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《宋代雅俗文学观》讲述了雅文化与俗文化长期并存而互动，雅文学与俗文学亦长期并存而互动，这是中国文化史和文学史的重要特色。雅俗观念不是一成不变，而是与世变、文变相关联，并生成复杂丰富的内涵。宋代处于中古与近世正变升降之枢纽，是中国文化传统和文学传统变革最深刻的时期之一，而雅俗变迁又是其中重要一环。雅俗观念在宋代文学阶段的表现，既不同于先秦两汉，亦不同于明清，尤其具有考查与研究的必要...
《东汉社会变迁与文学演进》作者认为，东汉明、章之世是汉代文学发展的黄金时代，它与西汉武、宣之世一起构成了汉代文学的两个高峰。和帝以后，东汉文学的发展趋势主要表现在两个方面：一是文学重心的东移，即逐步由关中向关东地区转移；二是文学重心的下移，即由宫廷下移至家族，由中央下移至郡国...
张鹏所著的《北魏儒学与文学》通过对儒学的四层分析法，结合对儒学和文学基本资料的梳理，找到其内在的关联，由此将儒学与文学联系起来，揭示北魏文学的发展状况及其成因。通过文本的阅读分析，考察其语言节奏、意象、意义三者的关系，并通过具有可比性的作品、作家之间的比较，分析其差异及形成这些差异的原因，结合作家创作与儒学之间的关系，描述儒学在文学各层面上的影响...
本书取名《“文学”的独立与文学的 “真相”》，是对二十世纪以来学术界用西方知识体系切割、糅合中国本土的知识体系《经史子集以及释道方外)，用西方文学观西方文学史观研究中国文学的一种反思与回应，旨在重新梳理中国文学的历史进程，清理、提炼中国文学自身的叙事传统和抒情传统，弘扬民族精神，建构民族诗学，致力于探索中国文学的“传统”和“真相”。吴光正专著的《“文学”的独立与文学的“真相”》分为三辑。第一辑为学术史研究。主要围绕文学史书写、学术
《当代文学与国民性研究/珞珈语言文学学术丛书》编著者樊星。 《当代文学与国民性研究/珞珈语言文学学术丛书》内容提要：本书围绕1980年代以来当代大陆作家在文学创作中重新探讨国民性问题这一主题展开论述，深入揭示当代作家在探讨国民性问题中表现出来的复杂眼光与微妙思考。第一辑，当代文学与国民性研究”考察当代作家在现代化浪潮中对于“国民性”问题的新思考，揭示了他们对于。五四”文学“改造国民性”主题有所继承又有所质疑、有所超越的新立场、新思
苏童是当代文坛上的“江南才子”，从上世纪80年代登上文坛至今，在近30年的时间里，苏童以飞扬的想象、优雅的语言、精致的抒情、如水的叙述，建构了他独特的小说世界与个体诗学。从“枫杨树乡”的没有“原乡”的“纸上故乡”到“香椿树街”上的市井民间，苏童游走在古老颓靡的乡村和庸碌嘈杂的城市边缘，讲述着家族的末世风情与晦暗的少年记忆；怀着“描绘旧时代古怪的激情”，苏童演绎着他的“宫廷传奇”，借“古典的阳光”照亮了个体的忧伤与悲怆；作为颇具特色的“
张健、丹尼尔·西蒙主编的《当代世界文学(中国版第4辑)》内容简介：《当代世界文学》(WorldLiteratureToday)杂志创办于1927年，由美国俄克拉荷马大学主办，是英语世界中历史最悠久的世界文学类杂志之一。它追踪世界文学最新动态，刊登当代世界优秀文学作品及评论。《当代世界文学(中国版第4辑)》(中国版)第四辑精选的是原版杂志2010年六期的内容，设置了“作品选萃”、“世界文学综论”、“当代东亚文学”、“当代科幻小说”、“威
本书《慢享：古典诗词的节日滋味》中，琹涵老师用真挚敦厚的文字，以现代语言将传统节日之美，做了最贴切的诠释。作者在此书里跟大家分享的是永远吟唱不腻的绝品好诗，依着春、夏、秋、冬，共49篇文章，温润恬美地描述自己和周遭友人的故事，细细阅读彷如尝到了一点人生如诗的滋味，带你认识诗词中源自生活的节庆之美，伴你度过一年四季每个传统节日！心中有诗，生命无处不是动人的风景。节日诗词，感受日常生活中的诗词之美...
都市不仅具有都市共有的物质景观与精神景观，更拥有乡土空间蕴藏的独特个性。章妮所著的《三城文学“都市乡土”的空间想象》深入分析中国(包括大陆、台湾、香港)现当代文学“乡土”内涵的流变，并建构“ 都市乡土”的内涵。在此基础上，《三城文学“都市乡土”的空间想象》梳理了1980年代以来上海、台北与香港三城文学中城市／都市乡土想象的生成与变迁，尤其是街巷、社区等空间的具体想象。本书由此探讨了三城文学甚至201a纪中国文学整体格局中都市想象
作为一部以“重读”文学史为思想旨趣的研究论集，《珞珈语言文学学术丛书·解构批评的道与谋：中国现当代文学研究论集》不仅记录了作者近年来对于既有文学史秩序的拆解和重构，而且还在挑战与创新的学术诉求之外，表达着一位文学研究者念兹在兹的人文情怀。《珞珈语言文学学术丛书·解构批评的道与谋：中国现当代文学研究论集》共分四辑：辑一重在考察中国当代文学史写作与先锋小说创作，通过分析既有的文学谱系，试图对先锋文学的历史流变做出重新解读；辑二则是在细读当
《中国现代喜剧文学史》把喜剧作为一种独立的艺术门类从文学史剥离出来，通过对二十位现代喜剧作家的钩沉，列出了长长一份现代喜剧“录鬼簿”，不求全面反映历史过程，只是着力于对喜剧作家作品的深入分析，前瞻后顾，勾勒出中国现代喜剧创作的概貌。作者注重从喜剧的审美特性切入，在对具体作家的分析评价和对作品的阐释品评中构建起喜剧文学的历史世界。其视角之独特、见解之新颖、论述之精细、文风之谨严确实“让人有眼睛一亮的感觉”（陈恩和语）。 《中
《中国人的善恶困惑》主要是探讨《西游记》这部古典神话长篇小说的精神内涵。经典之所以成为经典，是因为它的作者所揭示的生活哲理具有独特性、普遍性和长久性，不会因时代变迁、地域转换而失去其价值。《西游记》正是如此，它通过孙悟空与妖魔、孙悟空与唐僧、孙悟空与猪八戒等矛盾冲突，揭示了善恶相克、善恶互补、善恶转化、善恶有度、善恶归一等生活辩证法和人生哲理。“纲举目张”，抓住了这一精髓，也就抓住了小说的“纲”。我们阅读《西游记》时，每一次都会
谢维强编著的《斑驳陆离的青春——新时期知青小说研究》研究的主要作品涉及从1978年的《伤痕》直到2004年的《血色浪漫》，研究的作品的创作跨度长达24年，其间有不同地域、不同年龄段、不同社会观念、不同心态、不同创作观念的知青作家的小说。从纵向层面，研究了从1978年至2004年各个时期具有代表性的作品；从横向层面，对具体作品进行了个案或类别的分析研究，对主题不同的知青小说的形成因素和表述方式进行了探索与确证。结论是，新时期知青小说构成
《从经学启蒙到文学启蒙:现代文学思潮的中国生成》作者郝明工立足于本土文化与文学传统，从中发现现代文学思潮的肇始因素，为我们提供了另一个别开生面的视角...
《晚清思想文化与鲁迅--兼论其小说杂家的文化个性》简介：鲁迅是20世纪中国最为纯粹而坚韧的启蒙文学家。鲁迅在近代文化转型的文艺启蒙思潮中开始建构自己的文化理想，其独特的学术思想，特别是倾向于小说杂家的文化个性，离不开历史和时代诸多因素的影响与塑造。他的文化选择贯通了中国传统学术与西方启蒙思想之间的人文精神，激活了边缘杂学的民主思想，创造性地继承了中国古代小说多重的文化基因。因此，鲁迅文艺启蒙的人生选择和个性张扬，既体现了文化转型和学术
李之仪因《卜算子》（“君住长江头”）而鸣世，他是苏轼文人集团的一员。曾因入苏轼幕府而罢官，又因为范纯仁作遗表、行状，被逮入狱。晚年谪居当涂。李之仪一生辗转南北，游历丰富，曾融入元祜诗歌创作的洪流，与苏轼文人集团的诸君相唱和应答。晚年定居当涂，以苏轼门人的身份受到青年学子的仰慕。韩华编著的《李之仪及其诗词创作研究》以翔实的史料，阐述了北宋文学家李之仪的生平及与苏轼、秦观等人的交游情况，论述了李之仪的学术思想、文学思想，对其乐府诗、古体诗
《通赏中国古典小说》是最具流行性的文学体裁，它用生动曲折的故事细腻地演绎着世间的悲欢离合，可于轻松的阅读中潜移默化，娱情悦性。《通赏中国古典小说》沿着作品产生的时间顺序，于浩繁的古典小说中精选萃集出优秀篇章，类取而群分，进行精研细摩的品鉴，从优美典雅的文字中，挖掘丰厚深沉的文化内涵。《通赏中国古典小说》兼具文字的典实与情感的厚重，以充实的情感灌注于作品的深刻解读。用明畅的语言揭示古典小说的优雅诗意，满含着人文之关怀，散发着古典的幽香。
本书是安徽新华学院文化与新闻传播学院和安徽省文学学会合作编写的探讨地域文化与文学创新关系的一部著作，全书按照入选论文的内容不同，分为地域文化与安徽新时期文学创作、地域文化与近现代有名作家、地域文化与大学语文教学等三部分。全书力图从地域性、民族性与现代性关系的角度切入*国现当代文学，研究现代以来安徽地域文化在现当代文学创新中的重要影响及其实际效果，探讨以开放的精神挖掘地域文化对于发展和繁荣民族新文学的意义。因此，本书对于文化强省建设、对
本书所录多为旧作，绝大部分是按学苑体制规范要求撰写的相对独立的学术文章，它们或曾宣读于各类学术研讨会议，或曾在期刊论集发表，正是这些论文构成了全书内容的基础。本书中，法国科学哲学家、诗学家巴什拉(GastonBachelard，1884一1962)的诗学理论可以说是三个主体专辑的灵感来源，也是笔者当时研读西方文论的兴趣所在。近半年时光，因改写修订而再次直面这批多年前的青涩之作，遮蔽于文字背后的彼时心境也逐一复现，颇有些许蓦然回首之感.
《文艺学与古典文学论稿》编著者龚刚。 《文艺学与古典文学论稿》分上、中、下编，上编为哲艺会通，分别探讨经、子、集之“心史”本质与经学、哲学著述之文学价值，《史记》笔法之哲学性与文学性，“易之三名”所彰显之修辞学现象及其哲学依据。海德格尔诗学命题“诗意地栖居”与庄子哲学命题“逍遥游”之相通性。中编为跨文化文论研究，分别以钱钟书所谓“二西之书”通中土之艺，细究“诗味”、“通感”、“速度”、“距离”诸诗学范畴，末篇详论诗话体之范式意义
《来自东方的视角：莫言小说研究论文集》收录了三十余年来自中国大陆、香港和台湾学者的18篇论文。这些论文对莫言作品进行了深入的思考和探讨，从宏观、微观和比较三个方面给我们呈现了最富有启发意义的莫言小说研究成果。宏观的研究成果涉及的主题包括莫言与中国精神，莫言的启示，魔幻化、本土化，民间性，叙事视角，历史哲学，美学走向和文体创新等；微观的研究成果则围绕莫言创作的小说进行深入的剖析，涉及的小说主要有《透明的红萝卜》、《生死疲劳》、《红高粱家
本书是关于明代词学研究的专著。明词研究素来是词学研究中的一个薄弱环节。公开出版的专论著作迄今为止仅见三部。其他有关明词研究的成果更零碎不成系统。学界对于明词的宏观式通论研究尚很不充分，缺乏对明词整体演变特征的把握和体认。因此，从宏观的视角出发对明词的发展演进历程及其在千年词史上的地位与影响作一全面深入之观照,正是当前词学研究的要务之一。此外，迄今为止几乎所有关于明词宏观研究的通论式成果均产生于《全明词》与《全明词补编》问世之前，论者受
澳大利亚土著文学随着澳大利亚社会的发展在不同时期有着独具特色的发展轨迹。其中土著女作家的贡献功不可没。本文选定不同历史时期具有代表性的三个土著女作家，对她们采用四种不同文体创作的四部代表性作品加以介绍和分析。三位女作家及其作品是：乌哲如努纳可与《我们要走了》，《斯拉德布罗克梦幻时光》；赛莉摩根与《我的位置》；阿莱克希思莱特与《卡彭塔利亚湾》。三位女作家的创作与时代的发展相呼应，与社会的进步相共振。她们借助文学创作反映出土著女作家在澳大
水仙花原名edith maude eaton（1865～1914），亚裔北美文学鼻祖，其父亲是英国人，母亲是中国人，出生于英国，短暂移居美国后，最后随父母举家定居于加拿大的蒙特利尔市，1898年以水仙花为笔名发表第一篇关于北美华人的短篇小说，直至去世创作不辍。生前出版有短篇小说、散文和儿童文学选集《春香夫人》。水仙花生活的时代既是北美仇华浊浪滔天之时，也是黄祸文学泛滥之时。在丑化华人的“时代噪音”中，水仙花以文学的方式，挑战当时北美种
陈书录所著的《明清雅俗文学创作与理论批评》在研究中具有强烈的“问题意识”，从雅文学与俗文学创作及理论批评交叉的“个案”入手，用考论结合的方法对其中的难点和重点问题作深入的研究，如唐顺之与明代“毗陵诗派”、商贾与汤显祖的雅（诗文）俗文学（戏曲）、 明末吴江叶氏家的女性文学等，在雅、俗文学创作与理论批评交叉研究的“个案”分析中，注重在贴近历史中更新视角，精读文本，广证文献，在对大量的文本与文献的研读中找准“切入口”，以新的“一点”（
由罗虹等所著《当代非裔美国新现实主义小说论》的内容由六章及两个附录组成：绪论主要概括地阐述新现实主义兴起、演变和发展的社会文化背景等；第一章介绍了非裔美国新现实主义小说的基本特征；第二章介绍了非裔美国新现实主义小说的叙事模式；第三章介绍了当代非裔美国小说的文化身份认同；第四章介绍了当代非裔美国小说的新历史主义观；第五章介绍了当代非裔美国小说的后人道主义观；第六章介绍了当代非裔美国新现实主义小说的审美...
该著选择了一些具有代表性或有特色的少数民族作家与诗人，对他们的创作进行审视与研究。他们在当今民族文化发生的深刻嬗变中，在对民族精神与文化进行清醒而深刻的返溯里，认识到了文学的意义不仅在其本身，而且在于由它所观照的民族精神，文化心理，以及它所折射的人类意识。于是他们在审视民族文化的过程中，苏醒了的现代审美意识找到了一个更高的艺术视点。他们以一种特殊的心理、特殊的情感历程，一种原生的文化形态和一种尚未被现代文明异化的艺术直觉，重新寻找民族
《边际文化影响下的海州叙事文学》从地域宗教活动、民俗信仰、叙事文学等角度，指出了海州地域文化表现出的“一般知识和思想”特点，并对其作了学术性定位——边际文化，解决了此前学术界前辈们的相关论争，为地域文化研究开拓了新的视野...
《人文素质教育丛书：中国古典诗词精鉴》分为三个部分，即作者简介、注释、简析。其中作者简介部分主要针对作者的生卒年、名字号、籍贯、人生经历、创作风格与成就等方面，作简要介绍，以利读者从总体了解作者。注释部分主要是针对作品中较难理解的字、词、句及典故作相关解释，对一些较为偏僻
《中国小说史略》是中国文学研究现代进程中具有开启先河之功的重要著作，是一部分体文学通史。其文学史梳理方式对后代文学研究和写作产生了深远的影响，而书中对俗文学各种文体的关注更是“五四”运动兴起之后的重要研究方向，充分体现了现代学术发展的视角和特色所在。 《汉文学史纲要》是鲁迅尝试写作《中国文学史》的工作成果，从远古一直写到司马迁时代，或称断代文学史，其中既有对各时期文学情况的概述，也有以重点作家为论述对象，体现了鲁迅文学研究的另
中唐是中古向近世转向的节点，也是一个变革的时代，中唐的三大文儒群是中唐时代危机的经受者与反思者，刘顺所著的《中唐文儒的思想与文学》以中唐危机及其中唐文儒为研究对象，对中唐时期的思想变迁及其与文学之间的影响进行了深入的研究和探析...
界定文学并规定文学史的连续性一个半世纪以来一直从哲学、语言学、形式主义和美学等视野激励着当代的文学批评界。让·贝西埃指出这些视野的瓶颈，从修辞学角度重新阅读文学和文学史，观照文学的界定。从马拉美到瓦莱里，从福楼拜和乔伊斯到安东尼奥·塔比基，从19世纪末的诗界革命到文学的现代性，他把文学性与其明显的共性联系起来，与文学与作品和读者可分享之日常性的明显游戏关联起来。 让·贝西埃反对当代批评的动摇性和填充努力，恢复了现代文学的和谐发展和解放
本书主要内容包括：广西文化生态特点及其利用策略；广西文化产品输出策略论；用文化形式营造的“广西注意力”；新时期广西文艺领导方法解读；文艺问题及其传播等...
本书主要内容包括：中国当代美术的价值标准；漓江画派旌旗飘神州；从漓江画派的审美取向探析桂学核心价值观与审美观；“北部湾画风”的形态及审美特征等...
1979年，《水浒解识》作者欧阳健鉴于“评《水浒》运动”的失误，提出《水浒》不是反映“农民起义”的作品，《水浒》的精神在于“为市井细民写心”，在学术界产生了很大影响。本书是作者《水浒》研究新成果的结集，卷一《水浒解识》系统介绍了《水浒》的成书过程及其作者、《水浒》的简本与繁本、《水浒》的影响及其现实意义等，是“为市井细民写心”说的进一步深化。卷二《人物剪影》通过对小说各类人物的细致剖析，展现《水浒》的人物画廊，有助于对作品的艺术的和历
《革命·启蒙·抒情》是一本访谈集，对象为三十二位国内外汉学家、中国近现代文学及文化研究者。书名来自本书顾问王德威的对中国近现代文化的阐释。这次访谈是台湾政治大学中文系教授郑文惠主持的，从国际知名学者的研究路向切入，旨在呈现19世纪以来中国文学、文化之蜕变、发展的各种景观。近现代的中国正值新旧交替、华洋杂处的时代，呈现出的学术文化版图也格外复杂与迷人。当代学人对近现代文学与文化的研究更是具备异彩纷呈的多元视角，从传道士的言道，到鸳鸯蝴蝶
本书收录了李建平1997年以来所写的文艺评论文章，主要是对广西文艺现象和作家作品的研究和评论。具体包括对文学史的论述和作家群研究，对作家创作的整体性研究，对戏剧、电影、电视剧和广播剧作品的评论以及演讲稿等...
本书介绍了古代诗歌的兴起、古代的诗学、中外诗歌在交流中发展、多种多样的诗体、诗言志与诗缘情、诗的修辞、形象思维、赋比兴等内容...
本书将现代文学史观和中国现代文学史的编写统合考察，以海内外已有史著和现代文学史观的论析为支撑，思辨中国现代文学史编写的合理性和可行性，在当前研究热点如“国家文学史观”、“中华多民族文学史观”等理论审视的基础上，探析现代文学史编写的人文属性，进而拓展编写研究的新视野和新空间...
本著作取“媒体生态”的视角研究中国散文的现代转型。报刊媒体不仅是晚清“五四”散文的重要载体，而且因它而生成的“生态”成为促成中国散文现代转型的重要的历史性因素。本著作共十二章，论述晚清“五四”媒体文化生态与散文现代转型的逻辑关联，解析媒体散文代表作家对于散文现代性生成所作贡献，选取《新青年》等三种典型刊物，给出散文现代转型具体存在的图景...
《浦江清讲明清文学》是根据曾在西南联大任教的浦江清的授课讲义整理而成的，主要内容包括章回小说的成长、拟古运动及其反响、传奇的全盛时期、古典小说的高潮、正统文学的余响、古典小说的高潮。本书中收录的浦江清的讲义书稿代表了中国宋元文学研究的最高水平...
本书以弗里德曼的空间化叙事整合框架为参照，以空间化叙事中的水平轴、垂直轴运动为结构框架，融合经典叙事学、后经典叙事学理论，从文本世界、文本与外部文本的对话、文本与社会、历史语境的关联三个层面，对戴维·洛奇的校园小说《换位》、《小世界》和《好工作》进行多维研究，分析作品的叙事特征及蕴含其中的丰富内涵，以期揭示洛奇小说的艺术特色和思想主旨，进而窥测英国校园小说的风貌...
字谜是“万谜之源”，字谜是中华文化的瑰宝，字谜是独特的语言现象，字谜也有独特的修辞问题。曹石珠所著的《走进字谜的艺术宫殿——汉字修辞视野下的字谜研究》是作者在大量搜集字谜、并对字谜作过一些修辞学探索之后逐步完成的。《走进字谜的艺术宫殿——汉字修辞视野下的字谜研究》涉及到字谜修辞学的内容问题，但没有从理论上进行描述，而是从具体而丰富的语言事实出发，在深入探索、扎实研究的基础上建立了一个字谜的叙述框架。本书具备创新性，为从事语言学、修辞
《新世纪文学视野中的三农》由彭青所著，对中国新世纪以来的“三农”文学创作思潮进行了系统的整理与研究。从“三农”文学产生的背景、概念人手，从文学、政治学、经济学、社会学等多学科视角进行交叉性研究，重点对“三农”小说与报告文学进行审美分析。所研究的是新世纪以来正式发表或出版的、产生较大社会影响的作品。所关注的作家分布全国各地，既代表某个地域的“三农”文学创作成就，也反映出新世纪中国文学创作的实绩。《新世纪文学视野中的三农》对“三农”题材文
《东亚文学与文化研究（第2辑）》为青岛大学东亚文学与文化研究中心连续出版的学术丛刊创刊号。该中心是山东省教育厅“十一五”人文社会科学强化重点建设研究基地，立足中、日、韩三国，以东亚文学、文化、语言及其相互比较、影响为主要研究内容。中心成员由校内专、兼职和校外（含国外）兼职研究人员组成。中心与韩国庆尚大学、大佛大学、国民大学等高校在科学研究、人才培养、教师互派等方面已进行了多种方式的交流与合作，曾多次聘请国内外学者来校讲学和举办学术讲座
美国女作家凯特·肖邦（1851-1904）主要因其小说的女性主义题材而被女性主义者“重新发现”，她的曾因为较早涉及婚姻中敏感话题而被查禁了半个多世纪的《觉醒》（1899）后来被认为是一部美国女性文学史上的开山之作和经典，因此，人们对此著述较多，然而，她作品的意义远超乎此。《美在爱和死——凯特·肖邦作品赏析》在此基础上，进一步阐明她的作品给人的强烈美感，从宗教、哲学和美学等层面，借鉴西方哲学理论和东方哲学思想，全面系统地研究她作品
《抵抗异化——索尔·贝娄小说研究》从社会历史入手，结合后结构主义思想，探讨索尔·贝娄重要作品中主人公抵抗异化的策略及意义。 《抵抗异化——索尔·贝娄小说研究》所探讨作品中的主人公分别采用流动、话语和认同平衡三种策略践行个体认同。这些作品反映了第二次世界大战以来科学技术及经济发展所导致的美国乃至西方社会知识个体的认同危机及努力，也体现出贝娄是一位彰显了人文主义在当代美国乃至西方社会所遭受危机与挑战的人文主义者和理想主义者。本书由白爱
本书精选美国的代表性经典作品多篇，以小说为主，都配以作者简介，对美国的文学做梳理，以使读者有一个提纲挈领式的把握。文风以学术的准确性为基础，轻松愉快、可读性强。本书适合想对对美国文学有了解的读者阅读...
本书从不同的视角观察、解读红楼梦,书中不仅介绍曹雪芹与竺香玉生死之恋概况,而且揭示谁为何改《红楼梦》为《金玉缘》的来龙去脉...
夏秀所著的《原型理论与文学活动》主要探讨原型理论及其在文学活动中的落实情况。作者认为由于原型概念自身的复杂性以及应用过程中的混乱，原型基本成了一个看似不言自明实则模糊不清、人言人殊的概念。因此，本书在重新阐释原型概念的基础上，对原型的产生、原型由隐性向显性转换的影响因素、原型的分类、原型对于创作和接受的影响方式等问题进行了探讨。《原型理论与文学活动》认为，原型理论是一种颇为丰富的理论，具有很强的包容性和开放性；在“化合”方式和“模式化
纪德君编写的《中国古代小说文体生成及其他》主要从史传、说书与小说的亲缘关系入手，探寻了古代小说的生成机制、叙事特点及其文体形态，发表了一些较有启发性的见解，诸如：早期的章回体历史演义，主要是通过“按鉴”的方式从“通鉴”类史书中衍生出来的；通俗小说文体中诸多“非书面”的口头创作特征，是基于口头记忆、书场演出、听众接受以及说书伎艺的传承等需要而产生的；通俗小说的编刨，在不同程度上受编创者、出版者、评点者、接受者等多种因素的制约与影响
本书共分七章，内容包括教师文化本体论；教师文化演进论；教师文化功能论；教师文化型式论；教师文化生态论等...
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