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《元张雨自书诗/历代碑帖法书选》是元代著名书法家张雨所书行书自作诗,共计二十三首。结体清新,分行齐匀,笔势流逸,有晋唐人的风韵...
《游包山集》 ,纸本,小楷,纵21.6 厘米,横323.5厘米,现藏于上海博物馆。《游包山集》是明代书法家王宠的小楷代表名作,为其34岁时所书。王宠(1494—1533),初字履仁,后改字履吉,号雅宜山人,江苏苏州人。他曾八次应试,然累试不第,最后仅以邑诸生被贡入南京国子监,成为一名太学生,所以人称“王贡生”或“王太学”。他因仕途失意,便浪迹于湖山之中,吟咏诗赋,挥毫书画,而且诗、书、画均见新意,诗有建安风骨,画有云林禅趣。唯英年早逝
黄庭坚,字鲁直,号涪翁,江西修水人。因游皖山谷寺石中涧,乐其泉石之胜,又自号山谷道人。北宋诗人,创江西诗派。书法以行草著称,与苏轼、米芾、蔡襄并称[宋四家]。用笔以侧险取势,纵横拗崛,自称[晚入峡见长年荡桨,乃悟书法]。传世墨迹有《华严疏》、《经伏波神祠诗》、《廉颇閵相如传》、《诸上座》等等。《松风阁诗帖》是其行书代表作...
《中国古代法书选:王羲之十七帖》是王羲之摹年于越中信笔草就致蜀中益州刺史周抚的尺牍信札,因卷首有十七日先书郗司马未去云云,遂被以《十七帖》冠名。全帖书法体势雄健,气象豪迈,素来被推为王右军草书中著名者,书坛更奉之为今草极则。据唐代张彦远《书法要录》介绍,其时贞观宫中计有王羲之草书不下三千纸,但结果仅以此精选的《中国古代法书选:王羲之十七帖》书迹连缀成卷,并嘱书家褚遂良监工装裱,配以紫檀轴头、白檀匣盒、紫罗標绲绫,置于宫禁案牍,随时
《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》。唐岑勋撰,颜真卿书,徐浩题额。天宝十一载(七五二)立。碑今在西安碑林。正书。三十四行,行六十六字。此碑系颜氏四十四岁时所书,书法在欧(阳询)、褚(遂良)之间,结字平稳严谨。以石质坚润,剥落甚少。清康熙时(一六六二-一七二二)泐损一片,泐缺十八字,余字基本齐全。此碑历来为学习楷书的上佳范本,因其点画、结体都端正大方,又少颜体成熟后略现肥厚的习气,故而多为初学者所。明孙鐮《书画跋》云:北
《张黑女墓志》,亦称《张玄墓志》,全称《魏故南阳太守张玄墓志》。为北魏南阳太守张玄之墓志。玄字黑女,因玄避清康熙帝玄烨讳,故以字名...
楷书以颜、柳、欧、赵四体并称。颜、柳、欧皆是唐人,唯赵孟頫是元代书家。楷书在唐代已经备极法度,赵孟頫在唐楷基础上师古创新,创立赵体,可见其创新之精神。“赵体”楷书的代表作,一是《玄妙观重修三门记》,二是《胆巴碑》。 《胆巴碑》写于延祐三年(1316),是赵孟頫六十三岁时的作品。这件作品高33.6厘米,横166厘米,现藏于北京故宫博物院,距今七百年,字迹如新。《胆巴碑》体现了赵体楷书姿媚遒劲的特点。在结构上,赵孟頫取法唐代柳公权和李
《峄山碑》又称《峄山刻石》,立于秦始皇二十八年(公元前219年)。秦始皇统一天下之后三年,巡游天下,登上了山东邹县的峄山。峄山因在孔孟故里,《尚书》《诗经》中多有记载,是一座文化名山。丞相李斯受命立石纪功,即《峄山碑》。 《峄山碑》命途多舛。先是北魏皇帝拓跋焘因尊孔对秦始皇不满,命人将碑推到。然后是乡人不堪于迎送络绎不绝的拓碑者,将柴火聚于碑下,烧热石碑,泼以凉水。唐开元以前,碑石已然不存,仅有拓本传世。南唐徐铉精于小篆,摹有李斯
对于赵孟頫,晚年的董其昌曾说过这样的话:“余年十八学晋人书,便已目无赵吴兴;今老矣,始知吴兴之不可及也。”董其昌一开始看不起赵孟頫,直到晚年,才明白赵学二王的功力,终不可及。赵孟頫为元代书法带来了一波复古潮流,他跨越了宋、唐,直追晋人。 我们今天所看到的极具晋韵的赵孟頫行书作品,当以他四十七、四十八岁时写的《洛神赋》和《前后赤壁赋》为翘楚。《洛神赋》,墨迹,纸本行书,29.2厘米,横192.6厘米。现藏于天津市艺术博物馆。《前后赤
王宠(1494-1533),初字履仁,更字履吉,号雅宜子、雅宜山人。出身于苏州市井,其父王贞以酒肆为业。王宠自幼聪颖,被目为奇童,“一时声称藉甚,隐为三吴之望”。可是王宠一生八次参加科考,均遭黜落,仅以邑诸生被贡入南京国子监成为一名太学生,一生过着隐居石湖的生活,以诗酒、书画自适。王宠楷书师虞世南、智永,行书学王献之,擅长行、草、小楷,成为自文徵明之后吴门书法的代表人物。明人何良俊在《四友斋书论》中言:“衡山(文徵明)之后,书法当以王
“承国粹,格古鉴今,溯源析流,情系千秋经典;修己身,澄怀观道,养德涵性,心追历代法书。”该系列丛书精选历代法书范本,书体覆盖篆、隶、楷、草、行五体,且标注简体释文,并附简介,方便读者学习,惠及大众。目前第一辑(36本)已推出,数次重印。此为第二辑(14本):1.《黄庭坚松风阁》;2.《李斯峄山碑》;3.《赵孟頫洛神赋》;4.《王羲之十七帖》;5.《王羲之尺牍集粹. 上》;6.《王羲之尺牍集粹. 中》;7.《王羲之尺牍集粹. 下 》;8
《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫弘议明公皇甫府君之碑》,也称《皇甫君碑》。楷书,是欧阳询年轻时的作品。无立碑年月,碑藏于陕西西安。唐于志宁撰文,欧阳询书。楷书28行,行59字。碑额篆书『隋柱国弘议明公皇甫府君碑』十二字。《墨林快事》谓此碑立于隋朝,当为欧阳询早年所书。此碑在明代已断为两截。《皇甫诞碑》用笔紧密内敛,刚劲不挠。点画重在提笔刻入,此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。杨士奇云:『询书骨气劲峭,法度严整,论者谓
《颜真卿争座位帖祭侄稿》内容简介:颜真卿(七○八-七八四-七○九-七八五) 唐代书家。字清臣,琅邪临沂(今属山东省)人。官平原太守,历迁刑部尚书、太子太师、赠司徒,封鲁国公,谥文忠。少孤贫,乏纸笔,以黄土扫墙学书。晚以篆意融入真书,字有金石气,独辟蹊径,一改初唐士人风靡二王之积习,.雄健豪放,后世书家多以为可与羲、献旧体抗衡。是继二王书法后的又一高峰。《争座位帖》又名《论座帖》、《与郭仆射书》。唐广德二年(七六四)十一月,颜真卿与郭仆
书法是中国的国粹。由于测字是形、音、义合一的“方块字”,其中包括着历史和人文因素,同时也包含着体式、图样、理念、情趣、意境等,因而衍生出了独特的书法艺术...
我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格,书家辈出,书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者临习传统书法的迫切要求,以及书法爱好者欣赏学习的需要,文物出版社从二十世纪八十年代起陆续编辑出版了《历代碑帖法书选》系列图书。 这项出版工作得到了老一辈文博专家启功先生的悉心指导。启功先生说:要选取好的版本,原大影印,以低价格,为初学者提供好的学习范本。正是在这样一种理念的指导下,文物出版社编辑出版的《历代碑帖法书选》受到了广大读者的欢迎...
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《大唐弘福寺故上座首律师高德颂》简称《唐弘福寺首律师碑》。刊于唐高宗显庆元年(656)。碑身连螭首高三旦二十五点五厘米、宽一百零七厘米、厚二十八点五厘米。许敬宗撰文,郭赓敬书丹,裴宣机篆额,张士贵立碑。碑文三十三行,满行七十三字,楷书,字径三公分。一九八二年于西安市莲湖区丰禾路(原唐修德坊弘福寺遗址)出土,现藏西安市文物保护考古昕...
书法由于书写工具的不同分为硬笔书法和毛笔书法,都是中华民族传统文化瑰宝,深受人们的喜爱,学习硬笔手法的人非常的多。市场上的硬笔字帖也是五花八门,数量庞大。但对于如何学好硬笔书法很多朋友还是不得其门而入。 硬笔书法,临帖对于学习者的进步是举足轻重的,很多的培训机构和书法教师非常鼓励自己的学生从古帖入手,这就是所谓的取法乎上。就硬笔书法工具的特性而言,学习者应多选择那些毛笔书法碑帖中笔画粗细对比不甚强烈的范本。因为它极利于硬笔表现。但前提
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《石鼓文》也称《猎碣》《岐阳石鼓》《陈仓十碣》《雍邑刻石》,是我国最早的石刻文字,世称“石刻之祖”。所刻为秦始皇统一文字前的大篆,即籀文。文字是刻在十个鼓形的石头上,每个高约一百厘米,径约六十厘米。其书传为史籀手笔。《石鼓文》的刻石年代,唐代张怀瓘、窦皋、韩愈等以为周文王时物,韦应物等以为周宣王时物,宋代董迪、程大昌等以为周成王时物,金代马定国以为西魏大统十一年(545)刻,清代俞正燮以为北魏太平真君七年(446)刻。以为秦物者,始自
本书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。根据教育部中小学书法指导纲要和普及书法美育的需求,我社曾经出版过中国拥有代表书法作品系列48种,后又推出中国拥有代表书法作品放大本系列,均受到了读者的欢迎。据此,我们策划了此套古代书法碑帖经典系列口袋书。所选碑帖兼顾代表性和艺术性,同时注意对版本的甄选。柳公权《神策军碑》点画遒劲,结构严整,笔法自然浑厚,雍容质朴,为柳书代表之作。本册精选柳公权《神策军碑》中的精美范字,采用64开,一字一
本书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。根据教育部中小学书法指导纲要和普及书法美育的需求,我社曾经出版过中国本套书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。我社曾经出版过“中国拥有代表性书法作品”系列48种,后又推出“中国拥有代表性书法作品放大本”系列,均是我社“书法中国”板块重要的产品线,同时也受到了读者的喜爱。据此,我们策划了此套“书家必携口袋书系”。本册精选王羲之《乐毅论》唯美范字,一字一页,一帖一册,附有临摹示范视频
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