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该书分为六括:卷先秦艺术史;卷秦汉艺术史;第三卷魏晋南北朝艺术史;第四卷隋唐艺术史;第五卷宋元艺术史;第六卷明清艺术史。集合了作者本人从教二十余年的经验及其反思,将在北京师范大学开设的《艺术史论》课程中的理论反思均汇集入书,图书内容兼顾理论深度和阅读趣味...
《乡情野趣 鲍家虎曹根娣画集》共收录鲍家虎、曹根娣夫妇二人国画花鸟、山水、人物、年画、宣传画、剪纸及版画作品一百多幅。家虎先生非常注重全面的艺术修养,对中国的文人画、西洋画都作过深入的探讨和实践,而他主要从事的民间艺术的研究,更为他的绘画创作打下了丰厚的基础,反映在他的绘画作品中,成为了他极富个性特色的画风。不管表现在他的写意画或者写实画中,那种民间艺术中极富意象的思维都能鲜明地体现在他的作品中...
故兰韵 (中国) 文化中心联合了景德镇陶瓷大学、中华陶瓷大师联盟等多家国内权威机构, 公开出版发行《美美与共 —— 当代艺术名家》陶瓷卷以相对独特和比较权威的语言向陶瓷艺术界向世界艺术范围阐述了美美与共的理念...
《西安40年(1978-2018)》摄影集是一套献礼改革开放40周年的主题出版物。分上、下两册,上册选取1978年至1998年的西安城市老照片200余幅;下册选取1999年至2018年的西安建设成果摄影作品200余幅。以本套精装摄影集献礼中国改革开放40周年,纪念西安在改革开放40周年中取得的建设硕果。这套摄影集中70年代末、80年代许多珍贵照片是抢先发售面世...
本书分为名家集评、不系舟、心境的感染、你认识章嘉陵吗、委蜕 —— 津逮楼 拓风堂砚记五部分。主要内容包括: 风柳 ; 吹去人间苦难 ; 春神等...
本书用传统的民间剪纸艺术形式对十二生肖及家庆文化做了新颖的诠释。装帧精美,形式独特,具有较高的地域风情和收藏价值...
本书收录了百名摄影师的摄影作品, 供摄影爱好者欣赏...
本词典收录了中国历代画家人名,还在人名下增注了生卒年代等内容...
中国 农民画论 左汉中·李小山 农民画是在中国特定历史与社会条件下产生的一个特殊画 种。在欧洲,与中国农民画相近似的绘画现象称之为稚拙艺术,在 臺湾、香港、东南亚称之为素人绘画。“农民画”在中国历来是一个 约定俗成的称谓,后来有人改称它为“现代民间绘画”。本文从宏观 的历史概念出发,仍称它为“农民画”。中国农民画发端于农村,与 古老的乡风民俗和传统民间艺术有着深厚的渊源,从它诞生、成 长、发展的几十年中,延伸着一行艰难与振奮、发展与
《封思孝水彩画集(套装上下册)》是一本传承与创新浑然汇融相映生辉的画集。在这里,古今没有裂痕和代沟,历史的时空悬挂着现今鲜活的太阳;在这里,艺术失去了国界的概念,众域浓缩如斯,“环球同此凉热”,呈现给人们的是一个绚丽多彩的和谐世界。 封思孝先生采撷世界众多地域风光成集的水彩画,改变了人们对自然的观看和记录方式,让大洋此岸与彼岸得到共识,这就是:以更为轻松的方式看世界,用性情感悟自然。读封思孝先生的水彩画,你会发现:在丛林之中、高
《羊城九老:李筱孙、叶泉、许固令、陈永康、卢德平、招炽挺、黄树文、陈永锵、陈孝能作品集》主要讲述了,李筱孙、叶泉、许固令、陈永康、卢德平、招炽挺、黄树文、陈永锵、陈孝能,常常在一齐谈艺论道,因而被行内人雅尊为“羊城九老”。《羊城九老:李筱孙、叶泉、许固令、陈永康、卢德平、招炽挺、黄树文、陈永锵、陈孝能作品集》收录了他们的作品,供美术爱好者参考...
黄花梨又名降香黄檀,学名降香黄檀木,也称海南黄檀木、海南黄花梨木。原产地为中国海南岛吊罗山尖峰岭低海拔的平原和丘陵地区,多生长在吊罗山海拔100米左右阳光充足的地方。因其成材缓慢、木质坚实、花纹漂亮,始终位列五大名木之一,现为国家二级保护植物。我国自唐代就已用花梨木制作器物。唐代陈藏器《本草拾遗》就有“榈木出安南及南海,用作床几,似紫檀而色赤,性坚好”的记载。明《格古要论》提到:“花梨木出男番、广东,紫红色,与降真香相似,亦有
四川省重点出版书籍,入选2014年经典中国出版资助项目。 系统、完整地阐述了羌族服饰的历史与发展,图文并茂地展示了羌族服饰的魅力。权威的羌族服饰专家撰文,知名的图片拍摄者拍摄,一流的编辑团队编辑,为您呈现最丰富、详实的羌族服饰文化...
洪?著的《长生殿》是产生于昆曲发展鼎盛时期的一部很好之作,它的唱腔经过几百年的不断完善几乎达到了完美的程度。但是,由于其曲谱是古谱,所以深奥难解、不易流传而鲜为人知。而今,出身于昆剧世家并屡获国家大奖的有名作曲家周雪华,对工尺谱的研究有很高的造诣。她经过多年的努力,用现代记谱法对《长生殿》工尺谱加以翻译整理,并将原本清唱的谱本与文学剧本组合在一起,形成《昆曲长生殿全集(吟香堂曲谱版)(精)》,使之成为真正意义上的《长生殿》全集,成为有
随着物质文化生活水平的提高,人们对居住空间、工作环境和各类活动场所的使用功能与审美功能提出了更新、更高的要求,无论在城市建设、景观、还是居民住宅等人文环境,都需要进行相应的环境装饰或艺术设计。室内设计作为一门综合性学科,应从空间、色彩、材料的角度认识室内设计及审美的综合性应用;追求空间的可读性、趣味性以体现它的文化涵义;认识色彩的特性,在设计中发挥色彩的个性应用;认识材料的特性,材料的色彩、材料的肌理及它们的应用; 室内设计的空间、色
本书分整理篇、研究篇、附录等部分内容。整理篇对白鹤梁题刻所有石鱼题刻、文字题刻、题记进行汇录、释读,着力反映白鹤梁题刻的全貌。研究篇对白鹤梁题刻的研究现状和巴渝枯水题刻的研究现状进行总结和分析,并指出存在的问题和发展的趋向。同时,就部分题刻文字所涉存疑内容进行考证,并通过与传世文献的比较研究,对题刻所反映川江上游历代枯水情况进行考察。利用题刻探查巴渝地区流寓文人群体特征以及题刻书法艺术及史学价值。附录篇对题刻所记人名、职官、籍贯等进行
本书内容包括:《丹青路上的行者》《情深·境真·诗意浓》《我所认识的画家李学仁》《隐逸寒云 笔识君迟》《绘画是老师最执着的爱》《莫失莫忘》《我绘画的成长历程》《大西北散记》等文章...
风俗画,顾名思义即是以社会风俗为表现对象。何为风俗?一般指社会生活习俗,包括现实生活场景,以及民间的各种风貌。城市、乡村的风土,上层建筑或下层平民的日常生活和习惯,都属于社会风俗的范畴。远在先秦时期,当时的画匠们就在墓室壁画的创作中以奴隶主、贵族等祭祀、宴饮和狩猎等场景入画,作为逝者对人间生活的留恋。及至社会发展,到秦汉时期,绘画题材日渐丰富,劳动人民日常生活中的耕织、渔猎等也常出现在民间的绘画创作当中。由于风俗画主要描绘现实生活
梅兰竹菊就是国画当中的“四君子”,这四种植物象征了君子清高、正直、淡雅的高尚品德。梅花因为不畏严冬绽放,代表一种不屈的气节;而兰花开放时间较短,却异常艳丽,卓尔不群;竹子挺拔向上,宁折不弯;菊花在秋天独放异彩,具有隐逸的精神。这四种植物特性所代表的意义,恰恰就是中国古代君子的秉性。也正是因此,梅兰竹菊被古代文人赋予“四君子”的称谓。由于这种特殊品质和象征意义“四君子”,也成为中国古代文人画家十分钟爱的绘画题材...
《三希堂法帖(套装1-6册)》按照原帖的版式将所有书法作品及印钤全部以正书誊出,使学习者大得便利。 此外,本次出版在编排上将《三希堂法帖》分为六卷,其中五卷为原刻印本。为了方便广大书法爱好者更好地辨识帖中字迹印钤等。本帖还特地将清人陈焯奉敕所编《三希堂法帖释文》收录影印集成第六卷,并在前五卷每帖的书眉处标注帖名和作者名,以便参阅...
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
泰戈尔
林奕含
汪曾祺
吴晗 著
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