唐颜真卿书王琳墓志铭

我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求，以及书法爱好者欣赏学习的需要，编辑了本书...

褚遂良书《大唐三藏圣教序》-中国书法专业院校考生必备碑帖

智永《真草千字文》

简介 　　《中国书法专业院校考生必备碑帖:智永《真草千字文》》是由山西人民出版社出版的...

唐郭君墓志-故宫珍藏历代墓志初集

墓志是放在墓穴里记述墓主生平事迹的石刻。墓志多不具书者姓名，又因长期掩埋地下，故其影响不及碑刻远甚。然墓志书法的成就绝不逊于碑刻，尤其是达官贵人的墓志，更是当时书法高手所为。更为重要的是墓志书法可补碑刻书法之不足。这主要表现在两个方面：其一，碑刻立于地表，长年风吹日蚀，人工捶拓，加之历时久远，早期拓本绝难见到，故而书之精神面貌实难想见。而墓志久埋于地下，不受风化，无虞人捶，故多保存完好，字口清新，尤可想见书之笔法风神。更有其时书丹上石

隋兖州长史徐府君墓志-故宫珍藏历代墓志初集

墓志是放在墓穴里记述墓主生平事迹的石刻。墓志多不具书者姓名，又因长期掩埋地下，故其影响不及碑刻远甚。然墓志书法的成就绝不逊于碑刻，尤其是达官贵人的墓志，更是当时书法高手所为。更为重要的是墓志书法可补碑刻书法之不足。这主要表现在两个方面：其一，碑刻立于地表，长年风吹日蚀，人工捶拓，加之历时久远，早期拓本绝难见到，故而书之精神面貌实难想见。而墓志久埋于地下，不受风化，无虞人捶，故多保存完好，字口清新，尤可想见书之笔法风神。更有其时书丹上石

唐寅《自书词曲》帖技法精讲

故宫博物院紫禁城出版社将以多种形式陆续推出面向社会大众，全面介绍故宫珍藏历代书法家重要作品的高品质出版物。　　本套技法精讲系列丛书第一辑，是本社针对二○○八年首次出版的五十册《故宫珍藏历代名家墨迹》而特别策划的深度学习与研究名家书法的技法类图书。精选五十册中古代书法大师王羲之、米芾、赵孟頫等人最具代表性的作品，针对性地聘请对大师作品有专门研究的书法家根据自己多年的临写经验，分别从多种角度剖析讲解临写技巧。内容涉及基本点画、用笔特征（点

玄秘塔碑-历代名碑帖临写与鉴赏-第一辑

张玄墓志铭-历代名碑帖临写与鉴赏-第一辑

柳公权玄秘塔碑-中国书法宝库-24

柳公权神策军碑-中国书法宝库-25

多宝塔碑

本书为颜真卿书法集，内容包括：我思故我在、志当存高远、知识就是力量、不教一日闲过、志不强者智不达、真诚是一种心灵的开放、运动是一切生命的源泉、亲善产生幸福，文明带来和谐等...

峄山碑-历代墨宝

《历代墨宝:峄山碑》内容简介：（秦）李斯书《峄山碑》，为秦始皇二十八年，（公元前219年）东巡登峄山，丞相李斯等颂秦德而立，十一行，行二十一字。原石佚，今传为宋淳化四年（公元前993年）郑文宝据其师徐铉摹本重刻于长安（今陕西西安）。依然不失为后世学习，“玉箸篆”的最佳典范之一。玉箸篆又作“玉筋篆”顾名思义，字体笔画粗壮，犹如玉箸一般线条。　　《历代墨宝:峄山碑》用字主要从《峄山碑》中选出...

历代碑帖法书选-唐张旭书古诗四帖

历代碑帖法书选。我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求，以及书法爱好者欣赏学习的需要，选择了魏碑书体编辑了这套《历代碑帖法书选》，共十册。 本册是系列之一，展示的是《唐张旭书古诗四帖》。志文书法精美，多参隶意，颇带质拙，是学习与欣赏草书的极佳范本。...

宋拓甲秀堂法帖

故宫博物院的书画藏品约有十四万多件。其中，绘画六万多件，书法有五万多件，碑帖有二万多件。长期以来，故宫博物院在保护并研究这些书画文物的同时，争取最大限度地发挥这些古代书画艺术珍品的作用，更好地为公众服务。为此，历年来故宫举办了多种形式、不同主题的书画展览、研讨会，出版了多种书册，向社会展示故宫所藏的历代绘画珍品...

彩色放大本中国著名碑帖(全20册)

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封龙山颂-中国碑帖名品-十三

《中国碑帖名品：封龙山颂》又名《封龙山碑》，束汉桓帝延熹七年（二八四）十月立。隶书，十五行，行二十六字，无撰书者姓名，碑侧有唐咸通题名。宋代洪适《隶释》及郑樵《通志略》均有著录，碑石后佚。道光二十七年（一八四七）十一月，元氏知县刘宝楠发现于河北元氏西北四十五里的王村山下，即命工移置城中文清书院。运工嫌其沉重，乃截裂为二，后虽经嵌合，但裂纹清晰可见。此碑民国时尚在文清书院，今又佚。此碑书法方正古健，结体奇崛，气魄雄伟，为汉隶中不可

傅山书法名品-中国碑帖名品-九十五

傅山（一〇六七——一〇八四）明末清初青家。初字青竹，后字青主，又字儒山，别署公之它、石道人、虢啬廑、儒儒山、真山、朱衣道人、老蘖禅等。山西阳曲人，一作太原人。清康熙时韶举鸿博，称疾固辞，以老病上闻，特加内阁中书。傅山是明清之际有骨氟的饱学大儒，明亡后誓不仕清，着朱衣道服'傲祝天下。其学衍舆顾炎武、黄宗羲等齑名，臀衍、艺术等亦至极高境界，人耩日大江以北'燕出其右k。其音法诸诸皆能，草书如生龙活虎，真害如老僧坐禅，直入化境。其提出的

董其昌书法名品-中国碑帖名品-九十

董其昌（一五五五--一六三六），明代书家。字玄宰，号思白、香光居士，华亭（今上海松江）人。官南京礼部尚书，卒后谧文敏。擅昼山水，为“华亭画派”杰出代表。倡“南北宗”论，其书及画论对明末清初的画坛影响很大。书法出入晋、唐，天机溢发，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡，气韵深厚，自成一格。能诗文。存世作品着有《容台集》、《容台别集》、《画禅室随笔》等，刻有《戏鸿堂帖》、《玉烟堂帖》等。 　　董其昌《方圆庵记》虽言临作，

王铎书法名品-中国碑帖名品-九十三

怀素自叙帖-中国碑帖名品-六十四

怀素（七二五--七八五，一作七三七--？），唐代书家。俗姓钱，幼时出家，法名怀素，字藏真，长沙（今属湖南省）人。其性灵豁畅，嗜酒，一日九醉，时人谓之“醉僧”。初贫无纸可书，尝于故里种芭蕉万株，以供挥洒；书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，书至再三，盘板皆穿。每遇寺壁、衣裳、器皿靡不书之。弃笔堆埋于山下，号曰“笔冢”。可见其学书用功之深。 　　《自叙帖》，纸本墨迹，纵二十八点三厘米，横七百五十五厘米，共一百二十六行。唐大历十二年（

欧阳询虞恭公温彦博碑-中国碑帖名品-四十四

歐陽詢，潭州臨湘(今長沙)人，字信本。隋朝時，曾官至太常博士。入唐後，累遷銀青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文館學士，封渤海縣男，世稱“歐陽率更”。 其楷書法度嚴謹，於乎正中見險絕，於規矩中見飄逸，結構獨異，自成一家，稱為“歐體”。後人將他與唐初的虞世南、褚遂良、薛稷合稱為“初唐四大書家”。宋《宣和書譜》稱：“詢工書，為翰墨之冠。” 《虞恭公碑》，全稱《唐故特進尚書右僕射上柱國虞恭公温公碑》，亦稱《温彦博碑》。岑文本撰文，歐陽詢

唐人写经精选

《中国碑帖名品：龙藏寺碑》全称《恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑》，亦称《正定府龙兴寺碑》。原石今在河北省正定县隆兴寺内，隋开皇六年（五八六）立。楷书，碑阳正文三十行，行五十字。碑阴及左侧有题名。通高三百二十四厘米，宽九十厘米，厚二十九厘米。碑文记述了恒州刺史鄂国公王孝倦奉命劝奖士庶万余人修建龙藏寺的情况。无撰书人姓名。欧阳修《集古录》认为撰者即碑末署名的张公礼。书法遒劲挺拔，宽博秀丽，上接六朝余绪，下开初唐先声...

祝允明书法名品-中国碑帖名品-八十八

西狭颂-中国碑帖名品-十五

褚遂良雁塔圣教序-中国碑帖名品-四十七

邓石如篆书白氏草堂记

曹全碑-中国碑帖经典

《中国碑帖经典：曹全碑》全名《汉郃阳令曹全碑》，东汉中平二年（一八五）立，隶书二十行，行四十五字，碑阴尚完好。现存陕西西安安碑林。此碑用笔平稳，体势开张而秀丽多姿，方圆兼备而以圆笔为主，精气内含，柔中有刚，蚕头雁尾由尤其突出，其波磔之法与《石门颂》有异曲同工之妙。此碑自明万历初在郃阳出土以来，受到书家一致好评。清万经评此碑：〔秀美飞动，不束缚，不驰骤，洵神品也。〕清孙承泽评：〔字法遒秀逸致，翩翩与《礼器碑》前后辉映，汉石中之至宝也。〕

彩色放大本中国著名碑帖-第三集-全20册

"彩色放大本中国著名碑帖"系列，底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。本集为"彩色放大本中国著名碑帖"系列盒装第三集，共20册。1.彩色放大本中国著名碑帖·唐人临兰亭序2.彩色放大本中国著名碑帖·怀素草书千字文3.彩色放大本中国著名碑帖·高闲草书千字文4.彩色放大本中国著名碑帖·杜牧书张好好诗5.彩色放大本中国著名碑帖·禇遂良书倪宽赞6.彩色放大本中国著名碑帖·杨凝式墨

刁遵墓志

本书系“中国碑帖经典”丛书之一，向读者展示了刁遵墓志。本帖字迹匀称，笔势圆劲流丽，结构布局端庄秀美。本字帖不仅具有极高的艺术欣赏价值和收藏价值，也让广大书法爱好者领略到中国古典书法的一种理想境界，以柔寓刚、外柔内刚。初学者可根据每个字的用笔、结构、布势等去临摩。这本字帖当为罕世珍品，可以说是初学者的最佳范...

曹全碑-中国书法专业院校考生必备碑帖

魏武卫将军于公墓志-故宫珍藏历代墓志初集

墓志是放在墓穴里记述墓主生平事迹的石刻。墓志多不具书者姓名，又因长期掩埋地下，故其影响不及碑刻远甚。然墓志书法的成就绝不逊于碑刻，尤其是达官贵人的墓志，更是当时书法高手所为。更为重要的是墓志书法可补碑刻书法之不足。这主要表现在两个方面：其一，碑刻立于地表，长年风吹日蚀，人工捶拓，加之历时久远，早期拓本绝难见到，故而书之精神面貌实难想见。而墓志久埋于地下，不受风化，无虞人捶，故多保存完好，字口清新，尤可想见书之笔法风神。更有其时书丹上石

魏青州刺史伯阳墓志-故宫珍藏历代墓志初集

墓志是放在墓穴里记述墓主生平事迹的石刻。墓志多不具书者姓名，又因长期掩埋地下，故其影响不及碑刻远甚。然墓志书法的成就绝不逊于碑刻，尤其是达官贵人的墓志，更是当时书法高手所为。更为重要的是墓志书法可补碑刻书法之不足。这主要表现在两个方面：其一，碑刻立于地表，长年风吹日蚀，人工捶拓，加之历时久远，早期拓本绝难见到，故而书之精神面貌实难想见。而墓志久埋于地下，不受风化，无虞人捶，故多保存完好，字口清新，尤可想见书之笔法风神。更有其时书丹上石

魏梁州刺史元君墓志-故宫珍藏历代墓志初集

墓志是放在墓穴里记述墓主生平事迹的石刻。墓志多不具书者姓名，又因长期掩埋地下，故其影响不及碑刻远甚。然墓志书法的成就绝不逊于碑刻，尤其是达官贵人的墓志，更是当时书法高手所为。更为重要的是墓志书法可补碑刻书法之不足。这主要表现在两个方面：其一，碑刻立于地表，长年风吹日蚀，人工捶拓，加之历时久远，早期拓本绝难见到，故而书之精神面貌实难想见。而墓志久埋于地下，不受风化，无虞人捶，故多保存完好，字口清新，尤可想见书之笔法风神。更有其时书丹上石

唐张君第五息墓志-故宫珍藏历代墓志初集

墓志是放在墓穴里记述墓主生平事迹的石刻。墓志多不具书者姓名，又因长期掩埋地下，故其影响不及碑刻远甚。然墓志书法的成就绝不逊于碑刻，尤其是达官贵人的墓志，更是当时书法高手所为。更为重要的是墓志书法可补碑刻书法之不足。这主要表现在两个方面：其一，碑刻立于地表，长年风吹日蚀，人工捶拓，加之历时久远，早期拓本绝难见到，故而书之精神面貌实难想见。而墓志久埋于地下，不受风化，无虞人捶，故多保存完好，字口清新，尤可想见书之笔法风神。更有其时书丹上石

《龙藏寺碑》技法精讲

本套技法精讲系列丛书第三辑，是本社针对故宫珍藏的历代名碑法帖而特别策划的深度学习与研究历代书法的技法类图书。精选故宫数以万计的碑帖藏品中最具代表性的作品，针对性地聘请对相关碑帖有专门研究的书法家根据自己多年的临写经验，分别从多种角度剖析讲解临写技巧。内容涉及基本点画、用笔特征（点法、横法、竖法、撇法、捺法、折法、钩法）、偏旁部首（偏旁组合法）、结体特征（包括难辨字、形近字、同字异形）等方面，是一套专为临写与研究名碑法帖而编写的参考书.

唐褚遂良书雁塔圣教序-全两册

《唐褚遂良书雁塔圣教序(套装共2册)》由文物出版社出版...

宋拓李玄静碑

画册从故宫博物院藏品中精选历代碑帖的代表作，全部以蝴蝶装的形式，以接近原大的尺寸，再现作品的风貌，甚至较有特点的书函封套，也展现出来供大家欣赏。为了进一步提供研究资料，藏品中题跋也无一遗漏。为了便于读者欣赏、理解作品，画册附有故宫专家撰写的有关介绍、赏鉴、考据文章，并将所有作品都与原作进行比对、校色，采用最新的印刷技术，充分保证了其接近原作的效果。因此，这是一套艺术效果突出、极具研究价值的画册，值得广大读者珍藏...

元拓卫景武公李靖碑

創建于一九二五年的故宫博物院是在明、清皇宫舊址及清官善藏文物基礎上建立的綜合性國家級博物館。文物藏品數量居全國文博系統總數之首，占全部藏品的十分之一，其中一级品占六分之一。故宫博物院藏文物品類豐富、體系完備，共二十五大類、二百多小項，計一百七十多萬件一《套》。 故宫博物院的書畫藏品約有十四萬多件。其中，繪畫六萬多件，書法有五萬多件，碑帖有二萬多件。長期以來，故宫博物院在保護并研究這些書畫文物的同時，争取最大限度地發揮這些

宋拓夫子庙堂记

故宫博物院的书画藏品约有十四万多件。其中，绘画六万多件，书法有五万多件，碑帖有二万多件。长期以来，故宫博物院在保护并研究这些书画文物的同时，争取最大限度地发挥这些古代书画艺术珍品的作用，更好地为公众服务。为此，历年来故宫举办了多种形式、不同主题的书画展览、研讨会，出版了多种书册，向社会展示故宫所藏的历代绘画珍品...

中国历代经典名帖集成:神策军碑

《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》。唐代正书碑刻。崔铉撰文，柳公权书。会昌三年（843）立，碑石早伕，仅有宋拓本上半残册《计五十六页》传世，后有南宋贾似道、元翰林国史院、明晋王朱冈等藏印。清代经孙承泽、安岐等人递藏，今藏北京图书馆。笔法遒健，融欧、颜于一炉，圆厚中见锋利，于严谨中寓变化，兼之摹刻精良，点画与墨迹极相近，力传世柳书杰构。《墨缘汇观》谓：『其碑微有剥落，然字画中锋锘棱角，俨然如新，盖当时在禁中，少经捶榻也。』此碑

《灵飞经》原帖对照钢笔字帖

《灵飞经》小楷墨迹四十三行，传为唐钟绍京书。唐代小楷写经多为佛经，此为道家经文，实属凤毛麟角，而其出神入化的高超艺术水准，更使其特立于诸经之上。就笔者临习的体会，此帖特征可以用“笔势灵动，神采飞扬”八字来概括。观其用笔，收放自如，飘逸洒脱，轻重得宜，富于变化。结体工整严谨，宽绰舒展，开合有度，风姿娟秀。通篇给人以法度森严、娴静雅洁、骨力劲健、婀娜多姿之感。略无凝滞局促之弊，几造无美不臻之境，可谓字字珠玑，曲尽其美。　　试看帖中之字

褚遂良雁塔圣教序-速成技法描红

汉史晨碑-速成技法描红

经典诗词集字创作.曹全碑

《曹全碑》是;经典诗词集字创作;系列之一，收录了《诏问山中何所有赋诗以答》、《寻隐者不遇》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《画》、《渡汉江》、《塞下曲》、《望江南（闲梦远，南国正芳春）》、《送孟浩然之广陵》、《忆江南（江南好，风景旧曾谙）》、《早春》、《君看取（管得江湖占得山）》、《春夜洛城闻笛》等作品...

石门颂-中国碑帖名品-九

《石門頌》，全稱《漢司隸校尉楗為楊君頌》，又稱《楊孟文頌》。東漢桓帝建和二年(一四八)十一月刻於陝西省襄城縣古褒斜道的南端(東北褒斜谷之石門隧道的西壁上)。漢中太守王升撰文，主要贊頌了東漢順帝初年司隸校尉楊孟文上疏請求修褒斜道及修通褒斜道的功績。刻寫面高二百六十一釐米，寬二百零五釐米。 一九六七年因石門所在地修建水庫，故將此及其他摩崖石刻從崖壁上鑿出，一九七一年移至漢中市博物館。《石門頌》為漢隸中奇縱恣肆一路的代表，放纵舒展、參

九成宫碑帖-楷书名帖分解描摹练习

《楷书名帖分解描摹练习·九成宫碑帖》从楷书四大名家之一欧阳询的著名碑帖《九成宫碑》帖里具有代表性的范字，将其分解为笔画和部首，对照图示，一步一步讲解书写要领和运笔技巧，并将各种字形的例子拆分开来，具体讲解其结体诀窍，是楷书初学者临帖入门难得的实用教材。 《楷书名帖分解描摹练习·九成宫碑帖》由西江月书艺斋编著...

玄秘塔碑帖-楷书名帖分解描摹练习

本书从楷书四大名家之一柳公权的著名碑帖《玄秘塔碑》帖里遴选具有代表性的范字，将其分解为笔画和部首，对照图示，一步一步讲解书写要领和运笔技巧，并将各种字形的例字拆分开来，具体讲解其结体诀窍，是楷书初学者临帖入门难得的实用教材...

史晨碑集字与创作

古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字；一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊，前者内容精美，而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”，如果“创造”得好，可称完璧。后者虽可做到字字精美，不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者，最为显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》，可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”，乃采取前人的第一种方法来“集字”，即先精心挑选内容，这些

中国碑帖经典--怀素小草千字文墨迹

本册《小草千字文》为贞元十五年所书，是怀素晚年佳作，用笔圆浑，简练，笔中有物，圆转之妙，宛如神助，写得平和简静，似不食人间烟火...

启功书画集：普及本

本书收入《启功书画集》中大部分书法作品和一部分画作，是广大书法爱好、收藏者的良师益友...

北魏卢兰墓志铭

欧阳询楷书兰亭记

笔画挺秀劲遒，结体险绝严谨，气势高雅雄浑，堪谓欧体书法艺术宝库中的一颗明珠。《兰亭记》原石久佚，拓本传世极少，且忽隐忽现，见者寥寥。一九八四年，由香港书谱出版社和广东人民出版社联合出版的《中国书法大辞典》认为此贴“系后人集欧书”。一九八七年，有名欧书大家田蕴章先生于山东获观原拓，经多次推敲考证，进而对《辞典》“集书”之说产生疑义。田氏以为《兰亭记》应属欧阳询亲笔之作，并提出三点论述，作为探讨。《兰亭记》应系集书还属亲笔，尚须考定，有俟