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《仪礼》说：“凡献，执一双”，双观帖中的每一册碑帖采用两种版本对照的形式出版，或是原碑原帖与临本对照，或是墨迹与刻本对照，或是原刻与重刻对照，成双呈现，方便学书者读帖、临帖，并借由成双对照观察笔毫细微处的变化，明辨古人写字的笔法，把握临帖的尺寸。《史记·淮阴侯列传》有“天下无双”一句，《双观帖》之于书法学习者在临帖、读帖功夫上的助力亦是无双。 《东方朔画像赞（宋拓本与王宠临本）/双观帖》是双观帖中的一本，书圣王羲之所书。墨迹本为
书画题跋即在著名书画作品上题写文字，是于宋代形成的一种独特的文体。书写于书画前面的文字叫做题，写在后面的叫做跋，总称题跋。其内容主要是品评书画作品、追述故事、考证版本及渊源等，是中国书画常见的一种艺术形式，也是古人书法及文学造诣的集中体现。题跋，以书画作品为载体，成为历代文人间超越时空的艺术交流与传承，也为后世追溯书画的作者背景、考证版本等提供了重要依据。题写在传世书画中的题跋，往往也是艺术水平极高的书法作品，具有独特的艺术价值。本丛
本书为《历代名家题跋书法精选》系列之赵孟頫卷一，收录赵孟頫手书图卷题跋数例，采集绘画作品若干。赵孟頫（1254—1322年），字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人、鸥波，吴兴（今浙江省湖州市）人，原籍婺州兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。赵孟頫博学多才，能诗善文，通经济之学，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏，尤其以书法和绘画的成就**。在绘画上，他开创元代新画风，被称
本书为《历代名家题跋书法精选》系列文徵明卷三，收录文徵明手书图卷题跋数例，采集绘画作品若干。文徵明（1470—1559年），原名壁（或作璧），字徵明，后以字行，更字徵仲。南直隶苏州府长洲县（今江苏苏州）人，明代画家、书法家、文学家、鉴藏家。文徵明于诗、文、书、画兼善，人称“四绝”，尤擅绘画，以山水见长，题材大多表现江南秀美景致，外师造化，汲取养料，创作量较丰，在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。文徵明还擅长各种书体，小楷精整劲力
宋诗是在唐诗的基础上发展起来的，但又自具特色。文学史上提到宋诗，有时是作为宋代诗歌的简称，有时则指某种与唐诗相对的诗歌风格。在中国的诗歌史上，唐诗、宋诗一词一作为两个难以逾越的高峰，影响着中国的文化，尽管其成就不如唐诗。宋诗在继承唐诗传统的基础上，在思想内容和艺术表现方面都形成了自己鲜明的特色。宋诗和唐诗相比，也有创作风格的不同：一，唐诗善于言情，即使说理也多以抒情的方式，以情韵取胜；宋诗则多喜说理，尚议论，以理趣见长。 二，唐
书法应该怎么写？一方面是学习。在临帖的过程中，我们应该尊重原帖，培养自己的观察能力。首先应该做到看得准确，这里包括字形、用笔方法以及章法布局。其次在观察审视准确后，要训练表现能力，即用毛笔能否写出与字帖非常接近、非常像的作品，这就有了背临和意临的说法。另一方面是创作。初步的创作将临帖学到的东西尽可能地应用，从字形、笔法、章法到基本特点，能用多少就用多少。当有了相当的水平后，可应用取舍法，用这个帖（或人）的字形，那个帖的笔法，或另一
本套字帖蒙纸书写。根据《义务教育语文课程标准》《普通高中语文课程标准》的学习要求，书写主体涵盖统编语文教材古诗词诵读篇目。品牌辞书《古代汉语词典》专业解读重点字词，帮助学生学习古代汉语知识，了解中国古典文学和传统文化...
本册《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》，颜真卿44岁时书，整篇结构严密，虽尚未形成刚劲雄强、沉雄浑厚、大气磅礴的颜楷风格，但此碑已奠定了颜真卿书风的基本格调，它是留传下来的颜书中最早的楷书作品，是唐代“尚法”的代表碑刻之一，亦是初学书法的推荐字帖之一...
本套丛书的主要内容为精选的传世碑帖的放大本。所选碑帖均为历代拥有代表性、受众面最广的碑帖范本，利用当代高超的印刷技术，优选限度地还原碑帖的气息，放大其精妙的细节，且每册均附有对应的碑帖技法分析，让广大读者能优选地体味传统书法之美。《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，是中国东汉时期重要的碑刻，现存于陕西省西安博物馆碑林。《曹全碑》是汉代隶书的代表作品，风格秀逸多姿，字体飞动，结构舒展；从其书风上看，此碑的阴柔之美为其特色，寓清秀于风月之间
本套丛书的主要内容为精选的传世碑帖的放大本。所选碑帖均为历代拥有代表性、受众面最广的碑帖范本，利用当代高超的印刷技术，优选限度地还原碑帖的气息，放大其精妙的细节，且每册均附有对应的碑帖技法分析，让广大读者能优选地体味传统书法之美。《乙瑛碑》书风颇谨严，富素朴之趣，是汉隶成熟时期的典型作品，也是后人学习隶书很好范本之一。此碑结体方整，骨肉停匀，法度严谨，用笔方圆兼备，平正中有秀逸之气，是隶书中的精品...
本套丛书的主要内容为精选的传世碑帖的放大本。所选碑帖均为历代拥有代表性、受众面最广的碑帖范本，利用当代高超的印刷技术，优选限度地还原碑帖的气息，放大其精妙的细节，且每册均附有对应的碑帖技法分析，让广大读者能优选地体味传统书法之美。本册的主要内容为书圣王羲之的代表作《兰亭序》，《兰亭序》又名《兰亭集序》《兰亭宴集序》，其为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是王羲
书画等级考试（CCPT）是教育部考试中心主办，面向全国书画学习者的测评系统。该考试始于2007年，每年分别在5月和11月举办4次。本书是针对书画等级考试，打造的教程书。编者在广泛调查研究，编写和总结历年书法，书画考级经验的基础上，编写了这本教材.同时，其对考纲的准确非常不错阐述和针对考生作品的专业点评，成为本教材很鲜明的特点...
本书精选善本，彩色精印，并附简体释文。书前对碑帖作品进行了要点解析，均由各擅胜场的当代书家编写；技法部分录制了教学视频，扫码即可观看书家的书写示范和讲解；各书家还以该碑帖风格单作了作品，并结合碑帖章法特点加以分析、解说。此外，书后还附有原碑残损字与作者临字的对照，可供读者学习参考。《大字阴符经》，纸本墨迹，楷书。书法劲峭，笔势开张，结体多变，被认为是学习书法的上好范本。《倪宽赞》，又作《儿宽赞》。纸本墨迹，题为褚遂良书，《倪宽赞》书作
本书与部编版五年级教材同步，主要栏目有“生字训练”“词语训练”“句段训练”和“拓展训练”。“生字训练”让学生能够对课堂上所学的生字进行针对性训练，快速掌握生字笔顺；“词语训练”摘录自教材“词语表”，帮助学生掌握每课的重点词汇；“句段训练”节选课内精彩的句段，帮助学生把握课内重点内容；“拓展训练”精选课外相关句段，培养语感，增强积累。通过本书的练习，可以有效解决写错笔顺的情况，巩固课内基础内容，使学生能把字写得又快又好。 本书采
王羲之（303-361），字逸少。琅邪临沂（今属山东）人，后徙居会稽山阴（今浙江绍兴）。历任秘书郎、宁远将军、江州刺史、右军将军、会稽内史等职。世称王右军，又称王会稽。曾师从卫夫人学习书法，他在汉魏质朴淳厚书风的基础上博采众长，开创了妍美、清新的新书风。梁武帝《古今书人优劣评》云：“王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”王羲之传世书迹有《兰亭序》《丧乱帖》《孔侍中帖》《姨母帖》《十七帖》《黄庭经》《东方朔画赞
近年来，随着国学文化热的不断推进，在青少年群体中篆刻爱好者比比皆是，在大学里选修书法、篆刻艺术的学生也越来越多。为便于大学生准确、系统地学习和掌握篆刻艺术这门传统技艺，笔者结合自己的篆刻实践与教学体会，并参考古今篆刻名家之艺术特点和经验，撰成此书，旨在引导当代爱好篆刻艺术的青少年和大学生掌握正确的学习篆刻的方法，在学习篆刻艺术中少走或不走弯路。 本书既是在校大学生学习篆刻艺术的教材，也可作为初学篆刻艺术的青少年朋友自学的实用书
乙瑛碑也称鲁相乙瑛请置百石卒史碑或孔和碑，东汉桓帝永兴元年（十五三）刻，现存山东曲阜孔庙。碑高一百九十八厘米，宽九十一点五厘米。隶书十八行，行四十字，无额。后有宋人张雅圭题字二行。碑刻内容为鲁相乙瑛代孔子后人上书汉廷，请设立一名掌握孔庙礼器的低级官吏，其级别为“百石卒史”，并提出此官任职条件。乙瑛碑是汉隶中有数的逸品，字势开展，古朴浑厚，俯仰有致，向背分明。特别是后半段，采取笔杆倒向左侧的逆向行笔，使每一点画入木三分，扣的很紧，尤为高
王羲之（三〇三—三六一），琅邪临沂（今山东省临沂市）人，字逸少。后移居会稽山阴（今浙江绍兴）。他一生曾任秘书郎、参军、刺史、会稽内史、右军将军等职，人称“王右军”。王羲之行书中最有代表性的是兰亭序，被誉为“天下行书”。公元三五三年，亦即晋穆帝永和九年，王羲之与一群文人雅士会于绍兴兰亭，饮酒赋诗中趁兴写下兰亭序。全序二十八行，共三百二十四字。情文并茂，心手合一，气韵生动，被历代学书者奉为学习行书的典范。唐太宗李世民视兰亭序为至宝，命人摹
这是一套供书法、篆刻学习者欣赏、临摹及研究的参考资料类图书。汉字从产生、发展到成熟，经历了漫长的演变过程。汉字形体亦由最初的符号，逐步演化为甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书、行书等不同的书体。而承载这些书体表现形式的媒介，因时代和地区的不同而变化，于是便出现了龟甲兽骨上的锲刻、青铜器上的铸刻、碑碣摩崖上的凿刻、木牍简帛上的书写、瓦当砖甓上的模铸等形式。由于文字载体的不同，影响了书体的演变及风格呈现，也就造成了我们今天赏读与审美
本套图书是我社面对当下书法热潮而精心编辑制作的，旨在为读者奉献最高清，版本优良，方便使用的字帖。本书收录了邓石如隶书三种字帖，分别为《赠肯园四体书册》《世虑全消四屏》《泾县学宫礼器碑》。从中可以窥探到邓石如书法的用笔和结体，它们是隶属入门的较好范本。本次所编辑的书稿采取8开，7印张，书中每一页都配有简体中文的释文，便于读者了解碑文。8开的开型以及高清的图版便于读者清楚地临写字帖。书中还有对碑帖的内容简介以及对于学习书法的指导性文章...
该书以汉代《封龙山颂》为基础，《封龙山颂》气魄雄伟，书法方正古健，点划之中有篆籀之意，粗犷俊朗，有独特的阳刚之美。使读者在学习书法中感受不一样的美。该书内附临习范本，将碑帖临习的讲解视频与临摹范本结合，为便于读者临习，每个碑帖均配有近原大的摹本，供读者直接临习和描摹。《封龙山颂》碑刻连题共十六行，行二十六字。全部为隶书，石虽剥落，文多可读，笔画较细，遒劲豪放，该书内容由书法名家孟巍老师精心搭配，并对《封龙山颂》中的隶书进行讲解，使读者
本书以汉代《张迁碑》为基础，该碑用笔以方为主，许多笔画棱角分明，笔画之间粗细对比并不强烈，而笔笔饱满，字内布白较少，厚重感、体积感较之其他汉碑尤为明显，使读者在学习书法中感受不一样的雄浑之美。本书由创作范本和创作视频组成。将碑帖创作的讲解视频与临摹范本结合。为便于读者创作，每个碑帖均配有近原大的摹本，供读者直接创作和借鉴。《张迁碑》古朴淳厚，雄强大气，堪称汉碑中此类风格的代表作。该书内容由书法名家邢纪庆老师精心搭配，作者用近期新的教学
经典碑文，全文收录，简体释文一一对照，帮助理解内文。 高清彩色印刷，字迹清晰，精准还原原迹风貌。 ...
“人美书谱”丛书选择不同历史时期具有代表性和知名度的书法家，呈现他们的经典佳作，为读者提供一套可供欣赏、临习的范本。并以时间顺序、演变传承为线索构成一个简要精练的书法谱系。 书法碑帖版本众多，此套丛书在编排过程中，首先搜集了大量材料，对图片版本进行对比甄别，遴选历代经典代表与优质底本。在内容编排上，以前言简介、作品呈现和书体概述三大部分进行立体展示。导览式解读书法家生平、艺术理念；沉浸式再现碑帖魅力，并优作品中的精彩篇章，进行局部放
此套教程主要结合小学生语文（人教版）生字教学内容，作为三年级至六年级学生毛笔字临摹、临帖同步练习。古人云：“初学不外临摹。临书得其笔意，摹书得其间架。临摹既久，则莫如多看，多悟，多商量，多变通。”此套教程的特点是选用古今书法字体，方便学生掌握课文里的生字内容，让学生既掌握了解所学习的现代简体中文字，也了解了中国古代的繁体中文字。重要的是传承中华民族之精髓、弘扬中华民族文化之传统...
灵飞经是唐代有名小楷之一，无名款。灵飞经道教经名，主要阐述存思之法。今道藏有上清琼宫灵飞六甲左右上符，一卷。汉武内传谓此经用于请命延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。灵飞经又名六甲灵飞经，清包世臣在艺舟双楫·右下笔潭中称其：“如新莺歌白啭之声”杨守敬评：“灵飞经一册，最为精劲，为世所重”。灵飞经的章法为纵有行，横无列。由于整篇字的大小、长短、参差错落，疏密有致，变化自然，且整篇字与字之间，行与行之间顾盼照应，通篇字浑然一体，虽为楷书，
丛书《规范楷书硬笔字帖》为硬笔楷书基础学习类图书。本套共分为《基本笔画》《偏旁部首》《间架结构》三本，内容涵盖汉字笔顺规则、常用偏旁部首、控笔训练、基本笔画、实用练习等几大部分，学习内容循序渐进，能都使读者有效的学习硬笔楷书的基本笔...
本书精选汉代经典刻石作品，囊括碑碣、摩崖、石经、题记等。所选汉代刻石从书法特征来看，风格迥异，具有较高的艺术价值。书中内容以图版为主要形式，并附释文和赏评，有助于对汉代刻石深层次地理解和学习。特别是对于院校书法专业系统学习和课程设置方面具有较高的参考价值和借鉴意义。 ...
《图形、技术、人文：郑晓华学术论文随笔集（套装上下卷）》收入郑晓华大小论文、随笔一百余篇。 上卷是论文集，分五个专题。 下卷收入郑晓华的书法类其他文章、学术随笔八十余篇...
集字是从临摹到创作重要的一个过渡方式。本书是“荣宝斋书法集字系列丛书”一种，以墓志中的经典代表作品《元略墓志》珍珠版作为集字范本，将字数不同的近两百余条经典文学作品集成完整的书法作品，内容涵盖词、句、联、诗词等形式，内容丰富，选字精准，制作精良，是学习《元略墓志》者从临摹到创作很实用的工具书。《元略墓志》全称《魏故侍中骠骑大将军仪同三司尚书令徐州刺史太保东平王元君志铭》，志文正书，共三十四行，行三十三字。北魏建义元年（528年）刻，1
大量徐海积两年余之功，专成匾额书法集一册，凡百幅之多。其势恣纵雄闳而笔墨遒凝苍润，耀然于自由而又正大之精神，令人一新耳目。 大字横幅不难于个字之体量大与字势整正，而尤须以起伏跌宕而又合度的变化，求得独立单字相互之间意态的横向呼应顾盼，从而实现行气的贯畅与篇章之势的完整。其间，更有难于竖幅作品之处： 因匾额文横行、字数少，不仅字势连贯之大趋势一反纵向下引之常态，而且可供调遣与相互为用之形式要素相对较少，而对篇章中周边字外空间的处
《“印从书出”的先行者—邓石如篆刻研究》将结合清中期金石学发展的时代背景进行综合阐述，并运用现有新材料整理归纳邓石如“书法”“篆刻”不同时期的作品，探究“印从书出”印学理念生成的历史渊源，进一步研究“印从书出”在邓石如“书法”“篆刻”的实践，剖析邓石如“书”“印”之间的关联，印证“印从书出”的思想对邓石如艺术风格形成的影响。邓石如作为清代中期非常重要的艺术家之一，其书风、印风以及艺术思想对后世产生了深远的影响。 以清代著名书法家
在书法学习过程中，集字是从临摹到创作的一个关键性过渡环节。从临摹的角度而言，需要“察之者尚精，拟之者贵似”，并将看到的、模拟到的书法要素记忆，乃至熟练运用到创作中去。对于创作而言，把由反复临摹而形成的技术积累在创作中加以化用，需要经过长时间的揣摩和训练，而集字创作即是这样一种行之有效的方法。 《荣宝斋书法集字系列丛书·米芾行书集联》的集字对象是米芾。米芾是“宋四家”中颇具艺术家气质的书家之一，后世师法者众，亦出现了吴琚、王铎等学
本书从书体角度讲，西汉隶书成熟于汉武帝后期的观点将会得到更严谨、更全面的证明。从书体从书法本体角度讲，骨签书法“平直方整”的结构特征是判断隶书成熟与否的关键因素。而骨签线条的丰富性不仅具有强烈的风格特征，而且有着很强的日常书写性，拉近了“书”与“契”之间的距离。骨签章法的安排与简牍都具有“循字造型”的艺术特征。从骨签书法的整体风格来讲，骨签书法具有“古拙朴茂”和“飞扬奔放”等艺术风格，这与西汉艺术的时代风貌是相一致的...
一日怀让将砖于庵前磨，马祖亦不顾。时既久，乃问：“作什么？”怀让云：“磨作镜。”马祖云：“磨砖岂能成镜？”怀让回答说：“磨砖既不成镜，坐禅岂能成佛？” 本书从2016年动笔，历时5年方成，是国内首部佛造像印技法专著。此书配图丰富，资料翔实，分为佛造像、造像印、刻造像印三大部分，较全面地阐述了造像印的艺术特点、历史渊源、古今名作、学刻要领以及作者的创作成果。全书共收印作400余方，插图600余幅，除此还有大量创作素材，既
《宋故郭氏夫人地券文》为南宋高宗时期（1158）地券，“绍兴”是南宋一位皇帝的第二个年号，据地券碑文第二行“临江军、新淦县”可知，该地券是宋淳化三年（992），析清江、新淦、新喻三县置临江军，在今江西省樟树市临江镇。《宋故郭氏夫人地券文》为正方形型制，长38厘米，宽38厘米，厚约3.8厘米，凡16行，每行约16字，共计236字。 该地券为左上部粗重，右下部细劲的疏密变化特点，由石材可知，石质密度不一，书刻过程中用力不均，造成线条
《宋故余氏大娘地券》： 《宋故余氏大娘地券》为南宋光宗绍熙元年（1190）地券，长为30厘米，宽为30厘米，厚约3.5厘米。共分10行，每行约11字，共计105字，查阅历史可知：宋光宗是南宋第三位皇帝，而光宗即位仅五年时间，只此一个年号，故“绍熙”年号较为稀缺，对研究此段历史及民间书法有着重要的参考价值和借鉴意义。 从地券文本内容可知，该地券是公元1190年，即光宗绍熙元年，再从正文第六行，判定墓主人是“余氏大娘”，因地券没有
本书运用图像学、风格学和文献学的方法，研究和考辩康熙朝董其昌传派书法家及其作品，重点对董其昌书风在康熙朝盛行的原因，对康熙朝董其昌传派书法家作品的风格辨析、传承关系、地域关系等问题展开探讨...
《宋故袁九郎地券》： 《宋故袁九郎地券》为近年出土于江西的宋代买地券，石近方形，11行，每行14字到17字不等，楷书，有行无列。石现藏北京大有名堂。 在《宋故袁九郎地券》的书写中用笔多方笔起笔，收笔出多露锋出笔，此种书写的方法造成了此地券既质朴沉着又率意天真风格特点。作者在书写中极尽变化，整篇中同一字多处出现的，都避免雷同，如首行的两个“元”字，首一个左收右放，第二个左放右收，各自精妙，又质朴统一。同一字里相同的笔画，也都做了
纸本，纵31.3厘米，横559.8厘米。美国纽约大都会艺术博物馆藏。《吴江舟中诗》是米芾在吴江舟中为朱邦彦所书的一首五言古诗，凡44行，每行字数不等。此卷小字如拳，大字似斗，狂放、率真、自由。作者用笔浓淡兼施，使转痛快从容，线条厚重洒脱，结体劲拔险峻，同时兼具“二王”的流畅隽美。此作也印证了古人对米芾书法“风樯阵马，沉着痛快，当与钟、王并行”的赞美...
《书家必携》所选文句与时代紧密结合，编辑体例、分类均以书画家创作实践相统一，雅集笔会其作用更为显现。 《书家必携》以小四号字排版，字大行疏，便于查阅；锁线装订，可平铺摊开，避免自合；开本小巧，易于携带。 《书家必携》除相应题材文字外，还附有历代名家作品插入其中，以作范例供书画家参考...
手卷是中国传统书画中最重要的呈现形式之一，手卷的优势是可以无限延长，便于携带。本系列丛书精选名帖、名画，精心制作，四色彩印，内容丰富，使读者更好地了解我国传统书画艺术。本册为苏轼《洞庭春色赋》《中山松醪赋》，此二赋文辞优美，墨色饱满，字形朴厚无华又舒卷自如，点画间尽显古法...
汉杨淮表纪，全称司隶校尉杨淮从事下邳湘弼表纪，东汉熹平二年二月刊刻于陕西省褒城县褒斜谷石门隧道西壁摩崖。隶书，七行，行字不等。一九七六年修建水库，将此石刻自崖壁凿出，迁至陕西省汉中市博物馆，保存至今。据刻文知，同郡卞玉过石门西壁，拜谒记述杨涣事迹之石门颂，认为杨涣孙杨淮、杨弼亦时之英才，不幸早逝，无文字记其事迹，故将二人的事迹成文，刻于石门颂的附近，以为纪念。 此刻虽晚于石门表颂，然书体与之相近，天然古朴，拙中见之灵秀。今影印者
为沈尹默先生探讨王羲之、王献之书法艺术的文章合集。二王遗墨，真伪复杂，沈氏将自己经年的研究结果倾囊相授。这些文章详尽剖析了二王书法渊源、成就异同，以及二王书法于后世的影响，为书法爱好者廓清“什么是王字”。同时联系其自身书法临习的实践经验，为书法爱好者细致讲述“怎样学王字”，如需从传承王氏笔法的唐宋诸名家手迹中寻求笔法，于众摹拓、仿作、传刻本中比较各人的用笔处，求同存异，从而于形式外觅得王字使笔行墨的微妙之处...
《临池心解》，朱和羹遗著，由其子朱运鸿等整理刊行。全书主要讨论研习书法之门径，多为作者学书心得，对书法入门、书学研究皆有重要参考价值。本次出版，以《啸园丛书》本为底本，予以标点整理。 《临池管见》为周星莲遗著，由其弟周达权整理刊行。周氏所书为多年临池经验之谈，文字叙述细腻生动，论述形象透彻。此次出版，以《美术丛书》本为底本，予以标点整理...
本书从流传下来的赵孟頫经典行书碑帖中精心集字成唐诗一百首，字体忠于原著，内容脍炙人口。本书可供广大书法爱好者创作参考、临摹学习和欣赏研读之用，为广大书法爱好者搭建起从临摹到创作的便捷桥梁，实用性强...
本书从流传下来的褚遂良经典楷书碑帖中精心集字成唐诗一百首，字体忠于原著，内容脍炙人口。本书可供广大书法爱好者创作参考、临摹学习和欣赏研读之用，为广大书法爱好者搭建起从临摹到创作的便捷桥梁，实用性强...
本书从流传下来的欧阳询经典楷书碑帖中精心集字成唐诗一百首，字体忠于原著，内容脍炙人口。本书可供广大书法爱好者创作参考、临摹学习和欣赏研读之用，为广大书法爱好者搭建起从临摹到创作的便捷桥梁，实用性强...
本书收录了《清简劲健说中良》《花气熏人欲破禅——杨中良艺事略议》《干净的中良》《蓬莱杨中良君画水墨山水赞》《中良和他的意境》《识得中良》等文章...
《考古与文明》系列丛书探讨的，是人们触摸得到的曾经深藏在历史尘埃中的华夏文明，拂去历史尘埃，这些神州宝藏便见缤纷光彩。沫浴文化的雨露，蹈循历史的印迹，我们可以聆听到华夏文明演进的千古足音。本书为《考古与文明》系列丛书中的一本，主要是对古代玺印与篆刻的回顾，以图文的形式详细介绍了战国古玺、秦汉玺印、明清流派印的风格特点，并对典型案例进行进一步分析。通过对古代玺印篆刻的研究有助于了解古人的历史渊源、习俗好尚，更有助于我们对现代篆刻的理解。
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
孙郁著
汪曾祺
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