王羲之墨迹选-晋代行草书-天下墨宝

学书必学王羲之。然而，王羲之真迹，早已只字无存，幸好唐代摹写本将其风貌留存下来。这些极为珍贵的摹写本，有的散见于故官博物院以及国内一些博物馆，有的被转移到祖国宝岛台湾，有的则流传到日本国。编者经过多年努力搜集，现将这些唐摹本墨迹汇成一书，供广大书法爱好者欣赏临习...

张迁碑结构揭秘-汉

《汉《张迁碑》结构揭秘》，东汉《张迁碑》历来被视为方笔之祖，结构以方正为基调，却常以古拙屈曲劲险而得奇趣，故而结构上甚有特色。编著者原本精于该碑，今又系统审读该碑结构，比较分类，精心遴选，以同类相列，由简入繁，择要图解，有笔势走向，有朱笔解构。故学习《张迁碑》，本帖所编亦是不可少的...

颜勤礼碑结构揭秘-唐颜真卿

唐代孙过庭《书谱》说：“积其点画，乃成其字。”字态之美，得于运笔，成于字形。运笔之分，概于八法；而运笔所成，万千构架。可见由运笔八法生成的结构可谓千变万化。习字万千，八法则要反复温习，如果不得结构要领总不成书法正果。然而结构虽为变化无尽，却自有其规律可寻，本系列书帖正是解开历

胆巴碑结构揭秘-元赵孟頫

本套书所解字例亦每每揭秘其中笔法内在走势，亦即囊括原帖各类笔法秘诀，更详解其结构类别要领，从原帖本身风格流派、点画部首组合原理（其中左中右、上中下，包围、半包围结构由于各原帖与所含字数所限，一般就归入相关大类）、形态显现特点，解析其美的构成，更吸取唐代欧阳询结构三十六法等

论语-智永楷书集论语句

智永禅师是陈隋之际著名的书法家。名法极，俗姓王，浙江会稽人。东晋王羲之第七世孙，即羲之第五子徽之的后代。生卒年不详，和其兄孝宾俱舍家人道，住永欣寺，人称「永禅师」工正、草书，相传曾在寺内闭关习书三十年，书写损坏的笔头有五竹簏之多，共写了八百余本《真草千字文》，浙东诸寺各施一本。如此勤奋不懈，在书法史上极为少见。因其善书，登门索书者众，门坎为之踏毁，因此只好以铁皮裹之，称为「铁门限」。　　智永的书法成就，历来即有诸多评论。唐李嗣真《书后

郑文公碑-中国碑帖名品-三十二

《鄭文公碑》，全稱《魏故中書令秘書監使持節督兖州諸軍事安東將軍兖州刺史南陽文公鄭君之碑》、《熒陽鄭文公之碑》，或稱《鄭羲碑》、《鄭文公下碑》等。刻於北魏永平四年(五一一)。楷書，五十一行，行一一十九字，碑高一百九十五釐米，寛三百三十七釐米。碑石在雲峰山〈今山東省萊州市東南約七公里處)山腰，至今仍在，并有碑亭護之。此碑有上、下兩碑，内容大致相同，上碑在平度天柱山，位於萊州雲峰山者爲下碑。上碑字較下碑略小，損泐較下碑嚴重，故書法學習多取下

礼器碑-中国碑帖经典

《礼器碑》，全名《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又名《韩敕碑》，《修孔子庙器碑》。东汉永寿二年一一五六一刻。隶书十六行，行三十六字，碑阴碑侧均完好。现存山东曲阜孔庙，与《乙》《史晨》合称庙堂三巨制。此碑用笔变化多端，方中见圆，结体平正中见险绝，线条粗细轻重分明，笔力强健，瘦硬如

玄秘塔碑结构揭秘-唐柳公权

唐代孙过庭《书谱》说：“积其点画，乃成其字。”字态之美，得于运笔，成于字形。运笔之分，概于八法；而运笔所成，万千构架。可见由运笔八法生成的结构可谓千变万化。习字万千，八法则要反复温习，如果不得结构要领总不成书法正果。然而结构虽为变化无尽，却自有其规律可寻，本系列书帖正是解开历

唐颜真卿书颜勤礼碑-历代碑帖法书选-(修订版)

颜真卿是唐代著名书法家，颜体书法在中国书法史中占有重要地位。颜真卿所书楷书《颜勤礼碑》是初学书法临习时的重要范本。该碑出土于上世纪初，存世拓本在字画损残方面差别不大，但在拓制精粗上却有高低之别。历代碑帖法书选编辑组编的《唐颜真卿书颜勤礼碑(修订版)》在修订过程中重新确定了拓本，选用拓本拓制精良，并加配经标点的简体释文以资读者使用...

漢 禮器碑

《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又称《韩明府孔子庙碑》《韩敕碑》等，东汉永寿二年（一五六）刻。纵二百一十四厘米，横七十八点五厘米，无额，四面刻，均为隶书。文後有韩敕等九人题名。碑文记录了鲁相韩敕豁免孔子母亲颜氏、孔子妻并官氏之族人差役，造立孔庙礼器，修饰孔庙，以表彰其功绩之事。此碑是汉代隶书的重要代表作之一，现藏山东曲阜孔庙汉魏碑刻陈列馆...

皇象 急就章

陈纯之主编的《皇象急就章/历代名家碑帖经典》原名《急就篇》，是西汉元帝时命令黄门令史游为儿童识字编的识字课本。流传至今*早的《急就章》写本传为皇象书，今有刻本流传。此本章草和楷书各书一行，字形规范，笔力刚健，寓变化于统一，其字结体略扁，各字间均不牵连。本帖可供书法爱好者收藏赏析。 ...

龍門四品 始平公造像記·魏靈藏造像記·楊大眼造像記·孫秋生造像記

河南洛阳的龙门石窟，北魏时期士大夫阶层崇尚开凿造像，并附刻『造像题记』，目的是为生者或亡人祈福，其时代书法处于解散隶体向楷书过渡状态。在这众多题记中集结精选《始平公造像记》《魏灵藏造像记》《杨大眼造像记》《孙秋生造像记》四件字数多，书法水准高，字体方劲雄奇，带有浓厚的隶书笔意，古朴醇雅，造像题记的代表作。康有为《广艺舟双楫》云：『若《杨大眼》《魏灵藏》《惠感》诸造像，巨刃挥天，大刀砍阵.无不以险劲为主，若不得执笔之势，如何能之？』

北魏墓志一 元楨墓志·穆亮墓志·夫人王氏墓志·元顯儁墓志·司馬紹墓志·孟敬訓墓志·刁遵墓志·崔敬邕墓志

《元桢墓志》是元魏宗子志石时间最古的。刻于魏孝文帝太和二十年（公元496年）,是属于北魏中期的典型碑刻。17行，行18字，共306字。志高71厘米，宽71厘米。1926年夏出土于洛阳城北高沟村东南，后经于右任先生收藏并移存西安碑林至今。其笔画茂实刚劲，结体紧峻，意态恣肆，气势雄奇...

隋墓志铭六品 董美人墓志·苏孝慈墓志·解方保墓志·范安贵墓志·元公墓志·姬夫人墓志

兰亭集序 十四品

《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨...

王羲之 十七帖·兴福寺断碑

陈纯之主编的《王羲之十七帖兴福寺断碑/历代名家碑帖经典》是王羲之草书的代表作之一。在中国古代书法史上，王羲之的地位非常独特。因为经唐太宗李世民的大力提倡，王羲之的书法被确认为古代书法艺术的典范。此后的一千多年时间内，王羲之的书法艺术地位一直非常牢固，人们将他尊为书圣和中国书法文化的代表。本帖可供书法爱好者收藏赏析。 ...

李阳冰 三坟记·城隍庙碑

李阳冰，字少温，祖籍赵郡（今河北赵县），其後徙居云阳（今陕西泾阳），遂为京兆（今陕西西安）人。约生于唐开元九年或十年（七二一或七二二），卒于贞元初年（七八五或七八七）。历任国子监丞、集贤院学士、将作少监、秘书少监、世称『李监』。善词章，工书法，尤精小篆。自诩『斯翁之後，直至小生，曹（嘉）喜、蔡邕，不足言也』。他的篆书『劲利豪爽，风行而集，识者谓之苍颉後身』，甚至被後人称为『李斯之後的千古一人』。　　《三坟记》唐李季卿撰文，李阳冰篆书。

梦瑛篆书千字文-历代名家碑帖经典-超清原帖

释梦瑛，生卒年不详，法号宣义，自号卧元叟，是活动于五代末、北宋初的僧侣书家，衡州（今湖南）人。娴通《华严》，专事弘扬，周流讲化，不辞辛劳。多才艺，能诗文，于书五体皆能，尤精篆书，多以瘦硬着称。识者谓『智永以後有阳冰，阳冰以後而梦瑛作』。与智永、智果、怀素合称『潇湘四僧』。　　释梦瑛《篆书千字文》，此碑刻于北宋乾德三年（九六五）。碑通高三二七厘米，宽一零三厘米。碑文二十五行，行四十字，通体完好，梦瑛篆书，袁正己楷书释文。此碑继承了唐人李

韩道子草诀百韵歌-历代名家碑帖经典-超清原帖

韩道亨，生卒不详，明代人，字颖泉。工书法。韩道亨是明代晚期的一位江南才子，他能诗善书，书体以行草为主，师法二王。是一位关心书法教育及精于草书的书家及学者。　　《草诀百韵歌》的祖本今已不可寻，其主要内容是把比较通行的草字集中起来，找出它的结体和行笔中的某些规律，编成五字一句的歌诀，非常明确地说明了草字结体和行笔中的某些规律，并且还有正楷作对照，便于记忆。《草诀百韵歌》是韩道亨的重要着作，自署此帖书于明神宗万历四十一年（一六一三）。在当时

文徵明 小楷二落花诗卷 千字文 盘古叙 赤壁后赋 莲社图记-历代名家碑帖经典-超清原帖

文徵明（一四七〇-一五五九），初名璧，字徵明，後更字徵仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。明代书画家、文学家，『昊门画派』创始人之一。与唐寅、祝枝山、徐祯卿并称『江南四大才子』。与沈周、唐寅、仇英合称『明四家』。文徵明书法以兼善诸体闻名，尤擅小楷和行书。其诗、文、书、画无一不精，人称是『四维』的全才，晚年声望极高。　　文徵明小楷师承晋唐各家，又参元人遗意，书法温润秀劲，法度谨严而意态生动。其用笔细劲挺拔，提按分明，

柳公权《玄秘塔碑》-历代法书碑帖经典

《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》或称《唐故左街僧录大达法师碑铭》^唐代碑刻。裴休撰文，柳公权书并篆额。此碑立于唐会昌元年（公元八四一）十二月，原石已断为两截，现藏于陕西西安碑林博物馆。碑高三六八厘米，宽一三○厘米，碑额篆字三行，每行四字，共十二字，碑正文楷书二十八行，行五十四字。碑文记述了唐代高僧大达法师端甫的生平及其所受的恩宠。 《玄秘塔碑》是柳公权六十四岁时所书，运笔

寄心毫素-肇庆学院文学院书法班(2016届)师生作品展专集

盛夏六月，凤凰花开，肇庆学院文学院书法学专业师生以书画作品集纪念毕业季。笔底波澜，翰墨云烟，中国书法无色而具丹青之灿烂，无声而有音乐之和谐，《寄心毫素：肇庆学院文学院书法班（2016届）师生作品展专集》所含书法作品包括行楷隶篆各类书体一百余幅作品，均来自肇庆学院文学院书法学专业师生，是该学院师生书画教学的成果的一次展示，通过书法作品的结集出版，向毕业生寄语：寄心毫素，就会演奏出人生的美妙乐章...

张从申李玄靖碑-第一辑-十周年珍藏版

《李玄靖碑》，又称《玄靖先生含光碑》，全称《唐茅山紫阳观玄靖先生碑》，刻于唐大沥间，柳识撰，张从申书，李阳冰篆额。书法干净利落，笔短意长，峻劲严整，古拙雄健，体稍疏隽，曲折顿宕，方峻中寓圆柔，严整中现婉丽。此次影印系据上海图书馆藏宋拓本，无论是拓制时间还是墨色，都堪称佳本...

敦煌马圈湾汉简书法:叁

1979年《马圈湾汉简》的出土，除却其不可忽视的历史文献价值外，对研究书法的演变提供了极为有价值的一手资料。《马圈湾汉简》可谓汉代隶书中最为恣纵的“变体”，其中包含了隶书。草隶、草书多种风格的样式，笔锋清晰俊逸，纤毫毕现，为研究临习者提供了不可多得的范本。今选其中精佳者分类编排，放大精印，以为临习之资...

敦煌马圈湾汉简书法:壹

1979年《马圈湾汉简》的出土，除却其不可忽视的历史文献价值外，对研究书法的演变提供了极为有价值的一手资料。《马圈湾汉简》可谓汉代隶书中最为恣纵的“变体”，其中包含了隶书。草隶、草书多种风格的样式，笔锋清晰俊逸，纤毫毕现，为研究临习者提供了不可多得的范本。今选其中精佳者分类编排，放大精印，以为临习之资...

敦煌马圈湾汉简书法:贰

1979年《马圈湾汉简》的出土，除却其不可忽视的历史文献价值外，对研究书法的演变提供了极为有价值的一手资料。《马圈湾汉简》可谓汉代隶书中最为恣纵的“变体”，其中包含了隶书。草隶、草书多种风格的样式，笔锋清晰俊逸，纤毫毕现，为研究临习者提供了不可多得的范本。今选其中精佳者分类编排，放大精印，以为临习之资...

历代碑帖法书选唐灵飞经修订版

《灵飞经》又名《六甲灵飞经》，清包世臣在《艺舟双楫·右下笔潭》中称其：“如新莺歌白啭之声”，杨守敬评：“灵飞经一册，很为精劲，为世所重”。《灵飞经》的章法为纵有行，横无列。由于整篇字的大小、长短、参差错落，疏密有致，变化自然，且整篇字与字之间，行与行之间顾盼照应，通篇字浑然一体，虽为楷书，却有行书的流畅与飘逸之气韵，变化多端，妙趣横生。《灵飞经》以其秀媚舒展，沉着遵正，风姿不凡的艺术特色为历代书家所钟爱。明董其昌说：“赵文敏一生学钟绍

诗性回归:黄君评沈鹏书法集

本书是著名书法家、学者黄君对沈鹏书法的权威解读, 广泛涉及沈鹏先生的学识、修养, 分析其书法风格, 解读其代表作, 批驳读者对其草书的歪曲和误解, 并研究其诗词造诣、艺术思想、人文关怀等, 深入浅出, 针对性强, 很有可读性。本书精选沈鹏重要代表作, 通过分析、研究, 引导、帮助读者真正了解沈鹏书法, 准确把握我国当代最优秀的书法创作成就...

北平庙宇碑刻目录-民国文存-103

《北平庙宇碑刻目录》介绍了20世纪30年代北京保存的上起南北朝，下讫民国的300多座庙宇的碑刻的碑记名称、额题、撰写人、时间等基本情况，对个别存疑之处提出了简要的考证意见，对于读者了解当时北京的宗教活动情况及历史沿革、民众的信仰情况以及民俗等具有重要的史料价...

北魏墓志二 司馬昞墓志·元遥墓志·元珽妻穆玉容墓志·李璧墓志·元倪墓志

北魏《元倪墓志》全称《魏故宁远将军敦煌镇将元君墓志铭》。北魏正光四年(523)二月刻。楷书。19行，行22字。纵74厘米，横73．5厘米。民国初年在河南洛阳姚凹村出土，曾归常熟曾炳章、昊兴蒋榖孙、番禺陈渔春。一九六Ｏ年从陈氏处访得此石，现藏上海博物馆...

北魏墓志三 司马显姿墓志·元灵曜墓志·元崇业墓志·元纂墓志·于仙姬墓志·杨干墓志·元昉墓志·张黑女墓志·王偃墓志

《张黑女墓志》原名《南阳太守张玄墓志》，又称《张玄墓志》。张玄字黑女，因避清康熙帝爱新觉罗·玄烨名讳，故清人通俗称《张黑女墓志》。此碑刻于北魏普泰元年（公元五三一年），出土地无可考，此志原石已亡佚，现仅存清何绍基藏剪裱孤本...

文征明 千字文·悟阳子诗叙·滕王阁序·李令君登君山二首

文徵明（一四七〇-一五五九），初名璧，字徵明，後更字徵仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。明代书画家、文学家，『昊门画派』创始人之一。与唐寅、祝枝山、徐祯卿并称『江南四大才子』。与沈周、唐寅、仇英合称「明四家』。文徵明书法以兼善诸体闻名，尤擅小楷和行书。其诗、文、书、画无一不精，人称是『四绝』的全才，晚年声望极高。　　文徵明行草初学苏东坡，後在李应祯建议下，师承王羲之、智永等王氏一门风范，并从宋元诸家撷取精华，用笔

吴昌硕 临石鼓文

昊昌硕（一八四四-一九二七），原名俊卿，字昌硕，又署仓石，别号缶卢、苦铁、大聋、石尊者等，浙江安吉人，是清晚期『海派』著名书画家、篆刻家，杭州西泠印社首任社长。其诗、书、昼、印皆精，篆书最负盛名，用笔之法初受邓石如、赵之谦等人影响，後融合己意，形成了苍迈雄浑的独特书风。　　《石鼓文》为其晚年所临，在对《石鼓文》的书风进行深入研究的基础上，变其形而取其神。字形结构参差错落，凡左右结构之字，多左低右高，字字飞动，呼之欲出；綫条笔意流转，雄

李邕 李思训碑-历代名家碑帖经典-超清原帖

全称《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥曰昭公李府君神道碑并序》,亦称《云麾将军碑》,李邕撰文并书。行书。为睿宗（李旦）之“桥陵”陪葬墓群中神道碑之一。铭文内容记述李思训生平事迹。此碑规模极大，遒劲而妍丽，为李邕精心之作。为历代书家称道...

颜真卿大唐中兴颂-历代名家碑帖经典-超清原帖

颜真卿（七〇九-七八四），字清臣，琅琊临沂（今山东临沂）人，唐代杰出的书法家。曾为平原太守，人称颜平原。安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书、太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。其书法初学褚遂良，後又得笔法于张旭，兼收篆隶和北魏笔意，化刚健瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，被人称为『颜体』，与柳公权并称『颜柳』，有『颜筋柳骨』之誉。　　《大唐中兴颂》全称《大唐中兴颂摩崖》，唐大历六年（七七一）书刻。元结撰文，颜真卿书。碑高四二

赵孟頫书禊帖源流卷-书朱子感兴诗并序-趵突泉诗卷-历代名家碑帖经典-超清原帖

赵孟頫（一二五四-一三二二），字子昂，号松雪道人、水精宫道人，中年曾作孟俯，昊兴（今浙江湖州）人，元代著名书画家。至元二十三年（一二八六），经行台侍御史程钷夫『奉诏搜访遗逸于江南』，将赵孟頫引见于元世祖忽必烈起，後历仕五朝，官至翰林学士承旨，荣禄大夫，封魏国公，谧文敏。赵孟頫博学多才，能诗善文，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就高，开创元代新画风，被称为『元人冠冕』。篆籀分隶真草书俱佳，以楷书、行书造诣最深、

颜真卿麻姑山仙坛记-历代名家碑帖经典-超清原帖

《麻姑山仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，楷书，颜真卿撰文并书。唐大历六年（七七一）四月立。碑旧在江西临川，明季毁于火。据传世剪裱本计共九零一字。　　颜真卿（七〇九-七八五），字清臣，京兆万年人，祖籍琅琊（今山东临沂）。开元间进士。安史之乱抗贼有功，入京历任吏部尚书、太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。其书初学张旭及褚遂良，後广收博取，一变古法，自成一种方严正大、朴拙雄浑、大气磅砖的『颜体』。　　《麻姑山仙坛记》除具横轻

汉 袁安碑 袁敞碑-历代名家碑帖经典-超清原帖

《袁安碑》全称《汉司徒袁安碑》。东汉永元四年（九二）立。碑高一五三厘米，宽约七十四厘米。篆书，共十行，满行十六字，下截残损，每行各缺一字。有穿在五、六行之间，正当碑中，为汉碑之所仅见。原石出土时间不详，碑额均已损佚，碑侧有明万历二十六年（一五九八）三月题记。碑文内容筒单，无赞颂铭辞，仅记袁安一生仕历。碑现存河南省博物院。　　此碑笔画镌刻锋颖如新，书法浑厚古茂，雄朴多姿，綫条纤细婉转，体态遒劲流畅，飘逸圆融中尽显端庄方正，是汉代篆书的典

汉西狭颂-(修订版)

《汉武都太守李翕西狭颂》简称《西狭颂》，又名《惠安西表》镌立於汉建宁四年（公元一七一年），为摩崖刻石，高二八〇厘米，宽二〇〇厘米，隶书，共二十行，每行二十字。　　《西狭颂》书法结体方正，雄深朴厚。杨守敬在《评碑记》称赞为：“方整雄伟，首尾无一缺失，尤可宝重。”是我国东汉隶书成熟时期的代表作品之一。　　此册“创”字完好无损，墨色醇古厚润，是传世较少的明拓本。现影印出版供广大书法爱好者临习参考...

汉韩仁铭-(修订版)

历代碑帖法书选编辑组编著的《汉韩仁铭(修订版)》介绍了，《汉循吏故闻熹长韩仁铭》简称《韩仁铭》，镌立於东汉熹平四年一公元一七五年一。碑高二二七厘米、宽一二六厘米，金正大五年（公元一二二八年）出土，出土时碑下斜缺一角，仅存上截，共八行，行存十七至十九字不等。篆书题额两行，行五字。清康熙间一度传云亡失，后又重新发现，移置荥阳县署，原存河南荥阳第六中学内，现藏于荥阳市文物保护管理所。 此碑书法结体宽博，行书飘逸，是我国东汉隶书成熟时期

欧阳询虞恭公碑-翰墨瑰宝-上海图书馆藏珍本碑帖丛刊第一辑-十周年珍藏版

《虞恭公碑》，又称《虞恭公温彦博碑》，刻于唐贞观间，为太宗昭陵陪葬碑。岑文本撰文，欧阳询正书。此碑楷法为欧体集大成者，其点画以方笔为主，铁画银钩，刚劲不挠，结构险峻严密。此次影印上海图书馆藏宋拓本，清代先后经王闻远、毕沅递藏，后没入内府，钤"嘉庆御览之宝"等，有王澍、翁方纲、王文治等题跋...

汉张迁碑

《张迁碑》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》。东汉中晚期汉隶代表作品。此碑明代出土于山东谷城，现藏泰安岱庙。碑为谷城吏民为颂扬谷城长张迁惠政所立。《张迁碑》书风典雅浑朴、刚劲古拙，在汉隶中极具特色。 历代碑帖法书选编辑组编著的《汉张迁碑》所选拓本为初拓本，字口清晰，存字完多，较好地体现出该碑的艺术风采...

乙瑛碑-历代法书碑帖经典

赵国英编著的《乙瑛碑》是“历代法书碑帖经典”系列之一。《乙瑛碑》此本碑文隶书，为故宫博物院藏明拓本，珍品一级乙，用墨沉细，字形丰厚清明，为“辟”字尚存本，“辟”字左下角稍损，传世最早拓本，为现存善本之最。精心校色，采用最新的印刷技术，尽力再现原作的风神面貌。适合广大读者学习、临摹与研究...

泰山刻石-历代法书碑帖经典

《泰山刻石》，小篆。秦李斯书。立于始皇二十八年一公元前二一九一，是泰山最早的刻石。刻石四面广狭不等。徐宗斡云：“明嘉靖间，移于碧霞祠东庑，仅存廿九字，乾隆庚辛毁于火。据此则毁火之本亦非李斯原石。今所存二石十字，盖蒋因培求得火毁之馀也。”碑石现存山东泰安泰山岱庙。 这本由赵国英主编的《泰山刻石/历代法书碑帖经典》为南面前后四行二十九字本，流传不多，为故宫博物院藏珍品。纵三十六厘米，横四十二厘米。明拓本，有孙渊如题记，李文田署签，一

颜真卿《颜勤礼碑》-历代法书碑帖经典

《勤礼碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所撰并书的神道碑。此碑为颜真卿晚年所书，此时其书法艺术已进入完全成熟时期。其用笔苍劲有力，笔势开张，字形宽舒圆满，通篇气势磅礴，雍容大度，充分体现了“颜体”的独特风格，可作为学习颜体的重要范本。赵国英主编的《颜真卿颜勤礼碑/历代法书碑帖经典》精心校色，采用最新的印刷技术，尽力再现原作的风神面貌。适合广大读者学习、临摹与研究...

魏之祯先生书印集

本书收录已故著名书法家、篆刻家魏之祯先生书法、篆刻作品近百幅, 附录先生《心饮庐诗草》及《学书偶忆》, 反映了魏之祯先生书法篆刻的艺术成就, 同时也展示了先生从事艺术创作的历程与心得...

董其昌浚路马湖记

《浚路马湖记》全称《淮安府浚路马湖记》, 纸本手卷, 行书, 有乌系栏界格, 纵二九·三厘米, 横六〇七·五厘米...

宋拓集王羲之圣教序碑

王羲之圣教序碑是王羲之行书代表作，《宋拓集王羲之圣教序碑》一书，所选拓本为西安博物馆藏宋拓本...

宋拓十七帖

中国书法宝库(25)柳公权神策军碑

柳公权生于唐大历十三年（七七八），卒于唐咸通六年（八六五）。字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人。他生平留心经术，尤精于《诗》、《书》、《左氏春秋》、《国语》、《庄子》等。元和初年二十九岁时即擢进士第，至文宗时迁中书舍人，充翰林书诏学士，并经常与文宗讨论书法。柳公权初学王羲之书，又遍阅当代笔法，增损取舍，而自成一家。他曾学颜真卿的楷书，但他将颜字丰肥的笔画改造成清劲挺拔，正如苏轼所谓：一柳少师本出于颜，而能自出新意，一字百金，非虚语也

中国当代书法名家—王志安作品集

志安，号五湖散翁，千陶阁主，陇上云鹤。1943年生于甘肃临洮，毕业于西北师范大学美术系。现为甘肃省马家窑文化研究会会长、西北名族大学马家窑文化研究院院长、马家窑书法院院长。甘肃马家窑彩陶文化博物馆馆长。王志安习书画，十三岁获得全国少年绘画竞赛一等奖，以后受到大学专业培养...

新书--中国碑帖名品58:颜真卿多宝塔碑(定价48元)

《颜真卿多宝塔碑/中国碑帖名品》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》，唐天宝十一年（752）立。此碑是颜真卿早期成名之作，书写恭谨诚恳，直接二王、欧、虞、褚余风，而又有与唐人写经有明显的相似之处，说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时，也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。整篇结构严密，字行间有乌丝栏界格，点画圆整，端庄秀丽，一撇一捺显得静中有动，飘然欲仙...