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中国书法历史源远流长, 本套书法临习技法从历代各大书家书法精品入手, 以精辟的讲解帮助广大书法爱好者鉴赏临习。本书所选的书法作品是王羲之流传于后世的名作《十七帖》《寒食帖》《十二月帖》等, 以《十七帖》为主, 附以释文和笔法精解...
中国书法历史源远流长, 本套书法临习技法从历代各大书家书法精品入手, 以精辟的讲解帮助广大书法爱好者鉴赏临习。本册选取智永的《真草千字文》。智永, 隋唐之间僧人, 生卒年不详, 名法极, 俗姓王氏, 是王羲之的第七代孙...
中国书法历史源远流长, 本套书法临习技法从历代各大书家书法精品入手, 以精辟的讲解帮助广大书法爱好者鉴赏临习。本书所选的书法作品是唐寅流传于后世的最著名的代表作《落花诗册》, 是学习行书的极佳范本: 一是保存完整品相很好, 每个字的细微末节都看得清清楚楚 ; 二是...
中国书法历史源远流长, 本套书法临习技法丛书从历代各大书家书法精品入手, 以精辟的讲解帮助广大书法爱好者鉴赏临习。本书临习范本为王献之行草书...
中国书法历史源远流长, 本套书法临习技法从历代各大书家书法精品入手, 以精辟的讲解帮助广大书法爱好者鉴赏临习。本册选取米芾成就最高的行书。米芾 (1051-1107) , 中国北宋书法家, 画家, 书画理论家。初名黻, 后改 ? 字元章, 号襄阳居士、海岳山人等, 宋四家之一。书画...
中国书法历史源远流长, 本套书法临习技法从历代各大书家书法精品入手, 以精辟的讲解帮助广大书法爱好者鉴赏临习。本册选取王羲之行书...
中国书法历史源远流长, 本套书法临习技法丛书从历代各大书家书法精品入手, 以精辟的技法讲解帮助广大书法爱好者鉴赏临习。本书临习范本为赵孟頫行书。赵孟頫, 字子昂, 号松雪, 松雪道人, 汉族, 宋太祖赵匡胤的第11世孙, 元代著名诗人、画家, 楷书四大家之一...
《王羲之兰亭序》内容书法以楷书入手，始学欧、柳、颜，以此为基础，涉二王，专攻米芾，勤采古人之菽粟，吸收造化之精髓，酿造自家之新醅，在自然心态的书法意境中偶得喜爱之作。绘画以花鸟画为体裁，以竹、兰见长，多有涉猎，从似与不似之间获感笔墨之情趣。是中小学校书法课堂推荐用书，精讲精练水写字帖，可以水代墨重复使用，书写流畅字迹厚重...
《古代经典碑帖善本》系列丛书由书法专业教授傅如明、刘天琪、刘逊芝三位专家担任主编；浩瀚文化编辑制作；江苏凤凰美术出版社出版。主要针对书法爱好者、初学者及书法专业院校学生使用。本系列丛书所选碑刻拓本及墨迹传本均为*善本，汇聚海内外*碑帖善本资料于一体，并附碑帖原尺寸拉页挂图，是书法临摹、欣赏的*范本。 ...
《柳公权玄秘塔碑》碑帖是唐代书法家柳公权六十四岁时所书，书体端正瘦长，笔力挺拔矫健，行间气脉流贯，顾盼神飞，全碑无一懈笔。字体以方取势，引筋入骨，遒美劲健，世人称柳书险劲，然不失端庄沉着之态，故历来学大楷的人，往往以此碑为入门典范...
篆书是大篆、小篆的统称。笔法瘦劲挺拔, 直线较多。起笔有方笔、圆笔, 也有尖笔, 手笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文、六国文字, 它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”, 是秦国的通用文字, 大篆的简化字体, 其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。本...
《蜀素帖》，为北宋书法家米芾的墨宝。写于哲宗元祐三年（1088年），以行书写成。今藏于国立故宫博物院。《蜀素帖》纵长27.8厘米，横长270.8厘米。“蜀素”指的是这卷仁宗庆历四年（1044年）在四川东方所织造的名贵绢。卷上的乌丝栏也是织出来的，可见是专供书写用的...
陆柬之文赋为纸本墨迹卷，是初唐时期少有的几部名家真迹之一。这是一幅陆柬之用心写的作品，因为《文赋》是陆机呕心沥血的代表作，而陆柬之又是陆机的后裔，所以陆柬之是以极其崇敬的心情来写《文赋》的。据说陆柬之年轻时读陆机《文赋》，极为倾心，想亲笔书写一篇，因怕自己书艺不精而“玷辱”前贤名作，始终未敢贸然动笔，直至他晚年书名赫赫时，才动笔了此宿愿...
张旭《古诗四帖》，狂草，墨迹本，高二十九点五厘米，宽一百九十五点二厘米，五色笺，共四十行，凡一百八十八字。此帖传为张旭所书南朝诗四首，前两首为庾信《道士步虚词十首》中的二首，后两首为谢灵运《王子晋赞》及《岩下一老公四五少年赞》。此卷草书通篇书法气势奔放，运笔无往不收，如锥划沙，无纤巧浮滑之笔。此墨迹已成为张旭所传世的孤本。该帖曾经宋宣和内府、明华夏、项元汴、清宋荦、清内府等收藏，原件藏辽宁省博物馆...
《中国古代碑志法书范本精选》丛书，以石刻作品为主，是具有个性鲜明、风格突出、艺术性强的作品。丛书精选了古代碑刻、摩崖、墓志以及造像题记等石刻经典法书作品，将原来被认为是黑老虎的碑志拓片，经过现代技术处理，使其变成具有书写意味的墨迹效果图片，便于广大书法学习者临摹、欣赏，并能通过刀锋看笔锋，准确地掌握书写技法。把握字型与字构，享受书法艺术之美。对于一些名碑，由于年代久远，残损过甚，影响临摹的，我们不强而为之，而是择取名家的临本替代之，如
《沁园春·雪》是毛泽东于1936年（丙子年）2月在山西省石楼县留村所创作的一首词。诗词分上下两阕，上阕描写乍暖还寒的北国雪景，展现伟大祖国的壮丽山河；下阕由毛泽东主席对祖国山河的壮丽而感叹，并引出秦皇汉武等英雄人物，纵论历代英雄人物。此词不仅赞美了祖国山河的雄伟和多娇，更重要的是赞美了今朝的革命英雄。抒发毛泽东伟大的抱负及胸怀。 《七律·长征》是一首七言律诗，毛泽东写于1935年10月，当时毛泽东率领中央红军越过岷山，长征即将结束。回
传世名帖原色放大，书法名家点评赏析， 严格按照书法规范精准编排， 适合各年龄段、不同层次书法爱好者临摹学习， 让你再赏悟临的完整学习过程中迅速提升书法造诣...
《九成宫醴泉铭》由魏徵撰文，欧阳询奉诏书写，此时魏徵五十三岁，欧阳询更是已经七十五岁高龄。唐贞观六年（公元六三二年》立碑于麟游（今陕西宝鷄麟游县）。九成宫本为隋文帝时的仁寿宫，太宗皇帝下令修复，改名九成宫。碑文记述唐太宗与皇后在九成宫避暑时发现醴泉之事，同时叙述了九成宫的来历和建筑的雄伟，借此赞颂了唐太宗的文治武功。 碑高二点七米，碑文共二十四行，满行五十字。 上面有「九成宫醴泉铭」二行六字的阳文篆书碑额。 欧阳询，唐代名书法家
汉字的基本笔画可分为八大类，即“点”、“横”、“竖”、“撇”、“捺”、“折”、“提”、“钩”。 《九成宫碑》作为楷书，完全可以中规中矩地按八大笔画练习。 《兰亭序》尽管变化万千，但其笔画仍可归为八大类，掌握了这些基本笔画的书写技巧，学习“天下第一行书”就会容易得多。 《兰亭序》笔画明丽娟秀，刚柔相济，笔墨技艺精湛，学习时须注意形神并举，不仅要写得像，达到形似，更要写得活，务求神似为上。魏秋芳、和平主编的《中国书法基本知识一点通》适
《中国书法口诀:汉简口诀》分甲骨文、金文、筒帛书、隶书、魏碑、正楷、大草共七种；对于前人的三种《篆书三百韵》、《章草草诀歌》和《草诀百韵歌》或作了阐释，或作了增补。至此，我国书法十种书体的口诀均已完备了。在这套丛书中，他从书法入门谈起，由点及画、结字成篇、间架结构、章法经营，将自己学习书法的深切体会和失败经验、创新主张都作了归纳和阐发，具有深厚的基础，是实践出来的结晶...
《中国古代碑帖经典彩色放大本：晋·王羲之 尺牍（4）》主要收集了经典碑帖，依据原碑帖彩色放大的形式，呈现于读者。《中国古代碑帖经典彩色放大本：晋·王羲之 尺牍（4）》放大后有利于书写者临摹，研究及欣赏...
《中国古代碑帖经典彩色放大本：元·赵孟頫赤壁赋洛神赋》主要收集了经典碑帖，依据原碑帖彩色放大的形式，呈现于读者。《中国古代碑帖经典彩色放大本：元·赵孟頫赤壁赋洛神赋》放大后有利于书写者临摹，研究及欣赏...
《中国古代碑帖经典彩色放大本：现代·于右任草书千字文》主要收集了经典碑帖，依据原碑帖彩色放大的形式，呈现于读者。《中国古代碑帖经典彩色放大本：现代·于右任草书千字文》放大后有利于书写者临摹，研究及欣赏...
毛泽东是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者，中国各族人民的伟大领袖，是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家、理论家，近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。与此同时，毛泽东还是当代书法大家。在他的书法中，蕴含着指点江山的伟人之魂，激扬文字的诗人之情，雄视古今的哲人之思，运筹帷幄的军人之概…… 毛泽东的书法融会诸家，通变古今，自成一体，其艺术魅力深深地感染着
赵岩崚编著的《楷书(快乐书法教程)》针对书法初学者学习书法的认知规律，通过颜真卿与《勤礼碑》、执笔方法、写字姿势、笔墨纸砚的选用、基本笔画、基本笔画的形态变化、结构形式、结构布势、集字练习、历代楷书名作欣赏、颜真卿书法欣赏、楷书碑帖选等部分，提炼知识点，体现由易到难的梯度，设置书法学习和欣赏科目，将知识性、趣味性糅合在一起，追求提高学生的练习兴趣、巩固书法知识、提高欣赏水平的目的...
《快乐书法教程：隶书》针对书法初学者学习书法的认知规律，通过隶书概说、《张迁碑》简介、《张迁碑》的字体笔画、《张迁碑》的字体结构、《张迁碑》集字练习、隶书名碑帖简介等部分，提炼知识点，体现由易到难的梯度，设置书法学习和欣赏科目，将知识性、趣味性糅合在一起，追求提高学生的练习兴趣、巩固书法知识、提高欣赏水平的目的...
该书汇集了大量流传于世的碑刻书法字迹，这些字迹或潇洒、或飘逸、或雄美，总之，都是各有特点，令人美不胜收。中国碑刻书法字典的汇编，一方面丰富和完善了书法字迹的多样性和多彩性，另一方面，也为研究汉字演变，字体的演变，对研究书法史、书法文化发展史、书法文献整理，以及对研究碑刻中汉字的兴废有很大的帮助和作用。相信这本书也对当代书法家书法创新和突破提供新的思路和见解，有利于中华书法文化的弘扬和传播...
《人间词话》是有名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学、美学的根据，影响深远。《经典碑帖集字创作蓝本——草书精选》以《人间词话》为内容，通过现代计算机技术，将历代名家或经典碑帖草书范字集合在60余幅书法作品中。力求风格统一，行气流畅，章法形式多样，既可直接供书法爱好者临摹，又可为其书法创作提供借鉴，集书法与文学价值于一身...
本书收录文徵明影印两篇代表作品：《离骚》此卷一气呵成，精妙清新，流畅之至，毫无疲倦之意，令人赞叹。《滕王阁赋》，行草羼杂，浑然成篇。用笔清爽劲利，圆熟流畅，提按顿挫明晰，使转灵活利落，淋漓痛快而富有韵律感。文徵明书法初师李应祯，后广泛学习前代名迹，篆、隶、楷、行、草，各有造诣。尤擅长行书和小楷，温润秀劲，法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势，却具晋唐书法的风致，也有自己的一定风貌。小楷笔划婉转，节奏缓和，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一
中国书法艺术，源远流长，几千年来，留下了不可胜数的书法遗产。其中，许多优秀的碑石墨迹，成为历代学术者学习的典范，直至今日，仍是广大书法爱好者临习的楷模。 《中国碑帖百部经典丛编(篆书卷)-周大盂鼎铭文·散氏盘铭文》，以碑石墨迹作为范本，编辑成书...
中国书法艺术，源远流长，几千年来，留下了不可胜数的书法遗产。其中，许多优秀的碑石墨迹，成为历代学术者学习的典范，直至今日，仍是广大书法爱好者临习的楷模。本册为中国碑帖丛编之《晋爨龙颜碑》，由邹宗绪主编。本帖笔力雄强，结体茂密，继承汉碑法度，有隶书遗意，运笔方中带圆，笔画沉毅雄拔，兴酣趣足，意态奇逸。有人将它与嵩高灵庙碑相比，认为“淳朴之气则灵庙为胜，隽逸之姿则爨碑为长”，“魏晋以还，此两碑为书家之鼻祖”...
《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年（752）四月廿日建，岑勋撰文，颜真卿书丹，徐浩题额，史华刻字，三十四行，行六十六字，现藏西安碑林。碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜涌读《法华经》时，仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前，他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实，天宝元年选中千福寺兴工，四年始成。在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》，这在佛教史上，有特殊的意义。此碑是颜真卿早期成名之作，书写恭谨诚恳，直接二王
“集王”一格，首推《圣教序》。其碑字由怀仁借内府所藏王羲之真迹，历时25年集募而成，故为世所重。碑文选自王王羲之各帖，如知、趣、或、群、然、林、怀、将、风、朗、是、崇、幽、托、为、揽、时、集等字皆取自《兰亭序》。由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度，致使此碑点画气势、起落转侧，纤微克肖，充分地体现了王书的特点与韵味，达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。”当然这种集字的做法也有相当的局限性。如重复的字较少变化，偏旁拼合的字结体缺少
《九成宫醴泉铭》充分体现了欧阳询的书法结构严谨、圆润中见秀劲的特点，此碑书法，高华庄重，法度森严，笔画似方似圆，结构布置精严，上承下覆，左揖右让，局部险劲而整体端庄，无一处紊乱，无一笔松塌。用笔方整，紧凑，平稳而险绝。明陈继儒曾评论说：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神气充腴，能令王者屈膝，非他刻可方驾也。”明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。《九成宫醴泉铭》用笔慎重、严谨，没有过分的表现，被视为“楷书法的极则”，也就是说是楷书研究
《蘭亭序》，世有“天下第一行書”之譽，乃東晉右軍將軍、“書聖”王羲之所作。東進永和九年三月三日，王羲之與諸名士同遊于山陰蘭亭，流觴賦詩。王羲之並為此集會詩作撰序，並以鼠須之筆草擬于蠶繭紙上。其書遒媚筋健，絕代更無。全文凡二十八行，三百二十四字。羲之乘酒酣之際信手書就，猶有神助，其中重複相同之字皆構別體，尤以二十餘“之”字，字字不同，各有面目。相傳羲之酒醒之後復書多遍皆不及當時所作，是以右軍本人也極重視，并傳之子孫。至第七代孫智永傳其弟
《虞摹兰亭序》卷，唐，虞世南摹，纸本，行书，纵24.8cm，横57.7cm。此本质地为白麻纸，系唐代物，一些字有明显勾笔痕迹，当属唐人勾摹本。此卷直至明代，一直被认为是褚遂良摹本，后董其昌在题跋中认为“似永兴（虞世南）所临”，后世就改称为虞世南摹本，清代梁清标还在卷首题签“唐虞世南臨禊帖”。因卷中有元代天历内府藏印，故亦称“天历本”。此卷用两纸拼接，各14行，排列较松匀，近石刻“定武本”。但点画与褚遂良摹本相近，点画较圆转，少锐利笔锋
《汉隶魏碑字典》该书汇集了大量流传于世的汉隶魏碑书法字迹。这些字迹或潇洒、或飘逸、或雄美，总之，都各有特点，令人美不胜收。汉隶魏碑书法字典的汇编，为研究汉字字形演变，字体的演变，对研究书法史，书法文化发展史、书法文献整理，以及对研究民间汉字的兴废有很大的帮助和作用。相信这本书也对当代书法家书法创新和突破提供新的思路和见解，有利于中华书法文化的弘扬和传播...
书法是一门历史悠久的传统艺术，但因为种种原因，书法教育力度大成效低。田登岳编写的《简体字帖》根据教育部《中小学书法教育指导纲要》而编写，内容从浅入深，便于学生学习和掌握。使得学生在学习传统书法的同时也能结合本书进行书法练习，用以巩固所学到的书法技能和知识...
《中国历代翰墨精粹8:真草千字文两种》讲述了是三国时期著名书家锤繇的代表作，几十八行，今所传世者或谓王羲之临本。梁武帝萧衍尝评锤繇书法“如云鹄游天，群鸿戏海，行间茂密，实亦难过”（《古今书人优劣评》）。此书笔法厚重，结体宽博，意态古朴，纵横使转，备尽法度，洵为正书之祖...
甲骨文书法是一个完整的书法领域，书写甲骨文书法应具备笔法、字法、章法与墨法等书法艺术的因素；书写甲骨文必须具备一般书法基础，提高书法艺术修养;甲骨文书法创作要想艺术境界发展，要走出甲骨拓片法贴，形成自己的艺术风格...
黄自元清末书法家实业家，博采众家之长，卓然自成一家。所仿《玄秘塔》《正气歌》等作为当时蒙学习字教材，流传颇广...
书法是我国优秀的传统文化艺术,具有悠久的历史,历代名家辈出,碑帖无数。为了适应广大书法爱好者临摹、欣赏传统名碑名帖的需求，我们选择了历代书体和著名书家的代表之作，并采用彩色印刷、放大字体的形式，最大限度的全方位展示了历代碑帖的神韵，是书法爱好者和研究者手上不可缺少的一手珍贵资料...
平安“三笔”也好，“三迹”也好，从他们留下的作品来看，书写内容大部分是汉诗。在这些汉诗中，真正日本人自己写的诗倒也不多见，最普遍的是抄录唐诗。由于遣唐使的频繁派遣，促进了中日之间的交流，中国文化被作为——种楷模原封不动地带到日本，它理所当然地引起丁还是在草创阶段的日本文化的倾心。如果说由于“三笔”的首座空海和尚在访问唐朝后带回了大量的佛经佛具，因此三笔时代的文化艺术也不免染上了宗教影响的话；那么到了继后的小野道风、藤原佐理、藤
《樊敏碑》，拓本纵255cm，横117cm，有篆额阴文“汉故领校巴郡太守樊府君碑”，碑阴刻北宋眉山邱常与南宋眉山程勤懋题跋，碑首以两兽蟠其上。东汉建安十年（205年）三月，此碑立于四川芦山（今芦山县），刘盛刻，息喿书。虽见于宋人著录，但碑一度佚失，清道光年间重出土。刘运峰、刘璁编著的《汉樊敏碑集联》以碑帖中字集成新的文字，殊非易事，而对联，短小精悍，为碑帖集联带来极大的方便...
《中国书法口诀:正楷口诀》内容简介：据作者所知，刘先生自幼从父学习书法，家学渊源很深。这部丛书，历时十六个寒暑。那是一九九零年春，他向著名书法家杨再春先生请教书艺，说起了要将自己学习书法的切身体会以最简捷的方式整理出来，使之成为一套《中国书法口诀》，好为初学书法的同道找出一条便捷的途径，得到了杨先生的大力支持与帮助。第二年刘先生即拿出了正楷、隶书、魏碑、简帛四种书体的歌诀。当即，杨再春先生手书了《隶书口诀》，张有清先生手书了《简帛书口
《草书》为"走近翰墨o名家书经"丛书一种，该丛书特邀国内著名书法名家以自己擅长之书体书写中国传统文化经典，每种经典均有楷、草、隶、篆、行五体，书写形式为小品册页。丛书均按照书法家所书原大彩印，完美展现了书家作品原貌。书前有"出版说明"，书后有书家自作"后记"一篇，细说抄经心得，指导读者临摹，可为习书之人模范。此套丛书不仅能使广大读者品位经典，更能使广大读者走近翰墨。 《黄庭经》是中国道家重要经典，它包括《黄庭内景经》和《黄庭外景经》
本书介绍了书法艺术的基本常识，简单介绍中国书法发展概况，重点讲述硬笔书法的主要内容，主要讲解钢笔楷书、钢笔行书的基本笔画的写法，常用偏旁部首的写法，以及其结构特征，注意事项，相似部分的比较辨识。同时也介绍了粉笔书法的基本知识，版面设计技巧，硬笔书法章法的常识等。我们在多年教学实践的基础上，精心总结，力求通俗易懂，简洁明了...
怀素长沙人，幼而事佛，为玄奘门人。旧作俗姓钱，其实不然。钱起是素舅父，从《送外甥怀素上人归乡诗奉》一诗可知。同姓不婚，《自叙帖》有“从父钱起”句，《尔雅·释亲》谓“母之姐妹从母”，舅父或亦可称为“从父”，以备一说。此绢本《千字文》自跋“贞元十五年六月十七日于零陵书时六十有三”推之当生于开元二十五年《七三七》。怀素曾书千字文数十一，以此贞元本为最精。共八十四行，绢本墨迹，字字用意，脱去狂怪怒张之习而趋于平淡古雅。用笔千变万化，终不离魏晋
《书法经典放大·铭刻系列25：张黑女墓志（二）》所选法帖多是原文字较小者，因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构，赵孟俯在《兰亭十三跋》中说：“昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。”《书法经典放大·铭刻系列25：张黑女墓志（二）》字数远非“古刻数行”可比。放大本不仅追求原色，而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法之“真貌”，使原作由于字“小”而不易见的韵致得以充分展现。如此既利于了学习，也增强了欣赏的多元性...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
阎连科
刘争争
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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