柳鸦芦雁图-东方画谱.宋代花鸟篇

此幅作品中柳鸦、芦雁采用没骨法画出，即直接用彩色而不用墨笔立骨。竹以双钩法绘出，设色浅淡，勾画洗练。粗壮的柳根、细嫩的枝条、姿貌丰腴的栖鸦和芦雁画得精细工整、惟妙惟肖。栖鸦双双憩息嬉戏，芦雁饮水啄食，形态安详自在。点睛用的是生漆，更显得神采奕奕。整个画面恬静自然、雅致脱凡...

枫鹰雉鸡图-东方画谱.宋代花鸟篇

此幅作品画面结构严谨，气魄宏阔，色调古雅。画坡石草竹之间，一株古枫倚石而立，老干横出，新枝缀满了绿叶，一只凶猛的苍鹰立在枯杈之上，正俯首下视，紧盯着右下角的锦雉。苍鹰目光犀利，气势逼人，虽然双翼未展，却仿佛是箭在弦上，随时都可能直扑下来。雉鸡张口鸣叫，正向草丛中窜逃。斜线的呼应关系和雉鸡奔向画外的动态，营造出强烈的紧张气氛，扣人心弦...

昭陵六骏图-东方画谱.宋代花鸟篇

此幅作品共绘有六匹骏马，是依据唐太宗昭陵六骏石刻而绘制。骏马的形态虽据于原作，但又有新意，以不同的动作、神情、气势，表现出骏马的轩昂雄健和非凡气宇，造型准确朴拙，线描柔和匀细，设色浓重沉厚，渲染富有质感。在历代战马图像中堪称上乘之作...

雪梅图-东方画谱.宋代花鸟篇

此幅作品构图新颖别致，卷上墨笔画一枝偃仰恣纵的野梅，间以疏竹遮映，自成格局。并借淡墨晕染天色，烘托出梅花和竹上的积雪，一片清光傲寒之气洋溢画外。全图用笔简逸，与扬无咎《四梅图》卷的用笔又有变化，布景舒朗清新，富有孤山篱落间那种“疏影横斜”，“暗香浮动”的诗意...

绘画小百科

本书主要分为: 绘画简史、著名画家、名画赏析、常见术语四个部分。具体内容包括: 先秦时期的绘画、秦汉时期的绘画、魏晋南北朝时期的绘画、隋唐时期的绘画、五代两宋时期的绘画、元明清时期的绘画等...

荷香清夏图-东方画谱.宋代山水篇

马麟绘的《荷香清夏图》卷首绘柳荫浓密，烟霭弥漫，茅亭隐现；继而一桥横跨，四人于桥上站立；卷中为浩渺湖面，游船缓行，小舟如叶；卷终远山迤逦，柳荫薄雾错杂。全图布局平远，线条瘦硬劲峭，赋色以绿为主，山石多用斧劈皴。卷前右下角石上有“臣马麟”楷书款...

夏山图-东方画谱.宋代山水篇

屈鼎绘的《夏山图/东方画谱》描绘了夏季山水景色，全景式山水构图。开卷展现了江水沙岸及层叠起伏的远山，画卷中部崇山峻岭逐渐拉近，正中主峰巍然屹立，山腰处云雾笼锁，更显山峰高峻雄伟。山间树木丛生，蓊郁茂密，山谷间有寺院隐现，山麓有窄桥小舟，一股山泉潺潺流淌注入山下溪水之中。画中各色人物栩栩如生。其山峦轮廓用细线勾出，线条清劲，真实生动，令人观之有如身临其境...

冬日婴戏图-东方画谱.宋代人物篇

《冬日婴戏图》与苏汉臣的《秋庭戏婴图》十分相似，在构图上不若《秋庭戏婴图》完整，但在山茶、白梅花叶的点染上，不仅能展现各种花材质感，如山茶叶的光洁坚硬，柔软丛生的杂草，白梅花叶的翻转细致，而且符合植物生长状态。孩童的造型方面除了发型不太相同外，其他如开脸、衣纹的描法与《秋庭戏婴图》中两个孩童相类似。而小男孩头发束结红丝缯，似为头发刚长后情形，在从秋至冬的时间成长过程来说，亦相当合理。此幅作品极好地描绘了儿童的纯真无邪、可爱萌趣，使人看

雪滩双鹭图-东方画谱.宋代山水篇

杨东胜主编，马远绘的《雪滩双鹭图/东方画谱》描绘的是冬季雪滩景色。构图特点为典型的“马一角”，一奇曲的树干似斜出山崖，崖壁和山石以浓墨皴勾点染，虽不是马远常用的大斧劈皴法，线条轮廓依然硬朗健挺。远处的山水以淡墨勾染，约略朦胧间自然拉开了空间远近的透视关系。枝干虬曲，俯伸的枝条探向水面，枝头上的小鸟和山石下及雪滩上的几只白鹭，活灵活现，生动可爱。画面虽表现的是大雪寒天，在幽远开阔的意境下，充满着生机勃勃，让人感到仍有一丝暖意...

重屏会棋图.文苑图-东方画谱.隋唐五代人物篇

杨东胜主编，周文矩绘的《重屏会棋图文苑图/东方画谱》是反映宫内生活的纪实性图卷。所绘人物容貌写真，个性迥异。衣纹疏密有致，色调自然。笔法瘦硬，略带顿挫颤动。刚柔相济，独具一格。画中人物形象修长清秀，表情动态刻画精细，其“体近周日方，而纤丽过之”的造型特点，反映了周文矩的艺术风格。画中的两组屏风，一直一曲，不显单调，而又体现出画中有画的境界，显示出画家善于巧思和别出新意的艺术才智...

送子天王图-东方画谱.隋唐五代人物篇

杨东胜主编，吴道子绘的《送子天王图/东方画谱》又名《释迦降生图》，是吴道子根据佛典《瑞应本起经》所绘佛诞画，画中的人物已经本土化。从中可见佛教自印度传入中国后，经汉末而至盛唐，逐渐与中国文化融合。全卷绘人物、鬼神、瑞兽二十多个，人物则天王威严，大臣端庄，夫人慈祥，侍女卑恭，鬼神张牙舞爪，瑞兽灵活飞动。独特的“吴家样”线描，粗细顿挫，随心流转，无论是表现人物的衣纹、鬼神的狰狞，还是描绘闪烁的火光，均生动贴切。此卷传为宋人摹本...

烟江叠嶂图二-东方画谱.宋代山水篇

杨东胜主编王诜绘的《烟江叠嶂图(2)/东方画谱》为王诜两种《烟江叠嶂图》的一种，此图开卷既是雾气弥漫、一望无际的烟江景色。画面奇峰耸秀，溪瀑争流，云气吞吐，草木丰茂，江中隐约可见几只渔舟，若隐若现，充满意境，显得气韵生动。层峦叠嶂陡起于烟雾迷漫浩渺空旷的大江之上，空灵的江面和雄伟的山峦形成巧妙的虚实对比。作者以墨笔勾勒山石树木，笔法凝练，用皴精妙，又用青绿重彩渲染，既有李成之清雅，又兼李思训之富丽。邓椿《画继》谓王诜“所画山水学李成皴

簪花仕女图-东方画谱.隋唐五代人物篇

杨东胜主编，周昉绘的《簪花仕女图/东方画谱》以描写贵族妇女闲逸生活片断为题材，并以连续性构图方式从戏犬、漫步、赏花、采蝶这四个典型游春场景，刻画出四个典型仕女形象。在技法上作者运用富于变化、细劲有神、流动多姿的线描，刻画面部神态。用笔稳重圆润；画衣纹用长线描，一贯到底，随势落笔，既有轻重之分，又有顿挫之别；画衣裙上的图案，用淡墨细线描，转折处若断若续，灵巧而有活力。尤其是色彩的运用，贵族衣饰装束常见的色彩则色调柔和，烘托美女的温柔丽质

潇湘图-东方画谱.隋唐五代山水篇

杨东胜主编董源绘的《潇湘图/东方画谱》描绘了山势平缓连绵，大片水面中的沙洲、芦苇映带无尽。山水之中有人物、渔舟点缀其间，岸边还有数人正在围网，一游船正向滩头驶来，船上一红衣人端坐，还有擎伞者、横篙者、摇橹者等；沙滩上人物或伫立，或吹奏，似在迎接贵客的到来，整个画面山光水色与人物活动互相映衬，富有浓郁的生活气息。董源以水墨间杂淡色，山峦多运用点子皴法，几乎不见线条，以墨点表现远山的植被，塑造出模糊而富有质感的山型轮廓。画中江南秀美的景色

风雨山水图-东方画谱.宋代山水篇

杨东胜主编，马远绘画的《风雨山水图/东方画谱》取山川景色之一角，松树与杂树环抱中见楼台亭阁，水边石畔有孤舟停泊。山崖峻峭的中远景与主景间，以微妙的烘染造成风雨侵掠之迹，松树与杂树枝叶成相映姿态，以助风势，而山间小道上一人躬腰缩项，打着雨伞，顶着风雨疾行，更使画意盎然。远山崖壁用大斧劈皴画出，精彩至极。马远山水画构图有“马一角”之称，此图即是。其用笔圆厚坚韧，渲染整括爽朗，水波荡漾之态更得自然之气韵，堪称佳作...

芦汀密雪图-东方画谱.宋代山水篇

杨东胜主编梁师闵绘的《芦汀密雪图/东方画谱》为梁师闵的传世孤品，描绘了寒冬密雪中的湖岸汀渚。图中坡石竹枝己被白雪覆盖，一簇簇干枯的芦草在阴沉晦暗的背景下瑟瑟隐现。荒凉之中，一池湖水尚未封冻，两只鸂鶒在沙洲上相互依偎，一对鸳鸯于寒波中嬉戏游玩，与漫天密雪的荒寒景色形成对比，充满诗意。整幅作品用笔细润，皴法简括，水墨为主，略施赭色，大量的留白体现了中国传统绘画"于无画处皆成妙境"的特质，恰到好处地表现出江南的汀渚雪景...

江山小景图-东方画谱.宋代山水篇

由杨东胜主编、李唐绘画的《江山小景图/东方画谱》以近景石峰丛林这种逼近的景物为主体，虽是平列的树石，却因山峰的起伏变化、岩石的折落有致、楼观屋宇的有机穿插以及墨色的黑白变化造成富有节奏感的韵律，使主体有一股雄沉壮拔之气。近处横卧的巨石和稍远石峰的峭立形成对比，延伸了空间。自山脚而起的石径沿山石逶迤而上，将卧石与石峰联系起来。山间小道、屋宇、行人的线索分明，又时隐时现，活跃了山林的气氛。远景的渔村、云山，布置深远，和近景遥相呼应。整个画

秋山问道图-东方画谱.隋唐五代山水篇

由杨东胜主编，巨然绘画的《秋山问道图/东方画谱》画峻岭崇山，一派高远景象。深山茅屋，一径通幽。依稀可见屋中有人坐于蒲团之上，门侧另一人亦坐，露半侧身，大约是问道者。山高林密，寂然无声，正符合道家清静无为的理想境界。巨然作此画，皴法为典型的披麻皴，颇得董源画法之精髓。其用笔的特色是轻柔秀润，于平淡静谧中显示着一种出尘的高雅之趣...

层岩丛树图-东方画谱.隋唐五代山水篇

杨东胜主编巨然绘的《层岩丛树图/东方画谱》由五代末至宋初画家巨然所绘，山径曲折萦回，穿过树林深入重山之中，通到远山或平川。画山用大披麻皴法，接近很好处的山凹里，许多大小不等的圆形石块点缀其中，画作的苔点苍茫浑厚，无飘浮之嫌。较董源画更为秀润，草木华滋...

落花游鱼图-东方画谱.宋代花鸟篇

杨东胜主编刘寀绘的《落花游鱼图/东方画谱》中描绘群鱼在清澈的水中游弋、追逐、觅食，水草随波晃动，折枝花卉伸于水面上，浮萍点点。画法全以渲染，而不见勾勒之笔，游鱼全为穿条，间作一虾点缀其间，更滋生趣。鱼尾轻灵姿媚，一片动势，令人应接不暇。全图画水，不着一笔，而以荇藻随波，群鱼追逐，翻藻依蒲，春水融融...

别苑春山图-东方画谱.宋代山水篇

杨东胜主编的《别苑春山图/东方画谱》此幅作品构图采用典型的“三远法”，即高远法、深远法、平远法，三者兼用。整幅画面展现了辽阔的气势，峰峦叠翠，远近高低，云雾缭绕于峰峦之间。山石树木刻画细致，用墨精妙，远景险峰多用大斧劈皴，既显示出山石的结构纹理，更洋溢出山川间的一派春意。图中所绘物象繁多，山川、云雾、丛木、奇峰怪石、柴夫渔船、古刹楼阁、茅庐小屋等等，无不生动，全面展现了作者的技法和营势造型的能力...

赤壁图-东方画谱.宋代山水篇

杨东胜主编，佚名绘的《赤壁图/东方画谱》取材于苏轼的名篇《赤壁赋》。构图采取俯视角度，兼用高远及平远法。画面展现大江东去，文人墨客泛舟游于赤壁之下。崖壁用斧劈皴法，把石块的嶙峋与坚实描绘的淋漓尽致。水波线条用笔细劲，起伏变化富于节奏动感。近景丛林刻画细腻，远景树木枝叶多用简率墨点代之，笔到意足。整个画面气局辽阔，意境深邃...

宋代人物篇-东方画谱.宋代人物篇

杨东胜主编李唐绘《采薇图/东方画谱》描绘的是伯夷、叔齐在殷朝覆灭后拒绝降周，而隐居山中，靠采薇（俗名野豌豆）而食，很后饿死的故事。此作品借以颂扬民族气节，表达李唐反对民族投降的爱国思想。作品所画伯夷、叔齐席地对坐，造型准确，仪态自然，头部、手足描画精密而轻柔，衣纹简洁锐挺。全图设色古淡，树石用湿笔、水晕、墨染，气味清古，景象萧瑟。作者以此为题实则是对当时那些苟且偷安、腼颜事敌的北宋臣子们的讽喻...

琉璃堂人物图-东方画谱.宋代人物篇

杨东胜主编佚名绘的《琉璃堂人物图/东方画谱》描绘的是王昌龄与诗友在其住所琉璃堂聚会吟诵的情景。画中前段六人，三文士一僧人对坐而谈，二侍者立于后。后段五人，情景与《文苑图》相同。卷首有伪造的宋徽宗赵估题字与“内府”钤印。此卷当是割裂前所摹之作，时间应是宋代。《宣和画谱》载周文矩有<琉璃堂人物图》。可知此图应为周文矩创稿，宋人临摹...

风雨归牧图-东方画谱.宋代山水篇

此幅作品描写牧归景色。画上天色昏蒙，风雨骤起，水波奔涌，柳枝摇曳，落叶在疾风中狂舞。李迪渲染风雨气氛，颇为精妙。从笔墨处理来看，古树勾中带皴，一丝不苟，颇得娟秀之气。密密的柳叶，勾点结合，浓淡相济，层次丰富、朦朦胧胧，给人以大雨将作，细雾先到的清润之感。画中八只牛蹄有起有落，或停或驱，极富于变化，足见他观察之深入精微。此外，牛的形体表现，用笔沉厚柔韧，更兼以苍润的浓淡墨色，将蹄角、毛皮、骨肉的质感特征和肌肤的凹凸起伏天然染出。画上款署

寒林重汀图 溪岸图-东方画谱.隋唐五代山水篇

寒林重汀图：此幅作品又名《平峦遥村图》、《寒林》轴。描绘了静穆横卧的山丘，幽深延绵的水汀，沉默相对的房舍，无言挺立的竹木，是对江南隆冬时节风光的一种特殊表现手法，体现了董源把握四季景物的高超技艺。此作无款印。诗塘有董其昌题“魏府收藏董北苑画天下第一”。曾为北宋宣和、元文宗内府所藏。有“宣元阁宝”等藏印。 /溪岸图：此幅作品为全景式的巨幅立轴。画中描绘了江南烟岚映带的山水，整体体现了“平淡天真”的江南画风，与荆浩、范宽那种群峰巍峨、浑

晴峦萧寺图-东方画谱.宋代山水篇

此图作高山峻岭，深沟巨壑，陡峭的山峰作细笔皴擦，皴法变化有致，岩石的轮廓线，用笔坚实有力，富有体积感和重量感。中景山涧瀑布飞流直下前景深潭，与远景处一悬瀑形成互相呼应之势。图中造型曲尽变化的 “蟹爪树”，树干枝叉笔法稳健有力，树态展枝摇曳，显得生动活泼。亭台楼阁的飞簷很有特色，是李成山水画的特点。纵观全图，笔法娴熟老健，用墨层次分明，浑厚苍劲。构图呈自然开合状，节奏明快，气势雄逸，使观者犹如身临其境...

王和平写意花鸟画精品集

古吴轩画宝(百石图集)

中国人对石的独特审美由来已久，并由此产生了很好丰富的石文化。《史记》的《五帝本纪》（卷二·《夏本纪》）记载有夏禹时各地的贡品，其中“青州”、“徐州”所贡诸物中就列有“怪石”、“浮磐”等项。其后的商、周、先秦和秦汉魏晋时期，赏石作为一种文化活动呈现出持续升温的态势，但石文化真正成熟起来并成为大众的审美对象应是在南北朝和唐宋时期...

后土皇地祇等诸仙-永乐宫壁画.三-东方画谱.壁画篇

永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩。它座落在山西省平陆县黄河北岸。　　壁画对人物形象的描绘充分地体现了传统中国绘画的特点。画师以简练而严谨、流畅而刚的的线条刻画了众多生动的形象，这些形象按不同的年纪、性格和表情，变化多样而不雷同。线条在疏密有致的组织中，刚柔相济的变化中，创造了和谐的韵律和装饰性效果。壁画色彩除了主神衣服用绯红和堆金沥粉以外，全画以青绿为主，表现了理想中神的庄严和清静...

南斗六星等诸仙-永乐宫壁画.十四-东方画谱.壁画篇

永乐宫三清殿《朝元图》构思极为精致，画面大气磅礴，所绘神祇千姿百态，栩栩如生。《东方画谱 壁画篇 永乐宫壁画十四：南斗六星等诸仙》以图文并茂的形式介绍了《朝元图》的主要内容，对所绘的神祇名目都有详细说明。为了便于读者观看，装帧采用经折装，展开即为三清殿朝元图壁画全貌。《东方画谱 壁画篇 永乐宫壁画十四：南斗六星等诸仙》一面为历经六百多年风雨沧桑的壁画现貌图，呈现局部颜色风化消退的自然现状；另一面为壁画原貌修复图，犹如看到壁画绘制初

白玉龟台九灵太真金母元君等诸仙-永乐宫壁画.十九-东方画谱.壁画篇

永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩。它座落在山西省平陆县黄河北岸。　　壁画对人物形象的描绘充分地体现了传统中国绘画的特点。画师以简练而严谨、流畅而刚的的线条刻画了众多生动的形象，这些形象按不同的年纪、性格和表情，变化多样而不雷同。线条在疏密有致的组织中，刚柔相济的变化中，创造了和谐的韵律和装饰性效果。壁画色彩除了主神衣服用绯红和堆金沥粉以外，全画以青绿为主，表现了理想中神的庄严和清静...

大梵天等佛众-法海寺壁画.三-东方画谱.壁画篇

法海寺壁画被认为是中国元、明、清以来现存壁画之作，是古代壁画的经典和瑰宝，被列为一级文物，是世界上珍贵的壁画作品之一。　　所绘人物、禽兽、神怪和草木等，不仅形象真实美好，而且生意盎然，和谐明快，组成了一幅幅或清新明净、或庄严肃穆的佛国仙境画面...

十方佛之东墙五佛-法海寺壁画.八-东方画谱.壁画篇

《东方画谱 壁画篇 法海寺壁画八：十方佛之东墙五佛》中所列壁画以丰富多变的线条把人物的形象、服饰地勾画出来，运笔如行云流水，挥洒自如，以流畅的线条，把丰富多彩各式各类的人物，刻画得富于个性，栩栩如生。整个壁画为突出宗教内容以描绘人物为中心，作为中国人物画的临本则十分恰当...

中国古代书法艺术

徐潜主编的《中国古代书法艺术》介绍了中国书法，书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。《中国古代书法艺术》中的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的

惠风和畅·中国画名家作品集

《惠风和畅中国画名家作品集：郑成文》入选了画家郑成文30幅左右的人物画作，并附有作者简介和专家评介文章，较全面地展示了这位画家的艺术面貌和艺术追求。郑成文的画作造型端庄典雅，笔墨技巧娴熟，色彩浓淡相宜，人物娇美、神形并茂、笔墨灵动、落笔成章，如云霞变幻，似溪水奔流，情真意切，自然生动，古雅之风与现代气息扑面而来...

东方画谱芙蓉锦鸡图/东方画谱.宋代花鸟篇

《东方画谱·宋代花鸟篇：芙蓉锦鸡图》设色艳丽，描绘的是秋景锦鸡芙蓉。芙蓉枝头微微下垂，枝上立一五彩锦鸡，扭首顾望花丛上的双蝶，生动地描写了锦鸡的姿态。这种表现形式，在宋代花鸟画中是很流行的。整个构图运思奇巧，物象动中有静，静中寓动。用工笔重彩画法，笔墨流畅、骨气丰满，设色典雅，神韵备至，充分体现了赵佶的美学思想...

柳岸闲步图-东方画谱.明代山水篇

《东方画谱·明代山水篇：柳岸闲步图》描绘了一老者于古树下拈须眺望远方，其气宇非凡，书童抱琴紧随其后。长柳低垂，已发新芽，双燕于空中飞翔，一片初春景色顿入眼帘。图中人物造型准确，性格鲜明。衣纹线条劲挺流畅，行笔多顿挫转折，笔力雄强，自马远、夏圭一路变化而来。近处坡石用斧劈皴，远山以淡墨渲染。全幅构图简洁，笔墨酣畅，为吴伟代表作之一...

南山积翠图-东方画谱.清代山水篇

《东方画谱·清代山水篇：南山积翠图》描绘出峰峦层迭，云气烟岚，长松杂树，苍翠秀润。两道瀑布高悬于中景峭崖，上下呼应；两侧与中间三条石砌蜿蜓小路，通往山家屋宇；岩壑之间有平坡，点缀以茅舍草亭；隐现的溪水板桥，尤觉神韵高远。山石皴擦结合，严谨劲秀，富有立体感；近处大树枝紧叶茂，笔法工细；远处小树横笔点染，极富生机；崇山密林中间，三株杂树施以白粉，更显高雅...

鹰桧图-东方画谱.元代花鸟篇

《东方画谱·元代花鸟篇：鹰桧图》是张师夔、雪界翁二人合作绘制。图绘山石间一株古桧，枝干挺劲，枯枝与新叶相映成趣。老干横斜，一只苍鹰昂首挺立其上，双目炯然，脚爪锋利，紧抓树枝，给人以坚如磐石、临危不惧之感。图中苍鹰以工笔重彩法写出，刻画细腻，笔笔精到，具有宋代院体花鸟画遗风。古桧山石完全用写意风格的画法，出自张舜咨手笔，画风略显粗犷，然颇具气势。苍鹰与山石、古桧虽出自不同人的手笔，但配合默契，毫无突兀、不协调之感，极具特色...

盆菊图 桃花书屋图-东方画谱.明代山水篇

《盆菊图》描绘了文人雅集赏菊的情景。画中茅庐一间，亭中三人围方桌坐饮，一书童侍立在旁，手捧执壶，面向主人听候吩咐。庭前列盆菊，外有栅栏，庭边垂柳仅露枝头迎风摇颺，几株杂树掩映茅亭。左上角五棵大树不见树梢，块块岩石分布在旁，小草点缀其间。构图雅致，笔墨运用精妙，所画人物刻画传神，表现出了赏菊惬意的情态。　　《桃花书屋图》采用高远构图法，设色淡雅，描绘了高峰耸立，林木茂密，山下一书屋被群树环抱，茅屋内一书生正席地读书。画面山石用皴极精

灞桥风雪图-东方画谱.明代山水篇

《东方画谱·明代山水篇：灞桥风雪图》描绘了古代长安的八景之一，即“灞桥风雪”，古代诗人多有描写，沈周此作即为依据古人诗意而作。画面描绘了雪霁后白雪皑皑，苍茫一片。江水凝碧，萧瑟冷寂。一行旅骑着毛驴正路过一座小木桥，桥下流水与江面色调统一，用大量空白凸显水平如镜。画山石、树木用笔精湛老辣，山石轮廓纯用墨笔写出，清晰体现书写性味道，可见沈周书法功力之深，并融于绘画当中...

西湖烟雨图-东方画谱.明代山水篇

《东方画谱·明代山水篇：西湖烟雨图》描写的是西湖雾气朦胧之景。画中湖面雾气弥漫，数只小舟泊于湖中，湖面用留空来衬托其宽广与平静，偶用几根实线条来表示湖岸。此画用笔精炼老辣、用墨虚实得当，充分体现了李流芳的“三不似”绘画理论，即“画会之真山真水总不似，画会之古人总不似，画会之诗总不似。”其绘画风格具备了写实与诗境的融合统一...

疏树孤亭图-东方画谱.明代山水篇

《东方画谱·明代山水篇：疏树孤亭图》采用高远构图法，画面描绘了奇峰峻拔，树木葱郁，一座孤亭立于山脚下，山下溪流及湖面皆用空白衬托，苔点虚实相间，疏落有致。山石用皴极精，笔法精熟，富有生气。整幅画面笔墨湿润，气象雄强又不失清新秀逸之趣...

货郎图-东方画谱.明代人物篇

《东方画谱·明代人物篇：货郎图》描绘了货郎卖货、幼童嬉戏的场景。画面树荫下摆放着一副做工精致、敷色艳丽的货架，货架摆放了许多鸟笼，鸟笼中鸟儿或栖或飞，或鸣或啄，五颜六色，数以百计。货架一角还有假面具等儿童玩具。画面中货郎衣着整洁，儿童服饰华丽，画法上刻画细腻，设色浓艳，计盛将宋人民间货郎图中的生活气息转化为宫廷贵族气息，因而又有“宫廷货郎”之称...

松泉图-东方画谱.元代山水篇

《东方画谱·元代山水篇：松泉图》首先映入眼帘的是一棵奇松和几道飞泉，画面描绘了坡岭之上斜生一株奇松，健拔雄劲，有凌空之势，犹如一条腾跃而起的苍龙，曲挺的树干是龙的躯身，折转的枝杈是龙的臂爪。松针稀疏，刚硬坚直。苔藓、杂草依树而生，松枝下，流泉飞泻，隐没在山脚的灌木丛中。此图景色简单，平中带险，笔墨多变。松树的枝干以秃笔干墨勾皴擦染，松针则以细笔焦墨写成，坡岭灌木墨色温润，富有层次感。吴镇以草书落款于作品之上，书画合璧，堪称精妙...

九珠峰翠图-东方画谱.元代山水篇

《东方画谱·元代山水篇：九珠峰翠图》描绘了九珠峰的景色。展现画轴，远处峰峦起伏，右侧山势较为平缓，愈向左上方山势渐趋拔高，高耸大岭，层层远去。山顶树木疏落，星星点点。缘壑两岸，村坞相望。树木用笔极其古拙，山石皴文极其条畅。山用墨染，故显浑厚。整幅画面充满着清幽宁谧之趣，仿佛将观者带入了一个无丝毫杂尘氛垢的超凡境界...

双松流泉图-东方画谱.清代山水篇

《东方画谱·清代山水篇：双松流泉图》描绘了两颗古松拔地而起，高耸参天。树边奇石嶙峋，地上篁竹斜曳，幽兰丛生。坡下流泉潺潺，回旋湍急，用细线屈曲勾勒，生动形象。远处峭峰入云，层峦叠嶂，轻岚浮动，烟霭迷蒙。整幅作品不失潇洒灵动，且赋色清润淡雅，似有纤尘不染之韵...

溪山秋雨图-东方画谱.明代山水篇

《东方画谱·清代山水篇：溪山秋雨图》采用高远构图法，描绘了雨后的山林景色。画面奇峰险绝，树木茂密，杂草丛生，景物繁复而不迫塞，布局巧妙，具有“奥境奇辟，缅邈幽深，引人入胜”的意境。作品整体墨色偏重，为了营造出雨中山林间湿润的景致。干笔皴擦山石，浓墨点苔，气韵浑厚。用笔苍浑、老辣，用墨层次丰富，展现了极具个性的绘画风格...

红衣西域僧图-东方画谱.元代人物篇

《东方画谱·元代人物篇：红衣西域僧图》又名《红衣罗汉图》，该作构图采用由左向右的开合形式描绘一位身着红色袈裟的罗汉，该罗汉盘腿坐于树下的青石之上，左手前伸，神态安详，似在说法。罗汉取梵相，造型及表现手段取法唐代阎立本，以铁线描勾勒，用笔凝重、设色浓丽，以赭石、土黄、石绿与大红袈裟形成鲜明对比。此图是赵孟頫流传下来的一幅佛教题材绘画...

荷花鸳鸯图-东方画谱.明代花鸟篇

《东方画谱·明代花鸟篇：荷花鸳鸯图》描绘了生机勃勃的荷塘景色。画面荷花多姿多态，有的含苞待放，有的花开正艳；枝挺叶肥，婷婷舒展。湖石雄奇，厚重沉凝。彩蝶双飞起舞，戏水鸳鸯悠然自得，一只青蛙正盯着甲虫，弓身欲动，整幅画面充满了生机与意趣。作品用笔工致，着色醇厚不俗，画风素洁明快，是陈洪绶工笔花鸟画之杰作...

雪山寒溪图-东方画谱.明代山水篇

《东方画谱·明代山水篇：雪山寒溪图》描绘了雪霁后的山林景色。画面中的房屋楼阁、树木和山路上都覆盖了一层皑皑白雪，山石雄伟险峻，树木参差随山势崎岖而生。此作构图精致，用墨精湛，皴法娴熟。画中绘有人物三人，可以看出图中有一仆人牵驴随主出行，好似去山中求访故友或隐士，主仆二人驻足于屋舍门外，门前有一人以拱手礼相迎，此情此景，在寒山雪地之中增添了一份暖意...