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书圣王羲之, 以其冠绝古今的书法艺术, 成为中国书法艺术星空中最耀眼的辰星, 他的书法对后世产生了巨大的影响, 许多著名的书家深受其遗泽。王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密, 开辟了一种新的境界 ; 他的草书浓纤折衷 ; 他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云, 矫若惊龙”。本书法集收录了王羲之的传世书法精品, 力图展示王羲之书法的韵味精髓和整体风格...
何绍基是晚清著名的诗人、书法家、画家, 书法被誉为清代第一。书法师颜真卿, 上溯周、秦、汉古篆籀及南北朝碑版, 真、行书面目独特, 意趣高古 ; 篆、隶二体浑厚古拙, 自成体势。他的书法生前即享有盛誉, 曾国藩曾说何绍基的字“必传千古无疑矣”。何绍基是碑派书法创作中最先成功的书家, 对晚清书风产生了较为深远的影响。本书法集力图全面地展示何绍基书法的韵味精髓和整体风格...
本书法是中国文化的特有现象, 是中华民族高度文明的象征, 是全人类共同拥有的艺术瑰宝。全书以朝代沿革为序, 分为商周、秦汉、魏晋、南北朝、隋唐五代、宋金元、明代、清代、近代九个时期, 每个时期收录了最著名的传世书法精品, 可以帮助广大书法爱好者追寻数千年来书法艺术的发展轨迹。为了使鉴赏者更全面地了解每幅书法的特点, 特由专门研究书法的专家, 对每幅书法的主题、内涵、意境、技法、布局等进行详细评鉴, 使鉴赏者对书法家及其书法风格有一个全
王铎是清初书法大家, 工诗文, 能绘画。他的书法与董其昌齐名, 有“南董北王”之称。书法师钟繇、二王、颜真卿、米芾, 尤得力于《淳化阁帖》, 既浸淫于古法又有所创新。其书诸体悉备, 最擅行、草书, 笔法纵逸流畅, 风格雄健险峻。笔力浑厚, 结体宽厚、韵味醇厚, 其书熔精妙的间架结构与变古拙的布局于一炉, 显示出古拙浑厚的意趣, 本书法集收录了王铎的传世书法精品, 力图全面展示王铎书法的韵味精髓和整体风格...
褚遂良是唐朝政治家、书法家。他的书法被称为“初唐四大楷书家”之一, 人称“褚体”。他的字给人感觉骨肉分量达到均衡, 且刚柔并济, 清朗秀劲, 英俊潇洒, 力和美、骨与韵趋于一体, “真正开启‘唐楷’门户, 堪称隋唐楷书过度的桥梁”, 最终推动了唐代尚法书风的形成。对唐代乃至后世书法的延续和创新提供了借鉴。本书法集收录了褚遂良的传世书法精品, 力图全面展示褚遂良书法的韵味精髓和整体风格...
文徵明是明代著名书法家、画家, 其诗、文、书、画无一不精, 人称是“四绝”的全才。其楷、行、草、篆、隶诸体皆佳, 小楷人称有“二王”风骨。其用笔取了赵孟頫的圆润、欧阳询的严整、“二王”的飘逸和黄庭坚的清劲。用笔之妙, 珠圆玉润, 清气拂颊, 寓刚健于婀娜之中, 行道劲于姿媚之内。文徵明书作的单个字在平正中, 通过阔白、开张、上提、错位等方法, 经营好内部空白, 轻重虚实相称, 使得结字活泼, 富有动势, 寓有动势, 寓险绝于平正之中,
《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监园子祭酒太子少保颜君庙碑铭并序》,或称《颜惟贞家庙碑》。颜真卿撰并书,李阳冰篆额。唐建中元年(七八〇)立于长安颜氏家庙中。篆额三行六字“颜氏家庙之碑”。碑文四面环刻,碑高三百三十八厘米,宽一百七十六厘米。前后皆二十四行,行四十七字;碑侧宽四十厘米,各六行,行五十二字。碑阴额有斋室小记,十行,共九字。原碑今存西安碑林。为颜真卿楷书代表作。 本次选用之本为朵云轩所藏清初精拓本,碑阴斋
《中国碑帖名品》是针对当代读者学习需求而推出的一套理念全新的丛帖。丛帖在总结该社不同时段字帖出版的资源和经验基础上,更加系统地观照整个书法史的艺术进程,汇聚历代尤其是今人对不同书体不同书家作品(包括新出土书迹)的深入研究,以书体递变为纵轴,以书家风格为横线,遴选了书法目前很好的书法作品汇编成一百册,再现了中国书法史的辉煌。 为了更方便读者学习与品鉴,本套丛帖在文字疏解、艺术赏评诸方面做了全新的尝试,使文字记载、释义的属性与书法艺
本书法集共收录董其昌书法精品之作二十余幅, 力图全面展示董其昌书法的韵味精髓和整体风格。主要内容包括: 东方朔答客难并自书诗卷、千字文 (节选) 、枯树赋、正阳门关侯庙碑等...
楹联是我国独有的传统文化之精华。书法是书写中国文字的方法, 它具有审美性和观赏性。楹联和书法有机地结合, 将形成一门集民族性、实用性、知识性、趣味性、观赏性于一体的独特的楹联艺术。楹联书法以其悠远的文化底蕴和丰富的文化内涵深深折服了每一位艺术者的艺术细胞。我们将会站在新的高度去全面开拓、认识、阐述楹联书法艺术的美学价值, 唤起更多的人了解它、认识它, 更好地弘扬和发挥楹联书法艺术在新时期的积极作用。本书法集收录了我国的楹联书法精品60
米芾是北宋书法家、画家、书画理论家, 与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称“北宋四大家”。其书法初宗二王、颜真卿, 后博采众长, 自成一家。用笔变化多端, 有“八面出锋”之誉, 结体欹侧多姿, 具真率自然之趣, 为宋代“尚意”书风的代表书家。由于米芾的书法风格表现出爽捷、痛快的审美特点, 具有强烈的艺术个性, 正符合现代人的审美心理, 因此得到了众多学书者的喜爱, 取法、研究者甚众, 其书法得到了更为广泛的传播和继承...
欧阳询是唐代著名书法家, 楷书被称之为唐人楷书第一。他博览古今, 书则八体尽能, 尤工正、行二体, 学王羲之、王献之, 吸收汉隶和魏晋以来楷法, 笔力险劲刻厉, 意态精密俊逸, 法度森严, 世称“欧体”, 于后世影响深远。欧阳询也是一位书法理论家, 后人所传“欧阳结体三十六法”, 就是从他的楷书归纳出来的结字规律。本书法集收录了欧阳询的传世书法精品, 力图全面展示欧阳询书法的韵味精髓和整体风格...
《彩色放大本中国著名碑帖·颜真卿书竹山堂连句》收录颜真卿书竹山堂连句的彩色放大版本,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹...
《集米芾书春联·行书(新版)》主要内容包括春联、横批、附录等...
《草字汇》是乾隆戊申年镌刻的一部工具书。本书系编者汇集东汉以来历代名家草书逐字摹刻而成。计有王羲之、智永、虞世南、褚遂良、张旭、怀素、苏东坡、米芾、蔡襄、赵孟頫、祝允明、董其昌等八十七人。除草书字外,略取行书字。每字少则选编二三种,多则十余种。如常用的“之”字,就选编了十个。所收每字右旁均列出楷体字,并标注书家名号,一目了然。书后附有检字索引。本书据上海图书馆藏清初刻本影印,富有艺术性和资料价值...
石门铭》全称《泰山羊祉开复石门铭》,北魏宣武帝永平二年(五〇九年)正月刻,由时任梁秦州典签的太原郡王逮撰文并书丹,河南郡洛阳县石匠武阿仁凿字。正书。高一百八十厘米,宽二百二十五厘米,二十八行,满行二十字。原刻在陕西省褒城县(今汉中市褒河区)东北褒斜谷之石门洞内东壁上,一九六七年因在石门地区修建大型水库,水位上升,故将石刻从崖壁上剜凿并移至汉中市博物馆。铭文记录了正始四年(五〇七)梁秦二州刺史羊祉诏遣左校令贾三德重开褒斜道的事迹。书法飘
黄庭坚,字鲁直,号涪翁,江西修水人。因游皖山谷寺石中涧,乐其泉石之胜,又自号山谷道人。北宋诗人,创江西诗派。书法以行草著称,与苏轼、米芾、蔡襄并称[宋四家]。用笔以侧险取势,纵横拗崛,自称[晚入峡见长年荡桨,乃悟书法]。传世墨迹有《华严疏》、《经伏波神祠诗》、《廉颇閵相如传》、《诸上座》等等。《松风阁诗帖》是其行书代表作...
《中国法帖珍赏(辑)》包括王羲之《兰亭序》、《灵飞经》、智永《真草千字文》、颜真卿《自书告身帖》、颜真卿《祭侄文稿》、张旭《古诗四帖》、怀素《自叙帖》、苏轼《洞庭中山二赋》、黄庭坚《松风阁诗帖》、米芾《蜀素帖》、赵佶楷书《千字文》、赵孟頫《闲居赋》等十二种海内外传世书法精品墨迹,原色影印,经折装印制,能优选限度还原原帖精神,一窥原帖风骨。后附有释文及法帖简介,便于临习对照。采用锦面保护,典雅端庄,具有传统风味。无论送礼还是收藏,均很好
此卷隋代《维摩诘所说经》卷,存15纸,尺寸达700厘米之长,在隋代经书里几无所见,卷面保存,麻纸入潢,通卷托裱,团花宋锦包首,缥带牙签。书写整饬,行笔流利,字势飞动劲健。卷尾钤印“南海藏经”。,流传有序,此件经书为敦煌莫高窟藏经洞清末时散出之物,曾经日人滨田德海旧藏,昭和24年(1949)5月28日这卷经书被认定为“重要美术品”。《重要美术品等保存法律》制定于1933年,目的在于防止珍贵美术品和历史资料流出。被指定为重要美术品
宋代随着雕版印刷的发展,大规模的写经已很少见。宋人墨迹流传至今片纸为宝,墨迹版几乎民间不可见,这批残卷共计40余件,为北宋早期书法,深藏地宫千年,今日才得以重现世间,经国家文物局2019年认定为北宋书法,实为珍宝。从这批残经可以看出北朝、隋、唐、宋之间书法的一个变迁过程,是一条完整的书法链条。宋写经墨迹存世者寥寥,距今所见以刻经为多,写经存世者稀若凤毛麟角。此本为宋初写本,距今近千年,其珍贵程度超过唐人写经,弥足珍贵。且首次的
本书为“彩色放大本中国著名碑帖”系列,该系列底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。松江宝云寺建于唐代大中十三年(859年),位于上海金山区亭林镇(原属松江县)。相传宝云寺绵延数华里,号称“江南名刹之五,华亭之最。”饱经沧桑,宝云寺屡修屡毁。元代,重修时立碑,由牟巘撰文,赵孟頫书碑。当地人称此碑为“子昂碑”。据志书记载,宝云寺清代毁于战乱,仅存山门及“子昂碑”。一九六六年
张即之(1186—1263),宋代书家。字温夫,号樗寮。历阳(今安徽和县)人。官至直秘阁。以能书闻名天下。书学米元章,而变以奇劲,有春花秋水之势。张即之大字小字皆佳,楷行兼工。一生书写佛经尤多,工稳沉静。其正书棱角分明,而行草清劲圆和,风韵独具。本册所选其《大方广佛华严经》(卷第十一)、《汪氏报本庵记》、《手札三种》、《杜甫戏韦偃为双松图歌》皆其代表作,诚为鉴赏与学习之上乘之作...
本书收吴昌硕临《石鼓文》,藏中国美术馆。此册是吴昌硕书画合璧。书为其临写的石鼓文,画为菊花、桂花、荷花等写意花卉。此册为十二开,纵三十三厘米,横三十七厘米,书家摹写的石鼓文字数较多,是一件极为难得的墨宝...
中国书法是直指心性的艺术,在意象线条墨色中展现出人格襟抱。人们创作和欣赏书法,并非只是怀古之幽思或伸展林间笛音般的淡远情思,而是以这种直指心性的艺术,使人们沉潜到文化的深层去人生对话。历目前每一卷书法珍品都展示着一种人性的深度,都向我们叙述书法世界的故事,并使我们发现自己生命的审美意义。 本书重点展示中国历代有名书法家代表性作品及其审美风格:吞吐大荒妙造自然的篆书,积健为雄宽博大气的隶书,真力弥满刚劲典雅的楷书,行气如虹畅达流美的行
《中国碑帖名品》是针对当代读者学习需求而推出的一套理念全新的丛帖。丛帖在总结该社不同时段字帖出版的资源和经验基础上,更加系统地观照整个书法史的艺术进程,汇聚历代尤其是今人对不同书体不同书家作品(包括新出土书迹)的深入研究,以书体递变为纵轴,以书家风格为横线,遴选了书法目前*秀的书法作品汇编成一百册,再现了中国书法史的辉煌。 为了更方便读者学习与品鉴,本套丛帖在文字疏解、艺术赏评诸方面做了全新的尝试,使文字记载、释义的属性与书法艺
赵之谦(1829—1884),清代书家。字益甫,别字冷君,号铁三、憨寮,又号悲庵、无闷、梅盦等。会稽(今浙江绍兴)人。工诗文。究心六书,善碑帖考证。擅书法,初学颜真卿,后致力于北魏碑,篆、隶取法邓石如而自出机杼。书法凝练雄强,迥异时俗。本册所选《篆书说文叙》册及条幅、对联、尺牍等,皆其代表作,可证其诸体皆工,各臻其妙...
"彩色放大中国著名碑帖本"系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。本书为"彩色放大本中国著名碑帖"系列之一。宋大观年(1107~1110)初,因"淳化阁帖"板已断裂等缘故,宋徽宗诏令出内府所藏墨迹,更定汇次,重为摹刻,命蔡京主其事。此帖刻于大观三年(一一○九),便有"大观帖"之称。因刻石置于太清楼,故亦有"太清楼帖" 之称。"大观帖"共十卷,其后刻转精,故为世所重。
《名家临名帖系列 赵孟頫 王铎临集王圣教序对照》所选赵孟頫、王铎临《集王圣教序》,排版时以《集王圣教序》为主,考虑到赵孟頫临本、王铎临本的原字距、大小关系,只做内容上的对照,而不考虑字与字的对应。为了内容上的对应,在排版时将临本的顺序进行了部分调整,整体可以参考书中临本部分。赵孟頫临本、王铎临本内容与《集王圣教序》原拓对照,如有遗漏的,则留空。对照部分的释文只标注《集王圣教序》原拓,赵孟頫临本、王铎临本则不再一一标注。赵孟頫临本释
《张迁碑》篆额题《汉故毂城长荡阴令张君表颂》,亦称《张迁表颂》,有碑阴题名,刻于东汉中平三年(186年)无盐(治今山东省东平)境内,于明代出土。 张迁碑现存于山东泰安岱庙。《张迁碑》和《曹全碑》都为汉末名碑。碑中字体大量渗入篆体结构,字型方正,用笔棱角分明,具有齐、直、方、平的特点。张迁碑碑文记载了张迁的政绩,是张迁故居韦荫等为表扬他而刻立的...
一 《中国书法经典(全2册)》按中国书法史序列,精选历代经典作品百余种,大限度地涵盖中国书法三千年发展演变的辉煌历程。 二 选取的书法载体包括甲骨文、金文、碑刻、造像记、墓志、法帖、瓦甓、简牍、写经以及历代书法名家的经典名作,按年代排序。年代不明的,系于年代明确的书家之后。 三 该书作品予以统一定名,附以简介,注明尺寸、藏所、书体、撰书人及书法赏评。卷前附综述,卷后附释文,艺术性与学术性并重。 四 选取的作品兼顾墨迹和碑刻、
《中国碑帖名品:褚遂良伊阙佛龛碑》选用之本马上海图书馆所藏明代代精拓本。有沈树锈题签,有叶奕苞跋尾。整幅及碑额皆为朵云轩所藏,百年前旧拓。均为抢先发售原色全本影印...
虞世南,字伯施,浙江馀姚人,初唐四大书家之一。自幼跟智永习书法,“深得山阴真传”。他的书法,继承多于创造,加上博学卓识,坦诚忠直,故而深得唐太宗李世民器重。虞世南书法笔圆体方,外柔内刚,几无一点雕饰或火气,自成“虞体”。虞世南的代表作《演连珠》,可谓尽显钟繇、卫夫人、二王、智永真传,字画笔势皆流露出一股山阴笔风、走势,颇有簪花小楷的风姿,真是小楷“极品”,令人过目难忘。今编者特将《一经堂藏帖》中的《演连珠》以大八开形式放大推出,以飨读
《兰亭序》,书圣王羲之天命之年的得意之作,记述了他与当朝达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象,抒发了他对人之生死、修短随化的感叹。崇山峻岭之下,茂林修竹之边,书圣乘带酒意,挥毫泼墨,为众人诗赋草成序文,文章清新优美,书法遒健飘逸。此帖用笔以中锋为主,间有侧锋,笔画之间的萦带,纤细轻盈,或笔断而意连,提按顿挫一任自然,整体布局天机错落,具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力。后世但凡学习行书之人,无不倾心于兰亭而不能自拔。《兰亭序》
为了更方便读者学习与品鉴,本套丛帖在文字疏解、艺术赏评诸方面做了全新的尝试,使文字记载、释义的属性与书法艺术造型、审美的作用相辅相成,进一步拓展字帖的功能。同时,该丛帖精选底本,并充分利用现代高度发展的印刷技术,精心校核,原色印刷,几同真迹,这必将有益于临习者更准确地体会与欣赏,以获得学习的门径...
南北朝时期(即公元四二○—五八九年),以长江为界划江而治,南则宋、齐、梁、陈;北则北魏、东魏、西魏、北齐、北周,因受地域、风尚、习俗之异,书亦分南北二派。南派则沿袭二王之风范,长于启牍,一些世族贵胄雅好书道,彼此赏玩评鉴,也产生了一些有名的书家,如羊欣、王僧虔、萧子云等,遗憾的是在历年的战乱动荡中,他们的真迹几乎流失殆尽,除《:唐摹万岁通天帖》中保存了几件传世摹迹外,其它书迹已不复可见。相反北派书法,因长于碑榜,刻石立碑之风,盛极于一
"彩色放大本中国著名碑帖"系列,底本好,印制精,大8开,为彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。本书为"彩色放大本中国著名碑帖"系列之一,收吴琚墨迹五件。吴琚,字居父,号云壑,南宋著名书家。《杂诗帖》和《寿父帖》,现藏故宫博物院。《杂诗帖》卷有六段,各段规格依次是,纵二十五点六厘米、横二十点五厘米,纵二十二点六厘米、横十八点一厘米,纵二十四厘米、横十六点二厘米,纵二十五点二厘米、横十九点四厘米,纵二
本书为\"彩色放大本中国著名碑帖\"系列,该系列底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。 黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西九江修水县)人。黄庭坚诗书文皆佳,尤工书法。以宋代周越为师,后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响,又受《瘗鹤铭》启发,行草书形成自己的风格,凝练有力,结构奇特,对后世有重要影响。 本书收黄庭坚大字行书墨
本书为"彩色放大本中国著名碑帖"系列之一。收晋唐名家书"平复帖"、"伯远帖"、"中郎帖"、"出师颂"、"卜商帖"、"张翰帖"、"梦奠帖"、"上阳台帖"、"汝南公主墓志铭"等诸多珍迹。这些珍迹,犹如一颗颗璀灿的明珠,在书法史上闪烁着耀眼的光辉...
彩色放大本中国著名碑帖"系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。本书为\"彩色放大本中国著名碑帖"系列之一,收赵之谦楷书《齐民要术》八屏,纸地,每幅纵一百厘米,横三十七点四厘米,藏于日本私人手中。晚清著名书家赵之谦,书、画、篆刻皆精,在书法艺术上,其楷、隶、行诸体皆有创新。他楷书初学颜字,后改学北碑,从而形成“魏底颜面”之一己书风。本书所收珍迹,魏底颜面,字字珠玑,
“多宝塔碑”全称“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文”。此碑于唐天宝十一年(公元七五一年》为千福寺和尚费全而立,由岑勋撰文,颜真卿楷书,史华刻石。碑高二点六三米,宽一点四米,碑文三十四行,满行六十六宇。颜真卿四十四岁书写此碑,其时书家正值壮年。此碑书法整密匀稳,秀媚多姿。后世学颜书者,以其宇小便于临写,故多从此入手。 此碑宋拓本极为珍贵。现藏于日本柬京国立博物馆的这件宋拓本,有清代学者钱大昕隶书“宋拓颜鲁公书多宝塔感应碑”十二字,清代书
《西安碑林名碑名帖》系列图书我社分别在1992年和1997年出版2次,92版的再版4次。这两套图书过去一直是我社书法碑帖类图书销售的主力军,西安碑林博物馆至今还在销售此书,还有一些读者和老客户也对此书念念不忘。碑林博物馆地处陕西西安,每年有大量的游客和书法爱好者前来游览、观摩和研究,是书法家和爱好者的圣地,由我社出版碑林系列图书具有良好的天时、地利、人和优势,市场认可度高。为进一步深化体制改革的进程,根据集团要求和目前市场的发展变化,
《张迁碑》全称《汉故榖城长荡阴令张君表颂》,亦称《张迁表颂》,刻于东汉中平三年(一八六),地处山东东平州学(今山东东平县)。明代出土。因出土时间较晚,故保存完好,现存于山东泰安岱庙。此碑乃张迁故里韦荫等为表扬张迁的功勋而刻立,碑文记载了张迁政绩和对张迁的追念。碑身高九尺五寸,宽三尺二寸,共十五行,满行四十二字;碑阴三列,上二列十九行,下列三行。此碑用笔以方笔为主,在诸汉碑中别具一格。其结体也是以方正为主,笔势内敛,笔力沉着。体势古拙而
《诗联词韵》收入116幅周其凤教授的书法作品,每幅选取与传统文化中励志修身内容相关的词语,如求索、仁爱、忠信、丹心、鹏图、躬行、慎独、澄观、忘忧、自在等,配有相关的一联古今诗句,词语以草书形式书写,诗句以行楷形式书写,整体分为以求索、修身、澄怀、熙怡、忘我为主题的五组;并附张学君先生撰写的释文,讲解诗文的含义和文化背景;附录包括周其凤自传。本书尝试将传统文化中的书法艺术与对道德观、人生观的精彩表述相结合,让读者在欣赏书法的同时获得道德
本书为“彩色放大本中国著名碑帖”系列,该系列底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。在天津博物馆,藏有一卷赵孟頫送瑛公住持隆教寺疏墨迹。此作系赵孟頫晚年珍迹,书于元代至治元年十二月,时年书家已是六十八岁。这件墨迹,纸本,纵四十七点七厘米,横三百三十三点五厘米。有方家评说,此书雄强纵逸而不失法度,圆活遒媚而不落轻浮,笔墨娴熟而又张弛有度,是其晚年书法艺术的新境界。元代李衎,
瘦金大楷因笔法放大,无法藏丑,若笔力稍弱,或者笔法不对,立刻暴露无遗,因此没有深厚书法功力之人,皆视瘦金大楷为禁区,避而远之。作者的瘦金大楷,从“侧锋卧杆法”悟得瘦金笔笔露锋的笔法奥秘,**“翻笔覆盖法”和“笔笔转锋法”,悟出瘦金大楷侧锋转中锋,“笔笔调锋,八面出锋”技法,完美的阐释了瘦金体大楷笔法的精髓,并有所丰富和发展。侧锋切起,锋芒毕露;中锋行笔,圆劲饱满,笔法纯正,结构严谨,苍劲有力,鹤立鸡群。从理论上说,掌握了笔法,无论
瘦金大楷因笔法放大,无法藏丑,若笔力稍弱,或者笔法不对,立刻暴露无遗,因此没有深厚书法功力之人,皆视瘦金大楷为禁区,避而远之。作者的瘦金大楷,从“侧锋卧杆法”悟得瘦金笔笔露锋的笔法奥秘,**“翻笔覆盖法”和“笔笔转锋法”,悟出瘦金大楷侧锋转中锋,“笔笔调锋,八面出锋”技法,完美的阐释了瘦金体大楷笔法的精髓,并有所丰富和发展。侧锋切起,锋芒毕露;中锋行笔,圆劲饱满,笔法纯正,结构严谨,苍劲有力,鹤立鸡群。从理论上说,掌握了笔法,无论写多
《开通褒斜道刻石》,全名《汉鄐君开通褒斜道刻石》,又称《汉中太守巨鹿鄐君褒斜道碑》,俗称《大开通》。东漠永平六年(六三)刻,隶书十六行,行五字至十一字不等。石原在陕西褒城(今勉县)北石门以南溪谷道中崖壁之上,一九六七年因建褒水大坝,故将整块摩崖凿下,一九七一年移至汉中博物馆。碑文记录了东汉永平六年汉中太守巨鹿部君奉诏受广汉蜀郡巴郡刑徒二千六百九十人,动工开通褒斜栈道事迹。宋代时此摩崖石刻为南郑县令晏袤所发现,刻释文于其旁,后被苔藓所掩
“瘦金书”作为一种书法风格,是宋徽宗赵佶创立,为厘清宋徽宗“瘦金”的书写脉络,特选取其早期《秾芳诗帖》,稍晚期的《怪石诗帖》和用笔更灵活,带有明显行书笔意,笔势圆转流畅的后期作品《题瑞鹤图》《题祥龙石图》《牡丹诗帖》,以及故宫博物院所藏并非徽宗的瘦金书《跋李白上阳台帖》《跋欧阳询张翰帖》加以实临与假想临摹,通过对比,更好的理解瘦金书的笔画和结构特征。同时每条列对重点字进行解析,并附每一条临摹的视频,识别二维码便可观看,以达到实物图书配
泰戈尔
阎连科
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
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