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二维码视频书法教学:《王羲之行书集字:吉祥对联 圣教序》《汉隶隶书集字:吉祥对联曹全碑》《欧阳询楷书集字 :吉祥对联 九成宫》 每本收录69个直播视频 累计10小时的现场示范◆扫描二维码,每幅吉祥字词、对联、横批均配有视频,直播书写示范,掌握临写要领◆原碑集字,临创结合◆增8幅书房佳联创作欣赏,以助雅兴...
本书所收录的王羲之尺牍有:《姨母帖》《初月帖》《快雪时晴帖》《奉橘帖》《平安帖》《何如帖》《长风帖》《四纸飞白帖》《频有哀祸帖》《孔侍中贴》《丧乱帖》《得示帖》《二谢帖》《妹至帖》《游目帖》《行穰帖》《龙保帖》《旃罽帖》《其书帖》《大道帖》《雨后帖》《忧悬贴》《远宦帖》《知远近帖》等二十五件。尺牍内容多为王羲之对友人的日常问候,语境闲适,笔墨精妙绝伦,尽显其才情与心境,书圣风流宛现眼前。这些尺牍信笔挥洒,因势变形,妙合自然。唐张怀瓘称
本书包括篆书概论、篆书发展通览、篆书书论析要、篆书名家名作赏析、篆书实用、篆书书写、篆书创作等七章。赵宏先生首先对篆书的发展作了非常系统的学术梳理,尤其讲先秦时期的篆书史,非常具有学术水准。其次,对历代的篆书名家、名作历史讲解非常精彩,对历代篆书名家的得失见解高明。历代篆书书论辑要也便于读者理论的学习。作者非常强调学书者识篆、用篆的修养,对此有非常详尽的讲解。*后,对篆书书写、创作的讲解也是路径清晰、深入浅出。 ...
“承国粹,格古鉴今,溯源析流,情系千秋经典;修己身,澄怀观道,养德涵性,心追历代法书。”该系列丛书精选历代法书范本,书体覆盖篆、隶、楷、草、行五体,且标注简体释文,并附简介,方便读者学习,惠及大众。目前第一辑(36本)已推出,数次重印。此为第二辑(14本):1.《黄庭坚松风阁》;2.《李斯峄山碑》;3.《赵孟頫洛神赋》;4.《王羲之十七帖》;5.《王羲之尺牍集粹. 上》;6.《王羲之尺牍集粹. 中》;7.《王羲之尺牍集粹. 下 》;8
十卷,唐张彦远撰。是书为我国部书法学论著总集,集录东汉至唐元和年间书法理论文章及法书三十余篇,均照录原文,另有未见原文者存其目,或疑无关书法者亦存目不录。...
本书收录了清代文人张宝生平所绘制的版画,共得图100多幅,同时还请当时海内名人学者题跋于后,是集书法、绘画、诗文于一体的艺术精品之作。...
本书是由明人朱存理纂辑抄录书画题跋文字续集而成的著作,开创了以题跋文字形式著录书画作品的先河,在中国书画评论史上具有重要的意义。...
本书主要是艺术类图书的目录汇编,收书1500多种,举凡书、画、法帖、版画四类,中国美术史基本上可以按照本书查找,了解相关著作梗概。...
《王宠集》为明代着名书法家、诗人王宠的诗文作品集。通过本书,王宠书法成就之外的博学多才,将得到较为全面的展现。...
《庚子销夏记》以记述、评品、议论为主,或承前人之论,或发己之所见,皆娓娓道来。其间插考据,罗列证据,疏通线索,其真知灼见为后人所重。《四库提要》评论它“鉴裁精审,叙次雅洁,犹有米芾、黄长睿之遗风,其书未可薄也。”...
本书是近代著名书画家余绍宋倾心尽力之作,在中国传统画史若述有所剪裁的基础上,自创体系类编,为研究、学习、中国古代画论特别是画法提供了借鉴。...
《历代名画记》是一部系统的完整的关于绘画艺术的通史,总结了古人有关画史和画论的研究成果,继承发展了史和论相结合的传统,开创了编写绘画通史的完备体例。...
本书收录了历代书画著作著录,解题之精审之作,委为*部书画著作提要目录,涵盖内容包括中国历代有关书画艺术、书画理论方面的重要著作。...
本书所论各碑帖均为杨氏家藏或目见之作,其辩论是非,言必有据,多有道甘苦之言,所叙明以后新摹碑本,亦甚详晰,足资考证。其书详明淹博,足成一家之言。...
吴昌硕, 晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家, “后海派”代表, 杭州西泠印社首任社长, 与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。他集“诗、书、画、印”为一身, 融金石书画为一炉, 被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。在绘画、书法、篆刻上都是旗帜性人物, 在诗文、金石等方面均有很高的造诣...
《近代印坛点将录》是著名学者王家葵先生用前代“点将录”体例, 对近两百名活动在二十世纪的篆刻家进行评论的文集。体例因旧, 言语文白相间, 辞采雅致有理趣。多涉及文献典章, 虽是轶闻掌故亦有据可踪。月旦人物, 观点贯穿始终, 前后呼应, 有如应响。整部书是有章法和妙得的...
本书为清代隶书名家经典·邓石如崔子玉座右铭 少学琴书隶书册, 以供广大书法爱好者欣赏...
隶书是一种过渡性字体,它的成熟意味着又要向新的字体演变。汉末楷书的出现预示着隶书的没落。楷书逐渐取代隶书成为应用广泛的字体后,以“初唐四家”为代表,再经颜真卿、柳公权及元人赵孟頫等大家,致楷书发展。隶书在唐代曾有过短暂的中兴与辉煌,出现了以唐明皇、徐浩、韩择木马代表的“唐隶”,风格肥厚甜媚,格调不高,为识者所讥,但毕竟维系了隶书一脉。自宋至清初,隶书应用场景减少,能隶书者鲜,习隶者又多猎奇,即使如趟孟頫、文徵明等擅隶者,堪为后世取
杨岘 (1819-1896) , 字庸斋、见山, 号季仇, 晚号藐翁, 自署迟鸿残叟, 浙江归安 (今湖州) 人, 清朝书法家、金石学家、诗人。杨岘一生“研精隶书, 于汉碑无所不窥”, 用帖的笔法写碑, 又不纯以汉碑的阳刚取胜。有化刚为柔, 柔中见刚, 弯曲柔韧, 俨然不失雄强之势...
《琅琊刻石》又名《琅琊台刻石》,刻于秦始皇二十八年(前二一九),记述秦始皇『器械一量,同书文字』与『功盖五帝,泽及牛马』的殊功。二世元年(前二○九),秦二世东行郡县,于始皇所立石旁刻大臣从者姓名,为彰始皇「成功盛德』,复刻诏书于其旁。据后世资料记载,刻石上的始皇颂辞和二世诏书文字,均为李斯所书,『颂辞』部分是李斯为卿时所书,『二世诏书』部分是李斯为相时所书。 据清代志书记载,《琅琊刻石》原马棱形锥体,高一丈五尺,下宽六尺,上宽五尺
本书以书法大家柳公权的楷书书法作品作为蓝本,集字而成,以此满足书法爱好者写春联的实际需求...
鲁迅先生文章,雄深健雅,故文名远播寰宇。先生书法,脱尘超凡,而书名迩囿辟雍。略究其由,1则先生文名煊赫,必令书名稍晦,一则先生遗泽虽众,悉皆度藏国廪,外间多未能睹,鲜知其精微也。先生自幼时开蒙,受祖、父学风熏冶,勤于描红习字,喜好摹画绣像。而当少时,祖陷囹圄,父又旱亡。既家道中落,财资渐虚,度支不足,遂绝意文闱,离乡赴宁,转求新学。虽所学皆算化格致之类,然课余撮抄古书,向末竞止。青年留日,亲历东瀛书派特异,师《说文》干太炎,颇染章
桂馥 (1736-1805) , 字未谷, 一字东卉, 号雩门, 别号萧然山外史, 桂馥书法晚称老苔, 一号渎井, 又自刻印曰渎井复民。山东曲阜人。书法家, 文字训诂学家。擅金石考据, 篆刻、书法雅负盛名。尤擅隶书, 直接汉人, 隶书工稳淳朴, 厚重古拙, 整严润健...
邓石如 (1743年-1805) , 初名琰, 字石如, 少好篆刻, 客居金陵梅镠家八年, 尽摹所藏秦汉以来金石善本。遂工四体书, 尤长于篆书, 以秦李斯、唐李阳冰为宗, 稍参隶意, 称为神品。性廉介, 遍游名山水, 以书刻自给。有《完白山人篆刻偶存》存世...
中国文化历史悠久,精彩纷呈,中国书法是中国传统文化的瑰宝。《赵孟頫 洛神赋/原作坊 中国书法》所选的中国历代书法墨迹,为历代书法精品,大多曾深藏于内府,世人难得一窥真迹。《赵孟頫 洛神赋/原作坊 中国书法》采用经折装的方式,以原大样书来呈现原貌,给读者以真迹感,全方位感受古代法帖的魅力...
《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫弘议明公皇甫府君之碑》,也称《皇甫君碑》。楷书,是欧阳询年轻时的作品。无立碑年月,碑藏于陕西西安。唐于志宁撰文,欧阳询书。楷书28行,行59字。碑额篆书『隋柱国弘议明公皇甫府君碑』十二字。《墨林快事》谓此碑立于隋朝,当为欧阳询早年所书。此碑在明代已断为两截。《皇甫诞碑》用笔紧密内敛,刚劲不挠。点画重在提笔刻入,此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。杨士奇云:『询书骨气劲峭,法度严整,论者谓
本书为“书法自学丛帖”之一。由横、竖、撇、点、折等基本笔画和部分偏旁部首入手,按照由浅入深、循序渐进的原则,对古代书法名家的书法作品进行全方位、多角度的剖析。为了方便习字者临摹,尽可能地选用原帖中清晰、美观、易认的字并将其放大、归类,习字者只要按照本帖的习字方法进行强化训练,书写水平一定会在短时间内得到较大程度的提高。本书具有很强的观赏性、趣味性和实用性,可以成为广大书法爱好者学习书法的良师益友...
赵孟頫(1254―1322),元代书画家。字子昂,号松雪道人、水精宫道人,中年曾署孟俯,湖州(今浙江吴兴)人。官至翰林学士承旨,封魏国公,谥文敏。工书法,尤精正、行书和小楷,学李邕而以王羲之、王献之为宗,所写碑版甚多,圆转遒丽,人称“赵体”。与欧阳询、颜真卿、柳公权并称为楷书四大家。 《胆巴碑》全名为《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》,全帖点画精纯,字形开张舒展,将行书技巧变法于楷书之中,用笔与结字极富变化,清人杨岘以“用
《紫竹斋艺话》是林岫先生书画艺术随笔的集结,内容涉及书画艺术、诗词文学、文史掌故等诸多方面。作者文史修养深厚,又能贯通古今,对当代书画界现象更有独特的观察与思考。作者对书画中的诗词、掌故信手拈来,文章清新雅逸,富有知识性、趣味性,向读者展现了文史视角中的书画艺术,对书画、文史爱好者提高文史、艺术修养极有裨益...
《长风堂笔阵》是徐建融先生多年研究中国书画艺术的心得之谈,内容既有书画艺术的欣赏与鉴藏介绍,又有对中国书画史上诸多重大命题的当代解读,还包括书画界现象的观察与思考。其文观点独到,论述生动,深入浅出,有助于开阔读者眼界,一窥书画艺术之堂奥...
全书十章共分上下两编, 上编主要介绍王氏祖父、父亲、母亲、舅公、妻子等人的艺术修养, 下编则专门介绍王世襄本人的艺术收藏与研究成果...
《怀仁集王羲之圣教序》,是唐太宗李世民为玄奘从印度取经归来翻译的佛经写的一篇序以及唐高宗李治所写附记,之后附有《心经》一篇,弘福寺和尚怀仁奉敕出内府所藏王羲之真迹,历二十余年,所集王羲之行书碑,此碑于唐高宗咸亨三年建立,由诸葛神力勒石,朱静藏镌字。该碑现藏于西安碑林,计三十行,行八十余字,共两千四百余字,字数较多,是历来认可的学习王羲之行书的范本。 《王羲之行书入门》由横、竖、撇、点、折等基本笔画和部分偏旁部首入手,按照由浅入深、
本书主要包括: 《雷锋日记选》、《在小学毕业典礼上的发言》、《在鞍钢授奖大会上的发言》、《在化工厂总厂大会上的发言》等内容...
《大观太清楼帖》又称《大观帖》,北宋官刻丛帖。因其在摹刻上更比《阁帖》精细准确得多,笔画沉着丰腴,使转纵横都能体现用笔之妙,因而获得极高的评价,被认为是宋代刻帖中的精品。有书甚至言之为“古代刻帖精品”...
本书为学习书法, 尤其是学习章草书法的工具书, 也是修订版。作者历经十年, 共收集历代章草字体三万余字, 并进行了认真的编排, 前有索引和目录, 以及拼音笔画检索等, 便于读者查询, 书后附有对章草书法的考据文章和章草书法的演变字体的分类总结, 是一本非常使用的书法学习参考用书...
★诸体皆备 精选隶、楷、行、草诸体历代名家名迹。★底本上乘 遴选各大博物馆及藏家收藏的典藏珍品。★精心修补 特邀行家精心修补部分碑帖中的漫漶字。★极致还原 大度八开极致放大,章法细节清晰可见。 ★精细印刷 10微米调频网印,呈现效果几同真迹。...
中国书店收藏的近百件敦煌遗书中,敦煌写经不乏经典代表。ZSD013号《光赞经卷第一》,其字体俊朗清秀,布白宽舒均匀,笔力沉厚、笔触细腻,体方笔圆,气脉流畅,灵动潇洒。类似这样的敦煌写经,我们遴选了若干种,以《中国书店藏敦煌写经》丛书之名刊行出版,为今人学习效仿隋唐书法提供临摹参考。提交申...
《二王行书要领精讲》遵循“内容精要、要领精确、语言精练”的“精讲”编写原则,具有范字法度完善、要领简明科学、规律典型概括、内容尚美重艺、讲解规范系统等特色...
昊让之(一七九九—一八七一),原名廷扬,字熙载,更字让之,别署让翁、攘翁等,江苏仪徵人。书法师法邓石如,擅篆、隶。其篆书点画舒展飘逸,结体修长舒朗,行笔劲健有力,与邓石如相比,厚重坚实不及,秀美灵动则过之。 《崔子玉座右铭四条屏》刚健婀娜,风韵古隽,舒卷自如,婉畅多姿,是昊氏篆书代表作...
《史晨碑》,又称《史晨前后碑》,前后是以碑阳、碑阴而分。前碑又名“史晨奏铭”,隶书,十七行,行三十六字,刻于东汉灵帝建宁元年(一六八)四月。后碑又名“史晨飨孔庙碑”,隶书十四行,行三十六字。碑石在山东曲阜孔庙汉魏碑刻陈列馆。书法端庄典雅、圆浑淳厚,是汉代隶书极其重要的代表作之一...
本书为清末翰林、高式熊之父高振霄收藏的近百通其与诸名家的私人书信,由上海文史馆编,收录了包括李瑞清、罗振玉、溥儒、章梫、龚心钊等有名书画家,也包括孙宝琦、孙表卿等清至民国时期政坛重臣,其内容涉及书画请索、碑帖评定、诗文唱和、谈论古今等方面,具有重要的书法价值和文献价值...
本书系“中国碑帖经典”丛书之一,向读者展示了刁遵墓志。本帖字迹匀称,笔势圆劲流丽,结构布局端庄秀美。本字帖不仅具有极高的艺术欣赏价值和收藏价值,也让广大书法爱好者领略到中国古典书法的一种理想境界,以柔寓刚、外柔内刚。初学者可根据每个字的用笔、结构、布势等去临摩。这本字帖当为罕世珍品,可以说是初学者的最佳范...
《曹全碑》全称《邻阳令曹全碑》,碑高253cm,宽123cm,隶书,字共二十行,满行四十五字,有碑阴五列,篆额佚失无存。《曹全碑》系晋王敞等纪念曹全功绩而立。王敏、王毕等立石。曹全,字景完,敦煌效谷人。碑文主叙曹全为弟分忧,弃官还乡,又遇禁纲,于家隐居,光和七年再任郎中拜酒泉禄福长等身世,从侧面反映了以张角为首的农民起义,风起云涌,声势浩荡。碑文铭辞三行,三字为句,空三行书年月一行,在碑阳正文末。碑阴刻立碑题名者的题名,有处士、县三老
“彩色放大本中国著名碑帖(第一辑)”,汇集历代名碑名帖20种,为首次大9开彩色出版彩色丝带装订,更具中国传统文化特色。馈赠亲朋的礼品书,独具特色的品牌书...
楷书自汉隶蜕化过来后,经过六朝二百余年的演变,至隋朝时,已渐趋成熟。隋朝国祚虽短,在书法史上却是一个承前启后的重要时期,在楷法上熔南北于一炉,开唐书之先声,可以说这是一个渐变的过程。传世隋碑及墓志并不多见,著名的有《龙藏寺碑》、《曹植庙碑》、《启法寺碑》、《孟显达碑》,另
《史晨碑》是东汉后期隶书发展到成熟时期的代表之一,结体规范典雅,笔法圆润平稳而又不失遒劲,在中国书法史上有着重要的地位。本册选用明拓本...
楷书经过魏晋南北朝的蜕变,至隋朝时已趋成熟。隋朝国祚虽短,但在楷书的发展史上却是一个承上启下的重要时期,可谓『熔南北于一炉,开唐书之先声』,因此从某种意义上来说,唐代楷书之成熟并臻鼎盛是势所必然的事。唐代楷书之盛还有二个原因:一是由于当时印刷术尚未发明,故大量的佛经和书籍都需要依靠人工来抄写,于是在民间出现了大批专门从事以楷法抄写的经生和书生;二是由于帝王的爱好和提倡,以书取仕,并在朝廷中设立『弘文馆』,招收一批贵族子弟和五品以上官员
本书是作者前后历时十年所撰的有关《三国演义》人物形象的对联集。十年前, 作者曾出版《三国演义人物对联集》, 那时, 其自撰的对联才一百多副, 自去年端午节开始, 到今年公历6月, 作者又续写了360多副, 加上原有的, 已累积到500多副。这是作者晚年的精心之作。本书按120回的顺序去写, 每回都有数量不等的对联, 本书的对联, 对仗工整, 其素材都取材于《三国演义》...
《中国古代法书选》系列选用历代经典碑帖海内外珍稀传世版本,涵盖篆、隶、楷、行、草各体经典碑帖,碑帖种类丰富,采用16开优质纸印刷,并附带碑帖释文,便于书法爱好者临摹学习...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
阎连科
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
老王子
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