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全称《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥曰昭公李府君神道碑并序》,亦称《云麾将军碑》,李邕撰文并书。行书。为睿宗（李旦）之“桥陵”陪葬墓群中神道碑之一。铭文内容记述李思训生平事迹。此碑规模极大，遒劲而妍丽，为李邕精心之作。为历代书家称道...
《书谱》属于小草，承二王笔法，为习草书者提供了范本，同时书谱文章内容亦是较好的理论指导，因此，学习草书，此帖不可或缺。...
1.为高校书法专业学生量身定制。 2.内容全面，版本优良。全套一共75种，囊括了历代书法精品，是*权威的书法学习资料。 3.特选不反光纸张，四色高清印刷，适当放大，锋芒墨色纤毫毕现，可谓下真迹一等。...
本书以传统美德名句为内容, 以楷书集字, 制作出适合书法爱好者甚至专业书法家创作参考的临摹范本...
本书收录了当代著名碑帖鉴定家、故宫博物院研究员施安昌先生十余年来撰写的碑帖鉴定方面的学术论文三十六篇，其中包括对乾隆前后所拓《石鼓文》的研究、明拓《张迁碑》诸本的比较、宋拓《欧阳询九成宫醴泉铭》的鉴定，以及对浙江省图书馆新发现《淳化阁帖》刻石的考察，对《汝帖》《绛帖》《星凤楼帖》《淳化阁帖》（清内府藏本）等旧拓善本的审定。对中国古代祆教的考察与研究，对故宫所藏善本碑帖的梳理，对黄易、朱文钧、马衡、马子云等金石学家的系统研究等等。...
《天地一沙鸥：荀运昌书法集》精选荀运昌先生毛笔书法遗作134余幅，主要形式有对联、条幅、横幅等，内容多为古典诗词文赋、楹联等，其中不乏荀老自作诗多首，配以作品名及尺寸。荀先生师从艾芜、商承祚等，对北朝碑版、唐楷、“二王”都颇有研究，其字、其诗、其意、其韵跃然于纸上。荀运昌先生在诗词与书法上都有很高的成就，综合素养很高，作为西南大学书法专业创始人之一，对高校书法教育贡献。正值荀老95周岁纪念，也是西南大学文学院书法专业办学30年纪念，作
人民美术出版社编著的《礼器碑》全称“汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑”，又称“修孔子庙器碑”、“韩明府孔子庙碑”等。东汉永寿二年(156)立。现存山东曲阜孔庙。碑身高1.5米，宽0.73米，四面皆刻有文字。碑阳16行，满行36字，碑阴 3列，列17行；左侧3列，列4行，右侧4列，列4行。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事。碑侧及碑阴刊刻捐资立石的官吏姓名及钱数。此碑是汉代隶书的重要代表作之一，金石家评价甚高...
本书选取了王羲之较具代表性的尺牍作品, 有很强的代表性...
《伯远帖》原文:”珣顿首顿首, 伯远胜业情期群从之宝。自以羸患, 志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤, 不相瞻临。...
本书为中国历代书法名家作品集字之赵孟頫·三字经, 供广大书法爱好者欣赏...
本书收集整理于右任传世的多种书体的书法作品, 以草书为主, 另有篆书、楷书等其他几种书体, 以供书法爱好者与学习者的临摹与欣赏。有些书信书法作品, 在具有艺术价值的同时, 还具有很高的文献价值...
本书为中国历代书法名家作品集字之孙过庭·宋词, 供广大书法爱好者欣赏...
《颜体集字古文·颜真卿颜勤礼碑（2012年版）》选取《颜勤礼碑》经典碑帖作为集字的范本，在字帖的开始，分别例举了各篇古文和书写形制和章法，以供读者参考。旨在为广大书法爱好者提供更多的创作资源，引导读者进一步地叩开书法创作之门...
锺绍京（六五九-七四六），字可大，虔州赣县（今江西省赣州市，一说兴国清德乡），人。官至中书令，越国公。工书亦善画，师法『二王』、褚遂良、薛稷，在当时是享有盛名的书家，历代墨家争相赞扬。傅世书迹有《升仙太子碑阴》《灵飞经》《维摩经》等。 《灵飞经》又名《灵飞六甲经》是一卷道家的经书，主要阐述存思之法。无名款。元袁桷、明董其昌皆以为唐锺绍京书。传世刻本不少，其中以《渤海藏真本》《滋蕙堂本》为最精，後《艺苑掇英》发表了《灵飞经四十三行墨迹
《麻姑山仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，楷书，颜真卿撰文并书。唐大历六年（七七一）四月立。碑旧在江西临川，明季毁于火。据传世剪裱本计共九零一字。 颜真卿（七〇九-七八五），字清臣，京兆万年人，祖籍琅琊（今山东临沂）。开元间进士。安史之乱抗贼有功，入京历任吏部尚书、太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。其书初学张旭及褚遂良，後广收博取，一变古法，自成一种方严正大、朴拙雄浑、大气磅砖的『颜体』。 《麻姑山仙坛记》除具横轻
《袁安碑》全称《汉司徒袁安碑》。东汉永元四年（九二）立。碑高一五三厘米，宽约七十四厘米。篆书，共十行，满行十六字，下截残损，每行各缺一字。有穿在五、六行之间，正当碑中，为汉碑之所仅见。原石出土时间不详，碑额均已损佚，碑侧有明万历二十六年（一五九八）三月题记。碑文内容筒单，无赞颂铭辞，仅记袁安一生仕历。碑现存河南省博物院。 此碑笔画镌刻锋颖如新，书法浑厚古茂，雄朴多姿，綫条纤细婉转，体态遒劲流畅，飘逸圆融中尽显端庄方正，是汉代篆书的典
释梦瑛，生卒年不详，法号宣义，自号卧元叟，是活动于五代末、北宋初的僧侣书家，衡州（今湖南）人。娴通《华严》，专事弘扬，周流讲化，不辞辛劳。多才艺，能诗文，于书五体皆能，尤精篆书，多以瘦硬着称。识者谓『智永以後有阳冰，阳冰以後而梦瑛作』。与智永、智果、怀素合称『潇湘四僧』。 释梦瑛《篆书千字文》，此碑刻于北宋乾德三年（九六五）。碑通高三二七厘米，宽一零三厘米。碑文二十五行，行四十字，通体完好，梦瑛篆书，袁正己楷书释文。此碑继承了唐人李
作者以左笔镜体书法形式书写了从三国诸葛亮的《前后出师表》到北宋黄庭坚的《诸上座帖》等名篇25幅。其中包括王羲之的《兰亭序》、《十七帖》、李白、杜甫、白居易的名篇《旧游诗》、《茅屋为秋风所破歌》、《琵琶行》等。以及《怀素书自叙帖》、《心经》、《孝经》和范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《前后赤壁赋》、《洞庭春色赋》，黄庭坚的《诸上座帖》等，使书法界同仁及广大书法爱好者既可欣赏到古代传统文学的精深之美，又可领略到左笔镜体书
《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》或称《唐故左街僧录大达法师碑铭》^唐代碑刻。裴休撰文，柳公权书并篆额。此碑立于唐会昌元年（公元八四一）十二月，原石已断为两截，现藏于陕西西安碑林博物馆。碑高三六八厘米，宽一三○厘米，碑额篆字三行，每行四字，共十二字，碑正文楷书二十八行，行五十四字。碑文记述了唐代高僧大达法师端甫的生平及其所受的恩宠。 《玄秘塔碑》是柳公权六十四岁时所书，运笔
《勤礼碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所撰并书的神道碑。此碑为颜真卿晚年所书，此时其书法艺术已进入完全成熟时期。其用笔苍劲有力，笔势开张，字形宽舒圆满，通篇气势磅礴，雍容大度，充分体现了“颜体”的独特风格，可作为学习颜体的重要范本。赵国英主编的《颜真卿颜勤礼碑/历代法书碑帖经典》精心校色，采用最新的印刷技术，尽力再现原作的风神面貌。适合广大读者学习、临摹与研究...
本套图书包括柳公权的《玄秘塔碑》、颜真卿的《颜勤礼碑》以及欧阳询的《九成宫醴泉铭》三本。学习者可从头至尾反复临摹，亦可择字由简至难仔细研习。为方便初学者，编者将基本用笔法归纳成点、横、竖、撇、捺、挑、折、钩8种，以帖中范字详细叙述其运笔过程及特点，又将结体规律归纳总结也以该帖中范字做分析说明。...
一、原大 放大，全新的呈现方式小楷的尺寸有很大区别，蝇头小楷只是正常小楷的三分之一。了解原大尺寸才知道临写时写多大，才能正确用笔。放大则可以方便更细致地观察字体结构和笔画细节。原大加放大，全方位欣赏临习小楷作品。二、重要书家 代表/稀见作品，版本更讲究精选重要书家（赵孟頫、文徵明、董其昌等），遴选精品力作（《赵孟頫书汲黯传》《文徵明书千字文三种》《董其昌书雪赋》等），萃编稀见佳作（《赵孟頫书黄庭经》《董其昌书信心铭》等），
一、原大、放大，全新的呈现方式 小楷的尺寸有很大区别，蝇头小楷只是正常小楷的三分之一。了解原大尺寸才知道临写时写多大，才能正确用笔。放大则可以更方便、细致地观察字体结构和笔画细节。原大加放大，全方位欣赏临习小楷作品。 二、重要书家、代表/稀见作品，版本更讲究 精选重要书家（赵孟頫、文徵明、董其昌等），遴选精品力作（《赵孟頫书汲黯传》《文徵明书千字文三种》《董其昌书雪赋》等），萃编稀见佳作（《赵孟頫书黄庭经》《董其昌书信心铭》
《古代经典碑帖善本》系列丛书由书法专业教授傅如明、刘天琪、刘逊芝三位专家担任主编；浩瀚文化编辑制作；江苏凤凰美术出版社出版。主要针对书法爱好者、初学者及书法专业院校学生使用。本系列丛书所选碑刻拓本及墨迹传本均为最佳善本，汇聚海内外最佳碑帖善本资料于一体，并附碑帖原尺寸拉页挂图，是书法临摹、欣赏的最佳范本...
《古代经典碑帖善本》系列丛书由书法专业教授傅如明、刘天琪、刘逊芝三位专家担任主编；浩瀚文化编辑制作；江苏凤凰美术出版社出版。主要针对书法爱好者、初学者及书法专业院校学生使用。本系列丛书所选碑刻拓本及墨迹传本均为善本，汇聚海内外碑帖善本资料于一体，并附碑帖原尺寸拉页挂图，是书法临摹、欣赏的范本...
《高福墓志》刻于唐开元十二年（724年）正月二十一日，清乾隆年间在陕西长安出土。季良撰，孙翌行书，27行，行27字。长74厘米，宽75厘米。书法为唐代名品。此本为嘉道间拓本，民国碑帖名家吴元起旧藏。《思恒律师塔铭》全称《唐大荐福寺故大德思恒律师志文并序》，陕西咸宁出土。常无名文。今《全唐书》仅存《唐思恒律师志铭》一文。此本曾归民国收藏家周庆云、戚叔玉旧藏，康乾佳拓...
★本画册是鱼汲胜主编、李博生等副主编★是开国将帅系类之第三部★首次公开作者收藏的的近61位开国陕籍将军书法、绘画作品★此后陆续推出湖北、江西等开国将帅画册...
《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》, 唐代褚遂良书。楷书, 共1463字。公元653年 (唐永徽四年) 立。共二石, 均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序, 全称《大唐三藏圣教序》, 唐太宗李世民撰文 ; 后石为记, 全称《大唐皇帝述三藏圣教记》, 唐高宗李治撰文。《雁塔圣教序》...
宣水英著的《汉曹全碑》是“经典碑帖笔法临析大全”系列之一。《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，是中国东汉时期重要的碑刻，现存于陕西省西安博物馆碑林。《曹全碑》是汉代隶书的代表作品，风格秀逸多姿，字体飞动，结构舒展；从其书风上看，此碑的阴柔之美为其特色，寓清秀于风月之间，开明丽清雅一路。为历代书家推崇备至，将它视为汉碑至宝。它也是目前我国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一...
《古代经典碑帖善本》系列丛书由书法专业教授傅如明、刘天琪、刘逊芝三位专家担任主编；浩瀚文化编辑制作；江苏凤凰美术出版社出版。主要针对书法爱好者、初学者及书法专业院校学生使用。本系列丛书所选碑刻拓本及墨迹传本均为佳善本，汇聚海内外碑帖善本资料于一体，并附碑帖原尺寸拉页挂图，是书法临摹、欣赏范本...
秦统一全国后，政事繁多，圆转的篆书书写太慢，已经不适应繁忙政务的文字工作，于是一种以方折笔代替圆转篆书的文字应运而生，这就是隶书，而秦朝时的隶书被称为秦隶。隶书是由古汉字向现代使用的楷书过渡的字体，为汉字的成熟奠定了基础。 《秦隶(秦隶研究鳞爪)(精)》(作者李甫运)是关于
褚遂良，字登善。浙江钱塘（今杭州市）人。太宗时，历任起居郎、谏议大夫、中书令。贞观二十三年（六四九）受太宗遗诏辅政。高宗即位，任吏部尚书、右仆射、知政事。封河南郡公，人称褚河南。主张维护礼法，定嫡庶之分。后因反对高宗立武则天为后，被贬谪而死。楷书丰艳流畅，变化多姿，别开生
《张猛龙碑》，全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》，又称《张猛龙清颂碑》等。立于北魏孝明帝正光三年（五二二）。碑额正书三行十二字，碑阳正文二十四行，行四十六字，后刻立碑官吏名十行，碑阴刻题名十一列。原石现藏山东曲阜孔庙汉魏碑刻陈列馆。此碑记述了北魏鲁郡太守张猛龙的家世生平及事
《礼器碑》，全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又称《韩敕碑》。东汉永寿二年（一五六）立于曲阜孔庙，至今仍存。四面刻，均为隶书，无额。碑高二百三十四厘米，宽一百零五厘米。碑阳十六行，行三十六字。碑阴三列各十七行，左侧三列各四行，右侧四列各四行。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置礼
《怀仁集王羲之书圣教序》，全称《唐怀仁集晋右将军王羲之书大唐三藏圣教序（附心经）》。唐咸亨三年（六七二）十二月立于长安大慈恩寺。螭首方座，碑高三百五十厘米，宽一百厘米。行书三十行，行八十三至八十八字不等。因碑首刻七佛像，又称《七佛圣教序》。此碑碑文由唐太宗《大唐三藏圣教序
《颜真卿勤礼碑》全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道》。颜真卿时年七十岁撰文并楷书。于唐大历十四年（公元七七九年）刻石，碑四面环刻，存书三面。碑阳十九行，碑阴二十行，各三十八字，左侧五行，行三十七字。碑右侧上半部分有宋人题刻：『忽惊列岫晓未逼，朔雪洗尽烟岚昏。』下半部分刻有宋伯鲁于一九三二年的跋题。此碑旧在陕西西安，后原石湮没。一九三一年重出，移存于西安碑林，后定为国家重点保护文物。现北京故宫博物院藏有初拓本。此石因
唐贞观五年（公元六三一年），唐太宗命令修复隋文帝之仁寿宫，改名九成宫。次年，唐太宗避暑来到九成宫，在游览宫中台观时，偶然发现有一清泉。唐太宗欣喜万分，便令魏征撰文、欧阳询书写而立一石碑。这便是《九成官醴泉铭》碑的来历。此碑唐贞观六年镌立于麟游（今属陕西），碑身和碑首连成一体，碑首有六龙缠绕。主要记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法方整，且能于方整中见险绝，字画的安排紧凑、匀称，间架开阔稳健。其字形偏修长，刚劲婉润，行笔于险劲之中
《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》。天宝十一年（公元七五二年）立，由岑勋撰文，颜真卿楷书，徐浩题额，史华刻石。碑文三十四行，满行六十六字，现藏西安碑林。碑文写的是西京龙兴寺和尚楚金静夜诵读《法华经》时，仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前，他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实，天宝元年选中千福寺兴工，历时四年始成的故事。 此碑是颜真卿四十四岁时书写，此碑书写恭谨诚恳，整篇结构严密。字行间有乌丝栏界格，点画圆整，端庄秀丽，一撇一捺显
《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》。楷书，共一千四百六十三字。唐永徽四年（公元六五三年）立。共二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文，共二十一行，行四十二字；后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文，二十行，行四十字。 此碑是褚遂良五十八岁时书，最能代表其独特风格。意问行草，疏瘦劲炼，雍容婉畅，仪态万方，足具丰神。故张怀瑾赞曰：『美人婵娟，似不轻于罗绮；铅华绰约，甚有余
《怀仁集字圣教序》全称《大唐三藏圣教序》，是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经，回国后翻译三藏要籍而亲作。怀仁集王羲之行书而成。此碑全文包括太宗序、太子记以及太宗答、太子笺答、玄奘所译心经等五种，计三十行，行八十三字至八十八字不等。唐高宗咸亨三年（公元六七二年）十二月建。碑首刻有七佛像，因而又名《七佛圣教序》。《金石萃编》载：碑高九尺四寸六分，宽四尺二寸四分。现藏于西安碑林。王氏书迹大都赖此以传，故为历代书家所重。怀仁是长安弘福寺
游仙诗是道教诗词的一种体式。就其本义而言，这指的是歌咏仙人漫游之情的诗。游仙诗源于汉代以前的歌赋，通过"游"的描写以表现逍遥世界，抒发内心的忧思情绪。游仙诗在思想上往往表现出超越世俗社会局限的强烈愿望；在艺术上，游仙诗想象奇特，善于运用夸张、拟人、象征等多种修辞手法；而道
《曹全碑》全称《邻阳令曹全碑》，碑高253cm，宽123cm，隶书，字共二十行，满行四十五字，有碑阴五列，篆额佚失无存。《曹全碑》系晋王敞等纪念曹全功绩而立。王敏、王毕等立石。曹全，字景完，敦煌效谷人。碑文主叙曹全为弟分忧，弃官还乡，又遇禁纲，于家隐居，光和七年再任郎中拜酒泉禄福长等身世，从侧面反映了以张角为首的农民起义，风起云涌，声势浩荡。碑文铭辞三行，三字为句，空三行书年月一行，在碑阳正文末。碑阴刻立碑题名者的题名，有处士、县三老
《中国名碑全集(套装共20册)》学者在浩瀚碑海中为书法爱好者精选了中国名碑二百零六件，每件名碑附碑刻全拓及分页配图，另有碑文局部放大，还广泛征引历代金石学家对碑刻的评介，闻之欣喜万分，祝愿此部巨作能成为我国碑帖出版史上一部新的经典...
"彩色放大本中国著名碑帖"系列，底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。本集为"彩色放大本中国著名碑帖"系列盒装第二集，共20册。1.彩色放大本中国著名碑帖·王羲之墨迹选 2.彩色放大本中国著名碑帖·王献之墨迹选 3.彩色放大本中国著名碑帖·晋唐名家墨迹选 4.彩色放大本中国著名碑帖·颜真卿墨迹 5.
玄秘塔碑建立于唐武宗会昌元年（公元八四一年），裴休撰文，柳公权书写。碑文共一千二百余字，原石现存西安碑林。 柳公权（公元七七八年——公元八六五年），字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人，是唐代后期的著名书法家，擅长楷书。他的书法，笔力挺拔，结字中心攒聚、四边伸张；后世把颜
《曹全碑》，全称《汉邰阳令曹全碑：》，是中国东汉时期重要的碑刻，立于东汉中平二年（185年）。碑高约1.7米，宽约0.86米，长方形，无额，石质坚细的碑身两面均刻有隶书铭文。碑阳20行，满45字；碑阴分5列，每行字数均不等。明万历初年，该碑在陕西邰阳县旧城出土。在明代末年，相传碑石断裂，人们通常所见到的多是断裂后的拓本。1956年移入陕西省西安碑林博物馆保存。《曹全碑》是汉代隶书规整、平正一路的代表作品，也是隶书入门的较好学习范本。其
班惟志，约公元二三二零年前后在世。字彦功一亦作彦恭一，号恕斋，大梁今河南开封一人，著名人、书法家。 班惟志传世墨迹甚为稀见，只有五代顾闳中《韩熙载夜宴图》卷后一则小楷书七言长诗数行，款署『泰定三年（一三二六）十月十一日大梁班惟志彦功题』。该诗题楷法清健秀劲，韵致古雅，别具一格。顾氏该卷亦作为稀世珍宝收藏在故宫博物馆。 班惟志真草《千字文》卷，是所见班氏唯一一卷存世的单幅书法作品真迹，明清以来各种书画著录书收录的班氏书法作品，
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
泰戈尔
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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