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该书为《中国碑帖名品》选集本,或按书体、或按时代书风、或按书家归类,为不同喜好读者选择图书提供了方便,也是我社品牌图书的再开发。共收录了中国碑帖名品中钟繇、王羲之、王献之的小楷书法名作,并唐代《灵飞经》可谓精品荟萃,是学习小楷不可或缺的重要范本,也是书法研究的珍贵资料...
该书为《中国碑帖名品》选集本,或按书体、或按时代书风、或按书家归类,为不同喜好读者选择图书提供了方便,也是我社品牌图书的再开发。简帛书法是新发现的重要书法文献,不仅具有重要的史料价值,同时具有极高的书法艺术价值,正越来越成为广大书法研究者、爱好者关注与学习的对象。本书包括《楚简名品》《秦汉简帛名品》(上)和《秦汉简帛名品》(下),精选了现存世拥有代表性的简帛书法名作,原色放大呈现,是研究、学习的上佳资料...
该书为《中国碑帖名品》选集本,或按书体、或按时代书风、或按书家归类,为不同喜好读者选择图书提供了方便,也是我社品牌图书的再开发。共收录了欧阳询的书法名品三种《九成宫醴泉铭》《虞恭公碑》《化度寺邕禅师舍利塔铭》及其子欧阳通《道因法师碑》,是学习欧楷不可或缺的重要范本,也是书法研究的珍贵资料...
本书收录了作者习书过程中具有代表性的书法及篆刻作品。《研》书的开篇部分是由河南大学书法文学专家、书法理论教育学者型书法家及文化界友人为该书撰写的序言。作品中包含的书体有楷书、行书、篆书等。书中记录了作者的书法历程, 从颜真卿《多宝塔碑》起步, 每天不少于八九个小时的临习, 就这样坚持不懈地长达五年...
《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书,墨迹纸本,全文计29行,153字,台北故宫博物院藏。 《松风阁诗帖》是黄庭坚晚年作品,其风神洒荡,长波大撇,提顿起伏,一波三折,意韵十足,堪称行书之精品。经折装的装帧形式则可以优选程度地呈现原帖的风貌...
《兰亭序》被誉为“天下行书”,是书圣王羲之记录东晋永和九年(353)他与友人在会稽山阴兰亭雅集之盛。全文28行、324字,通篇遒媚飘逸,字字精妙,被历代书界奉为神品。现存众多版本中,很为有名的便是唐太宗时期的名手冯承素双钩填色的摹本,史称“神龙本”,堪称“下真迹一等”。本书选取神龙本原作画心部分,经折装原大影印,可窥原作精神...
《灵飞经》是唐代有名小楷之一,无名款。元袁桷、明董其昌皆以为唐钟绍京书。笔势圆劲,字体精妙。后人初习小楷多以此为范本,现藏美国纽约大都会艺术博物馆。此版后附有繁体释文(断句)以便学书者对照学习。经折装的装帧形式则可以优选程度地呈现原帖的风貌...
《古诗四帖》为唐代张旭创作的书法作品。《宣和书谱》《续书画题跋记》《式古堂书画汇考》等均有著录。通篇笔画丰满,少见纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏,动静交错,满纸如云烟缭绕,实乃草书颠峰之篇。《张旭〈古诗四帖〉》选取原作画心部分,前有出版说明,后有繁体释文(断句)以便学书者对照学习。经折装的装帧形式则可以优选程度地呈现原帖的风貌...
米芾《蜀素帖》,为米芾自咏五言诗四首、七言诗四首,绢本,行书,计七十一行,五百五十六字,今藏台北故宫博物院。此蜀素乃北宋庆历四年(1044)东川造,林希(子中)装裱成卷,记其尾虚其首以贮属善书者。熙宁八年(1075)胡完夫等观于林家,亦只题其尾。至元祐三年(1088)始为米芾所书。本书取经折装影印,原色原大,可窥原作精神...
赵孟頫(一二五四—一三二二),字子昂,号松雪道人、水精宫道人等。吴兴(今浙江湖州市)人。宋太祖赵匡胤十一世孙,秦王德芳之后。宋亡后,居故乡力学。元至元二十三年(一二八六),行台侍御史程巨夫奉诏搜访遗逸于江南,赵孟頫被推荐至京城,受元世祖接见,颇受礼遇。历任兵部郎中、集贤直学士、济南路总管、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士、集贤侍讲学士、中奉大夫、翰林学士承旨、荣禄大夫等。晚年官居一品,名满天下。卒年六十九,追封魏国公,谥文敏。传见《元史
《灵飞经》,全名《灵飞六甲经》,是道家经书之一。此小楷书于开元二十六年(七三八)二月初一,唐玉真长公主奉敕检校写,是唐代小楷名作。此作为明代《渤海藏真帖》所收录,刊刻精良,为世所重。刻于明崇祯三年(一六三〇),浙江海宁陈甫伸(元瑞)自董其昌家借出墨迹,摹刻上石。很初两家似有抵押手续,后董氏又赎归转卖,其中或有纠纷。《渤海藏真帖》摹刻时,此作并非全本,少十二行,可能为初次抵押时董氏扣留,陈氏所未见。后此作又合又分,至很终董氏赎回时,陈氏
《王羲之兰亭序/经典碑帖字字练》为王羲之《兰亭序》的修复本。同时作者通过视频,对碑中的每个字都进行了书写与讲解,读者用手机扫码即可清晰地看到、听到作者的运笔过程和要点分析...
书法的笔法,在楷书中有永字八法等二十几种。到了行书,有更多楷书所没有的技法,包括虚笔、实笔、连笔、映带、连续书写、笔顺等许多复杂的笔法,讲究力道、粗细、速度、节奏等运笔技巧。这些行书笔法是如何运用的?怎样的笔法才算高明?我们该如何鉴赏一幅大师的行书作品?本书选取了历代书法大师中,行书写得*突出的三位大师──王羲之、赵孟頫、文徵明,以他们的书法,同样的字体做比较、分析、说明。这种比较、分析、说明,可以说是鉴赏行书的关键。只有这样,才能培
何绍基(1799-1873),字子贞,号东洲,别号东洲居士,晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。晚清诗人、画家、书法家。通经史,精小学金石碑版。书法初学颜真卿,又融汉魏而自成一家,尤长草书。本书汇集了何绍基六十余件早期作品,是学术界抢先发售集中对何绍基早期作品的研究,探讨解释了何绍基书法的源头与变化的原因...
唐寅(一四七〇—一五二三),字伯虎,又字子畏,号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等,吴县(今江苏苏州)人。其书法主要取法李邕、赵孟頫,秀发妍媚,放逸洒脱。唐寅《落花诗》,纸本册页,行楷书,三十四开,每开宽二十七厘米,高三十厘米,现藏苏州博物馆。《落花诗》是唐寅与沈周的唱和之作。沈周字启南,号石田,明中期吴门画坛,是唐寅、文徵明的老师。明弘治十七年(一五〇四)春,沈周撰写《落花诗》七律十首,文徵明、徐祯卿、唐寅等人皆有唱和。该册页自录《落花
《行书千字文》,纸本墨迹,纵二十五点五厘米,横三百零四点八厘米,首尾百余行,前后千余字。无款,帖后存北宋王诜跋,现藏于辽宁省博物馆。此帖流传有序,一般认为是欧阳询所书。观其笔势挺拔,转折自如,结体端庄秀劲,疏密适度,可谓风骨清峻,出神入妙。欧阳询,字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人,初唐四大书家之首。所创“欧体”楷书,“骨气劲峭,法度严整”,影响深远。楷书之外,唐张怀瓘《书断》称其“八体尽能”,“真行之书,出于太令,别成一体,森森焉若武
蔡襄(1012-1067),字君谟,兴化仙游(今福建仙游)人。北宋有名书法家、政治家、茶学家。蔡襄的书法得到欧阳修、苏轼等人的推崇,是书法目前从唐入宋的枢纽人物。苏轼论曰:“君谟天资既高,积学至深,心手相应,变化无穷,遂为本朝。”在宋四家中,蔡襄书法很能恪守晋唐法度,浑厚端丽,淳淡婉美。其创新意识略逊一筹,然并不妨碍其受到上至天子下至百姓的普遍欢迎。其传世书迹有行书长卷《自书诗帖》及尺牍墨迹若干,笔致飘逸流畅,点画婉转精美。展观蔡襄书
《爨宝子碑》,全称《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》。碑立于东晋义熙元年(四〇五)。通高一百八十三厘米,宽六十八厘米,厚二十一厘米。碑文十三行,行三十字,碑的下部有题名十三行。清乾隆四十三年(一七七八),《爨宝子碑》出土于云南南宁(今曲靖),咸丰初,时任曲靖知府的金石学家邓尔恒发现此碑,并将其移至城内武侯祠中。一九三七年移至曲靖中学,并保存至今。爨宝子,建宁同乐(今云南陆良)人。爨宝子十九岁时就任建宁(今云南曲靖)太守,治理有方,政绩
中岳嵩高灵庙碑,高213厘米,宽100厘米。石在河南登封市中岳庙...
爨宝子碑,高185厘米,宽69厘米,与《爨龙颜碑》并称为“南北二爨”,出土于云南省曲靖县...
郑道昭论经书诗,高312厘米,宽327厘米。石在山东掖县云峰山...
在奋进的新时代,随着我国经济的迅猛发展和国力的日益增强,以及“一带一路”倡议的不断实施,中华传统文化不但受到国人的喜爱,而且赢得了全世界的普遍关注。在靠前,书法爱好者以《千字文》为题材学习传统书法渐成时尚。在国外,旨在推广汉语和推介中华传统文化的“孔子学院”也普遍教授中国传统书法,受到靠前友人的积极响应。然而,纵览中国书法发展史,虽有智永、怀素、欧阳询、文徵明、邓石如等书法名家给后世留下了许多“千字文”经典之作,但也有如王羲之、颜真卿
本书《英雄豪气大江东》为“中国大书法”系列丛书之一。论述有名书家张华庆及刘延涛的书法艺术。从一个侧面反映了当代书坛的发展水平和风貌。此外,本书还收录硬笔、篆刻、刻字等名家及作品...
碑帖的学习方法主要有两种:一种是临摹;一种是阅读。临摹碑帖,根据前人的经验,大约是先求形似,再求神似,主要学习笔法,提、按、行、转,轻、重、徐、急,浓、淡、枯、湿,各种技法。临摹碑帖之时,可以观看老师示范,也可以通过视频揣摩,体会自己临摹是否正确。阅读碑帖,通常简称为『读帖』,就是把碑帖的内容读通读懂,把每一个字的写法记住,做到离开字帖能够背诵原文,能够默写字形。目前书法教学,大致上*种『临摹碑帖』做得好一些,第二种『阅读碑帖』做得不
《石鼓文》是我国石刻文字之祖,共十件,高五十至九十厘米不等,直径约六十厘米,圆顶平底,其状似鼓,俗称“石鼓”。每石各刻四言诗一首,记述君王狩猎之事,故亦称“猎碣”。原文应有七百余字,今仅存二百七十二字。原石现藏于故宫博物院石鼓馆。石鼓文字体在金文与秦篆之间,是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡字体。用笔起止均藏锋,圆融浑劲,结体促长伸短,匀称适中。古茂雄秀,冠绝古今。后世学篆者皆奉为正宗,无不临习,杨沂孙、吴大澂、吴昌硕、王福庵等皆获
昆山淮云院,赵孟頫好友顾善夫所创。《昆山淮云院记》,元牟巘撰文,赵孟頫书于至大三年(一三一〇)。该作为纸本册页,每页纵二十五点一厘米,横十五厘米。此时的赵孟頫五十七岁,其赵体楷书,正从中年姿媚圆活向晚年苍劲雄放过渡。该作笔力挺拔,结构雄健,体势修长,舒朗俊迈,兼取褚遂良、李邕、柳公权等人之法,精熟严稳而又灵动清新,是赵孟頫楷书代表作品之一...
《文徵明行书西苑诗》,藏经纸,乌丝栏,纵二十八点四厘米,横四百四十七点四厘米,现藏故宫博物院。书七律十首及序文,内容是描述宫城西面以太液池为中心的御苑胜景。诗文清新流畅,笔墨酣醇秀雅。文徵明(一四七〇—一五五九),初名璧(亦作壁),字徵明,以字行,更字徵仲,别号衡山,长洲(今江苏苏州)人。嘉靖二年(一五二三),屡试不中的文徵明由苏州巡抚李克成推荐,经吏部考试,获得一个翰林院待诏的职位。《西苑诗》是其游览御苑后所作,他曾多次书写此诗,书
《礼器碑》,全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》,又称《韩敕碑》、《修孔子庙器碑》等。为记述鲁相韩敕修饰孔庙、添造礼器而立。东汉永寿二年(一五六)刻立于孔庙,与《乙瑛碑》《史晨碑》合称“孔庙三碑”。碑高二百三十四厘米,宽一百〇五厘米。隶书,正文十六行,行三十六字。《礼器碑》被认为是临习隶书的上佳范本,以此入手,可以学习汉隶各种风格的写法,正如清人方朔在《枕经堂金石书画题跋》中所言:“由此入手,流丽者可摹,方正者可摹,高古者可摹,纵横跌宕者亦
欧阳通(?—691),字通师,因曾官任兰台令,亦称“兰台”或“欧阳兰台”,欧阳询第四子,为欧阳询少夫人徐氏所生。欧阳通幼年丧父,徐氏教学父书,怕他学不专心,便常给钱让他收买父亲的手笔。他把收买来的父书视为珍宝,朝夕临摹,书法大进。时人称其父子书法为“大小欧阳体”。与父书相比,欧阳通更加瘦劲、险绝峻峭,锋芒毕露,少温润、平正之趣;且有更明显的隶书笔意。欧阳通的书法虽逊于其父,但从临习欧阳通入手,不失为学习欧体的一条捷径,正如清代书法家何
"本书将古诗词用年历的形式呈现出来。在鉴赏品味诗情画意的同时,穿越时光隧道,重温古代中国人生活的审美方式,领略绵延千年的情与美,借他人之酒杯,浇自己胸中块垒。年历的时间跨越为2020年1月-2020年12月: 可读诗。以24节气为脉络,精选了从春秋时期至近代的130余首古典诗词,从古代诗歌的开端《诗经》,到清末民初的古体诗,试图通过这些诗词和简要的解读,重现古代中国人生活方式,以及他们对自然的观察、自省和感悟,探寻我们祖先的精神家
本作品集以古代经典文选和自作诗词对联为主要创作内容, 用书画形式歌咏历史人文、自然景观、优秀传统文化等。内容包括: 行书观鱼养鹤联 ; 隶书七塔三江联 ; 楷书小轩春夜联等...
《微言书法续编》是于钟华博士《微言书法》的续编。近几年来,于钟华博士借助微信“朋友圈”,经常就书法发布一些观点、看法、评论等,形式短小,内容丰富,读者受教良多。《微言书法续编》将于钟华博士近三年的书法心得汇总成书,内容包括书道、书理、书史、书议、书技、书评等部分,配以历代书法名作,飨馈师友...
"彩色放大本中国著名碑帖"肇始于2009年,开碑帖出版"彩色放大"之风,以"观传世翰墨之大雅,赏历代经典之精妙"的特色创立了书法艺术出版的新品牌。精编精印,再现国宝。近十年来,其深受书法爱好者之推崇和喜爱,屡居"开卷"书法类榜单之前列。至2018年,共出版10集200种,为国内书法出版之仅见。所涉历代书家有王羲之、王献之、智永、欧阳询、陆柬之、褚遂良、李怀琳、孙过庭、贺知章、唐玄宗、张旭、颜真卿、怀素、柳公权、杜牧、高闲、杨凝式、李建
文字简洁,通俗易懂,便于读者领会要义。 编者汇集全国书法名家和书法教育专家,集思广益,数易书稿。 既注重书写技能培养,又注重书法文化熏陶,确保丛书的可读性、学术性和专业性。 原色印制,精择版本,力求呈现原帖原碑原貌。 ...
本书集知识性、趣味性、实用性为一体,既可作为书法初学者的书联入门引导书,又可作为对联爱好者的拓展藏书。作者集合名家名碑名帖,甄选合适用字,进行扫描、修整,集成些许脍炙人口的吉祥对联,斑驳的古碑帖形式,古朴亲切;又以集字对联为摹本进行临创,各式新颖吉庆的对联与古碑帖集字联对比,古朴鲜活,新旧交映,不乏新意。本书的核心部分,采取了循序递进的编纂方式。依次临摹撰写:“福、寿”等单字创作,接着是四言联、五言联、六言七言八言等常见的集字春联,另
二维码视频书法教学:《王羲之行书集字:吉祥对联 圣教序》《汉隶隶书集字:吉祥对联曹全碑》《欧阳询楷书集字 :吉祥对联 九成宫》 每本收录69个直播视频 累计10小时的现场示范◆扫描二维码,每幅吉祥字词、对联、横批均配有视频,直播书写示范,掌握临写要领◆原碑集字,临创结合◆增8幅书房佳联创作欣赏,以助雅兴...
本书所收录的王羲之尺牍有:《姨母帖》《初月帖》《快雪时晴帖》《奉橘帖》《平安帖》《何如帖》《长风帖》《四纸飞白帖》《频有哀祸帖》《孔侍中贴》《丧乱帖》《得示帖》《二谢帖》《妹至帖》《游目帖》《行穰帖》《龙保帖》《旃罽帖》《其书帖》《大道帖》《雨后帖》《忧悬贴》《远宦帖》《知远近帖》等二十五件。尺牍内容多为王羲之对友人的日常问候,语境闲适,笔墨精妙绝伦,尽显其才情与心境,书圣风流宛现眼前。这些尺牍信笔挥洒,因势变形,妙合自然。唐张怀瓘称
“承国粹,格古鉴今,溯源析流,情系千秋经典;修己身,澄怀观道,养德涵性,心追历代法书。”该系列丛书精选历代法书范本,书体覆盖篆、隶、楷、草、行五体,且标注简体释文,并附简介,方便读者学习,惠及大众。目前第一辑(36本)已推出,数次重印。此为第二辑(14本):1.《黄庭坚松风阁》;2.《李斯峄山碑》;3.《赵孟頫洛神赋》;4.《王羲之十七帖》;5.《王羲之尺牍集粹. 上》;6.《王羲之尺牍集粹. 中》;7.《王羲之尺牍集粹. 下 》;8
本书框架结构合理,文字质量优秀,点校者参考了米芾集主要刻本作了汇校,是一部质量上佳的古籍整理著作。...
《庚子销夏记》以记述、评品、议论为主,或承前人之论,或发己之所见,皆娓娓道来。其间插考据,罗列证据,疏通线索,其真知灼见为后人所重。《四库提要》评论它“鉴裁精审,叙次雅洁,犹有米芾、黄长睿之遗风,其书未可薄也。”...
本书是东莞市教育局、东莞市语言文字工作委员会依照年度工作计划举办的大型规范汉字书写大赛, 并将收集到的优秀作品依照小学生优秀作品、中学生优秀作品、教师优秀作品进行分类, 从而结集出版。旨在引导师生正确书写汉字、规范使用汉字, 促进汉字传播及非物质文化遗产传承...
《世说新语》是南北朝时期刘义庆编写的一部纪实小说集。本书法作品集由当今四十多位书法名家分别从《世说新语》中选取一百多则故事, 并配以原文 (释文) , 白话译文和配图, 便于读者在阅读经典文化中, 欣赏书法和绘画艺术...
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
林奕含
孙郁著
汪曾祺
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