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伊秉绶 (1754-1815) , 字祖似, 号墨卿, 晚号默庵, 清代书法家, 福建汀州府宁化县人, 故人又称“伊汀州”。乾隆四十四年举人, 乾隆五十四年进士, 历任刑部主事, 后擢员外郎。伊秉绶喜绘画、治印, 亦有诗集传世。工书, 尤精篆隶, 精秀古媚。其书超绝古格, 使清季书法, 放一异彩。隶书尤放纵飘逸, 自成高古博大气象, 与邓石如并称大家...
全书十章共分上下两编, 上编主要介绍王氏祖父、父亲、母亲、舅公、妻子等人的艺术修养, 下编则专门介绍王世襄本人的艺术收藏与研究成果...
本书以“让书法融入心灵”为宗旨, 目的在于弘扬中国传统优秀文化, 让读者在欣赏、学习古代书法美的同时, 体会中国传统经典的思想魅力。本书选用明末清初著名书画家石涛小楷书写的经典《老子道德经》为底本, 采用宣纸双色印刷, 文后附对石涛书法的研究阐释, 制作成中型经折装描红本, 以满足广大读者研习之需要...
中国书店收藏的近百件敦煌遗书中，敦煌写经不乏经典代表。ZSD013号《光赞经卷第一》，其字体俊朗清秀，布白宽舒均匀，笔力沉厚、笔触细腻，体方笔圆，气脉流畅，灵动潇洒。类似这样的敦煌写经，我们遴选了若干种，以《中国书店藏敦煌写经》丛书之名刊行出版，为今人学习效仿隋唐书法提供临摹参考。提交申...
《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时书，是很能代表褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。褚遂良在书写此碑时已进入了老年，至此他已为新型的唐楷创出了一整套规范。本书为我社碑帖名品的全新主题——实临解密系列。此系列的本为褚遂良《雁塔圣教序》实临解析，以翁志飞通篇一比一实临与原帖比对出版，附每一条临摹的视频，识别二维码识便可观看，以达到实物图书配合视频教学的目的。本书架构合理，由前言、单字解析、实临对照、临摹范本四部分组成，语言文字
《颜勤礼碑》，立于唐大历十四年，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书丹的一座神道碑。颜氏书此碑时，已年逾七旬，但精力充沛，笔法精到，功力深厚，字字从容于法度之中，纵情于绳墨之外，达到雍容大度、炉火纯青的境界。此碑全面地体现了颜真卿的书法造诣，整篇文字纵横成列，疏密有致，浑然一体，在布局上充分展示出了颜体的气势美，创造出了一种接近不同于“二王”的字体，结字端庄，宽润疏朗，气势雄强，骨架开阔，方形外拓，横细竖粗很好鲜明，方圆转折的笔法很好清晰
“节庆挥毫宝典”系列以春节、端午节、儿童节、重阳节、国庆节、中秋节为主题，集名家名帖之字，一家一帖集成一书，幅式参考涵盖了团扇、对联、斗方、中堂、条幅等，其内容又以类相从编排，不仅从形式到内容上有力地保证了全书的一致性与连贯性，更便于读者有针对性地、分门别类地欣赏、临摹、创作之用。《柳公权玄秘塔碑集字吉语诗词》是此系列中的一本...
文徵明（一四七〇-一五五九），初名璧，字徵明，后更字徵仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。明代书画家、文学家，“昊门画派”创始人之一。与唐寅、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”。与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。文徵明书法以兼善诸体闻名，尤擅小楷和行书。其诗、文、书、画无一不精，是“四绝”的全才，晚年声望极高。 文徵明小楷师承晋唐各家，又参元人遗意，书法温润秀劲，法度谨严而意态生动。其用笔细劲挺拔，提按分明，
本书收录晚清著名篆刻家胡匊邻的篆刻作品一百六十多方。胡钁 (1840-1910) , 一名孟安, 字匊邻, 号老鞠、不枯, 又号晚翠亭长、竹外外史, 晚年又号南湖寄渔, 别署不波生, 葆光亭主人。浙江石门 (今桐乡) 人。善书画篆刻, 工诗词。书法初学虞世南、柳公权, 后致力于汉魏碑版, 古拙遒劲, 颇见功力。山水峰峦浑厚, 笔墨苍茫 ; 兰菊亦娟逸有致。善治印, 工刻竹, 治印名声和吴昌硕相媲美, 虽苍老不及而秀雅过之, 刻竹极精.
《宋克书法名品/中国碑帖名品》是上海书画出版社针对当代读者学习需求而推出的理念全新的碑帖。本册收录的是宋克书法名品，精心校核，原色印刷，几同真迹，更有益于临习者赏析...
玄秘塔碑移全称『唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上坐赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序』。内容是讲述大达法师情况，为裴休撰文，柳公权书并篆额，唐会昌元年（公元八四一年）立碑，今藏西安碑林博物馆。正楷，计二十八行，满行每行五十四字，是柳公权六十三岁时的晚年代表作，也是誉贯书史的杰作，该碑书法用笔法度周全，笔法劲健，结体严密紧凑，神采刚劲中透英俊。诚如明项穆所说：『诚悬骨鳗气刚，耿介特立』，明王世贞亦云：『柳法遒媚劲健，与颜司徒媳美』
《董美人墓志》，全称《美人董氏墓志铭》。刻于隋开皇十七年（五九七）。墓志正方形，边长五十二厘米，二十一行，行 为二十三字。清嘉道间出土于陕西西安，马上海陆君庆官陕西兴平县时所得，后归上海徐渭仁，咸丰三年（一八五三）上海小刀 会农民起义，原石毁于兵火。原石归陆氏时曾有蝉翼法椎拓，此类初拓本俗称『关中淡墨拓』，流传极稀。归徐氏后椎拓仍罕， 拓本有浓墨、淡墨两种...
本书收录了著名书法家田蕴章教授80名学员的优秀书法作品，内容内容包括诗词对联等，以欧体楷书为主，兼有行书草书等。田蕴章教授细致分析每一幅作品的书写特点，详细指出其特色、优点及有待改进之处，是书法爱好者学习书法、提升书写水平的优秀案例图书...
《张迁碑》篆额题《汉故毂城长荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表颂》，有碑阴题名，刻于东汉中平三年（186年）无盐（治今山东省东平）境内，于明代出土。 张迁碑现存于山东泰安岱庙。《张迁碑》和《曹全碑》都为汉末名碑。碑中字体大量渗入篆体结构，字型方正，用笔棱角分明，具有齐、直、方、平的特点。张迁碑碑文记载了张迁的政绩，是张迁故居韦荫等为表扬他而刻立的...
书法是在书写使用汉字的过程中形成的一种艺术形式，历史悠久，内涵丰富，是中国传统文化的瑰宝。秦篆、汉隶、魏碑、唐楷、宋行、明人小楷作为一个时代的书法特称而载入史册。中国书法，讲究笔法、笔意、笔势。观、临碑帖，是学习书法的重要手段。为了充分展示中国书法的艺术特色，满足广大书法爱好者的需求，我社特精选历代名碑、名帖，绫装套色影印。编辑该套碑帖，我们主要着眼于以下三个方面：一、精选经典作品，力求体现书法各体*高艺术水平；二、精选工作底
《千字文》历来为蒙书之优选，也是书法学习重要的内容，特别是历代名家所书各体《千字文》是法帖中很普及的品种。刘正成是当代有名书法家、书法理论家，在广大读者中具有广泛的影响力，其所书楷书《千字文》具有规范性，又具个性，展现了较高的艺术性；同时，也是《千字文》书写传统在当代的延续与发展。本书对书法学习者与研究者有一定参考价值...
《乙瑛碑》全名《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，东汉永兴元年（一五三）立，隶书十八行行四十字，现存山东曲阜孔庙，与《史晨》，《礼器》合称庙堂三巨制。此碑用笔方圆兼备，蚕头雁尾，波磔分明，结体方正呈扁，中宫疏朗，笔画粗细对比，字形长短错落，碑中『司、大、书、史』等相同字的细微变化，如不细察难见妙处。清翁方纲评此碑：『骨肉匀适，情文流畅』清孙承泽评：『文既尔雅简质，书复高古超逸，汉石中之很不易得者。』清何绍基跋此碑：『朴翔捷出，开后来隽利
唐代是中国书法目前一极为重要的时期，其特征便是楷书经过魏晋南北朝的蜕变，渐趋成熟，并达到了鼎盛的高度。二百八十余年间，书家辈出，风格各异，留下了光辉灿烂的篇章。唐代楷书基本上可以划分成两个时期：初唐沿袭二王遗风，崇尚瘦硬；中唐则别开生面，崇尚肥劲。就结构而言，大致亦可分成两大类，一即斜画紧结；一即平画宽结。从总体上说，唐人楷书尽管风格不一，但皆法度严谨，结字端庄，有匀称、协调、和谐之美，『唐人尚法』正体现出这一时代的风貌，在初唐诸家中
帛书帛画是指作在绢帛上的字和画，由于绢帛易腐，难以保存，所以古代之帛书帛画留存者极为罕见。由上海书画出版社所编的这本《秦汉简帛名品(下)/中国碑帖名品》所选的汉代帛书主要是马王堆汉墓出土帛书，为湖南省博物馆所藏...
《中国碑帖名品》丛书由上海书画出版社编。精选历代有名碑帖（自殷商至近代）影印出版，纵贯中国书法史，更加精当合理，底本注重艺术性与版本价值相结合，是广大读者学习书法艺术的法帖。供书法爱好者欣赏临摹。 《中国碑帖名品：杨维桢书法名品》是丛书之一，精选了明代时期书法家杨维桢的作品...
《孔子庙堂碑》，唐武德九年（626年）刻。虞世南撰书。为初唐碑刻中杰出之作，亦为历代金石学家和书法家认可之虞书妙品。此碑是为记述高祖武德九年（626年）封孔丘三十三世孙孔德伦为褒圣侯及重修孔庙事而立。贞观七年（633年）刻成，无撰写年月...
《中国碑帖名品：郙阁颂》选用之本为上海图书馆所藏清初拓本，沈韵初、庞芝阁递藏，第九行『校致攻坚』四字未泐，第十三行『勒石示后』之『示』首横未泐，『降兹惠君』之『兹』首二点未泐。整幅拓片为朵云轩所藏，装裱成两条屏，与上图藏本同时所拓，如此整幅精拓且未剪者极其难得...
《祀三公山碑》，全称《汉常山相冯君祀三公山碑》，俗名《大三公山碑》。东汉元初四年（一一七）立。篆书，亦兼隶意，或称『缪篆』。十行，行十五至二十三字不等。碑原在河北元氏县西北二十里封龙山下，清乾隆三十九年（一七七四）元氏县令王治岐重新访得，始有拓本行世。《祀三公山碑》体势开张，气魄雄强，为汉碑中之上品。 本次选用之本马上海图书馆所藏清中期精拓『熹』字不损本，沈韵初旧藏，有陈景陶题签。整幅为朵云轩所藏，干嘉时期旧拓『熹』字下无石
况允明（一四六○一五二六），明代书家。字希哲，号枝山。生而枝指，又号枝指生。长洲（今江苏苏州）人。与徐祯卿、唐寅、文敞明号称吴中四才子。以举人授兴宁令，后迁应天府通判，未几乞归。师法元常、二王、永师、虞、欧、旭、素以至宋之苏、黄、米颠，靡不工绝。晚岁变化出入，天真纵逸，似绵裹铁，如印印泥。或谓祝书出松雪翁，然趟遒而媚，京兆遒而健，似有胜之。文徵明以为祝书得外大父（徐有贞》与妇翁（李应祯》二父之美而自成一家。 《箜篌引诗卷》，
本书所选用的楚简，以书法风格很为丰富、同时又有较清晰图版的郭店简、上博简和清华简为主，同时也选取了战国早期的曾侯乙墓简、信阳长台关简和少量包山简，以方便读者对楚简的不同时代、不同风格有一个基本的了解...
《中国碑帖名品》近日由上海书画出版社出版并在上海书展首发。该书汇聚历代尤其是今人对不同书体不同书家作品(包括新出土书迹)的深入研究，以书体递变为纵轴，以书家风格为横线，遴选了书法的书法作品汇编成一百册。同时，丛帖在文字疏解、艺术赏评诸方面做了全新的尝试，使文字记载、释义的属性与书法艺术造型、审美的作用相辅相成，进一步拓展字帖的功能。 这本《傅山书法名品(丹枫阁记金刚经逍遥游周易)/中国碑帖名品》为其中一册，收录傅山的书法作品...
《刘弘墓志》，隋开皇十三年五月十六日葬，现藏于江苏师范大学汉文化研究院。志石基本呈方形，青石质，未能同时发现墓志盖。志石素面无纹饰，长83厘米，宽68.3厘米，厚度8厘米。志面有界格，小字楷书，字径约2厘米余，共计33列，满列29字，共计914字。 《刘弘墓志》风格近《董美人墓志》《苏慈墓志》《孔子庙堂碑》等，书中除墓志作品外，另有与其他名碑的对比解析，从书法风格上看，《刘弘墓志》有以下几点意义：一、此前徐州出土的隋志极少，在地域分
《曹全碑》，此碑全称《汉合阳令曹全碑》，又名《曹景完碑》。东漠灵帝中平二年（一八五）十月立，碑高三白七十二厘米，宽九十五厘米。碑阳二十行，行四十五字，碑阴题名五列。肉容为王敞记述曹全生平。此碑明万历初年在陕西省合阳县莘里村出土，出土时字画完好，一字不缺，为汉碑中少有之完好者。碑移至城内时，不慎下角碰损，“因”字右下半遂缺损。明末时大风折树压碑，自首行“商”至十九行“吏”断裂一道。出土后曾移存合阳县孔庙东门内，一九五六年入藏西安碑林
智永，生卒年不详，本姓王，名法极，历南朝梁、陈及隋三朝，传百岁而终，是晋代大书法家王羲之的七世孙，出于王徽之一族：他早年出家为僧，后云游至浙江省昊兴县永欣寺，住了整整三十年，人称“永禅师”。在寺中，智永深居筒出，每日临摹王羲之的字，从未间断。传其退笔无数，以大竹簏痉之，人称“退笔冢”，可见智永习书之刻苦。当时向智永求书者甚多，常常踏破门槛，于是智永用铁皮裹上门槛，称之为“铁门槛”。智永是我国历史上既承袭“二王”书风，又有自己风格的著名
《花笺：诗经名物笺（第1辑）》为文物出版社推出的《花笺》系列新策划十种之一种。内容上，从《诗经名物图解》中集出的图案20种。《花笺：诗经名物笺（第1辑）》规格与已出版《花笺》系列保持一致，即每种收录图像20种，每种图像2张笺纸，计每种40笺纸...
《花笺：百花诗笺（第1辑）》为文物出版社推出的《花笺》系列新策划十种之一种。内容上，从清光绪文美斋本《百花诗笺谱》中集出的彩色花卉图案20种。《花笺（百花诗笺 第1辑）》规格与已出版《花笺》系列保持一致，即每种收录图像20种，每种图像2张笺纸，计每种40笺纸...
本书包括《蔡襄尺牍名品》《苏轼黄州寒食诗帖、赤壁赋》《黄庭坚诸上座帖》《黄庭坚松风阁诗帖、寒山子庞居士诗帖》《米芾吴江舟中诗帖》《米芾蜀素帖、苕溪诗帖》等宋代四大家代表作。“苏、黄、米、蔡”为宋代四大书法家，代表了宋代很高书法成就，在中国书法目前也具有重要地位。宋四家书法承接晋、唐，开后世风气，本书所选皆其传世名品，有益于欣赏和学习...
该书为《中国碑帖名品》选集本，或按书体、或按时代书风、或按书家归类，为不同喜好读者选择图书提供了方便，也是我社品牌图书的再开发。共收录了楷书四大家欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫四人的书法名品七种，有《九成宫醴泉铭》《虞恭公温彦博碑》《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《玄秘塔碑》《神策军碑》《胆巴碑》，是学习楷书不可或缺的重要范本，也是书法研究的珍贵资料...
该书为《中国碑帖名品》选集本，或按书体、或按时代书风、或按书家归类，为不同喜好读者选择图书提供了方便，也是我社品牌图书的再开发。尺牍是拥有书家个性特征的书法作品，现传世的王羲之以下诸书家之作，以尺牍作品为多，也很为精彩。本书所选《王羲之十七帖》《王羲献之传本墨迹》《蔡襄尺牍名品》《苏轼尺牍名品》《米芾尺牍名品》《黄庭坚尺牍名品》《赵孟頫尺牍名品》为晋至元间重要书家精品佳作，是书法研究、学习的上佳范本...
该书为《中国碑帖名品》选集本，或按书体、或按时代书风、或按书家归类，为不同喜好读者选择图书提供了方便，也是我社品牌图书的再开发。共收录了中国碑帖名品中的东汉隶书石刻七种，其中四种为摩崖石刻，三种为碑刻，分别是《开通褒斜道刻石》《祀三公山碑》《石门颂》）《封龙山颂》《西狭颂》《郙阁颂》《张迁碑》。因七种汉碑的书法风格多为苍茫浑朴一路，故辑为一函。是学习隶书不可或缺的重要范本，也是书法研究的珍贵资料...
《兰亭序》被誉为“天下行书”，是书圣王羲之记录东晋永和九年（353）他与友人在会稽山阴兰亭雅集之盛。全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，被历代书界奉为神品。现存众多版本中，很为有名的便是唐太宗时期的名手冯承素双钩填色的摹本，史称“神龙本”，堪称“下真迹一等”。本书选取神龙本原作画心部分，经折装原大影印，可窥原作精神...
赵孟頫（一二五四—一三二二），字子昂，号松雪道人、水精宫道人等。吴兴（今浙江湖州市）人。宋太祖赵匡胤十一世孙，秦王德芳之后。宋亡后，居故乡力学。元至元二十三年（一二八六），行台侍御史程巨夫奉诏搜访遗逸于江南，赵孟頫被推荐至京城，受元世祖接见，颇受礼遇。历任兵部郎中、集贤直学士、济南路总管、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士、集贤侍讲学士、中奉大夫、翰林学士承旨、荣禄大夫等。晚年官居一品，名满天下。卒年六十九，追封魏国公，谥文敏。传见《元史
丛书选取历代法帖中的著名碑帖，并甄选优秀底本，以“巾箱本”册页装的形式原色精印，再现中国古代文人书箧中的雅玩之物。丛书第一辑共十函，既可成为学书者日常临摹的法书范本，又可当作欣赏者闲暇把玩的艺术经典。第二种为汉隶二种(一函二册)，包括：曹全碑(王懿荣旧藏明拓未断本)；史晨碑(徐乃昌旧藏明拓本)...
何绍基(1799-1873)，字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。晚清诗人、画家、书法家。通经史，精小学金石碑版。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。本书汇集了何绍基六十余件早期作品，是学术界抢先发售集中对何绍基早期作品的研究，探讨解释了何绍基书法的源头与变化的原因...
本书为清代隶书名家经典·陈鸿寿隶书选, 以供广大书法爱好者欣赏...
邓石如 (1743年-1805) , 初名琰, 字石如, 少好篆刻, 客居金陵梅镠家八年, 尽摹所藏秦汉以来金石善本。遂工四体书, 尤长于篆书, 以秦李斯、唐李阳冰为宗, 稍参隶意, 称为神品。性廉介, 遍游名山水, 以书刻自给。有《完白山人篆刻偶存》存世...
黄易 (1744年11月12日-1802年3月26日) , 字大易, 号小松、秋盦, 又号秋影庵主、散花滩人。浙江钱塘人, 兼擅篆刻, 与丁敬都并称“丁黄”, 为“西泠八家”之一。其书笔划圆润平实, 气势宏大, 深得古法, 是谓大家...
《泰山刻石》，又名《封泰山碑》。秦始皇二十八年（公元前二一九》所立，是泰山最早的刻石。前半部是公元前二一九年秦始皇封禅泰山时所刻，後半部是秦二世胡亥即位第一年（公元前二○九》所刻。石四面环刻，三面为始皇颂辞，一面为二世诏及从臣名字。《史记·秦始皇本纪》详细记载了其刻立的原委、过程和文辞内容。 《泰山刻石》和《琅琊刻石》是最能反映秦代小篆风格、风貌的碑刻遗存，故为後世学者和研习篆书的书法家所珍视。 《泰山刻石》的篆书，雍
隶书是一种过渡性字体，它的成熟意味着又要向新的字体演变。汉末楷书的出现预示着隶书的没落。楷书逐渐取代隶书成为应用广泛的字体后，以“初唐四家”为代表，再经颜真卿、柳公权及元人赵孟頫等大家，致楷书发展。隶书在唐代曾有过短暂的中兴与辉煌，出现了以唐明皇、徐浩、韩择木马代表的“唐隶”，风格肥厚甜媚，格调不高，为识者所讥，但毕竟维系了隶书一脉。自宋至清初，隶书应用场景减少，能隶书者鲜，习隶者又多猎奇，即使如趟孟頫、文徵明等擅隶者，堪为后世取
金农 (1687-1763) , 清代书画家, 扬州八怪之首。字寿门、司农、吉金, 号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等, 钱塘 (今浙江杭州) 人, 布衣终身。其书法创扁笔书体, 兼有楷、隶体势, 时称“漆书”...
本书为2018年中国书法家协会主办的以“现状与理想——当前书法创作学术批评展”为主题的当代书法家邀请展的作品集和研讨会文集。为配合此次活动，本书由中国书法家协会主编，由“中国书法的理想”“当前书法的现状”“论文集”三个部分组成。收录当代书坛最具影响力的书法家、理论家的创作作品与理论文章，全书图文并茂，具有很高的艺术价值和学术价值，该图书的出版将对今后中国书法艺术的发展产生巨大的影响...
《颜真卿勤礼碑》内容简介：颜真卿（七○八-七八四，一作七○九-七八五）唐代书家。字清臣，琅邪临沂（今属山东省）人。官平原太守，历迁刑部尚书、太子太师、赠司徒，封鲁国公，谥文忠。少孤贫，乏纸笔，以黄土扫墙学书。晚以篆意融入真书，字有金石气，独辟蹊径，一改初唐士人风靡二王之积习，雄健豪放，后世书家多以为可与羲、献旧体抗衡。是继二王书法后的又一高峰。《勤礼碑》全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长目前护军颜君神道》。是颜真卿撰并书。唐大历十四年
凡学书法的人，必先学楷书；凡学楷书的人，必选学欧、颜、柳、赵四体。而四体楷书的代表作是：欧阳询书《九成宫》、颜真卿书《多宝塔》、柳公权书《玄秘塔》、赵孟頫书《寿春堂》。因而，这四种字帖多年来就是学习书法的必备课本，是启蒙与深造的流行佳帖。 但是，由于千百年来的不断捶拓与风化剥蚀，古碑已字迹残缺，即使是善本名拓也难免鲁鱼之失，如《玄秘塔》宋代的拓片已缺损五十余处，令人难以卒读。 中国书画研究会黄洋（书舟）先生耽于四体，遍访四碑，
书写春联是中国传统文化和习俗的组成部分，有着悠久的历史。这种独特的文化承载着千百年来华夏子孙对美好生活的向往与期盼，因此写春联贴春联成为中国人新年活动不可或缺的一项活动。编者从众多书法爱好者写春联的实际需求出发，组织各方力量，编写了这套“春联挥毫必备系列”丛书，以历代书法大家的经典书法作品作为蓝本，集字而成，内容丰富，雅俗共赏...
该志成于天宝八年（749年）。按颜真卿的生卒年限推算，颜真卿四十一岁，刚进入壮年时期，其书法艺术已有相当深厚的功底。如果说《夫子庙堂记残碑》和《多宝塔碑》（752年）是过去发现的颜氏早期的书法作品，那么，这方墓志它的创作时间比《多宝塔碑》还要早三年。它和《多宝塔碑》前后相承，风格基本一致，由于出土较晚保持了颜氏早期楷书的原风原貌。是研究颜真卿早期书法的珍贵资料...
本书根据20世纪80年代启功先生讲解碑帖的录像资料整理而成，主要包括五章：第一章，石刻与墨迹异同；第二章，刻石与拓法；第三章，汉魏南北朝碑刻；第四章，唐朝碑刻；第五章，帖与墨迹。附录为启功临碑临帖赏析。 启功先生通过对历代书法名家的墨迹、碑刻和拓本之间的异同分析，对历代书法流派所存在的误区进行了释疑，告诉我们正确临碑临帖的方法，为研究和学习中国书法提供了一条可以遵循的途径。 为了更好地理解启功先生的碑帖研究精髓，本书增加了内容补
吴颐人先生的书法作品独开生面、自成一家，他将篆隶行草等字体元素、技法有机地糅合在一起，形成了他奔放、率性而又别具一格的汉简书风。在此集中，吴颐人先生首先对古今简牍出土概况进行了梳理，并对汉简书法的艺术价值进行了阐述，本集收录了吴颐人先生的汉简书法七十余幅，内容涉及诗词、楹联、匾额题字等书法作品，其书结体有法，通篇一气呵成，笔墨大巧若拙，浑然静定，气象万千，颇具个人艺术特色，为后学者提供了一份学习简牍书法的范本...
宋瑞祥
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
泰戈尔
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