金圣叹批评本西厢记

杂剧《西厢记》情节曲折动人，曲词华美流畅，为历代读者所喜爱。 金圣叹学识渊博，所作评点明快犀利，所发议论往往出人意表，一时见者叹为灵鬼转世，所评《西厢记》成书于顺治十三年（1656），从此风行天下。金圣叹的评语，对人情世态的体悟深刻而细腻，评点文字的表述机智而幽默。此外金圣叹的评点，对原作的大贡献是明确反对“淫书”说，直接抨击了历代封建礼教维护者和道学先生对这部古典爱情剧的诋毁，为《西厢记》在清代的广泛传播，起到了重要的推动作用。 《

陆游选集朱东润选注

陆游是12世纪有名的诗人、词人、文人、书法家和史学家。其诗从学曾幾，承江西诗派一脉而又自成特色。其词在南宋前期与辛弃疾并称，述国家兴废，寄个人感慨，婉约别致。陆游还多次参加国史、实录和圣政的撰述，其以《老学庵笔记》为代表的笔记杂录笔调新鲜活泼，以《入蜀记》为代表的游记散文自然而不做作，具有较高的文学价值。 本选集包括诗选、词选、文选。其诗选自中华书局《四部备要》本《剑南诗稿》，以年代编次；词和文则用涵芬楼影印明华氏活字本《渭南文

桃花扇

西厢记

《西厢记》的故事中国人都是很熟悉的。“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”这是元末明初杂剧作家贾仲明对《西厢记》作出的高度赞誉。这不仅是因为作品具有“词句警人，余香满口”的精美文辞、细腻传神的人物心理刻绘，更因为它在戏台上创造了堪称奇迹的表演效应。本书文前有精彩导读，插画美丽时尚，版式疏朗，设计简约大方。封底扫码进入单雯的昆曲世界，可欣赏单雯昆曲之美...

语妙天下-历代妙语小品

云中锦书-历代尺牍小品

本书共分八部分，内容包括：心怀坦荡、家书如玉、读书雅趣、情之所钟、久在樊笼、人际春风、心在山水、世情百味...

文心雕龙(插图本)

《文心雕龙》是中国古代文学理论的经典之作，多具新见，格局宏大，博通古今。本书主要论述了文章写作的总原则、各种文体的写作规范和基本要求，并评鉴了自先秦至南朝宋、齐间的重要作家和重要作品，对帮助现代人提高写作能力具有较高的价值...

西湖梦寻译注

《西湖梦寻》80余篇，详尽地记述了西湖的山水园林、名胜古迹、风俗人物，间及先贤和时人共74人的诗文作品260余篇。全书文字清奇流丽，短隽有味，以“梦”命题，寄托了张岱追怀与眷念的情思，但总体基调仍奔放明快，集中体现了张岱的散文成就，是明清小品文的典范之作。本书据清华大学藏光绪本标点整理，版本精良，配有全文白话翻译，对术语、典故、史实注释用力甚勤，颇便诵读。可帮助读者领略明清社会风尚，通晓西湖人文掌故...

浮梁历代名胜古迹记文笺析

本书是一本地域文化类的读本。浮梁自古被誉为“文献之邦”，文风鼎盛，人文荟萃，名胜古迹众多，底蕴深厚。作者韩晓光从事文史研究工作多年，《浮梁历代名胜古迹记文笺析》旨在介绍浮梁历代名胜古迹的独特内涵，通过挖掘、整理浮梁深厚的文化积淀中那些影响力巨大的文明成果，反映浮梁人文风貌。收录务求全面完备，内容务求精准详实。作者对原文作了校勘、注释与简析，编著成书...

何北山先生遗集(南宋)何基撰;黄灵庚,李圣华主编;王锟整理

何基、王柏、金履祥、许谦，合称“北山四先生”，此书为理学四先生之一何基的著作整理...

桃花扇

《桃花扇》是一部表现亡国之痛的历史剧。作者将明末侯方域与秦淮艳姬李香君的悲欢离合同南明弘光朝的兴亡有机地结合在一起，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，悲剧的结局突破了才子佳人大团圆的传统模式，男女之情与兴亡之感都得到哲理性的升华...

中华官箴对联集

山西霍州署衙大堂外的牌楼上，赫然书题“清慎勤”三个大字。牌楼东、西两侧即是著名的“公廉碑”，其含义是“公生明，廉生威”。这两通“公廉碑”是明代霍州学正曹端所立。据记载，曹端的学生郭晟被擢升为西安府同知，临行前向曹端辞行并请教为官之道。曹端告诫他：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。廉则吏不敢欺，公则民不敢慢。公生明，廉生威。”郭晟到任后，即将这六个字作为“官箴”，制匾悬于府门前。之后，朝廷将其作为“官箴”的代表予以全国推广。

老子讲演录

《老子讲演录》基于华东师范大学哲学系教授杨国荣在研究生讨论班有关《老子》的疏讲，根据录音整理，并经进一步的修订而成书。该书略人所详、详人所略，不以具体字、词的考释为旨，而主要侧重于阐发《老子》哲学的智慧。　　《老子》对人的把握不限于本体论上的追问，而同时体现为对人的存在境遇及存在方式的关切。　　可能一旦展开，人便容易被限定于某种既成的形态，并同化于特定的文化模式，逐渐由壮而老，失去其内在生命力。《老子》要求“复归于婴儿”，无疑流露

古文观止

全书精选从西周至明代的千古传世美文，不但兼顾各个时期、众多作者，而且内容绚丽多彩。虽然只是百余篇历代美文，却涵盖了中国古典散文的简明发展历程、中华文明和传统文化的传承与精髓、历代知识分子的生存状况与思想状态、文章写作的方法与技巧等诸多方面...

浮生六记

《浮生六记》是沈复的自传体散文。文章以沈复夫妇的日常生活为主线，主要描绘了沈复与妻子相识相见、相爱相守、相濡以沫和生死别离的种种，情深缱绻，感人至深。此外，作者也记述了童年的趣事、生活的困顿及漫游各地的见闻，笔调率真，不事雕琢，却意味深长。　　观《浮生六记》，感受作者沈复淡泊的生活态度、价值观和人生观，希望每位读者都能有所思有所悟，慢慢领会人生的真谛...

秋灯锁忆

《秋灯琐忆》是清代文人蒋坦回忆与爱妻关锳（关秋芙）日常生活琐事的散文，充满风雅、才情、闲趣、诗意，关键的是讲述了人间的真情。　　《秋灯琐忆（有声全解本）/纸短情长》初成于蒋、关结婚第十年，成书五年后，罹患肺病多年的秋芙，于三十岁病故。秋芙被林语堂成为中国历史上可爱的女人。青年作家关熙潮以咸丰二年初版原文为底本重新解读赏析，原汁原味还原晚清江南夫妇充满风雅、才情、闲趣的诗意日常。　　《秋灯琐忆（有声全解本）/纸短情长》为融媒体图书，

古文辞初编

《古文辞初编》选录自周秦诸子至清代的经典古文约百篇，加以标点、注释、集评而成，选目精当，易于诵读，堪称古文研习之津逮。选本按文体编次，分为论辨类、序跋类、书说类、赠序类、传状类、碑志类、杂记类、箴铭类、辞赋类、哀祭类，汇集名家评语，注释精当，便于初学者揣摩。今据手写稿整理，繁体竖排。可作为中华很好传统文化普及读物推广，亦可供广大文史专业学生教学选用。原稿为作者手写稿，繁体竖排，作者生前明确表示自己的著作须采用繁体竖排形式。拟请其幼子叶

贵州古近代名人日记丛刊 第5辑

《丁亥入都纪程》作者黎庶昌(1837~1898)，近代散文家、外交家。字莼斋，贵州遵义人。早期从郑珍学习，讲求经世之学。同治元年(1862)，上书论时政，以廪贡生得授知县，入曾国藩幕，深得信任，名列“曾门四弟子”。曾署理吴江、青浦等县知县。光绪二年(1876)，随郭嵩焘出使欧洲，任驻英、法、德、西班牙四国参赞，游历了比、瑞、葡、奥等国，写成《西洋杂志》一书。光绪七年（1881），任出使日本大臣。光绪十年（1884），丁忧返国。光绪十三

经典全阅读:古文观止(上、下册· 全本全解全译全读全注五全本)

《古文观止》由清代吴楚材、吴调侯编选，是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，也是古代散文的入门书。与《唐诗三百首》并称为中国古诗文选本的“双璧”，鲁迅赞其与《昭明文选》并美。辑文上起先秦，下迄明末，凡十二卷，二百二十二篇，兼收各类文体，择选贤哲名篇，篇幅较短，语言精炼，便于诵读。1983年，由徐北文等先生注译的《古文观止》由齐鲁书社出版。自出版以来，该书得到了市场和读者的广泛认可和好评，不少院校的中文系、历史系列为学生推荐阅读

西樵历史文化文献丛书 天山草堂诗存 诚征录 北行日记

《诚征录》一部分是何维柏所作的奏疏和日记，如《救荒策》《建言日记》；一部分是时人为何维柏而写的事迹和歌谣，如《台谏逸事》《苍蝇传》《惠德编》《八闽歌谣》。 《重钞天山草堂诗存》共收录何维柏诗89首，并附有诸家题赠、八闽歌谣、何氏列祖律诗等29首，是何沅于光绪二十九年癸卯（1903）所抄。 《北行日记》为清南海沙滘乡人何维柏的后人何沅讲述自己北上赴考过程的日记...

中国古代散文作品选读

本书共收录中国古代优秀散文作品30篇，作者针对不同的主题，选用不同时代、不同名家的作品对其中的文化精行了剖析，如在治学修身方面选取《大学之道》《墨池记》等篇目；在人格魅力方面选取《廉颇与蔺相如》《柳子厚墓志铭》等篇目；在个人意志磨炼上选取《陈涉》《苏武》等篇目。本书让读者充分领略古代散文形式美和韵律美的同时，也为读者提供了一个一窥古人的思想和情感世界的契机。《中国古代散文选读》一书的辑成，将中国古代文学作品的文化精华和思想精华浓有限的

杨万里选集

杨万里是南宋时期的有名诗人，他的诗作造诣较深，被称为“诚斋体”。本书精选杨万里诗文词赋作品，加以注释、评笺，注语清新活泼，体贴人心。于1962年由中华书局上海编辑所（上海古籍出版社前身）初版，1979年修订重印，深受读者欢迎，今以繁体横排全新再版，以飨读者...

韩愈选集

韩愈，字退之，河阳（今河南孟县西）。郡望昌黎，称"韩昌黎"；曾任吏部侍郞，称"韩吏部"；又谥曰"文"，称"韩文公"。韩愈一生追求仕进，早年求举不利，仕途生涯曲折、坎壈。陈寅恪先生《论韩愈》一文认为韩愈"卒开后来赵宋新儒学新古文之文化运动"，成了"唐代文化学术目前承前启后转旧为新关捩点之人物"。倡导"古文"，起八代之衰而取八代之髓，从理论到实践，全面实现了文体、文风和文学语言的根本革新。以文为诗，奇崛高古，新境，"山立霆碎，自成一法"（

浮生六记·秋灯琐忆

本书以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。《秋灯琐忆》描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭...

赵盼儿风月救风尘

《赵盼儿风月救风尘》（又称《救风尘》）是元代戏曲大家关汉卿的喜剧中拥有代表性的作品。《救风尘》描写了风尘妓女赵盼儿见义勇为，救助烟花姊妹宋引章、制伏玩弄女性的浪 荡子弟周舍的故事。在剧中主人公赵盼儿身上，表现了一种古代下层人物见义勇为、嫉恶如仇的高贵品质。此喜剧作品在今天仍有一定的进步性，为了使广大读者无障碍地阅读此剧， 有名戏曲研究专家黄仕忠教授对此作品进行了精到的注释和全文翻译。本书还附录了关汉卿的另两篇与《救风尘》题材相近的杂剧

梦绕瓯江:古代温籍名家笔下的温州

温州古代称瓯越。早在五六千前的新石器时代晚期，就有先民在这里劳动生息。汉惠帝三年封越王勾践后裔驺摇为东海王，建都东瓯。汉顺帝永和三年置永宁县，东晋明帝太宁元年设永嘉郡，唐高宗上元二年改置州，因气候温暖，“虽隆冬而恒燠”，故名温州。南宋皇室东渡，温州迎来了一次文化高峰，出现了永嘉学派、南戏、永嘉四灵等文化现象。自此，刘伯温、张璁、高明、孙诒让等名家辈出。本书选编古代温籍名家书写温州的诗文而成，是温州文化读本、乡土教材...

人间掌故-历代笔记小品

本书选录上自魏晋，下迄近代的200余则笔记小品，从宫廷到市井，从名流到百姓，从尘俗凡间到禅道境界，林林总总，涵盖广博。所选篇目质朴自然，富有情趣...

嬉笑人生-历代幽默小品

本书是一本幽默小品选集，也是一幅世情漫画，一幅人生百相图。略仿冯梦龙《古今谭概》的分类，编列成集。文中涉及的人和事，上自王侯将相，下至僧俗小民，三教九流，无一不具...

袁枚散文选(精)

袁枚与蒋士铨、赵翼并称“乾隆三大家”。“三大家”之中，公推袁枚诗名为第一；而同时又以文名驰誉天下、自树一帜的，只有袁枚。 本书选录袁枚所作散文五十余篇，大致分为传记、游记、尺牍、序跋和说辨五类。为方便读者理解，特对选文做了简注，并系以题解，题解以诠释文意、解析作者的匠心为主...

铜鉴湖民间故事

杭州优秀传统文化丛书:文心锦绣照湖山

卷里有诗都锦绣，故乡无此好湖山。这是一本浓缩的杭州文学史。全书选取50余位古代文学家的诗、词、曲、小说、散文、楹联等作品，通过品读60余首（篇）作品，展现了作品内涵、人物精神与城市特质之间的关联，描绘出一个美不胜收的航哈走。“跟着诗歌去旅行”，这本书足可担当...

秋水轩尺牍详注

《秋水轩尺牍详注》为“清代尺牍”之一，凡二百二十九篇，多为朋辈酬答，所谈无非细事，而情感真挚，语言清丽，用典精工，骈散结合，读来朗朗上口，倍觉雅致，体现了汉语的美丽和魅力。问世以来，一直被视为书信写作的范本。但《秋水轩尺牍详注》所用典故颇多，读来较费心思。此次出版，对书中典故、地名以及疑难字词作了详尽的注释，以帮助读者无障碍阅读和欣赏...

大战魔王部(第一部)王永福 说唱;王国明搜集整理

本书稿以格萨尔称王后，阿古加党挑拨阿朗部与北地魔国的关系，致使魔国进攻格萨尔为主要内容，详细叙述了阿古加党如何试图说服旧部五位将领进攻阿朗部，说服失败后如何历经艰辛来到魔都见到魔王，又如何说服魔王攻占阿朗部，阿朗部如何召集兵马迎战等。于故事的起承转合中再现了格萨尔不畏强敌敢于为人民作战的勇气、胆识。书稿分为五章：《格萨尔称王国富民强 阿古加党欲勾结报复》《阿古加党召集老部下 一意孤行前往魔王部》《处心积虑挑拨魔部王 居心叵测离间格

吴熙联语笺注

本书是为湘潭晚清联坛领军人物吴熙的联语之笺注。收录了吴熙的全部楹联作品，并逐篇进行校正笺注。吴熙的联语是晚清和民国期间联语的一个高峰，是整个中国楹联史上一座丰碑。深入研究他的联语，将对中国的楹联文化产生非常大的作用。吴熙的挽联**的特色是感情真挚，叙事客观，极善于用典故，把自己对亡者的好恶褒贬不露痕迹地藏于字里行间，读来让人回味无穷。他与当时许多名流巨宦均有交往，他的挽联也客观地保存了一些难得一见的史料...

元圣周公颂辑注

本书精选历代赞颂元圣周公姬且的诗、词赋、额联、楹联、祭文、碑文,收集修建曲阜周公庙、洛阳周公庙、岐山周公庙、登封周公祠 的碑刻记录和名人为周公嫡裔姬姓家谱撰写的序言等文献，对其进行注释，汇集成书。本书精选历代赞颂元圣周公姬旦的诗、词、赋、额 联、楹联、祭文、碑文，收集修建曲阜周公庙、洛阳周公庙、岐山周公庙、登封周公祠的碑刻记录和名人为周公嫡裔姬姓家谱撰写的序言 等文献，对其进行注释,汇集成书。本书精选历代赞颂元圣周公

软精装国学:容斋随笔精粹

《容斋随笔》是一部古代文言笔记，是洪迈多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。本版《容斋随笔精粹》精心遴选了该书中有关政治历史、人物轶事、文章典籍及制度考索的精华部分，以白话译文为主，具有很强的可读性，让更多读者能够在轻松愉快的氛围中阅读这部传世经典，并有所收获...

扶桑十旬记(外三种)(中国近现代稀见史料丛刊:典藏本)

本书原为“中国近现代稀见史料丛刊”（第一辑）之一种，先经作者修订，仍名为《扶桑十旬记（外三种） 》，并加入了吴真教授的《一个清朝官员在东京逛博览会》一文，可帮助读者更好地理解此日记的背景情况与其中的相关内容，作为“中国近现代稀见史料丛刊典藏本”而重印。本书收录了1903—1907四位出使日本的清朝官员的见闻笔记：杨芾《扶桑十旬记》、王景禧《日游笔记》、许柄榛《甲辰考察日本商务日记》、张维兰《乙巳东游日记》四种。对于了解和研究清末中国与

周邦彦选集

《周邦彦选集》收录周邦彦词101首、诗20首、文（包括赋作）7篇。本书将周邦彦诗文词同时选录，旨在使读者对周邦彦的创作情况有完整的了解。每篇作品的“本文”和“注解”后面都有一段“说明”作简要提示，另有“集评”收录有关清真词及其少量赋作的历代评论，最后附录总评辑要（即古代词学评论著作对周词的总体评价）。作者对作品文辞的注释，对主旨和艺术手法的解析，对作品的整体评价，都讲的深入浅出，既专业、又便于理解，行文通畅易懂。这是一部学术质量较高的

梦溪笔谈全鉴:典藏诵读版

本书收录了作者一生的所见所闻和见解，分故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、权智等17个门类共609条，内容涉及天文学、数学、地理、物理、生物、医学和药学等学科...

闲情偶寄全鉴:典藏诵读版

本书分为词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐和养八大部分。其中大篇幅地讲述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建造、花卉等与人们生活息息相关的美学现象与规律...

三苏文选

宋、元、明、清数代对三苏作品大体是一视同仁的，而最近数十年才偏爱苏轼，冷落苏洵、苏辙。有关苏轼的选本可谓汗牛充栋，而苏洵、苏辙作品却很少有人问津。本书是作者在多年研读三苏作品基础上选出的，所选三苏作品中的文，足以代表三苏的文学成就。注文详尽，对所选作品的写作背景和主旨多有考辨，融会了选注者多年的研究心得。一些作品的注文之后，还选录有历代名家评论，有助于读者鉴赏。...

苏轼集:节选

我国古代留下浩如烟海的典籍，其中的精华是培育民族精神和时代精神的文化基础。激活经典，熔古铸今，是增强文化自觉和文化自信的重要途径。多年来，学术界潜心研究，钩沉发覆、辨伪存真、提炼精华，做了许多有益工作。 编纂《中华传统文化百部经典》，就是在汲取已有成果基础上，力求编出一套兼具思想性、学术性和大众性的读本，使之成为广泛认同、传之久远的范本。 《中华传统文化百部经典》所选图书上起先秦，下至辛亥革命，包括哲学、文学、历史、艺术、

中华优美随笔——闲情偶寄

李渔的《闲情偶寄》，是生活艺术的经典著作。它共包括“词曲部”“演习部”“声容部”“居室部”“器玩部”“饮馔部”“种植部”“颐养部”等八个部分。论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、器玩、饮食、花卉、养身等艺术和生活中的各种现象。而本书限于篇幅，只节选其中七部，“声容部”并未入选；由于李渔曾说他生平有两项 技，一是创作戏曲，二是修建房屋，故“词曲部”“演习部”“居室部”入选篇目较多，“器玩部”“饮馔部”“种植部”所选篇目比例较小；而

崇文国学经典:古文观止(精装)

《古文观止》 是清代康熙年间吴楚材、 吴调侯二人选编的一部古代散文集。《古文观止》编定于康熙三十三年(1694)，共十二卷，以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作，基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特点，体现了中国古代散文所取得的成就。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。该书入选之文均以散文为主，兼收韵文、骈文，皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性

诗音心语:唐宋诗人的文学江湖——一本书阅尽唐宋诗词名家的处事之道

从这本唐宋诗人诗词故事随笔中，你会看到唐宋最为熟悉的名人大咖，也能从中体味唐诗宋词之美。杜甫是官迷吗？学霸白居易是考场老油条？ 他有“晒工资”的癖好？李清照是赌徒？虽然史书中看不到诗人们的种种，但诗词让这些人物的形象丰满起来。作者精心选择唐宋十几位经典人物——李白、杜甫、白居易、李商隐、柳永、苏轼、辛弃疾、李清照等，以心理变化为经线，以诗词解读为纬线，立体地叙述他们的故事，不仅可以看见唐宋的文学江湖，还能窥见一部跌宕起伏的热血历史...

琅嬛文集注评

张岱以传说中的琅嬛福地命名《琅嬛文集》，犹如陶潜以《桃花源记》陈述其理想世界一样，犹有《梦忆》《梦寻》之意。如张华所见琅嬛福地藏奇文异书无穷，张岱的《琅嬛文集》亦可谓琳琅满目，美不胜收。除古、律各体诗歌外，有序、记、启、疏、檄、碑、辨、制、书牍、传、墓志铭、跋、赞、祭文、杂著等无韵之文和铭、赞、乐府、词、颂等有韵之文，各色广义散文文体达二十种之多。如果说“二梦”荟萃了张岱的小品，体现了其小品的风格和艺术成就的话，那么《琅嬛文集》展

古文观止(阅读指导目录丛书)/(清)吴楚材 吴调侯 编选

《古文观止》是历代中国文言文散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定，是清康熙年间成书的一部供学塾使用的文学读本。“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的至高水平”。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒。《古文观止》序言中称“以此正蒙养而裨后学”，系当时读书人的启蒙读物...

随园诗话全鉴:典藏诵读版

本书是清朝很具影响力的论诗力作，内容涉猎广泛，叙述详实，品评精准到位。本书所谈及的内容，从诗人的先天资质，到后天的品德修养，再到读书学习以及社会实践等，无所不有...

儒林外史

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的一部长篇讽刺小说，全书五十六回，以写实的笔法描绘了各类人士对“功名富贵”的不同表现，并将矛头指向了黑暗的政治与迂腐的科举制度。一面描写深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为，讽刺那些假儒士和假名士，批判当时的腐坏的社会风气；一面塑造了很多不慕功名、追求自由、坚持自我的真名士，并在这些人身上寄予了自己的社会理想。 本书具有很高的艺术成就，代表着中国古代讽刺小说的高峰。本书采用注评结合的方式带领读者走进这部经

桃花扇

《中华传统文化百部经典·桃花扇》内容包括导读、原典、注释、点评四个部分。以《古本戏曲丛刊五集》的清康熙刊本影印本为底本，参校中国艺术研究院图书馆藏清光绪乙未（二十一年，1895）兰雪堂重校刊本（简称“兰雪堂本”）、《暖红室汇刻传剧》本（简称“暖红室本”）、梁启超批注本（《梁启超全集》本，北京出版社 1999年版）。注释以帮助理解为主，以增补戏剧知识为辅，对读者疏通文义大有裨益。点评以通俗普及为宗旨，又尽可能让读者了解戏剧的内容、特点和

世说新语

《世说新语》按不同内容分类，从“德行”到“仇隙”计三十六篇，主要记述从东汉末年到东晋时期士大夫阶层的遗文轶事，玄言妙语，于东晋时期为最详。本书所记载的都是历史上的真人，尽管有些言论或故事出于传闻，或传闻过程又有加工和再创造的因素，但总的来说，其史料价值不容置疑。 本书对《世说新语》中的精华部分重新进行了校对与勘订，并配有白话译文，方便读者阅读并提高他们的阅读兴趣。读经诵典，逐步提升，受益终生...

春秋大义述/齐鲁文化研究文库

杨树达写作此书，是将散见于《春秋》及“三传”等的“大义”分门别类，一类就是一篇；而每篇都是以《春秋》经文和《公羊传》为纲，以《榖梁传》、《左传》及其他典籍为目，这样把《春秋》的“微言大义”梳理为一个有条理的系统，方便人们学习体会...