行书创作艺术研究

千古绝唱－赤壁赋

每一位书法名家都有其代表作品，这些代表作也都是中国古代的经典美文。市面上将之作为字帖出版的多，从文史价值与书法史角度赏析的却近乎于零。故作为文学爱好者，只能从铅字里欣赏文章的精彩；作为书法爱好者，又往往只看到图片中书家的风范，忽略了文章本身。 《千古绝唱》系列则提供了一种全新的阅读方式，以作品图版代替死板的铅字，配以精心写就的解析与背景资料，采用舒心悦目的版式，将书法与文章的魅力同时呈现给读者。 阅读的享受之外，通过本系列

坚净居杂书-启功先生作品五种

《堅淨居雜書》精选启功先生的书法作品，内容涉及“启功题画诗”、“启功讲学录”、“启功书信选”、“启功口述历史”、“坚净居杂书”等，包括黑地白字、中堂、条幅、横批吉语、斗方吉语等144幅...

李有来书法作品精选

李有来书法作品精选 7500308078 荣宝...

赵之谦经典印作技法解析

本书的内容包括：赵之谦篆刻的篆法特征；赵之谦篆刻的章法构成；赵之谦篆刻的刀法技巧等...

赵雁君书法作品精选

赵雁君，1961年生，1985年毕业于绍兴文理学院，留校任书法教师，师承鲍贤伦先生，1989年进修于中国美术学院，1995年在北京参编《中国书法全集》，1998年调入浙江省博物馆。在第四届全国展、第四、五、六届中青展，第一届全国楹联书法展中分别获全国奖和一等奖；任第七、八届全国中青展、第八届全国展、首届全国青年展、第三届全国扇面展等大展评委。2000年被中国文联授予“德艺双馨”艺术家称号。现为中国书法家协会评审委员，浙江省书法家协会副

书法史话

书法，是中华民族优秀的文化艺术，雄列于世界文化艺术的宝库之中。中国书法艺术历史悠久，源远流长，至今已有四五千年的历史。本书以通俗的语言对中国书法艺术的形成和发展进行了一次全面而系统的介绍，将各个朝代书法艺术的特征、流派、代表人物和代表作品一一总结，文字优美，史料翔实，并配有丰富的图片，可以作为大众了解我国书法艺术的普及性读本...

六体千字文-历代碑帖法书选

《六体千字文》相传是元代赵孟頫书写的，全卷布局纵横成行 将大篆、小篆、隶书、章、楷书、书六种书体组合在一起，取得了和谐统一的艺术效果，字体整齐匀称，明快清晰体现和作者高度的书法造诣。 《六体千字文》原件系纸本。第三十六页『入奉母仪诸姑叔犹子』和『比儿孔怀兄弟同气连枝』两句，前一句只有大篆、小篆两体，后一句则有隶书、章、楷书、书四体。现影印出版，供广大读者临习参考...

五体书法字典-实用书法工具书

古代部分.王羲之.小楷-荣宝斋书谱

为进一步推动中国文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，我社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分·近现代部分，内容收录中国书法史上最具代表性的经典碑帖和书法家作品...

杨维桢三帖-全彩色高清珍藏本

本系列书是《中国历代法书墨迹珍品原色放大系列》，收录各名家的彩色放大全本，并附释文及评析文章，是目前国内第一本忠实于原帖的原色放大字帖。适合不同层次的书家，书法爱好者临摹、学习。装帧典雅，印刷精美，具有一定的收藏价值。本书为杨维桢三帖...

书法哲学-哲学视角下的中日书法思想演变研究

《书法哲学·哲学视角下的中日书法思想演变研究》是通过西方和中、日两国哲学、美学、书法的史料来研究中、日哲学思想历史演变，充实书法创作理论的学术专著。该专著创造性地用西方哲学理论及美学观点来探讨书法中的创作和鉴赏问题，同时把日本的书法理论的演变及对西方哲学在书法理论方面的应用做了系统的整理。在论述中结合自己的书法学习经验和作品实例进行阐述，努力达到书法各个水平阶段的人都能读懂。本书具有理论性和资料性，适合书法爱好者和鉴赏者阅读和收

百年启功书画逸兴

《书画逸兴》选择启功先生书画手泽若干件，是简单印刷、平实装帧的书画作品集。其实，先生的作品不在巨大认真，而在趣味逸兴，一片纸、或数笔，“千里面目”，谴兴而已，有些甚至是无意流传的。集中注意选集先生一些不经意、随手间的手泽，没有大义，只是把玩。我们这么选辑，希望读者更能了解启

张迁碑-中国碑帖经典

《张迁碑》，全名《彀城长荡阴令张迁表颂》，东汉中平三年（一八六）立，隶书十六行，行四十二字，碑阴尚完好。现存山东泰安岱高。此碑用笔以方笔为主，在诸汉碑中别具一格...

松风阁帖结构揭秘-宋黄庭坚

唐代孙过庭《书谱》说：“积其点画，乃成其字。”字态之美，得于运笔，成于字形。运笔之分，概于八法；而运笔所成，万千构架。可见由运笔八法生成的结构可谓千变万化。习字万千，八法则要反复温习，如果不得结构要领总不成书法正果。然而结构虽为变化无尽，却自有其规律可寻，本系列书帖正是解

天际乌去帖结构揭秘-宋苏轼

《宋苏轼《天际乌去帖》结构揭秘》，《天际乌云帖》为宋代大书家苏轼中年所书精品，“飞扬韵胜，姿态横生。”可见结体变化出妙。因此本书帖对学习苏体书法是为得力助手...

智永真草千字文-隋代真书草书-天下墨宝

智永，山阴永欣寺僧，名法极，人称『永禅师』，陈、隋间著名书法家，东晋王羲之七世孙。 　　智永初从萧子云学书，后继承祖法，精勤书艺，相传曾书写《真草千字文》八百余本，分送浙东诸寺。其传世《真草千字文》有墨迹与刻本两种。此墨迹本流入日本国，纸本、册装，计二百零二行，行十字。有的

王羲之墨迹选-晋代行草书-天下墨宝

学书必学王羲之。然而，王羲之真迹，早已只字无存，幸好唐代摹写本将其风貌留存下来。这些极为珍贵的摹写本，有的散见于故官博物院以及国内一些博物馆，有的被转移到祖国宝岛台湾，有的则流传到日本国。编者经过多年努力搜集，现将这些唐摹本墨迹汇成一书，供广大书法爱好者欣赏临习...

米芾 墨迹选-宋代行草书-天下墨宝-二

《天下墨宝·米芾墨迹选2:宋代行草书》共收米芾所书十二件墨迹。米芾（一零五一～一零七年），祖居太原，后迁湖北襄阳，定居润州（现江苏镇江），初名黻，后改作芾，字元章，号海岳外史，世称米襄阳。工书画，精鉴别，为宋代著名书家...

玄秘塔碑结构揭秘-唐柳公权

唐代孙过庭《书谱》说：“积其点画，乃成其字。”字态之美，得于运笔，成于字形。运笔之分，概于八法；而运笔所成，万千构架。可见由运笔八法生成的结构可谓千变万化。习字万千，八法则要反复温习，如果不得结构要领总不成书法正果。然而结构虽为变化无尽，却自有其规律可寻，本系列书帖正是解开历

欧体集字对联 欧阳询 九成宫醴泉铭

《中国对联集字字帖系列·欧体集字对联：欧阳询九成宫醴泉铭》正是基于上述两个方面，为广大书法爱好者，特别是初学者精心编辑的一套实用集字帖。它精选了中国文学史上四十多对脍炙人口的对联，按字数多少和难易程度为编写顺序，以《史晨碑》《九成宫醴泉铭》《颜勤礼碑》《玄秘塔碑》等经典碑帖作为集字的范本，这样可以使学书者临摹较快地向创作过渡，起到事半功倍的作用...

礼器碑-中国碑帖经典

《礼器碑》，全名《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又名《韩敕碑》，《修孔子庙器碑》。东汉永寿二年一一五六一刻。隶书十六行，行三十六字，碑阴碑侧均完好。现存山东曲阜孔庙，与《乙》《史晨》合称庙堂三巨制。此碑用笔变化多端，方中见圆，结体平正中见险绝，线条粗细轻重分明，笔力强健，瘦硬如

张迁碑结构揭秘-汉

《汉《张迁碑》结构揭秘》，东汉《张迁碑》历来被视为方笔之祖，结构以方正为基调，却常以古拙屈曲劲险而得奇趣，故而结构上甚有特色。编著者原本精于该碑，今又系统审读该碑结构，比较分类，精心遴选，以同类相列，由简入繁，择要图解，有笔势走向，有朱笔解构。故学习《张迁碑》，本帖所编亦是不可少的...

道因法师碑结构揭秘-唐欧阳通

《唐欧阳通《道因法师碑》结构揭秘》，欧阳通承父欧阳询书风具有较大特点的发展，结构上也有其个人特点。对于该帖结构理顺了正确的、系统的路径，为学习该结构有了大局的理解与指明了实践之路，从而能快速掌握该帖的结构...

乙瑛碑结构揭秘-汉

本书以东汉著名隶书《乙瑛碑》为底本，全帖字形结构归类，精选典型字例图解，同时精研提取同形，对称繁复，互补等结构特点分别予以解析。为学习该帖结构包括笔法提供正确途径...

颜勤礼碑结构揭秘-唐颜真卿

唐代孙过庭《书谱》说：“积其点画，乃成其字。”字态之美，得于运笔，成于字形。运笔之分，概于八法；而运笔所成，万千构架。可见由运笔八法生成的结构可谓千变万化。习字万千，八法则要反复温习，如果不得结构要领总不成书法正果。然而结构虽为变化无尽，却自有其规律可寻，本系列书帖正是解开历

胆巴碑结构揭秘-元赵孟頫

本套书所解字例亦每每揭秘其中笔法内在走势，亦即囊括原帖各类笔法秘诀，更详解其结构类别要领，从原帖本身风格流派、点画部首组合原理（其中左中右、上中下，包围、半包围结构由于各原帖与所含字数所限，一般就归入相关大类）、形态显现特点，解析其美的构成，更吸取唐代欧阳询结构三十六法等

石门颂

《石门颂》全称为《司隶校尉楗为杨君颂》，也称《杨孟文颂》，东汉明帝永平四年，即公元六一年，因为子午谷道路险峻难行，当时的司隶校尉杨孟文，奏准明帝凿通了此石门，为了歌颂这件功德事，将此颂于东汉建和二年十一月刻于褒城县东南褒斜谷的石门崖壁之上。故颂文有《自南自北，四海似通，商人咸喜，农夫永同》，这正是功在千秋了。一九六七年，因国家在石门所在地修建大型水库，乃将此摩崖石刻从崖壁中凿出，于一九七零年迁至汉中市博物馆，现保存完好。《石门颂》高九

柳公权《玄秘塔碑》-历代墨宝选粹

《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，唐裴休撰文，柳公权书并篆额，邵建和、邵建初镌刻。立于唐会昌元年（公元841年）十二月。楷书共28行，行54字。藏西安碑林。 　　《玄秘塔碑》是柳公权六十四岁时所书，书体端正瘦长，

心经-赵之谦楷书集心经写经选-7

《赵之谦楷书集心经（写经选7）》以学习毛笔字的技法为宗旨，按基本笔画、偏旁部首、结构布势为序，由浅入深地练习，每一笔均有运笔图解和技法指导，图例清晰，文字通俗易懂，既适用于教学，又适用于自修...

心经-虞世南楷书集心经写经选-3

《虞世南楷书集心经（写经选3）》以学习毛笔字的技法为宗旨，按基本笔画、偏旁部首、结构布势为序，由浅入深地练习，每一笔均有运笔图解和技法指导，图例清晰，文字通俗易懂，既适用于教学，又适用于自修...

心经-智永楷书集心经写经选-1

《智永楷书集心经·写经选1:心经》中的范字来源于智永书法家的碑帖选字、并对范字进行了适当修正。对于原碑帖中无法集的范字，则选取与其相关的偏旁部首或相似范字，并按照书法家的原作风格进行合理组配而成。...

玄秘塔碑-中国书法名迹赏析

《中国书法名迹赏析:玄秘塔碑》精选古代碑帖百余种，从碑帖赏评、历史掌故、书家简介、书学理论到写法分析、碑帖释文、集字释例及名家临摹诸方面对历代名碑名帖作深入细致的梳理和分析，并附有精选的碑帖拓本，是有志于书法临习、研究的广大学生、书画爱好者的学书首选...

唐 勤礼碑 颜真卿

《书法鉴习必备丛书：唐·颜真卿勤礼碑》围绕颜勤礼之上至高祖下至曾孙颜真卿一代，简记颜氏一脉忠君爱国、书香传承的概况，较详细地传略了颜真卿曾祖父颜勤礼的生平事迹。 ...

佛教名家书法字典

这本《中国佛教名家书法字典》，该书是作者花费多年精力、精心甄选的佛家名人书迹精华，其中包括唐代狂草大师怀素、明末名僧朱耷、近代弘一大师等人的墨迹。可以说，是集历代名僧书迹之大成，展示了佛教大师们在书法上的造诣。此外，该书也迎合了当代书法爱好者书写禅意心境、向往宁静生活的需求；为当代弘扬佛家书法文化奠定了基础，也为弘扬中华禅意文化起到了促进作...

中国书法概述

本书是广元法师根据数十年的书法研习经验写成。全书融会历代书学名家的精辟之论，系统叙述书体的源流演变，归纳总结书法的技巧，择要介绍书法史上的名家名作，叙述上自夏商，下及近代，并辅以42幅具代表性的古今碑帖图版，使读者更直观地感受书艺风流蕴藉之美。全书内容充实，体系井然，可作为书法爱好者的普及读本，也可作为各级学校的书法教材。 ...

心经-柳公权楷书集心经写经选-4

本书系台湾蕙风堂笔墨有限公司编辑策划的集字帖系列之一，由台湾著名书法家陈忠建先生编选，所选为经典柳体。《心经》指摩诃般若波罗蜜多心经，是佛经中字数最少的一部经典著作，字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大...

陈佩秋草书古诗集句

七十年代“文革”结束不久，社会迎来了新的文艺复兴期。在当时的全市书法展卜，陈佩秋的书法作品开始亮相。人们清晰地记得，那是一件四尺整幅的以米襄阳笔意书写的鲁迅诗作，但见笔体严谨、真气弥漫，既见得取法渊源，又不失个人风貌，一时引来无数驻足者。未久，在一次新春专题书展卜，陈佩秋又以更大尺幅作大草书陈毅元帅《大雪压肯松》绝句。此诗篇虽只短短二十字，但通篇问那吞吐腾挪、拍天割地的如虹气势，至今仍是同道们反复称赞的话题。从此之后，原本就因画事而应

邢捷谈齐白石

人物钮雕

印钮又称印鼻，指的是在玺印上方穿孔系上印绥可随身携带之物。在汉代，印钮在功能性的基础上又有了装饰性的作用，如皇帝、皇后以及诸侯王大臣等所用之官印分别以虎、蛇、龟、驼等形象作为钮饰以显示其权利与地位，至于民间则不受此限制，花样款式更加丰富。这种装饰性上的发展，赋予了印钮功能性之外的特殊内涵与意义，这正是印钮雕刻艺术的起源与发展。 寿山石的应用得益于篆刻艺术的发展。元末大画家王冕以“花乳石”入印，私自刻印，因其风格独特，受到很多文

草书集字千家诗

《草书集字千家诗(繁体竖排版)》《实选七绝近百首》即将付梓，编者让我说几句话。我乐于看到此书的出版，愿意替编者向读者说说其中的甘苦，并借此告诉读者阅读此书时应该注意的一些问题。集历代草书法帖之字成为完整的长篇书法作品，约有三难：选字难，组字难，技术处理难。兹详论之。　　选字之难又有四：一、难在选字要在总体上风格统一。首先要把握大草与小草的统一，其次要照顾诸如雄强与柔一美等风格的统一；而上等的集字作品，就应该像是同一个人在同一心境下一次

魏武卫将军于公墓志-故宫珍藏历代墓志初集

墓志是放在墓穴里记述墓主生平事迹的石刻。墓志多不具书者姓名，又因长期掩埋地下，故其影响不及碑刻远甚。然墓志书法的成就绝不逊于碑刻，尤其是达官贵人的墓志，更是当时书法高手所为。更为重要的是墓志书法可补碑刻书法之不足。这主要表现在两个方面：其一，碑刻立于地表，长年风吹日蚀，人工捶拓，加之历时久远，早期拓本绝难见到，故而书之精神面貌实难想见。而墓志久埋于地下，不受风化，无虞人捶，故多保存完好，字口清新，尤可想见书之笔法风神。更有其时书丹上石

魏司马景和妻墓志-故宫珍藏历代墓志初集

墓志是放在墓穴里记述墓主生平事迹的石刻。墓志多不具书者姓名，又因长期掩埋地下，故其影响不及碑刻远甚。然墓志书法的成就绝不逊于碑刻，尤其是达官贵人的墓志，更是当时书法高手所为。更为重要的是墓志书法可补碑刻书法之不足。这主要表现在两个方面：其一，碑刻立于地表，长年风吹日蚀，人工捶拓，加之历时久远，早期拓本绝难见到，故而书之精神面貌实难想见。而墓志久埋于地下，不受风化，无虞人捶，故多保存完好，字口清新，尤可想见书之笔法风神。更有其时书丹上石

魏青州刺史伯阳墓志-故宫珍藏历代墓志初集

墓志是放在墓穴里记述墓主生平事迹的石刻。墓志多不具书者姓名，又因长期掩埋地下，故其影响不及碑刻远甚。然墓志书法的成就绝不逊于碑刻，尤其是达官贵人的墓志，更是当时书法高手所为。更为重要的是墓志书法可补碑刻书法之不足。这主要表现在两个方面：其一，碑刻立于地表，长年风吹日蚀，人工捶拓，加之历时久远，早期拓本绝难见到，故而书之精神面貌实难想见。而墓志久埋于地下，不受风化，无虞人捶，故多保存完好，字口清新，尤可想见书之笔法风神。更有其时书丹上石

魏梁州刺史元君墓志-故宫珍藏历代墓志初集

墓志是放在墓穴里记述墓主生平事迹的石刻。墓志多不具书者姓名，又因长期掩埋地下，故其影响不及碑刻远甚。然墓志书法的成就绝不逊于碑刻，尤其是达官贵人的墓志，更是当时书法高手所为。更为重要的是墓志书法可补碑刻书法之不足。这主要表现在两个方面：其一，碑刻立于地表，长年风吹日蚀，人工捶拓，加之历时久远，早期拓本绝难见到，故而书之精神面貌实难想见。而墓志久埋于地下，不受风化，无虞人捶，故多保存完好，字口清新，尤可想见书之笔法风神。更有其时书丹上石

唐张君第五息墓志-故宫珍藏历代墓志初集

墓志是放在墓穴里记述墓主生平事迹的石刻。墓志多不具书者姓名，又因长期掩埋地下，故其影响不及碑刻远甚。然墓志书法的成就绝不逊于碑刻，尤其是达官贵人的墓志，更是当时书法高手所为。更为重要的是墓志书法可补碑刻书法之不足。这主要表现在两个方面：其一，碑刻立于地表，长年风吹日蚀，人工捶拓，加之历时久远，早期拓本绝难见到，故而书之精神面貌实难想见。而墓志久埋于地下，不受风化，无虞人捶，故多保存完好，字口清新，尤可想见书之笔法风神。更有其时书丹上石

隋兖州长史徐府君墓志-故宫珍藏历代墓志初集

墓志是放在墓穴里记述墓主生平事迹的石刻。墓志多不具书者姓名，又因长期掩埋地下，故其影响不及碑刻远甚。然墓志书法的成就绝不逊于碑刻，尤其是达官贵人的墓志，更是当时书法高手所为。更为重要的是墓志书法可补碑刻书法之不足。这主要表现在两个方面：其一，碑刻立于地表，长年风吹日蚀，人工捶拓，加之历时久远，早期拓本绝难见到，故而书之精神面貌实难想见。而墓志久埋于地下，不受风化，无虞人捶，故多保存完好，字口清新，尤可想见书之笔法风神。更有其时书丹上石

唐寅《自书词曲》帖技法精讲

故宫博物院紫禁城出版社将以多种形式陆续推出面向社会大众，全面介绍故宫珍藏历代书法家重要作品的高品质出版物。　　本套技法精讲系列丛书第一辑，是本社针对二○○八年首次出版的五十册《故宫珍藏历代名家墨迹》而特别策划的深度学习与研究名家书法的技法类图书。精选五十册中古代书法大师王羲之、米芾、赵孟頫等人最具代表性的作品，针对性地聘请对大师作品有专门研究的书法家根据自己多年的临写经验，分别从多种角度剖析讲解临写技巧。内容涉及基本点画、用笔特征（点

王羲之书法字典-历代名家书法字典

张玄墓志铭-历代名碑帖临写与鉴赏-第一辑

《龙门四品》技法精讲

故宫博物院紫禁城出版社将以多种形式陆续推出面向社会大众,全面介绍故宫珍藏历代重要书法作品的高品质出版物。本套技法精讲系列丛书第三辑,是本社针对故宫珍藏的历代名碑法帖而特别策划的深度学习与研究历代书法的技法类图书。精选故宫数以万计的碑帖藏品中最具代表性的作品,针对性地聘请对相关碑帖有专门研究的书法家根据自己多年的临写经验,分别从多种角度剖析讲解临写技巧。内容涉及基本点画、用笔特征(点法、横法、撇法、捺法、折法、钩法)、偏旁部首(偏旁组合

柳公权楷书集宋诗-1

帖中的范字来源于柳公权书法家的碑帖选字、并对范字进行了适当修正。对于原碑帖中无法集的范字，则选取与其相关的偏旁部首或相似范字，并按照书法家的原作风格进行合理组配而成。为了增加读者练习书法的乐趣，本丛帖特别将范字集合成中华传统诗词及语言佳句等内容，使读者在练习书法的同时能学习、背诵、欣赏这些千古流传的中华传统文化。读者在使用本丛帖时，可以先在书中范字上直接描红，然后可在备好的白纸上摹写，最后可照着范字临写。“描”、“摹”、“临”交替进行