔草草，皆成天籁。其书写以方笔方折为主，笔势圆转劲健，结体自然洒落，不拘成法，随意施为，皆成妙趣，姿媚横生，千百年来被秦为草书圭臬，帖中神品。历代书法家，特别是草书家皆将《十七帖》视为“书中之龙”，认为它“力屈万夫，韵高千古”。《十七帖》是学习草书的□佳范本...

九成宫碑

本书为欧阳询的书法集，内容包括：志当存高远、我思故我在、知识就是力量、生命在于运动、志不强者智不达、真理是时间的女儿、真诚是一种心灵的开放等...

多宝塔碑

本书为颜真卿书法集，内容包括：我思故我在、志当存高远、知识就是力量、不教一日闲过、志不强者智不达、真诚是一种心灵的开放、运动是一切生命的源泉、亲善产生幸福，文明带来和谐等...

玄秘塔碑帖-楷书名帖分解描摹练习

本书从楷书四大名家之一柳公权的著名碑帖《玄秘塔碑》帖里遴选具有代表性的范字，将其分解为笔画和部首，对照图示，一步一步讲解书写要领和运笔技巧，并将各种字形的例字拆分开来，具体讲解其结体诀窍，是楷书初学者临帖入门难得的实用教材...

米芾蜀素帖-中国碑帖经典

欧阳询九成宫醴泉铭-楷书技法宝典

由欧键汶编著的《欧阳询九成宫醴泉铭》内容介绍：欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点，又参合了六朝碑书，可以说是广采南北各家之长。其风格上的主要特点是严谨工整、平正峭劲。具体而言，其用笔斩截刻厉，却圆浑淳厚，文质彬彬；字形颀长挺拔，但布白谨严，内紧外松；章法规矩齐整，又前呼后应，顾盼生姿；整体从容不迫，气息端整安详...

王献之小楷洛神赋十三行-中华经典碑帖彩色放大本-0四

《中华经典碑帖彩色放大本》是中华书局推出的一套珍赏级别的碑帖普及本。特色如下：　　超大八开。四色精印。版本上佳。释文准确。　　版本上佳：萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。　　印制精良：力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造，四色还原，用纸考究，传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。　　精选精编：精选极具代表性的书家名迹，以备书法初学者、爱好者选择。标点释文，精审精校，帮助读者结合文本品味书法。 ...

题浯溪读碑图-中国历代经典碑帖

《董其昌题浯溪读碑图》为《中国历代经典碑帖》之一。 董其昌精于书画鉴赏，收藏很多名家作品，在书画理论方面论著颇多，其“南北宗”的画论对晚明以后的画坛影响深远。工书法，自谓于率易中得之，对后世书法影响很大。其书画创作讲求追摹古人，但并不泥古不化，在笔墨的运用上追求先熟后生的

欧阳询虞公恭碑

楷书经过魏晋南北朝的蜕变，至隋朝时已趋成熟。隋朝国祚虽短，但在楷书的发展史上却是一个承上启下的重要时期，可谓『熔南北于一炉，开唐书之先声』，因此从某种意义上来说，唐代楷书之成熟并臻鼎盛是势所必然的事。唐代楷书之盛还有二个原因：一是由于当时印刷术尚未发明，故大量的佛经和书籍都需要依靠人工来抄写，于是在民间出现了大批专门从事以楷法抄写的经生和书生；二是由于帝王的爱好和提倡，以书取仕，并在朝廷中设立『弘文馆』，招收一批贵族子弟和五品以上官员

《九成宫碑》结字方法-欧阳询楷书毛笔字帖

欧阳询在历史上被列为唐初四大家之首，欧体楷书适合初学，自唐以后的书法大家也都有学习欧阳询楷书的经历。《九成宫碑》书于欧阳询76岁，是“千余年来楷书登峰造极之作”。本字帖以结字方法为主要内容，选取有代表性的例字，为学写书法的人群量身打造欧阳询《九成宫碑》的书写练习，是临摹欧体楷书，尤其是深度临习《九成宫碑》的最佳字帖...

《颜勤礼碑》偏旁部首-颜真卿楷书毛笔字帖

颜真卿的书法大气磅礴，具有盛唐气象，开创了新的书风。颜真卿的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。《颜勤礼碑》是颜真卿晚年进入成熟时期的佳作。《颜勤礼碑》用笔平正，自然含蓄，颇有气势。本套字帖以偏旁部首为主要内容，选取有代表性的例字，为学写书法的人群量身打造颜真卿《颜勤礼碑》的书写练习，是临摹颜体楷书，尤其是深度临习《颜勤礼碑》的最佳字帖...

颜真卿《多宝塔碑》偏旁部首精解

颜真卿的书法大气磅礴，具有盛唐气象，开创了新的书风。颜真卿的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。《多宝塔碑》特征性很强，是颜真卿早期书法风貌的代表之作。《多宝塔碑》工整严谨、庄重规范，是后人初学楷书最通行的范本。本书详尽全面地分析了颜真卿《多宝塔碑》的偏旁部首特点，是学习颜体楷书，尤其是系统地学习《多宝塔碑》的最佳书籍...

颜真卿《多宝塔碑》基本笔法精解

颜真卿的书法大气磅礴，具有盛唐气象，开创了新的书风。颜真卿的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。《多宝塔碑》特征性很强，是颜真卿早期书法风貌的代表之作。《多宝塔碑》工整严谨、庄重规范，是后人初学楷书最通行的范本。本书详尽全面地分析了颜真卿《多宝塔碑》的基本笔法特点，是学习颜体楷书，尤其是系统地学习《多宝塔碑》的最佳书籍。 ...

颜真卿《颜勤礼碑》偏旁部首精解

颜真卿的书法大气磅礴，具有盛唐气象，开创了新的书风。颜真卿的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。《颜勤礼碑》是颜真卿晚年进入成熟时期的佳作。《颜勤礼碑》用笔平正，自然含蓄，颇有气势。本书详尽全面地分析了颜真卿《颜勤礼碑》的偏旁部首特点，是学习颜体楷书，尤其是系统地学习《颜勤礼碑》的最佳书籍...

历代碑帖精粹 元赵孟頫胆巴碑

书法是我国优秀的传统文化艺术,具有悠久的历史,历代名家辈出,碑帖无数。为了适应广大书法爱好者临摹、欣赏传统名碑名帖的需求，我们选择了历代书体和著名书家的代表之作，并采用彩色印刷、放大字体的形式，最大限度的全方位展示了历代碑帖的神韵，是书法爱好者和研究者手上不可缺少的一手珍贵资料...

《九成宫碑》结构布局-欧阳询楷书毛笔字帖

欧阳询在历史上被列为唐初四大家之首，欧体楷书适合初学，自唐以后的书法大家也都有学习欧阳询楷书的经历。《九成宫碑》书于欧阳询76岁，是“千余年来楷书登峰造极之作”。本字帖以结构布局为主要内容，选取有代表性的例字，为学写书法的人群量身打造欧阳询《九成宫碑》的书写练习，是临摹欧体楷书，尤其是深度临习《九成宫碑》的最佳字帖...

《九成宫碑》偏旁部首-欧阳询楷书毛笔字帖

欧阳询在历史上被列为唐初四大家之首，欧体楷书适合初学，自唐以后的书法大家也都有学习欧阳询楷书的经历。《九成宫碑》书于欧阳询76岁，是“千余年来楷书登峰造极之作”。本字帖以偏旁部首为主要内容，选取有代表性的例字，为学写书法的人群量身打造欧阳询《九成宫碑》的书写练习，是临摹欧体楷书，尤其是深度临习《九成宫碑》的最佳字帖...

《颜勤礼碑》结字方法-颜真卿楷书毛笔字帖

颜真卿的书法大气磅礴，具有盛唐气象，开创了新的书风。颜真卿的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。《颜勤礼碑》是颜真卿晚年进入成熟时期的佳作。《颜勤礼碑》用笔平正，自然含蓄，颇有气势。本套字帖以结字方法为主要内容，选取有代表性的例字，为学写书法的人群量身打造颜真卿《颜勤礼碑》的书写练习，是临摹颜体楷书，尤其是深度临习《颜勤礼碑》的最佳字帖...

《颜勤礼碑》基本笔法-颜真卿楷书毛笔字帖

颜真卿的书法大气磅礴，具有盛唐气象，开创了新的书风。颜真卿的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。《颜勤礼碑》是颜真卿晚年进入成熟时期的佳作。《颜勤礼碑》用笔平正，自然含蓄，颇有气势。本套字帖以基本笔法为主要内容，选取有代表性的例字，为学写书法的人群量身打造颜真卿《颜勤礼碑》的书写练习，是临摹颜体楷书，尤其是深度临习《颜勤礼碑》的最佳字帖...

《玄秘塔碑》结字方法-柳公权楷书毛笔字帖

柳公权书法以楷书著称，吸取颜体、欧体之长，以骨力劲健见长。柳公权自创“柳体”，与颜真卿齐名，后世有“颜筋柳骨”的美誉。《玄秘塔碑》是柳公权晚年所书，书成之时柳公权已64岁。《玄秘塔碑》用笔挺劲舒展，结构严谨，在书法史有独特之处。本套字帖以结字方法主要内容，选取有代表性的例字，为学习书法的人群量身打造柳公权《玄秘塔碑》的书写练习，是临摹柳体楷书，尤其是深度临习《玄秘塔碑》的最佳字帖...

《玄秘塔碑》偏旁部首-柳公权楷书毛笔字帖

柳公权书法以楷书著称，吸取颜体、欧体之长，以骨力劲健见长。柳公权自创“柳体”，与颜真卿齐名，后世有“颜筋柳骨”的美誉。《玄秘塔碑》是柳公权晚年所书，书成之时柳公权已64岁。《玄秘塔碑》用笔挺劲舒展，结构严谨，在书法史有独特之处。本套字帖以偏旁部首主要内容，选取有代表性的例字，为学习书法的人群量身打造柳公权《玄秘塔碑》的书写练习，是临摹柳体楷书，尤其是深度临习《玄秘塔碑》的最佳字帖...

柳公权《玄秘塔碑》偏旁部首精解

柳公权书法以楷书著称，吸取颜体、欧体之长，以骨力劲健见长。柳公权自创“柳体”，与颜真卿齐名，后世有“颜筋柳骨”的美誉。《玄秘塔碑》是柳公权晚年所书，书成之时柳公权已64岁。《玄秘塔碑》用笔挺劲舒展，结构严谨，在书法史有独特之处。本书详尽全面地分析了柳公权《玄秘塔碑》的偏旁部首特点，是学习柳体楷书，尤其是系统地学习《玄秘塔碑》的最佳书籍...

颜真卿楷书毛笔字帖《颜勤礼碑》结构布局

颜真卿的书法大气磅礴，具有盛唐气象，开创了新的书风。颜真卿的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。《颜勤礼碑》是颜真卿晚年进入成熟时期的佳作。《颜勤礼碑》用笔平正，自然含蓄，颇有气势。本套字帖以结构布局为主要内容，选取有代表性的例字，为学写书法的人群量身打造颜真卿《颜勤礼碑》的书写练习，是临摹颜体楷书，尤其是深度临习《颜勤礼碑》的最佳字帖...

《九成宫碑》基本笔法-欧阳询楷书毛笔字帖

欧阳询在历史上被列为唐初四大家之首，欧体楷书适合初学，自唐以后的书法大家也都有学习欧阳询楷书的经历。《九成宫碑》书于欧阳询76岁，是“千余年来楷书登峰造极之作”。本字帖以基本笔法为主要内容，选取有代表性的例字，为学写书法的人群量身打造欧阳询《九成宫碑》的书写练习，是临摹欧体楷书，尤其是深度临习《九成宫碑》的最佳字帖...

《玄秘塔碑》基本笔法-柳公权楷书毛笔字帖

柳公权书法以楷书著称，吸取颜体、欧体之长，以骨力劲健见长。柳公权自创“柳体”，与颜真卿齐名，后世有“颜筋柳骨”的美誉。《玄秘塔碑》是柳公权晚年所书，书成之时柳公权已64岁。《玄秘塔碑》用笔挺劲舒展，结构严谨，在书法史有独特之处。本套字帖以基本笔法主要内容，选取有代表性的例字，为学习书法的人群量身打造柳公权《玄秘塔碑》的书写练习，是临摹柳体楷书，尤其是深度临习《玄秘塔碑》的最佳字帖...

《多宝塔碑》结构布局-颜真卿楷书毛笔字帖

颜真卿的书法大气磅礴，具有盛唐气象，开创了新的书风。颜真卿的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。《多宝塔碑》特征性很强，是颜真卿早期书法风貌的代表之作。《多宝塔碑》工整严谨、庄重规范，是后人初学楷书最通行的范本。本套字帖分以结构布局为主要内容，选取有代表性的例字，为学写书法的人群量身打造颜真卿《多宝塔碑》的书写练习，是临摹颜体楷书，尤其是深度临习《多宝塔碑》的最佳字帖...

曹全碑/中国书法宝库

《曹全碑》刻工精良，虽不免风损，字形轮廓及笔画起讫仍很清晰，原貌可鉴。横密纵疏，字距大于行距，透露出楷承隶变的信息...

中华碑帖精粹赵之谦篆书铙歌

赵之谦（一八九二—一八八四），初字益甫，后改字撝叔，号悲庵、无闷等，浙江绍兴人。赵之谦工诗文，善书画，擅篆刻，是晚清很重要的艺术家之一。书法上，他在正、行、篆、隶诸体上全面学碑，取得了令人瞩目的艺术成就。《篆书铙歌册》书于同治三年（一八六四），是赵之谦早年书风初成时期的作品。从结尾题款来看此册应是赵之谦为他人学习篆书所书范本。此册以隶书笔法入篆，多以方笔起笔，大量使用中锋，沉稳浑厚，精气神兼备，是赵之谦篆书代表作之一...

中华碑帖精粹欧阳询行书千字文/中华碑帖精粹

《行书千字文》，纸本墨迹，纵二十五点五厘米，横三百零四点八厘米，首尾百余行，前后千余字。无款，帖后存北宋王诜跋，现藏于辽宁省博物馆。此帖流传有序，一般认为是欧阳询所书。观其笔势挺拔，转折自如，结体端庄秀劲，疏密适度，可谓风骨清峻，出神入妙。欧阳询，字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，初唐四大书家之首。所创“欧体”楷书，“骨气劲峭，法度严整”，影响深远。楷书之外，唐张怀瓘《书断》称其“八体尽能”，“真行之书，出于太令，别成一体，森森焉若武

中华经典碑帖彩色放大本赵孟頫三门记/中华经典碑帖彩色放大本

赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪道人。宋宗室，吴兴（今浙江湖州）人。官集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公，谥文敏。元代书画大家。真、行、草、隶、篆无不精绝，尤以楷、行书著称于世。元代虞集认为：“赵松雪书，笔既流利，学亦渊深，可谓书之兼学力天资，精奥神化而不可及矣。”《三门记》，全称《玄妙观重修三门记》，纸本，墨迹，原卷纵三十五点八厘米，横二百八十三点八厘米，现藏于日本东京国立博物馆。此卷由元牟巘撰文，赵孟頫书并

赵孟頫三门记 妙严寺记

《中华碑帖精粹》是中华书局推出的一套适于日常欣赏与临习的常备字帖。 荟萃百家 推出楷、行、隶、篆、小楷各书体代表书家代表作品。 优选版本 遴选上佳版本，精心裁裱，近于原大呈现，与书法原作相对，如晤古人。 原色精印 由雅昌艺术四色精印，采用定制特种纸精微还原，图色无可挑剔。 标点释文 以简体字标点释文，助力读者轻松了解碑帖内容。 舒适耐用 内文用不反光特种纸，缓解视觉疲劳。锁线胶订，翻阅感好，舒适耐用。...

中华经典碑帖彩色放大本宋徽宗瘦金书千字文/中华经典碑帖彩色放大本

赵佶（1082-1135），即宋徽宗，北宋第八位皇帝，在位二十五年，国亡被掳受折磨而死。赵佶能书善画，精于鉴别，是一位大艺术家。其楷书“瘦金体”，为后世所重。楷书千字文卷书于崇宁三年（1104），为赵佶早期楷书作品。素笺本，朱丝界栏，字大寸许，每行十字，前后百行。纵30.9厘米，横322.1厘米。现藏于上海博物馆。书画鉴定家杨仁恺评曰：“整体遒丽瘦硬”，“有飘逸清润之感”...

中华碑帖精粹爨宝子碑/中华碑帖精粹

《爨宝子碑》，全称《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》。碑立于东晋义熙元年（四〇五）。通高一百八十三厘米，宽六十八厘米，厚二十一厘米。碑文十三行，行三十字，碑的下部有题名十三行。清乾隆四十三年（一七七八），《爨宝子碑》出土于云南南宁（今曲靖），咸丰初，时任曲靖知府的金石学家邓尔恒发现此碑，并将其移至城内武侯祠中。一九三七年移至曲靖中学，并保存至今。爨宝子，建宁同乐（今云南陆良）人。爨宝子十九岁时就任建宁（今云南曲靖）太守，治理有方，政绩

小楷灵飞经

碑帖的学习方法主要有两种：一种是临摹；一种是阅读。临摹碑帖，根据前人的经验，大约是先求形似，再求神似，主要学习笔法，提、按、行、转，轻、重、徐、急，浓、淡、枯、湿，各种技法。临摹碑帖之时，可以观看老师示范，也可以通过视频揣摩，体会自己临摹是否正确。阅读碑帖，通常简称为『读帖』，就是把碑帖的内容读通读懂，把每一个字的写法记住，做到离开字帖能够背诵原文，能够默写字形。目前书法教学，大致上*种『临摹碑帖』做得好一些，第二种『阅读碑帖』做得不

欧阳询九成宫醴泉铭

碑帖的学习方法主要有两种：一种是临摹；一种是阅读。临摹碑帖，根据前人的经验，大约是先求形似，再求神似，主要学习笔法，提、按、行、转，轻、重、徐、急，浓、淡、枯、湿，各种技法。临摹碑帖之时，可以观看老师示范，也可以通过视频揣摩，体会自己临摹是否正确。阅读碑帖，通常简称为『读帖』，就是把碑帖的内容读通读懂，把每一个字的写法记住，做到离开字帖能够背诵原文，能够默写字形。目前书法教学，大致上*种『临摹碑帖』做得好一些，第二种『阅读碑帖』做得不

王宠行书千字文-中华碑帖精粹-一九

王宠(1494-1533)，初字履仁，更字履吉，号雅宜子、雅宜山人。出身于苏州市井，其父王贞以酒肆为业。王宠自幼聪颖，被目为奇童，“一时声称藉甚，隐为三吴之望”。可是王宠一生八次参加科考，均遭黜落，仅以邑诸生被贡入南京国子监成为一名太学生，一生过着隐居石湖的生活，以诗酒、书画自适。王宠楷书师虞世南、智永，行书学王献之，擅长行、草、小楷，成为自文徵明之后吴门书法的代表人物。明人何良俊在《四友斋书论》中言：“衡山(文徵明)之后，书法当以王

中国书法宝库颜真卿多宝塔碑

《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》。唐岑勋撰，颜真卿书，徐浩题额。天宝十一载（七五二）立。碑今在西安碑林。正书。三十四行，行六十六字。此碑系颜氏四十四岁时所书，书法在欧（阳询）、褚（遂良）之间，结字平稳严谨。以石质坚润，剥落甚少。清康熙时（一六六二-一七二二）泐损一片，泐缺十八字，余字基本齐全。此碑历来为学习楷书的上佳范本，因其点画、结体都端正大方，又少颜体成熟后略现肥厚的习气，故而多为初学者所。明孙鐮《书画跋》云：北

中国书法宝库柳公权玄秘塔碑

《柳公权玄秘塔碑》内容：柳公权生于唐大历十三年（七七八），卒于唐咸通六年（八六五）。字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人。他生平留心经术，尤精于《诗》、《书》、《左氏春秋》、《国语》、《庄子》等。元和初年二十九岁时即擢进士第，至文宗时迁中书舍人，充翰林书诏学士，并经常与文宗讨论书法。柳公权初学王羲之书，又遍阅当代笔法，增损取舍，而自成一家。他曾学颜真卿的楷书，但他将颜字丰肥的笔画改变成清劲挺拔的笔画，正如苏轼所谓：“柳少师本出于颜，而能自

赵孟頫洛神赋 赤壁赋-中华碑帖精粹-一六

对于赵孟頫，晚年的董其昌曾说过这样的话：“余年十八学晋人书，便已目无赵吴兴；今老矣，始知吴兴之不可及也。”董其昌一开始看不起赵孟頫，直到晚年，才明白赵学二王的功力，终不可及。赵孟頫为元代书法带来了一波复古潮流，他跨越了宋、唐，直追晋人。 我们今天所看到的极具晋韵的赵孟頫行书作品，当以他四十七、四十八岁时写的《洛神赋》和《前后赤壁赋》为翘楚。《洛神赋》，墨迹，纸本行书，29.2厘米，横192.6厘米。现藏于天津市艺术博物馆。《前后赤

赵孟頫胆巴碑-中华碑帖精粹-一五

楷书以颜、柳、欧、赵四体并称。颜、柳、欧皆是唐人，唯赵孟頫是元代书家。楷书在唐代已经备极法度，赵孟頫在唐楷基础上师古创新，创立赵体，可见其创新之精神。“赵体”楷书的代表作，一是《玄妙观重修三门记》，二是《胆巴碑》。 《胆巴碑》写于延祐三年(1316)，是赵孟頫六十三岁时的作品。这件作品高33.6厘米，横166厘米，现藏于北京故宫博物院，距今七百年，字迹如新。《胆巴碑》体现了赵体楷书姿媚遒劲的特点。在结构上，赵孟頫取法唐代柳公权和李

峄山碑-中华碑帖精粹-一

《峄山碑》又称《峄山刻石》，立于秦始皇二十八年(公元前219年)。秦始皇统一天下之后三年，巡游天下，登上了山东邹县的峄山。峄山因在孔孟故里，《尚书》《诗经》中多有记载，是一座文化名山。丞相李斯受命立石纪功，即《峄山碑》。 《峄山碑》命途多舛。先是北魏皇帝拓跋焘因尊孔对秦始皇不满，命人将碑推到。然后是乡人不堪于迎送络绎不绝的拓碑者，将柴火聚于碑下，烧热石碑，泼以凉水。唐开元以前，碑石已然不存，仅有拓本传世。南唐徐铉精于小篆，摹有李斯