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虞世南（558-638），字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人。初唐著名书法家、文学家，凌烟阁二十四功臣之一，礼部尚书。虞世南一生历经南朝、隋和唐三个时代。陈文帝知虞世南博学，召为参军。陈朝灭亡，他与兄虞世基同入长安，任隋朝秘书郎，后迁起居舍人。隋灭后，李世民慕虞世南之名，引为秦王府参军，与房玄龄同掌文翰，为“十八学士”之一。又授著作郎，官至秘书监，封永兴县子，故世称“虞永兴”。 虞世南自幼年起就敏思好学、博闻强记，曾与兄长虞世基同
柳公权（778-865），字诚悬，京兆华原（今陕西铜川）人。官至太子少师，世称“柳少师”。唐代书法家，与欧阳询、颜真卿、赵孟颊并称“楷书四大家”。居宪宗元和三年（808），柳公权进士及第，当年宏词登科，授秘书省校书郎。终其一生，宦海沉浮。成通六年（865）卒，赠太子太师...
赵孟頫，字子昂，号松雪道人。他的篆、隶、楷、草诸书皆精，以行书楷书。其书学宗二王，博采名家之长，自成一体。行书用笔温润圆劲，内藏筋骨，流美于外，笔画精到细腻，结字严谨简静，体态妍美。其书作《蜀山图歌》《闲居赋》，线条刚劲，用笔老辣，字字都不软弱。赵孟頫一生研习书法，其字既秀美又劲健，用笔结字处处示人以法，是我们学习行书的极好教材...
祝允明擅诗文，尤工书法，名动海内，与唐寅意气相投，遭际与共。与唐寅、文徵明、徐祯卿并称”吴中四才子”。与文徵明、王宠同为明中期书家之代表，草书师法李邕，黄庭坚，米芾，功力深厚，晚年尤重变化，风骨烂熳。 《祝允明草书帖/中华历代传世碑帖集萃》具有很强的观赏性、趣味性和实用性，希望能成为广大书法爱好者学书的良师益友...
《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》，是颜真卿44岁时书，整篇结构严密，虽尚未形成刚劲雄强、沉雄浑厚、大气磅礴的颜楷风格，但此碑已奠定了颜真卿书风的基本格调，它是留传下来的颜书中最早的楷书作品，是唐代“尚法”的代表碑刻之一...
本书是一部个人作品集，是作者几十年来创作的书法作品展示，内容主要有以字、词为载体的书法作品，以及以名言警句、古典有名诗词等为载体的书法创作作品。全书字体多样，包括楷书、行书、隶书、草书作品等；章法丰富，布局多变，有横幅式的，有竖式的，还有扇形的。作者为退休教师，对书法颇有研究，本书是作者几十年书法创作实践经验总结，对广大书法爱好者有较好的参考价值。同时，全书以书法作品原貌呈现，很有欣赏价值和临摹价值...
书前有编者对于来楚生篆刻艺术的概述。篆刻作品分为有纪年作品和无纪年作品两部分，著录作品和边款释文，作品尺寸、创作时间。后附来楚生篆刻年表和文献著录。全书对来楚生的篆刻作品进行系统而深入地整理研究，严谨而立体地呈现这位海派篆刻大家的很好艺术成就，史料性尤为突出，为近现代中国篆刻史学者研究一代篆刻艺术大师来楚生提供了重要详实的史料支撑，也为大专院校、科研机构、图书馆以及相关研究专家研究艺术史提供了手的文献参考...
本书收录近代篆刻家钱君匋传世篆刻作品二百余方，其中有印石和印面的作品五十余方，收录钱君匋篆刻作品较全面的作品集。全书编排体例清晰，书前概述钱君匋的篆刻艺术概论。书中分为有纪年作品和无纪年作品两部分，有纪年作品按照作品创作时间顺序编排作品顺序，无纪年作品按照艺术风格编排，著录作品和边款释文，作品尺寸、创作时间。书末编写钱君匋的篆刻艺术年表。本书为研究、学习钱君匋篆刻艺术的学者和爱好者提供了丰富和很好不错的手资料...
书前有对于赵叔孺篆刻艺术的概述。篆刻作品分为有纪年作品和无纪年作品两部分，著录作品和边款释文，作品尺寸、创作时间。后附赵叔孺篆刻年表和文献著录。全书对赵叔孺的篆刻作品进行系统而深入地整理研究，严谨而立体地呈现这位海派篆刻大家的很好艺术成就，史料性尤为突出，为近现代中国篆刻史学者研究一代篆刻艺术大师赵叔孺提供了重要详实的史料支撑，也为大专院校、科研机构、图书馆以及相关研究专家研究艺术史提供了手的文献参考...
书前概述陈巨来篆刻艺术，作品部分分为他人用印和自用印两部分，后附陈巨来篆刻年表和文献著录。全书新增之前从未出版过的篆刻作品100余方，原石20余件，对陈巨来的篆刻作品进行了系统而深入地整理研究，严谨而立体地呈现了陈巨来的很好艺术成就，为中国篆刻史学者研究陈巨来提供了重要详实的史料支撑，也为大专院校、科研机构、图书馆以及相关研究专家研究艺术史提供了手的文献参考...
本书收录书画篆刻大师王福厂传世篆刻作品二百余方，其中有印石和印面的作品七十余方，收录王福庵各个时期的有代表性的篆刻作品较全面的作品集。全书编排体例清晰，书前概述王福庵的篆刻艺术发展过程和艺术价值。书中分为有纪年作品和无纪年作品两部分，有纪年作品按照作品创作时间顺序编排作品顺序，无纪年作品按照艺术风格编排，著录作品和边款释文，作品尺寸、创作时间。书末编写王福厂的篆刻艺术年表。本书为研究、学习王福厂篆刻艺术的学者和爱好者提供了丰富和很好不
全书对赵之谦的篆刻作品进行系统而深入地整理研究，严谨而立体地呈现这位海派篆刻大家的很好艺术成就，史料性尤为突出，篆刻作品的艺术性和真实性都有很好严肃的保证，为近现代中国篆刻史学者研究一代篆刻艺术大师赵之谦提供了重要详实的史料支撑，也为大专院校、科研机构、图书馆以及相关研究专家研究艺术史提供了手的文献参考...
《九成宫醴泉铭》，唐贞观六年（公元632年）四月刻。魏徵撰，欧阳询书。阳文篆书“九成宫醴泉铭”六字。碑高七尺四寸，宽三尺六寸。在陕西麟游。 此碑是欧阳询七十五岁所书。笔法瘦劲，神消气爽，寓险峻于平正之中，既有南朝的清雅秀丽，又有北碑的遒劲雄强，形成了他骨硬肉丰，险劲平和的独特风格。宋释居简评说：“贞观初，欧、虞、褚、薛以王佐才弄翰，追配二王，谨严瘦劲，欧阳绝出……独《化度寺记》《醴泉铭》为珍玩。”元代虞集评曰：“楷书之盛，肇自李
《圣教序》又名《七佛圣教序》，为唐成亨三年（公元672年）十二月刻。太宗李世民撰序，高宗李治撰记，释怀仁集王羲之书，诸葛神力勒石，朱静藏镌字。行书。三十行，行数不一。高三百五十厘米，宽一百厘米。碑额刻七佛像。原在陕西西安弘福寺，现藏西安碑林。 此碑为怀仁和尚集王羲之书而成，充分显现了王书的博大精深。此中之字端庄而流丽，刚健而婀娜，韵致。学王书者若从此碑入手，可得事半功倍之效。此碑因是集字，所以有些字的结体不免有造作之态，此是美玉
柳公权，字诚悬，是晚唐著名书法家。因他善于楷书，被唐穆宗所赏识，当穆宗问他怎样用笔好，他以“用笔在心，心正则笔正”的回答，而成为书坛至论。柳公权的书法在当时极为所重，公卿大臣的家碑，不得公权手书者，人皆以为不孝，可见他的书法名望之高。 柳公权擅长楷书，并对王羲之、王献之、欧阳询、颜真卿等人的书法曾做过深入研究，融二王书派的姿媚，吸取欧的方整紧密和颜的结体纵势，加以创新和发展，写出了独树一帜的柳体，历来并有“颜筋柳骨”之称。 《
字帖内容精选历代名家的诗词，多为全篇。全书分为楷书和行楷两部分，前半部分楷书配插图，后半部分行楷配经典名句赏析...
本丛书收入清代中后期著名书家邓石如、吴让之、杨沂孙、徐三庚、何绍基、胡澍、赵之谦、吴大澂、吴昌硕等人的篆书作品，其中邓石如、吴让之各5件，赵之谦3件，徐三庚2件，杨沂孙、何绍基、胡澍、吴大澂、吴昌硕各1件，计20件，本丛书具代表性、成系统。全书四色彩印，精美高古。本丛书期冀以篆书的沉雄挺拔来丰富汉字书法的用笔技巧，带动篆刻艺术的发展。本丛书可习可赏，是篆书临习、练习笔力的必备书帖。《吴让之篆书节录励学篇千文》为本丛书之一。吴让之，清代
社在新时期将书法与新媒体结合的继续尝试。 欧阳询《化度寺碑》精选百字卡片是作者杨华精选《化度寺碑》中的106个字例，从字势，点画，结构等方面进行剖析。加上作者极强的控笔能力，使《化度寺碑》中的典型字例得以精彩呈现。 除了与原碑分析对比之外，该书特意加上了《说文解字》对每个字的解释，增加了一定的附加值。更加具有可读性。 该书选用的是宋拓本，图版清晰，是比较好的、适合初学者及书法爱好者和书法专业人士的范本...
天地玄黄宇五大序列，孙晓云、华人德、孙伯翔等名家主编，选本精良、释文严谨、技法权威、印装精美。...
《康南海开岁忽六十诗稿》书于丁巳年，也就是民国六年，康有为时年五十九岁。 《康南海开岁忽六十诗稿（套装上下册）》用笔迟送涩进，常常迅起急收，腕下功夫精深。虽是小字，但笔画如大刀长戟，豪迈真率，筋丰力满，痛快淋漓，有大字的圆浑苍茫之感，饶有汉人古意，确是其晚年经意之笔...
《集.欧阳询书好诗：九成宫》以欧阳询楷书名碑《九成宫》为依托，以千古传颂的历代好诗为文本，精选古代名家名诗若干篇，然后将《九成宫》碑拓字集成有趣的古诗书法读物。同时，书中还编排有古诗诗意、书法常用款式及集字创作方法，供目标读者创作所需...
赵孟頫（1254-1322），字子昂，号松雪道人，又号水精宫道人、鸥波。元代著名书法家、画家，宋太祖赵匡胤十一世孙。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏，其书法和绘画成就高。《元史·本传》云：“孟頫篆、籀、分、隶、真、行草书，无不冠绝古今，遂以书名天下。”赵氏尤以真、行、草著称于世。 松江宝云寺建于唐代大中十三年（859年），位于上海金山区亭林镇（原属松江县）。相传宝云寺绵延数华里，号称“江南
宋高宗（1107—1187），字德基，姓赵名构，南宋首任皇帝，宋徽宗赵佶第九子。大观元年（1107）生于宫中，历任检校太尉、定武军节度使等职，1127年北宋灭亡，同年，赵构在南京应天府称帝，建立南宋。宋高宗在艺术上卓有成就，精通书法、绘画和诗词，其书追魏晋，独立成家，书风浩荡，擅长正书和草书，用笔干脆利落，结体多变，随性书写，饶有魏晋古风。与此同时，他还著有书论《翰墨志》，观点独到，发前人所未发...
《张黑女墓志》，全称《魏故南阳张玄墓志》，又称《张玄墓志》。张玄字黑女，因清代避康熙皇帝玄烨名讳，称《张黑女墓志》，后人沿用此称。此碑为楷书，二十行，行二十字，共三百六十七字。刻于北魏普泰元年（五三一）十月，原石不存，仅有何绍基藏旧拓孤本传世，现藏于上海博物馆。《张黑女墓志》是北碑中少见的秀逸类型，典雅隽秀，意态纵横，何绍基评曰：“化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩《黑女》者。”此碑也很为出规入矩，易于为初学者
《十七帖》是一组王羲之尺牍作品，因卷首有“十七日”字样，故名。其内容多言蜀中风情人物，主要为王羲之写给益州刺史周抚的信札。唐人张彦远记录《十七帖》的汇集情况：“太宗皇帝购求二王书，大王草有三千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹言语，以类相从，缀成卷，以‘贞观’两字为小印印之。”《十七帖》为典型的今草书体，全帖行行分明，字与字之间以断为主，以字形大小、线条粗细、字势斜正的变化来达到气脉贯通，形断神连。风格冲和典雅，气象超然，宋代黄伯思评曰：
文徵明（一四七〇—一五五九），初名璧（亦作壁），字徵明，以字行，更字徵仲，别号衡山。长洲（今江苏苏州）人。工诗文书画，为明代艺坛宗师。擅小楷、行书。楷书宗钟繇、二王，行书师法智永、集王《圣教序》、苏轼、赵孟頫，大字仿黄庭坚。《杂花诗卷》，墨迹，纸本。纵二十六点六厘米，横三百九十厘米。书于明嘉靖三十七年（一五五八）。现藏于上海博物馆。该卷录其旧作咏花诗七律十二首，行草相间。用笔遒婉，使转自如，如珠走盘，圆活流动，务于简易复能纵情适意，堪
《孔子庙堂碑》，虞世南撰并书，记述唐高祖武德九年（六二六）封孔子后裔孔德伦为襃圣侯，及修葺孔庙等事。初刻于唐太宗贞观四年（六三〇）前后，立于长安孔庙中。不久孔庙失火，碑亦被毁。武则天长安三年（七〇三），命相王李旦重刻，也因椎拓过多而毁坏。北宋初年，王彦超在长安再次翻刻此碑，世称“陕本”“西庙堂本”；又有翻刻于元代，今存山东城武的“东庙堂碑”。《孔子庙堂碑》原拓本在北宋时已不多见，本书所刊为清人李宗瀚所藏善本，是流传至今的唐拓孤本，今存
皇甫诞，安定乌氏（今甘肃平凉西北）人，隋并州总管司马。隋炀帝弑父杀兄取得皇位，时任并州总管的隋文帝五子汉王谅起兵造反，皇甫诞抗节不从，被杀。《皇甫诞碑》为其子皇甫无逸追立，全称《隋柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑》，亦称《皇甫君碑》，唐于志宁撰文，欧阳询书，碑文二十八行，行五十九字，是欧阳询晚年作品。《皇甫诞碑》在欧书中有独特地位。王世贞说：“率更书《皇甫君碑》，比之诸帖尤为险劲。”杨士奇也认为此碑“骨气劲俏，法度严整”，郑真则形容
《胆巴碑》全名为《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》，为元代赵孟頫的碑书墨迹。碑稿为纸本，楷书，纵33.6厘米，横400厘米，内容为记述帝师胆巴生平事迹，是赵孟頫奉元仁宗命书写的碑文， 书于延祐三年(公元1316年)。该帖基本为楷法，偶间行书写法，点画精纯，无一笔有懈怠之气。通篇上下血脉相连，一气呵成，自然流便，全是“二王”正脉。现藏故宫博物院。本书将《胆巴碑》墨迹逐字放大，编排成册，同时为了便于广大学书者更深入地赏析和更准确地
黄庭坚, 字鲁直, 自号山谷道人, 晚号涪翁, 又称黄豫章, 北宋诗人、词人、书法家, 为盛极一时的江西诗派开山之祖。擅文章、诗词, 尤工书法。诗风奇崛瘦硬, 力摈轻俗之习, 开一代风气。词风流宕豪迈, 较接近苏轼, 为“江西诗派”之祖。书法精妙, 与苏、米、蔡并称“宋四家”。《松风阁诗帖》是黄庭坚晚年作品, 黄庭坚一生创作了数以千百的行书精品, 其中最负盛名者当推《松风阁诗帖》。其风神洒荡, 长波大撇, 提顿起伏, 一波三折, 意韵
赵孟頫所书之《前后赤壁赋》为行书长卷, 用笔娴熟、精湛。在笔法上直承右军, 以流丽挺健为主, 线条温润凝练, 外秀内刚。该帖分行布白疏朗从容, 用笔圆润遒劲, 宛转流美, 风骨内含, 神彩飘逸, 尽得魏晋风流遗韵。行书点画富于变化, 所谓“数画并施, 其形各异 ; 众点齐列, 为体互乖”。编者此次将此帖放大出版, 以供读者学习和临摹...
朱时华书法作品集共计186幅作品，书写的内容选取了近年来，总书记重要讲话及文章中引用的用典名句，并配以用典名句的原典出处、原文释义。将其分为“敬民篇”、“为政篇”、“立德篇”、“修身篇”、“笃行篇”、“劝学篇” 、“任贤篇”、“天下篇”、“廉政篇”、“信念篇”、“创新篇”、“法治篇”、“辩证篇”、“文学篇”十四个篇章。内容图文并茂，具有思想性、知识性、欣赏性和艺术性为一体。能够使大家看历史、懂廉耻、辨是非，增强文化自信。正是“ 让书写
赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪道人。宋宗室，吴兴（今浙江湖州）人。官集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公，谥文敏。元代书画大家。真、行、草、隶、篆无不精绝，尤以楷、行书著称于世。元代虞集认为：“赵松雪书，笔既流利，学亦渊深，可谓书之兼学力天资，精奥神化而不可及矣。”《三门记》，全称《玄妙观重修三门记》，纸本，墨迹，原卷纵三十五点八厘米，横二百八十三点八厘米，现藏于日本东京国立博物馆。此卷由元牟巘撰文，赵孟頫书并
欧阳询，字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。历经陈、隋、唐三朝，官至太子率更令，人称“欧阳率更”。八体尽能，为初唐四大书家之首。融合二王与北碑，自创一体，“骨气劲峭，法度严整”，世称“欧体”。宋代朱长文说他“杰出当世，显名唐初，尺牍所传，人以为法”，可见其书名之盛。《兰亭记》，书于唐太宗贞观二年（628）二月，笔画秀挺遒劲，结体险绝严谨，气势高雅雄浑。《兰亭记》原石久佚，拓本传世极少。学者历来认为此碑是集欧书而成，也有认为乃欧阳询亲书，
本系列主要是针对有一定临习基础，但初始创作有一定困难的书法爱好者，所编写的技法类图书。由王学良编著的《王羲之集字对联古诗大全》一书用王羲之原碑字和作者对没有的字进行重新组合汇编，并一定程度上放大。全书集合了对联、五言绝句、七言绝句的形制，可以直接临写成作品，解决创作初期的困惑，让您把本书作为书法创作推荐工具之书...
徐文彬编的《陆柬之文赋》充分运用现代电脑技术，将陆柬之《文赋》墨迹字适当放大并修复；对靠前漫漶而难以辨识的字，则根据碑帖本身固有的法度，进行严谨的组拼。力求还原碑帖的本来面目，使其接近淋漓地得到呈现，以利于书法爱好者临习。此外，书中还编排有书家及其作品介绍、技法指导以及文本阅读理解等内容...
《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，此碑由翰林学士承旨崔铉撰文，集贤院学士判院事柳公权书写，更增添了此碑的艺术价值。柳公权书写的碑文，其书法结构严整，充分体现了“柳体”楷书骨骼开张、平稳匀称的特点，加之此碑刻工精良，拓本与真迹无异，故后世奉为柳书代表作。《柳公权神策军碑/近距离临摹碑帖丛刊》以收纳穿线的形式编辑了该经典碑帖...
《中国历代名碑名帖集字系列丛书》是一套以中国碑帖史上著名的碑贴上的文字为基础，通过集字完成的书法教育临摹丛书。该套丛书不囿于传统书法书籍的教学模式，以新颖的组合形式向广大书法爱好者展示了历代名碑名帖在对联、古诗文、佳句中的形象，是广大书法、碑帖爱好者和专业书法家学习临摹，创作的不可多得的一套好书。该书既适合零基础的书法爱好者用于自学，也适合有一定基础的书法学习者欣赏临摹，教师也可当教材用于书法教学。...
《兰亭序》是王羲之的代表作，本书选取王羲之《兰亭序》帖中的字词，通过重新编排整理，集结成对联，对联内容积极向上，包罗万象，雅俗共赏。其书范例丰富实用，讲解细致，步骤清晰，文字通俗易懂，示教直观。...
现代印刷技术空前发达，其印制法帖逼真之程度，远过古人双钩填墨及汇刻。而且，基于原碑帖的放大与缩小，更可全方位地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此，本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者，因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构，赵孟頫在《兰亭十三跋》中说：“昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。”本套丛帖字数远非“古刻数行”可比。放大本不仅追求原色，而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法
泰戈尔
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
阎连科
刘争争
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