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《古文观止》选编了从先秦到明朝期间脍炙人口的古文精品, 以散文为主, 题材涉及史传、策论、游记、书信、笔记等, 大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌...
【丛书卖点】 1. 本套丛书为全本。所收书目是经史子集中的经典著作,约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明,译文明白晓畅。 2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正,精致大方。 3. 定价适合,方便广大读者购买收藏。...
本书共分八卷,内容包括:钟山、报恩塔、日月湖、越俗扫墓、吴中绝技、梅花书屋、三世藏书、诸工、朱楚生、湖心亭看雪、仲叔古董、曹山、西湖香市等...
《古文观止》是三百年以来中国优秀古代散文的优秀选本之一,自问世以来,广受欢迎,风行海内,读书人家,家家购置;读书之人,人人朗诵。直到现代,影响经久不衰。 《古文观止》是清代康熙年问吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集,编订于康熙三十三年(1694年),共12卷,以年代为经、作家为纬,按照从古到今的顺序排列,选录自春秋战国至明末的名作28多篇,韵文、骈文、散文俱有,以散文为主。既有洋洋洒洒的长篇,也有简短精致的短篇。记史叙事
神话是人类童年时期对世界的浪漫想象,中华民族先祖也曾留下过壮美丰富的神话宝藏,后因种种原因散失四处。面对近代以来疑古派和言必称希腊希腊者对中国神话的偏见和误解,当代神话学大师袁珂先生,穷尽毕生精力,从浩瀚的古文献资料中,通过细致深入的整理和研究,构建出中国神话系统轮廓。 本书是袁珂先生晚年的心血之作,作者秉持其广义神话学观念,广泛考察神话的起源和发展演变历程,从中遴选出很具代表性的神话传说故事,用简练平实的语言将“叙故事”和“讲原委
《道德经》仅五千余言,但文约意丰、博大精深,涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响,而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用。《道德经》做为中国历史上一部完整的哲学著作,被誉为“万经之王”...
★中国古典文学中一块纯美的水晶,流传200余年、享誉海内外的自传体散文经典。★鲁迅、陈寅恪、季羡林等大师推崇备至,林语堂、俞平伯钟爱一生的文学精品。★胡歌、汪涵倾情推荐:真正的幸福,就藏在点滴的生活之中;我们要学会用美的眼光,去发现周遭的一切。★全译注典藏版,尽享无障碍阅读:散文诗意般的译文,精校原文欣赏,一书两看,各有神会,附沈复三十年游历图。★笔墨之间,缠绵哀感,一草一木,怡然成趣,入选人教版教科书。★诗酒琴茶、布衣蔬食之乐,落花
品读古代小说的名家注释读本《今古奇观...
《牡丹亭·绘本》由青年画家华张一历时三年精心绘制而成,再现了明代剧作家汤显祖笔下超越生死、奇幻浪漫的爱情故事。游园惊梦,久居深闺的官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅一见倾心,但竟伤情而死,化为魂魄,与柳生人鬼相恋,几经波折后杜丽娘起死回生,二人无媒自婚,永结同心。全书六十余幅精美插画全新演绎中国古典戏剧巅峰《牡丹亭》,分镜式改编的白话文字也保留原著精髓,包括完整的故事线、立体的人物刻画与经典名句,图文相配,使读者快速读懂故事情节。这不仅是
"陈寅恪说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。” 北宋是我国历史上很富庶、开放、优选的朝代,在经济、文化、思想上都达到了一定高度。要想了解中国宋代都市文明,便不可绕过《东京梦华录》(东京即北宋都城,也称为汴京,今河南开封。) “八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易;会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游;箫鼓喧空,几家夜宴。”这里描述的便是北宋都城东京的盛景,选自《东京梦华录》 作者序。中国十大传世名画之一
本书内容包括:过秦论;陈政事疏;论贵粟疏;上书谏吴王;狱中上梁王书;难蜀父老;答客难;留侯世家;管晏列传;廉颇蔺相如列传;魏其武安侯列传等...
《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作,描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。《牡丹亭》以文词典丽著称,宾白饶有机趣,曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为惊心动魄,且巧妙迭出,无境不新,真堪千古矣!作者汤显祖推崇生者可以死,死可以生的至情,缠绵秾丽,感人至深。 本次推出的四大名剧大字本,其特点为开本较大、正文字号较大、排
本书主要讲授中国古代散文发生、发展、演变的历史,评价各个时期重要的散文作家和作品,探索各个时期散文创作的特点及其规律。 ...
本书针对我国古代散文发展的高峰唐代散文,精选以“古文八大家”为中坚的一大批散文作家的作品,进行注释与品鉴...
《人世文丛》选编了中国现当代学者、作家和艺术家漫谈人生的美文佳作。本书为《人世文丛》艺术家卷之一,它收录了孙犁、舒乙、宗白华、盖叫天、巴金、叶君健、铁凝、刘心武等造诣非凡的名家关于艺术人生的感悟之作,篇篇为经典之作。所选文章文字隽永,优美流畅,令人读来好似在品尝一杯清香四溢的茶。该书对读者能从更广阔的文化背景中了解中国知识分子的心路历程有所帮助...
本书针对元明清三代中元代多模拟唐宋的平庸之作力求选录其少量独具成就的散文,并对明清两代以流派众多、题材广泛、体裁多样著称的散文作品进行精选,进行注释与品鉴...
林语堂和周作人都在这方面特别欣赏他的作品,林语堂在谈到《闲情偶寄》这本书时说:“李笠翁的著作中,有一个重要部分,是专门研究生活乐趣,是中国人生活艺术的袖珍指南,从住室到庭园、室内装饰、界壁分隔到妇女梳妆、美容、施粉黛、烹调的艺术和美食的系列,富人穷人寻求乐趣的方法,一年四季消愁解闷的途径、性生活的节制、疾病的防治……...
《诗经》的诗大多是抒情诗,但也有一些是叙事诗,是讲故事的,比如 《大雅·生民》讲的是周族的始祖后稷的故事。说的是后稷的母亲姜螈拜神 求子,踩上了上帝的大脚印,就怀孕生了后稷。她把后稷丢在小巷里,就有 牛羊来给他喂奶;把后稷丢在森林里,就有伐木的人保护他;把后稷丢在冰 上,就有鸟儿飞来张开翅膀盖着他。后稷长大后发明了农业,教给人们种庄 稼,成为周族的始祖和农神。周族人很崇拜他们的始祖后稷,把他的故事写 得充满了神话色彩。 写男女之间恋爱
本书收录的当代关于敬老的故事作品有:毛泽东给徐老祝寿、周恩来敬老二三事、朱德著文忆母亲、邓小平赡养继母、陈毅探母等...
《成语典故》及《成语典故》,以成语为专题作专题史研究,把经过历史沉淀并且最富有生命力的各种各样的生动形象或发人沉思的成语典故汇成专著,给人们提供了一个研究历史的新视野,开辟了一个读史用史的新园地,读后让人觉得颇有新意,觉得作者的构思特别新颖。两书均按照统一的体例写作,具有以下几个特点:一是取材真。各种典故,均以中华书局标点本为主体,兼采各种信史,注意记事全面、完整、系统的特点,具有一定的权威性,但又具有时代的局限性,基本能采用历史唯物
本精品集所选剧目为建国前后整理、改编、创作之剧目,共分五卷:第一、二卷为整理、改编之传统剧,计26个;第三卷为新编历史剧,计14个;第四卷为现代戏,计12个;第五卷为民族戏剧,计15个。总目录在第一卷...
本书就是为配合中国文学史课的教学,按照历史的顺序,选注自先秦至二十世纪五四新文学运动发生,历代主要文体的优秀作品凡二百五十家近千首。入选篇目以经过历史选择的传世之作为主,注意突出在文学史上占有重要地位的作家的代表作,兼顾到不同的流派、风格、以便与中国文不史的教材相呼应,体现出中国古代学及基演变的风貌。然章回小说因限于篇幅,且一般较通俗易懂,故不作节录,戏曲作品,亦公节录文学史上最著名的剧作之佳折佳出...
·具有悠久历史而又绚丽多彩的古代经典作品,不仅是古圣先贤为我们留下的极其宝贵的文化财富,而且更重要的是,这些闪耀着圣贤智慧光芒的要论华章对推动中华文明的进步和塑造一个民族的灵魂,都起到及其重要的作用。 ·本套书由众多著名学者通力诠注,文风朴实,语言精炼,通俗易懂,是一套不可多得的大众化读本...
中华民族灿烂文明史,典范文章浩如烟海,《古文观止》所收散文皆是上乘之作,源远流长,叙事论辨,写景抒情,咏物明志,各体兼备,均为历代脍炙人口的名篇佳作。自问世后,作为家塾训蒙课本,风行海内,广受欢迎,几至家置一编。所谓观止,即有此开卷,其余选本再不足观也。全书选目精要,篇幅适中,概括展示了古代散文发展的脉络和作家的风貌。每篇作品均作题解、注释,并附译文,以方便现代读者阅读...
西安,这座经过新时期大发展而崛起西部、蜚声全球的现代化大都市,也是周秦汉唐等十三个王朝建都的历史文化名城。秦山渭水,俊彦络绎;汉殿唐宫,人文菁萃。历代杰出诗人,特别是唐代杰出诗人,大都在这襄长期盘桓、体察时局、流连风景、磨炼诗艺、攀登创作高峰,写下了无数脍炙人口的诗篇;西安,也因此赢得了[唐诗故乡]、[中华诗歌故乡]的美誉...
《扈伦传奇》是流传于明末清初扈伦四部后裔中的有关祖先兴亡的历史传说故事。从发端到形成,大约走过了近三百年的漫长道路,虽然多次劫难,时断时续,也还有遗漏和谬误的可能,总体上来说,基本上保留了故事的原貌,不致湮没失传。 《扈伦传奇》讲的是扈伦四部佚闻故事,不是讲的扈伦四部历史。所讲之事都是实录不载,史籍阙如,而又是祖先们所见所闻,亲身经历的真实故事,好些还是有案可查的...
本书将李渔这两部著作编在一起,据国家图书馆藏康熙翼圣堂本与雍正八年芥子园本、以及中国社会科学院文学研究所藏康熙翼圣堂本,作了认真校勘,是一个比较可靠的本子,可供研究者使用;对个别难懂的字句,尤其是典故、术语、人名和地名等等,校勘者尽量详细地作了注释,可作研究生、大学生、文化工作者、艺术工作者、演艺人员以及中等以上文化程度的读者之良好读物。书末所附(《笠翁对韵》,是训练写诗、填词、作对子,掌握声韵格律的通俗读物,广泛流传,今天仍有重要参
简介 本书共收清人小品四种:沈复《浮生六记》、陈襄《影梅庵忆语》、陈裴之《香畹楼忆语》和蒋坦《秋灯琐忆》。四书均是中国古代著名的以女性为主人公的抒情文学的代表作品。书中所涉及的四位女性,都是聪慧美丽、才华横溢而又过早逝去的知识女性。作者以凄美的文字、缠绵的笔调,抒发了对亡妻(妾)的悼亡之情,向读者展示着他们的伉丽情深、缱绻爱恋、动乱忧患、悲欢离合…...
古往今来,有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生辉!《百花散文书系》不敢说已将它串成珠联,但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。所选篇章侧重于抒情、叙事性散文;题材大至社会、人生,小至离情、花草;风格既有雄浑、酣畅,亦有委婉、含蓄;广采博取,兼容并包...
集古人之文,集古今人之选,而略者译之,繁者简之,散者合之,外错者厘定之,差讹者校正之云尔。……诸选之美者毕集,其缺者无不备,而讹者无不正,是集古文之成者也,观止矣! 推荐购买同系列国学基础读本《唐诗三百首详注》(版本经典权威...
《浮生六记》,一本追怀往事的书。 “事如春梦了无痕”。然而,用敏感的心灵细细同味,再久远的事情也会依稀币现。大概人生总是不得完美,借生命的重温以获取一些活泼的暖意。清乾隆年间,一位不那么有名的书生沈复,用简约俊逸的文字,回忆自己的纯真少年和忧患中年,记录那段时光里所经历的闺房之乐、坎坷之愁、闲情之趣,浪游之快……处处流露不随人是非的市美眼光和浪漫情怀。 沈复深情的双眸始终瞄向自己的妻子芸娘,这位“中国文学上最可爱的女人”,她的聪慧
一、 中国古代散文源远流长,根深叶茂.它和诗歌一样,同是中国古代文学最主要、最有特色的文体形式,也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库.为弘扬中华民族 的优秀文化,继承古代散文优良传统,以促进当代散文创作的繁荣和提高,并供广大读者借鉴欣赏,特编辑这套 "中国古代散文丛书",作为"百花散文书系"的一个组成部分出版. 二、 散文文体范围,代有嬗变,古今不同.本丛书所 选,以抒情、记述体等文学性较强的散文为主.人选作家上起自先秦,下迄于清代.按
清朝的李渔,自称湖上笠翁,多才多艺,是清初著名的剧作家、戏剧理论家,他除了在戏剧、诗词等方面有很深的造诣外,还是一位热爱生活,很懂生活艺术的人。林语堂和周作人都在这方面特别欣赏他的作品,林语堂在谈到《闲情偶寄》这本书时说:“李笠翁的著作中,有一个重要部分,是专门研究生活乐趣,是中国人生活艺术的袖珍指南,从住室到庭园、室内装饰、界壁分隔到妇女梳妆、美容、施粉黛、烹调的艺术和美食的系列,富人穷人寻求乐趣的方法,一年四季消愁解闷的途径、性生
寓言,以其形象的故事,生动的语言,或揭露社会的黑暗,或赞扬人民的善良,或讽刺权贵的妄自尊大,借古喻今,借此喻彼,以达到劝诫和讽刺的作用。寓言是古代人民智慧的象征。本书精选500则影响较大的故事,让读者去领略寓言的独特魅力...
庄子名周,宋国人,是战国时期道家学派的代表人物,与老子并称为“老庄”。《庄子》被尊称为《南华经》,与老子的《道德经》同是道教最重要的经典。楚威王闻庄周贤,许以为相,庄子不受,且终身不仕,他终生贫困,却蔑视权贵;他生性放达,主张顺应自然,向往回到淳朴自然的远古社会。据传庄子的妻子死后,庄子不但不悲伤,反而鼓盆而歌,因为他认为人死以后,人的身体与灵魂就与自然万物合而为一了。其逍遥的处世态度对后世影响极大。庄子其文“汪洋辟阖,仪态万方,晚周
本书是冯梦龙的短篇小说集。共四十篇,从各个不同的社会侧面真实地反映了明代的社会现实,塑了许多真实的艺术形象,生动地再现了他们的生活状况和精神面貌,为我们展现了一幅幅当时生活的动人画卷...
这里说的先秦指春秋末至战国时代,约当公元前五世纪中叶至三世纪中叶。在这以前,不能说没有散文,但除了幼稚的卜辞而外,出现在当时的只有应用誓诰和极为简单的记事文与史传文。到这时,不只史传文飞跃地发展到相当完美的高度,成为后来的楷模;,更重要的还产生了一种政治性、哲学性的杂文——即理论文,也发展到相当完美的高度,也成为后来的楷模。所以这样特殊发展的原因,是由于特殊的社会阶段,特殊的历史时期,提供了特殊?挠欣跫煌保凶骷遥负跷蘩獾
本书反映在这个变革迅速的社会里知识分子的思想。把这些文章里所表达的思想作为一个时代的社会意识形态来看待,它们是有其存在的价值的。尤其是把历年的文章联串起来,就容易看清当时一些思想观念的来龙去脉...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
钱谷融
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