湖州妙严寺记

《湖州妙严寺记》主要记录了妙严寺的历史由来以及寺庙刻印《华严经》《法华经》等佛事。撰文者牟巘曾在南宋为官，元军攻破临安後，隐居家中，正与趟孟頫为邻。写这篇作品时，趟孟頫正在湖州自己的家中，两人作为忘年之交，共同完成了这篇作品。赵孟頫所写的字，通篇笔势圆劲流丽，结构布局端庄秀美，篇後还有历代文人的跋文多篇...

前赤壁赋·黄州寒食诗卷

《前赤壁赋》作于苏轼被贬黄州期间。此时苏轼正处于人生的低谷，因受乌台诗案的牵连，被贬为黄州团练副使。苏轼在黄州期间，并无实职，闲暇之日，多与友人纵情山水，寄托情感。宋元丰五年（公元一○八二年），苏轼在黄州城外（今湖北黄冈）沿长江泛舟游览，路过赤壁，遥想到三国时期的风云纷争，感古伤怀，做赋一首，这就是《赤壁赋》。同年十月，苏轼再游赤壁时，又写了一篇同名《赤壁赋》，前者就被称为《前赤壁赋》，后者被称为《后赤壁赋》。有一种说法认为苏轼游览的

颜真卿祭侄文稿

本书是颜真卿为追悼在“安史之乱”中因平叛被杀的侄兄颜季明而写的篇祭祀手稿。行书麻纸本，纵二十八点二厘米，横七十五点五厘米...

书法讲座

序一序二开场白第一讲 汉字溯源第二讲 中国书法艺术思想的三大源头第三讲 中国书法艺术的本质问题第四讲 上古陶文、契文、金文之雅拙美第五讲 周秦大小篆的婉通及对称美第六讲 汉代隶变的重要性第七讲 魏晋风韵与北魏朴质第八讲 唐楷整饬与狂草意象第九讲 五代更迭与书画合流第十讲 宋代飘逸的行书与刻帖创举第十一讲 元代书风的阴柔美第十二讲 明代书风的狂放与婉约第十三讲 清代碑学兴起与古朴书风复苏第十四讲 近代考古及书

楷书字典

本书收字以唐楷为主，兼收魏晋、隋、宋、元、明、清代之名家楷书。 　　本书收常用汉字三千五百个左右，总计收楷书字迹一万六千五百余枚。 　　每个汉字，最多只收九枚楷书墨迹。 　　本书收宋代以前所拓楷书，均翻成阳文，即将白字转为黑字。 　　本书收元代以后之楷书字迹，均从墨迹本中选出。 　　倪宽赞帖传为褚遂良书，亦有人认定系宋代临本，本书从中选字。只注倪宽赞。 　　本书主要读?对象是青少年书法爱好者...

小楷灵飞经

《历代名家小楷精选系列》适合书法学习者的临摹、欣赏和收藏，收入多位书家的大量名帖，高度清晰还原传世碑帖原貌，特别小的字体作局部放大，作品增加释文注解，是临习的最佳范本...

西狭颂-历代拓本精华-拾玖

《历代拓本精华：西狭颂》全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》，亦称《李翕颂》、《黄龙碑》。此为摩崖石刻，在甘肃成县天井山。东汉建宁四年（公元171年）六月刻。距今已有1800多年历史。 《历代拓本精华：西狭颂》与陕西汉中的《石门颂》、略阳的《郙阁颂》同列为汉代书法“三颂”。碑帖是碑刻的拓片，现在保留下来的汉代碑刻原石寥寥无几，凤毛麟角，而《历代拓本精华：西狭颂》就是其中之一，是三大颂碑中保存 完整的一座摩崖刻石。它刻在一块崖体的凹陷处

秋兴八首:千古绝唱

每一位书法名家都有其代表作品，这些代表作也都是中国古代的经典美文。市面上将之作为字帖出版的多，从文史价值与书法史角度赏析的却近乎于零。故作为文学爱好者，只能从铅字里欣赏文章的精彩；作为书法爱好者，又往往只看到图片中书家的风范，忽略了文章本身。 　　本系列则提供了一种全新的阅读方式，以作品图版代替死板的铅字，配以精心写就的解析与背景资料，采用舒心悦目的版式，将书法与文章的魅力同时呈现给读者。 　　阅读的享受之外，通过本系列，书法爱好

龚晴皋书风

柳公权楷书.玄秘塔

《书法经典教程-柳公权楷书·玄秘塔》，本书的独到之处是在中实于原碑帖的基础上，对碑帖中的文字排序进行了融合，以学习毛笔字的技法为宗旨，按基本笔画、偏旁部首、结构布势为序，由浅入深地练习，每一笔均有动笔图解和技法指导，图例清晰，文字通俗易懂，既适用于教学，又适用于自修。此套书是原《书法经典教程》的修定、再版...

赵孟頫书茅山崇禧万寿宫记-叁拾柒

《赵孟頫书茅山崇喜万寿》，王去疾文，赵孟頫书并篆额，郑梓材镌字。元至治元年立，原立于茅山大茅峰与丁公山之间的山凹之中，后损毁，仅存拓片。碑文共1098字，系赵暮年作品。此本为清末民国名家褚德彝旧藏，清代旧拓...

明董其昌行书徐公家训碑

简介 　　《徐公家训》共七章，依次是『训为父』、『训为子』、『训兄弟』、『训夫妇』、『训农气』、『训读』、『训女气除了传统的训诲如纲常道德、立身处世，还反映了宋明以来对耕读传家思想的重视。中国传统教育中，首重家庭的训教。『修身、齐家、治国、平天下』的理想人格，通过家庭训诲，完成了对无数精英的塑造，并对历史发展起了积极作用。传世的家训经典有颜之推的《颜氏家训》、李世民的《帝范》、司马光的《家范》、朱熹的《朱子家训》，

华山庙碑-历代拓本精华-拾伍

刘孟伉书风

沈尹默书风

五体书法字典

一、本书收字，首文为四千四百七十八字，各体文字合计近四万七千字。 二、本书收字以常用的楷、行、草为主，均按原形摹取。 三、本书收字以篆、隶为副，篆字取自徐铉的《说文》，隶书取自顾南原的《：隶辨：》。 四、书中所收楷、行、草三体字，均注明出处，既能帮助读者辨识历代相传的各种字迹，又可借此练习各家书法...

黄庭坚书南浦题名-历代拓本精华-叁拾肆

黄庭坚(公元1045年—1105年)，字鲁直，号山谷道人、涪翁、黔州居士，洪州分宁(今江西修水)人。宋黄庭坚书摩崖题名，落笔奇伟，苍劲有力，为黄书刻石真迹。曾国藩誉为“海内存世黄书第一”。经近人方节袍收藏，有“方文松”印，拓墨古旧，字口灵动，有氤氲之气...

明董其昌行书:秣陵旅舍送会稽章生诗

中华名家书法字典:佛教名家书法字典

《佛教名家书法字典》笔画、偏旁、部首、结构严格按照国家规定。笔画圆润精准，线条刚劲流畅，结构匀称淑美。笔画、偏旁、部首、结构和书写整体风格一致。字体符合大众审美习惯，不张扬个性，通俗易练。内容编排合理，版块安排独到，体例设计科学。学后应用自如，书写快捷美观，彰显儒雅风采...

东汉史晨碑

本书精选历代书法名家经典, 辅以作品介绍 (若是拓本, 对所择选版本稍加说明) 、释文、作者介绍。此套碑帖内容的选取原则是最大限度还原作者最具特色、最高水平真迹 —— 选取尽量清晰的原作, 唐摹本或最佳拓本, 最大程度避免赝品的选入 ; 选取最能代表作者书法面貌的作品...

苏体醉翁亭记丰乐亭记标准习字帖

《苏体醉翁亭记丰乐亭记标准习字帖》是修订版“花皮字帖”共7种中的其中一种，包括基本笔画和间架结构两部分，便于初学书法者由浅入深、从笔画到间架结构一以贯之地学习苏轼楷书。苏轼擅长行书、楷书，笔墨丰腴圆润，浑厚爽朗，用笔清峭有力，是北宋书坛四大家“苏、黄、米、蔡”之首。正如教育部《中小学书法教育指导纲要》所要求的，《苏体醉翁亭记丰乐亭记标准习字帖》以楷书经典碑帖作为临摹范本，并指导习字者掌握毛笔的执笔要领、正确的书写姿势，学会楷书基本笔画

王献之小楷洛神赋十三行-中华经典碑帖彩色放大本-0四

《中华经典碑帖彩色放大本》是中华书局推出的一套珍赏级别的碑帖普及本。特色如下：　　超大八开。四色精印。版本上佳。释文准确。　　版本上佳：萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。　　印制精良：力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造，四色还原，用纸考究，传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。　　精选精编：精选极具代表性的书家名迹，以备书法初学者、爱好者选择。标点释文，精审精校，帮助读者结合文本品味书法。 ...

潘伯鹰谈书法入门-跟大师学书法

我以为多人写字则觉有蓬勃之气，一人写字则觉有清静之趣，两人写字则觉有商量之乐，简直是无往不宜。心中狂喜之时，写字可以使人头脑冷静下来。心中郁抑之时，写字可以使人忘记了郁抑。...

柳公权玄秘塔碑楷书名帖临本

《柳公权玄秘塔碑楷书名帖临本》选自唐代三大楷书名家柳公权的《玄秘塔碑》、颜真卿的《勤礼碑》、欧阳询的《九成宫》，他们的作品飘逸潇洒、奔放豪迈，是历代书法练习必不可少的范本。这丛书不仅适合于初学者练习入门，也适合于书法爱好者练习提高。　　《柳公权玄秘塔碑楷书名帖临本》收入了柳公权的《玄秘塔碑》的内容...

松风阁诗卷 寒山子庞居士诗卷

本书内容是黄庭坚自赋的七言诗，墨迹，粉花白纸本，纵三十二点八厘米，横二百一十九点二厘米，全文共十九行，百五十字，现藏于台北故宫博物院。北宋崇宁元年（公元一一〇二年）九月，晚年的黄庭坚与朋友共游鄂城樊山，当年孙权讲武修文，宴饮祭天之地。途经一座亭阁坐落在风景秀丽的山间，可闻松涛阵阵，遂命名为“松风阁”。作者触景生情，遂赋诗挥毫，通篇笔力劲峭，笔书如如长枪大戟，风神洒荡，意蕴十足，与他刚正不阿，不事权贵的气节相辅相成。此卷流传有序，先后被

李仲璇修孔子庙碑-历代拓本精华-三十三

李仲璇修孔子庙碑又称《鲁孔子庙之碑》。东魏兴和三年（541年）刻。碑额饰龙纹，篆书“鲁孔子庙之碑”。碑文隶书而有楷书笔意，25行，行51字，记兖州刺史李仲璇修孔子庙及塑孔子弟子像配祀孔子事。此本为嘉道年间拓本，墨色淳厚，碑阴尔全，书法清劲，犹存古意...

三国范式碑-历代拓本精华-叁拾

《范式碑》，亦称《范氏卿碑》，全称《故庐江太守范府君之碑》，三国曹魏隶书碑刻。青龙三年（235）立于任城（今山东济宁）。久佚。清乾隆五十四年（1789）重出土，仅存上半截。《金石萃编》载：石高三尺，宽三尺一寸，文共十二行，行约十五六字。可辨者仅三百三十字。此为道光年间拓本，会字未连石花，淡墨精拓，纸墨淳雅。经近人沈觉初先生收藏，前后各钤“觉初”喜欢印...

竹书孙子兵法书法写法-(全2册)

竹书《孙子兵法》及其他竹简木牍的发掘，不但使墨迹书法的发现向前推了数百年，而且字体形态清晰，笔法流转多变，古人的运笔状态和个性跃然竹简木牍之上。值得一提的是，在以竹木为文化载体的这一时期，完成了中国书法之篆书向隶书的过渡，一展书体演变历史的真实风貌。简牍书风，平和散淡。其书迹随意自然无定法，天趣盎然有性格。摒弃森严法度，开启知性书写，就从临习简牍开始学习书法吧！...

东汉乙瑛碑

本书精选历代书法名家经典, 辅以作品介绍 (若是拓本, 对所择选版本稍加说明) 、释文、作者介绍。此套碑帖内容的选取原则是最大限度还原作者最具特色、最高水平真迹 —— 选取尽量清晰的原作, 唐摹本或最佳拓本, 最大程度避免赝品的选入 ; 选取最能代表作者书法面貌的作品...

临创合一大字帖.玄秘塔碑

《临创合一大字帖-玄秘塔碑》主要内容包括：实事求是，言而有信、道法自然，山高水长、诗情画意，春华秋实、锲而不舍，知难而进、自强不息，厚德载物、人杰地灵，松柏精神、崇尚天然，书宗秦汉、淡泊明志，宁静致远、福缘善庆，瑞气盈门、群贤毕至，花好月圆、乘风破浪，渔舟唱晚、澄怀观道，静观自得、中得心源，学贵有恒等...

唐徐浩书独孤峻墓志

钢笔楷书通用汉字7000

《钢笔楷书通用汉字7000》按照《现代汉语通用字表》书写。7000个字根据字的笔画数排列，同笔画数的字则以笔顺“横、竖、撇、点、折”为序。楷书既是使用最广的一种书体，又是人们进一步学习行、草等书体的基础。吴玉生同志的楷书不仅端庄秀丽，而且严格按照规范书写，具有较高的欣赏价值和实用价值...

明傅山书般若波罗蜜多心经

书法家傅山的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气，专注一心，心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若，持之以恒，智慧得以增长。 书法亦犹佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至其极也，亦非口手可传焉。 清康有为 傅山书出颜真卿，遵循宁拙毋巧，宁丑毋媚， 宁支离毋轻滑，于直率毋安排，其字端庄遒劲，刚健有力。 今人抄经的意义： 一是减压静心，扫除内心的负面情绪，返

古代部分.王献之.尺牍小楷-荣宝斋书谱

为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，荣宝斋出版社编辑出版了《宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分、近现代部分，内容收录中国书法史上最具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便。本册选取传王献之尺牍六札及小楷《洛神赋十三行》。王献之（344-386），字子敬，祖籍山东临沂，生于会稽（今浙江

首山栖岩道场舍利塔碑-叁拾伍

此碑刻于隋仁寿四年（604），篆额题“大隋河东郡首山栖岩道场舍利塔之碑”，立于山西永济县。碑文记隋文帝先后“布舍利于八十三州”，令全国造塔之事，由会稽贺德仁撰写。楷书工稳不苟，法度森严，启唐楷之先河。碑材满布砂粒如鱼子状，俗称“鱼子碑”。本碑书风缜密高浑，用笔劲健为隋碑石刻。本书采用清拓本，僧字当见二点，拓工精好...

《中国大百科全书》普及版·美术卷:中国书法艺术

本书对中国书法艺术的形成和发展进行了一次全面而系统的介绍，将各个朝代书法艺术的特征、流派、代表人物和代表作品一一总结...

王羲之十七帖-历代拓本精华-贰拾伍

唐代，太宗皇帝令購求王羲之書蹟，並按類將其聯綴成卷，以一丈二尺為一卷。其中有一卷卷首有「十七日」字，故被人稱為「十七帖」。「十七帖一原蹟早已隻字無存，只有刻本及幾件唐人臨摹本單帖墨蹟留存於世。古往今來， 「十七帖一刻本一直是習書者追踪書聖王羲之，學習其草書的最佳範本之一。為幫助讀者臨習此帖，編者將藏於日本束京國立博物館的上野本印出。上野本缺字十行，特用文徵明注释本將其補全...

王羲之兰亭序三种

《兰亭序》是王羲之的名作，是后世学习王羲之行书之优选范本。本书稿主要从笔法、结构、章法三个方面对该帖进行了解读，指明了临习要点，并对临习中的工具选择提出建议，同时将作者自己的临习感悟提出来与读者分享...

邓石如经典印作技法解析

本书对邓石如方印作了详细的解析，从篆法、章法、刀法、构成技巧等方面作了深入的分析。同时对其在中国印坛上的美学价值和意义作了判断，对后来学习者有重要的启发和示范作用...

东汉西狭颂(九品)

此套碑帖内容的选取唐摹本或*拓本，*程度避免赝品的选入；选取能代表作者书法面貌的作品...

越州石氏贴(九品)

内容：择选历代书法名家经典，辅以作品介绍（若是拓本，对所择选版本稍加说明）、释文、作者介绍。特色：现市场上虽然称为经典书法的图书不少，但大多数都是互相翻印，没什么新意，而且真伪杂糅。此套碑帖内容的选取原则是*限度还原作者*特色、水平真迹——选取尽量清晰的原作，唐摹本或*拓本，*程度避免赝品的选入；选取能代表作者书法面貌的作品，例如此系列收入的王羲之作品集、王献之作品集有很多是原真迹拓本，而现市场上包括二玄社出版的多都是翻刻本，根本不能

楷书教程

一、 《楷书教程》第一章为全套书法教材的总绪论，其中对书法艺术相关的基本问题作出讨论的同时，也对老年朋友学习书法艺术提出了指导性的意见和建议。 二、对古代经典碑帖的介绍力求全面完整，以便于老年朋友更好地根据自己的基础、喜好选择取舍。教师在使用本教材时，也可以根据实际教学情况的需要灵活选用。 三、技法临摹部分是本套教材的重点，编写中尽量详细、直观．力求对学习者有较强的指导帮助作用。但考虑到老年朋友一般都有多年的实际书写经验．容

乙瑛碑

《乙瑛碑》全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，又名《孔庙置守庙百石孔稣碑》。东汉桓帝永兴元年（公元一五三年》立，现存山东曲阜孔庙汉魏碑刻陈列馆，与《礼器碑》《史晨碑》并称为「孔庙三碑」，为历代书家所重。　　此碑高一百八十一点三厘米，宽八十五点五厘米，无额，隶书，十八行，满行四十字。讲述的是司徒吴雄、司空趟戒以前鲁相乙瑛（字少卿，平原高唐人》之言，上书请于孔庙置百石卒史一人，典主守庙，掌祭祀礼器，诏准之时，乙瑛已经离任，后相遵诏杂试，

宋元书法故事/书语墨香:中华历代书法故事

《书语墨香——中华历代书法故事》系列丛书是专门针对中小学生学习、阅读的书法题材丛书，以时间为线索，系统向中小学生介绍了中国几千年的书法知识，从而激发他们对中华书法的热情，培养书法兴趣，发扬中华书法传统。《宋元书法故事》介绍了这一时期的书法历史介绍和这一时期的有名书法家宋四家苏黄米蔡以及赵孟頫的作品及其事迹，代表作品和赏析以及相关的一些书法知识介绍，例如书法工具笔墨纸砚的介绍、书法欣赏常识及学习书法的一些技巧等...

明朝书法故事/书语墨香:中华历代书法故事

《书语墨香——中华历代书法故事》系列丛书是专门针对中小学生学习、阅读的书法题材丛书，以时间为线索，系统向中小学生介绍了中国几千年的书法知识，从而激发他们对中华书法的热情，培养书法兴趣，发扬中华书法传统。《明朝书法故事》介绍了这一时期的书法历史介绍和这一时期的有名书法家介绍，以明初的解缙、王克到明末的王绎、倪元璐等众多书法大家力求突破原有书法的锢，尝试多种创新，涌现众多很好书法作品，可谓百花齐放...

越州石氏帖

本书精选历代书法名家经典, 辅以作品介绍 (若是拓本, 对所择选版本稍加说明) 、释文、作者介绍。此套碑帖内容的选取原则是最大限度还原作者最具特色、最高水平真迹 —— 选取尽量清晰的原作, 唐摹本或最佳拓本, 最大程度避免赝品的选入 ; 选取最能代表作者书法面貌的作品...

沈莉楷书楹联50例

本套丛书有以下几个特点： 一、鉴赏性：“丛书”的主体内容是甄选的一些格言精粹、诗词佳制等，辅以知名书其擅长的书体所创上好书作，并配以作者简短注解，使临习者既能赏析诗文词句之妙。又可从书家的点评中玩味书艺之趣。 二、知识性：“丛书”中涉及到许多有关书法创作方面的知识，作者都作了介绍。 三、实用性：书法创作类图书不仅数量少，且大多数以单本形式出现，内容相对单薄，不成系统，无法满足习书者创作方面的更多要求，而本“丛书”无论

韩嘉祥书范滂传

7000字练字计划本·描写版(行书)

本册将7000字分为独体字和合体字，再将合体字分为左右/左中右、上下/上中下、包围、特殊四大类结构。独体字和特殊结构的字按照字形的相似度排列。其他三类结构的合体字，先按部首归类(构字量1或2的部首归入“其他”)，再按照字形的相似度排序，让初学者依照更符合书写规律的顺序进行练习...

高福墓志.思恒律师塔铭-叁拾壹

《高福墓志》刻于唐开元十二年（724年）正月二十一日，清乾隆年间在陕西长安出土。季良撰，孙翌行书，27行，行27字。长74厘米，宽75厘米。书法为唐代名品。此本为嘉道间拓本，民国碑帖名家吴元起旧藏。《思恒律师塔铭》全称《唐大荐福寺故大德思恒律师志文并序》，陕西咸宁出土。常无名文。今《全唐书》仅存《唐思恒律师志铭》一文。此本曾归民国收藏家周庆云、戚叔玉旧藏，康乾佳拓...

张猛龙碑-历代拓本精华-拾陆

刘凤禧小篆作品赏析