雪泥鸿爪:刘艺书法门类精选

本书收录了作者从艺40多年来创作的书法佳作100余件, 被精心编选为“宏篇力作”、“韵语论书”、“翰墨联句”、“创意榜书”、“题跋管见”、“碑匾传承”、“纨扇风清”等八章...

颜真卿 墨迹选-天下墨宝

《天下墨宝：颜真卿墨迹选》收颜真卿书“祭侄文稿”、“刘中使帖”、“湖州帖”、楷书“自书告身”等四件珍迹。“祭侄文稿”又被称为天下第二行书，与“刘中使帖”一道，现珍藏于台北故宫博物院。《自书告身》又叫《颜真卿自书告身帖》，楷书，纸本，凡三十三行，二百五十三字，结衔小字十三行，传为颜真卿所书的墨迹。该帖端庄梁厚，苍劲有力，有一种高古气象和庙堂之气，为其晚年风格成熟时期的代表作品...

史晨碑-天下墨宝

《史晨碑》在用笔上同《曹全碑》比较接近一波三折，中锋圆笔，逆入平出，字体秀润；在结构上，字型平正，对比不太强烈，且布白舒朗明快。《书谱》日：『篆尚婉而通，隶欲精而密』，体现隶书既求精密，又突出的个性。《史晨碑》以严谨扎实、无可挑剔的笔法取胜，如果从中寻找个性，就没有那麽醒目了。学习此碑，要注意它隐蔽起来的个性实质及其变化，避免落入俗套...

颜真卿 多宝塔碑-天下墨宝

颜真卿，人称颜鲁公，在中国书法艺术发展史中与欧阳询、柳公权、赵孟頫并列为四大家。颜书体是颜真卿以自觉的开创者对楷书进行改革和变法的定鼎之体，一反作为唐初正统书风的王羲之笔法，揭开了中唐书风壮观的序幕，树立了一代书风，形成了气势浩大，远取诸古法、近合於世情而名满书坛的新书体...

赵孟頫 真草千字文-天下墨宝

赵孟頫，宋理宗宝佑二年-元英宗至治二年（二一五四——一三二二），字子昂，号松雪道人，又号水晶官道人、欧波，中年曾作孟俯。昊兴（今浙江湖州）人。世祖时，为官集贤直学士。仁宗时，拜翰林学士承旨，荣禄大夫，时称『赵承旨『，卒赠魏国公，谧文敏。他作为南宋遗逸，而出仕元朝，对此史书上留下诸多争议，然人品与艺品并无直接联系，宜客观思之。其妻管道昇，其子赵雍皆善丹青。赵孟頫才学广博，善诗文、懂经济、工书法、精绘画、擅金石、通律吕、解鉴赏。其中书

张猛龙碑-天下墨宝

《张猛龙碑》全称《鲁郡太守张府君清颂碑》。北魏正光三年（五二二）立，有额有阴，碑文记颂魏鲁郡太守张猛龙兴办学校功绩，碑阳二十四行，行四十六字。碑阴刻立碑官吏名十列。额正书『魏鲁郡太守张府君清颂之碑』三行十二字...

柳公权 神策军碑-天下墨宝

《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》（公元八四三年）立，柳公权书，此碑由翰林学士承旨崔铉撰文。是年柳公权六十六岁。　　柳公权书碑文，其书法结构严整，充分体现了『柳体』楷书骨骼开张、平稳匀称的特点，加之此碑刻工精良，拓本与真迹无异，故後世奉为柳书代表作。柳公权书法初学二王，後取唐名家欧阳询、虞世南、褚遂良等人之长，打下了楷书的深厚基础；继而又法颜真卿，对其笔法加以变化运用，终于自成一家。他的书法以精练劲健、端庄秀美、神完气爽

怀素草书——临习技法精解

本书收录怀素的两幅代表作《自叙帖》和《小草千字文》, 《自叙帖》是怀素草书的代表作。最初的六行, 据说是由此帖收藏者苏舜钦 (宋) 所补写, 通篇为狂草, 纵横斜直无往不收, 上下呼应如急风骤雨, 心手相应, 豪情勃发, 一气贯之。后者为怀素晚年所书, 经历了年轻时的放荡不...

孙过庭草书——临习技法精解(上卷)

孙过庭 (648-703年) , 字虔礼, 字过庭, 唐吴郡人。墨迹有《千字文》、《景福殿赋》, 于垂拱3年 (687) 撰文并书《书谱》 (又名《运笔论》) 。《书谱》不仅理论水平高深精邃, 而且书艺水平也高妙脱俗, 是历来学书者学暗募�佳范本。本书就是对《书谱》书艺的技法解�? 为上...

颜真卿多宝塔碑——临习技法精解

中国书法历史源远流长, 本套书法临习技法从历代各大书家书法精品入手, 以精辟的讲解帮助广大书法爱好者鉴赏临习。本册选取颜真卿《多宝塔碑》。颜真卿, 字清臣, 唐代中期政治家、杰出的书法家, 琅琊临沂人, 颜师古五世从孙。人称“颜平原”“颜鲁公”。颜真卿创立了“颜体...

智永真草千字——临习技法精解

中国书法历史源远流长, 本套书法临习技法从历代各大书家书法精品入手, 以精辟的讲解帮助广大书法爱好者鉴赏临习。本册选取智永的《真草千字文》。智永, 隋唐之间僧人, 生卒年不详, 名法极, 俗姓王氏, 是王羲之的第七代孙...

董其昌书法——临习技法精解

本书为《董其昌书法 —— 临习技法精解》, 董其昌不仅精于书法创作, 而且还对书法理论也钻研颇深, 他的专著《画禅室随笔》中就将许多书法理论阐释地非常透彻, 而且还多有自己研究后的真知灼见, 对后世影响甚大。他这种理论与实践双修的做法给了我们一个很大的启示...

孙过庭草书——临习技法精解(下卷)

孙过庭 (648-703年) , 字虔礼, 字过庭, 唐吴郡人。墨迹有《千字文》、《景福殿赋》, 于垂拱3年 (687) 撰文并书《书谱》 (又名《运笔论》) 。《书谱》不仅理论水平高深精邃, 而且书艺水平也高妙脱俗, 是历来学书者学暗募�佳范本。本书就是对《书谱》书艺的技法解�? 为下...

赵孟頫楷书——临习技法精解

中国书法历史源远流长, 本套书法临习技法丛书从历代各大书家书法精品入手, 以精辟的讲解帮助广大书法爱好者鉴赏临习。本书临习范本为赵孟頫楷书...

黄庭坚行书——临习技法精解

黄庭坚字鲁直, 号山谷道人, 北宋著名诗人, 乃江西诗派祖师。也是豪放派代表词人代表之一。书法成就最高, 被誉为宋四家之一。黄庭坚大字行书凝练有力, 结构奇特, 在用笔上追求迟涩抖擞的用笔方法。本书选择其行书《发愿文》等6种作品进行精解...

米芾 研山铭

《中国历代名家名品集萃》收录了魏晋、唐、宋、元、明、清各个朝代书法名家名作近百册墨迹法帖。该系列丛帖汇集各个朝代经典代表书家作品, 书法风格丰富多样, 更加系统的展示了中国书法史上书法墨迹作品的发展脉络与风格变化。本册为米芾 研山铭...

草书技法精讲

《草书技法精讲》对草书笔法要诀、墨法、章法等进行了扼要的讲解。同时在范字中配画了毛笔走势的轨迹，运用笔势图解的方法，使书法技法讲解更为直观实用...

百字过关-现代汉字书写速成训练

不可能也不应该要求人人都成为书法家，但人人都把汉字写得规范、工整、美观是非常必要的。 很多人都希望能写一手好字，可是汉字太多，练字太难，成为人们实现这种愿望的障碍。如果只要练100个字，写好了100个字就能写好所有字，还会觉得难吗？ 《百字过关现代汉字书写速成训练》告诉你：只要写好100个字就能写好所有字...

康熙御笔书般若波罗蜜多心经

本书为《康熙御笔书般若波罗蜜多心经》, 供书法爱好者欣赏使用...

明宋克急就章-经典碑帖原帖全彩精放本

传世名帖原色放大，书法名家点评赏析， 严格按照书法规范精准编排， 适合各年龄段、不同层次书法爱好者临摹学习， 让你再赏悟临的完整学习过程中迅速提升书法造...

陈笳咏书法集

陈笳咏先生书法深受传统文化熏陶，而又不拘泥于传统，追求开放张扬、劲健洒脱之风，终成独自一家，达到较高的艺术水平。《陈笳咏书法集(精)》是作者的个人书法集。陈笳咏先生书法深受传统文化熏陶，而又不拘泥于传统，追求开放张扬、劲健洒脱之风，终成独自一家，达到较高的艺术水平。本书是作者的个人书法集...

唐柳公权书金刚般若波罗蜜经

本书选取柳公权所书《金刚般若波罗蜜经》为底本。在这幅作品中, 体现了“柳体”的遒劲、妩媚书风, 字字挺拔、笔笔雄整。是书法爱好者学习“柳体”的重要资料。全书采取描红形式, 既可观摩作品的原汁原味, 也可自行描红临习, 兼具实用性与艺术性。加之采用“经折装”形式, ...

中国书法全集

文徵明书千字文三种-历代名家小楷从帖-05

一、原大 放大，全新的呈现方式 　　小楷的尺寸有很大区别，蝇头小楷只是正常小楷的三分之一。了解原大尺寸才知道临写时写多大，才能正确用笔。放大则可以方便更细致地观察字体结构和笔画细节。原大加放大，全方位欣赏临习小楷作品。 二、重要书家 代表/稀见作品，版本更讲究 　　精选重要书家（赵孟頫、文徵明、董其昌等），遴选精品力作（《赵孟頫书汲黯传》《文徵明书千字文三种》《董其昌书雪赋》等），萃编稀见佳作（《赵孟頫书黄庭经》《董其昌书信心

晋王羲之十七帖-经典碑帖原帖全彩精放本

传世名帖原色放大，书法名家点评赏析， 严格按照书法规范精准编排， 适合各年龄段、不同层次书法爱好者临摹学习， 让你再赏悟临的完整学习过程中迅速提升书法造诣...

古代部分.董美人墓志-荣宝斋书谱

为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，荣宝斋出版社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分、近现代部分，内容收录中国书法史上具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗部分构成。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便...

古代部分.张玄墓志-荣宝斋书谱

《张玄墓志》，全称《魏故南阳太守张玄墓志》，清代因避康熙帝玄烨讳，称为《张黑女墓志》。北魏普泰元年（五三一)刻，为北魏墓志代表作之一。原石久佚，无书者姓名，其出土地不详，碑文称『葬于蒲坂城』在山西永济境内。康有为跋：『化篆、分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩《黑女》者。』可见《张玄墓志》的艺术价值。 荣宝斋出版社编*的《荣宝斋书谱(古代部分张玄墓志)》图文并茂，编辑含量丰厚，为广大读者的 临习与研究带

唐颜真卿颜勤礼碑-经典碑帖原帖全彩精放本

传世名帖原色放大，书法名家点评赏析， 严格按照书法规范精准编排， 适合各年龄段、不同层次书法爱好者临摹学习， 让你再赏悟临的完整学习过程中迅速提升书法造诣...

玄秘塔碑

《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，简称《大达法师玄秘塔碑》。唐裴休撰文，柳公权书并篆额，刻玉册官邵建和、邵建初兄弟二人刻字。唐会昌元年（公元八四一年》十二月二十八日立碑于长安（今西安》，现藏陕西西安碑林博物馆。碑额篆字排三行，每行四字，共十二字。碑正文楷书共二十八行，满行五十四字。碑文主要记述了唐代*名高僧大达法师端甫在唐德宗、顺宗、宪宗三朝的事迹。柳公权，字诚悬，京兆华原（今

曹全碑-(并绘)

《曹全碑》，全名为《汉合阳令曹全碑》，东汉中平二年（公元一八五年》十月立。明万历年间出土于陕西省合阳县（今陕西合阳》东郊莘里村，一九五六年，移藏陕西西安碑林博物馆。出土时碑身完好，残泐很少，後因地震，碑身断裂。　　《曹全碑》碑高二百五十三厘米，宽一百二十三厘米，碑额篆书，已佚，碑文隶书，碑阳正文十九行，满行四十五字，系属下群僚集资刻石记述曹全生平事迹、歌功颂德之文字，隔三行之左下方刻有做碑年月。碑阴共五列，现残存五十七人之官职、姓名以

洛神赋

《洛神赋》本为曹植创作的辞赋名篇，模仿战国时期宋玉对巫山神女的描写，以浪漫主义情怀虚构了自己在洛水边与洛神邂逅以及彼此爱慕的故事，咏叹了人神殊道、终难连理的无限怅惘之情。　　《洛神赋》选用的书法作品《洛神赋》，则是元代赵孟頫行书的经典之作。趟孟頫是元代着名书画家，不仅绘画创一代新风，书法是元代一人。他擅长行、草、隶、篆各种书体，其中以行楷书造诣深，具有自己独特的风格。趟孟頫在世时，作品已经受到世人广泛赞誉，当朝皇帝也视其作品为珍宝。

历代碑帖经典 (册页版):清 吴昌硕临石鼓文

本书分三个章节来展现吴昌硕的书法造诣。本书主要内容为吴昌硕临写的石鼓文。吴昌硕的《临石鼓文》现藏于中国美术馆，是一件极为难得的墨宝。吴氏工篆书，尤善写石鼓文。其篆书用笔老辣遒劲，老而能熟，炉火纯青，一派大家风范。本书对于中华优秀传统文化的传播大有裨益，尤其对广大书法爱好者和研究者而言是不可多得的珍贵资料。...

中华经典碑帖彩色放大本:柳公权玄秘塔碑

《中华经典碑帖彩色放大本》是中华书局新推出的一套珍赏级别的碑帖普及本。特色如下： 　　版本精良：萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。 　　四色精印：力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造，四色还原，用纸考究，传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。 　　精选精编：精选重要且具代表性的书家名迹，以备书法初学者、爱好者选择。标点释文，精审精校，帮助读者结合文本品味书法。 ...

新楷书千字文

本书在传统书法的基础上，进行了从理论到实践的创新。它与传统楷书的主要区别在于： 1.字径（高度）8cm到12cm，传统字径一般都在6cm以下； 2.延用古人的大部分点画和结字，如以赵孟頫的结字为原型，而点画则大多转用初唐四家的经典，但去掉了悬针竖及传统的尖撇笔画； 3.重置卧笔点断竖断撇，改良铁戈钩走之旁等； 4.用笔方法以扁笔顺笔入纸，横画，用扁的一面做中锋，竖画或撇画用半侧式用笔运行，收笔用断笔空收，而转折处，则提笔由扁顺势转化为

王铎赠汤若望诗册

碑帖法書，歷代經典，沾溉我輩學書者；美文妙墨，書苑英華，綿延唯美中國風。 中國書法經典叢書初定出版40種。叢書特點有四：一、作品經典：所收作品皆爲中國書法史上影響巨大的經典之作。二、版本精良：所收拓本拓制時間早而且拓制精，所選墨蹟來自各大博物館館藏之原作，這些版本題跋齊全，流傳有序，精美絕倫，具有極高的版本價值。三、釋文嚴謹：採用訓詁學的方法，按原作之字形以繁體字（或異體字）爲作品加注釋文，利於讀者在欣賞作品之餘提高文字學的修養

黄庭坚松风阁诗帖

碑帖法書，歷代經典，沾溉我輩學書者；美文妙墨，書苑英華，綿延唯美中國風。 “中國書法經典”叢書初定出版40種。叢書特點有四：一、作品經典：所收作品皆爲中國書法史上影響巨大的經典之作。二、版本精良：所收拓本拓制時間早而且拓制精，所選墨蹟來自各大博物館館藏之原作，這些版本題跋齊全，流傳有序，精美絕倫，具有極高的版本價值。三、釋文嚴謹：採用訓詁學的方法，按原作之字形以繁體字（或異體字）爲作品加注釋文，利於讀者在欣賞作品之餘提高文字學的

智永真草千字文

碑帖法書，歷代經典，沾溉我輩學書者；美文妙墨，書苑英華，綿延唯美中國風。 中國書法經典叢書初定出版40種。叢書特點有四：一、作品經典：所收作品皆爲中國書法史上影響巨大的經典之作。二、版本精良：所收拓本拓制時間早而且拓制精，所選墨蹟來自各大博物館館藏之原作，這些版本題跋齊全，流傳有序，精美絕倫，具有極高的版本價值。三、釋文嚴謹：採用訓詁學的方法，按原作之字形以繁體字（或異體字）爲作品加注釋文，利於讀者在欣賞作品之餘提高文字學的修養

中国最具代表性碑帖临摹范本丛书-化度寺碑·温彦博碑

本书所選用的拓本為嘉慶内府舊藏宋拓本，四行八字。清初為王聞遠所得，後歸上海博物館，是所知拓本中字體姿態比較完好的一種...

中国最具代表性碑帖临摹范本丛书-雁塔圣教序

本书亦称《慈恩寺圣教序》，唐代褚遂良书。楷书，共1463字。公元653年（唐永徽四年）立。共二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文；后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文。本书采用的為宋拓善本，此拓本為松烟墨的蟬翼拓，墨青而淺，充滿靈秀之氣...

中国最具代表性碑帖临摹范本丛书-张迁碑

人民美术出版社所编的《张迁碑/中国最具代表性碑帖临摹范本丛书》收录《张迁碑》，它是中国东汉重要碑刻。全称《汉故城长荡阴令君表颂》，亦称《张迁表颂》，隶书。明初出土，先置于乐平州学，建国初移置于山东东平县政府院内，1965年再迁至泰安岱庙，后又能移至贶殿东郎之历代碑刻展室内。碑内容为故吏韦萌等追念县令张迁的业绩。其书法以方笔为主，笔划严谨丰腴不失于板刻，朴厚灵动，堪称汉碑中的上品...

诸子格言-密写本

“密写本”丛书是介于笔记本和图书之间的出版物，是笔记书。所谓“密”就是私密的意思，个人色彩比较浓，带有笔记本的功能，可以涂涂写写，记下灵光乍现的所思所感；也带有字帖的功能，可以临摹名家的钢笔字，在轻轻松松的氛围中写出一手好字；还有延展阅读的功能。本书是“密写本”丛书中的一种，选取中国诸子格言中80条经典句子进行注释并注明出处和写错提醒，同时附有钢笔字名家临写名句的范字，整本书的结构编排富有朝气，有较大的创新性，是对新形式出版物的一次有

张猛龙碑

《张猛龙碑》碑文记载了张猛龙兴办教育的事迹，运笔刚健挺劲、斩钉截铁，可以看到《始平公》的影响，如横、直划的方笔起笔，转折处的方棱及三角形的点等，都保留了《始平公》的旧貌。但也并非笔笔都方，而是变化多端，有方有圆，比《始平公》更精美细腻。字体略长，结体已经是比较标准的楷书了，结体非常端丽，有的笔画结体中，甚至有一点行书的味道，尤其是碑阴。所以康有为在《广艺舟双楫·行草》中说：“碑本皆真书，而亦有兼行书之长，如《张猛龙碑阴》，笔力惊绝，意

明沈度书般若波罗蜜多心经

书法家沈度的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气，专注一心，心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若，持之以恒，智慧得以增长。 书法亦犹佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至其极也，亦非口手可传焉。 清康有为 沈度书写一笔不苟，法度谨严，点画巧妙，转折分明， 提按清楚，运笔便捷利落而沉实，字中牵丝搭笔，显得十分自然。 今人抄经的意义： 一是减压静心，扫除内心

清林则徐书般若波罗蜜多心经

书法家林则徐的书法作品抄经可自我修行、陶冶心灵 、减压静心历代名家作品临摹系列 兼具多种书体风格 抄经时凝神静气，专注一心，心灵得以安定。字字玑珠的文字般若，持之以恒，智慧得以增长。书法亦犹佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至其极也，亦非口手可传焉。清康有为林则徐所书经文，笔力遒劲，字迹工楷，端严秀美，一丝不苟。今人抄经的意义：一是减压静心，扫除内心的负面情绪，返璞归真；二是修习佛法，弘扬佛法，启迪智慧，净化心灵；三

清翁方纲书般若波罗蜜多心经

书法家翁方纲的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气，专注一心，心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若，持之以恒，智慧得以增长。 书法亦犹佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至其极也，亦非口手可传焉。 清康有为 翁方纲书法运笔沉酣，墨色浓厚，笔划丰满。 今人抄经的意义： 一是减压静心，扫除内心的负面情绪，返璞归真； 二是修习佛法，弘扬佛法，启迪智慧，净化心灵

明董其昌书般若波罗蜜多心经

书画家董其昌的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气，专注一心，心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若，持之以恒，智慧得以增长。 书法亦犹佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至其极也，亦非口手可传焉。 清康有为 董其昌用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、 拙滞之笔，书风飘逸空灵，风华自足，清秀中和，恬静疏旷。 今人抄经的意义： 一是减压静心，扫除内心的负面

溥儒书般若波罗蜜多心经

书法家溥濡的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气，专注一心，心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若，持之以恒，智慧得以增长。 书法亦犹佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至其极也，亦非口手可传焉。 清康有为 溥濡心经意存体势，如此书法方能刚健遒美，秀逸有致。 今人抄经的意义： 一是减压静心，扫除内心的负面情绪，返璞归真； 二是修习佛法，弘扬佛法，启迪智慧，

甘苦书法鉴賞

王羲之兰亭叙-(五种)

第一种是唐书法家虞世南摹本， 前钤元内府『天之』朱文印， 后题『臣张金界奴上进』小楷。 此卷明代前一直被认为是褚遂良摹本，后董其昌认为『似永兴（虞世南）所临』，后世就改称为虞世南摹本。第二种为唐书法家褚遂良摹本，卷前隔水有『褚摸王羲之兰亭帖』八字，且摹本中，将『怏然』写成了『快然』。第三种为唐冯承素摹本，这个版本因用双钩法，最能表达原作的神韵。卷前隔水有『唐摹兰亭』四字标题，引首乾隆帝题『晋唐心印』四字。因在卷首又有唐中宗李显『神龙』

钱路篆刻集

本书为当代书法篆刻家钱路先生的篆刻作品集，又有著名设计师蒋华加持，呈现出东方艺术书籍的高古厚重，为不可多得的艺术收藏品。...

实用篆书编补

《实用篆书编补》一书共收入篆书常用字8460余, 并根据一定的规则对其中452个原没有小篆的字提出了增补意见。全书按简化字编排, 分别附有繁体字、别体字, 并辅以注音。此外, 书中收入的大部分字还收有金、甲、石、古⑻铡⒂　⒉�等字体�...

杨骥川青花瓷书法作品集