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《明清清言一百句(钢笔漫画版)》,《明清清言一百句》从《小窗幽记》、《菜根谭》等书中选取名句一百句,加以解读,并配有优美插图,适合文学爱好者和美术爱好者阅读...
《宋词一百句(钢笔漫画版)》主要内容包括:心似双丝网,中有千千结;不如桃杏,犹解嫁东风;无可奈何花落去,似曾相识燕归来;落花风雨更伤春,不如怜取眼前人等。读一首熟悉的宋词,犹如品味一首经典的老情歌,百转千回的情感抒写得淋漓尽致,重温吧,带着诗一般灵巧的画幅,寻找属于你的那份爱恨情愁...
绪论 20世纪中国长篇小说与文学经典 一、经典与文学经典 二、文学经典与文学史 三、文学经典与当代性 四、文学经典与文学消费 五、文学经典与长篇小说 六、当代关于20世纪中国长篇小说经典性的评价 七、对20世纪中国长篇小说的经典类型研究——本书的几点交代第一章 最初的经典——清末民初的长篇通俗小说 一、清末民初长篇通俗小说的兴...
本书共分为五课,主要内容涵盖概论;文学辨体;论汉魏之际文学变迁;魏晋文学之变迁;宋齐梁陈文学概略...
在本书中,作者谈的是艺术、美文、美学;因为他不仅谈诗词,还着重谈到散曲并涉及到剧曲以及四大韵文之一的赋;谈到竹枝词,它是诗与词夹缝中的异草奇葩;还涉及陕北民歌,它是古老、朴实、风格独具的人民心声,是自然浑厚的人籁,并联系到地方戏曲;他还不辞辛劳,殚精竭力地汇编曲赋资料和诗歌发展史资料;在各篇的字里行间还涉及绘画、音乐与舞蹈等艺术领域...
此集之名何意?乃实体创作之心像的池底倒影。在文学创作的日日夜夜里,作者将那些点点滴滴,一闪而过的思绪、感悟、见地、奇想都在文字的定形液里固化成了某种说不清究竟什么才是什么的沉淀物,并在某一日将其打捞、滤净、成型,呈现到读者们的面前来。这些带有宗教色彩的创作论,激活了作家灵魂的神秘与尊严,使其有可能保持作品内部的优雅与清洁...
《灯塔之光——世界文学》是“正说世界”系列丛书之一,由付娜编著。 《灯塔之光——世界文学》包括:古代文学、欧洲中世纪文学、文艺复兴时期文学、17世纪文学、18世纪文学、19世纪文学六部分,以图文并茂的方式,介绍百余部外国经典名家名作。 ...
《元曲一百句(钢笔漫画版)》,元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩,它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗宋词鼎足并举,成为我国文学史上三座重要的里程碑。本书精选出元曲名句一百句加以解读,并配有寓意深刻的插画...
《文心雕龙》是中国文学批评史上的一部宏伟巨制,对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统论述。作者刘勰的文学观,以儒家为主,兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点,见解精辟,开中国文学批评史之先河,对后世影响深远。作品风格刚健,富有诗意...
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本书用了大量篇幅对现代文学发展中人文主义诉求的丰富表现和观念表述, 进行了系统、深入的考察与辨析, 为人们逐次展开了一个全新的文学世界和价值视域。尤其是其中对郁达夫、老舍、沈从文、冯至、张爱玲、萧红、师陀等为人们耳熟能详的代表性作家创作的人文主义特色...
況周颐是清末民初活跃在词坛的重要作家之一,其词作是况周颐在特定历史时期心灵历程的真实记录,是传统词学发展中光辉的一章,在词史上具有独特的地位与价值...
《文心雕龙》是中国文学批评史上的第一部宏伟巨制, 对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品等一系列重大问题进行了系统论述。作者刘勰的文学观, 以儒家为主, 兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点, 见解精辟, 开中国文学批评史之先河, 对后世影响深远。作品风格刚健, 富有诗意...
《毛泽东诗词鉴赏(学生读本)》由李晓琳、唐明刚主编,介绍了毛泽东诗词的内容、写作背景、诗词手迹、照片、语录等内容。是一系列洋溢着浪漫主义精神的诗词,是革命现实主义与革命浪漫主义两结合的创作方法。是我们了解毛泽东以及他写作诗词的重要资料。
《中国古代文献与文学控论:古代文献与文学探论》主要内容包括:考证、孟浩然入京事迹考、孟浩然三入长安考、清季四大词人生平考实、古代文学研究、古代诗歌“思乡”情结的人生意蕴、词学研究、文坛三气与宋词三派、一则有关苏轼词学观的词话辨析等...
世纪残照,千年熹微,所谓古今气运一大迁移者,其物是人非、阴紆阳惨之状,不可胜言矣。初,余迫于生计,栖身汴都。方尺陋室,蜷曲室碍。然环堵皆书,朝夕寓目,意志昂然,不改其乐。感百年苍黄,思返本开新,以吾中华文化之本体俱存于诗学之统系,大异西方诸国诸族,始首倡“中国诗性文化”之新理念,时值年少英发,撰《中国诗哲论》(即丛书之《中国诗学精神》)、《中国诗学人类学》(即丛书之《中国诗学原理》),及《中国诗性文化》三书,期深究天地万物之心,以明吾
《文学研究法》是桐城派末期主要作家姚永朴任北京大学教席时所撰写的文学研究教材,也是一部继刘勰《文心雕龙》以后有关中国文学研究的理论力作。该书不仅在新、旧学术交替之际试图以桐城派古文的“义法”说,重新阐释文学的原理,以适应时代的需求,而且植根于经史传统之学,从语义、语用及篇章结构、风格等方面,对作为“杂文学”特征的中国文章学体系的建构作出了有益的探讨与贡献。吴孟复先生称此书为“中国之‘篇章语言学’与‘文章学’也”(《书姚仲实先生(文学研
本书为朱自清先生诗论专著。爬梳上至春秋战国时的“诗言志”说,下至汉代的“诗教”说,从“比兴”到“正变”,贯穿四条诗论发展的历史。着重从理据角度阐明了“诗言志”的中国诗学传统。朱自清在书中引用大量诗篇及诗论原著,内容丰富,资料翔实,文字清隽,论证缜密,公认为中国现代学术经典之作...
她们有貌,《娇娜》中的娇娜“娇波流慧,细柳生姿”;《青凤》中青凤“弱态生娇,秋波流慧,人间无其丽也”;《聂小倩》中聂小倩“肌映流霞,足翘细笋,白昼端相,娇艳尤绝”; 她们有才,《狐谐》中的狐娘子,口才不输于唐代“鹦鹉”薛涛;《颜氏》中颜氏,有状元之才;《黄英》中的菊精黄英,有经商之才; 她们有勇,《商三官》中商三官为父报仇,不输聂政;《庚娘》中庚娘为夫报仇,勇气可嘉; 她们有智,《辛十四娘》中辛十四娘的识人之明;《细
新周刊10年经典品牌。全面梳理2017年,盘点专家《新周刊》与知道分子联手编选。把一个年度的时代现场,浓缩在由l000条语录构成的口述史里。2017我们一起走过,共同见证。本书收语录约1000条,分“时事·政治”、“文化·生活”、“娱乐·体育”三大板块,每一板块又细分为国内与国际两个部分。这些语录或表达一种见解、一种声音、一丝感悟、一缕情思,或反映一种现象、一种态度、一阵悸动、一抹惆怅,作为时代场景的观照或社会现实的反思,既有“启迪思
方东树不仅是桐城派的古文家,也是清代中后期一位重要的诗论家和理学家。本书以集中体现方东树诗学思想的《昭昧詹言》为主要研究对象,总结了方东树的诗学活动与诗学取向;介绍了方东树的诗歌创作情况及其对明清诗学的批评,主要是对清代几个主要诗学派别的批评;最后总括了《昭昧詹言》的诗学价值及其在诗学批评史卜的地位...
本书论述中国现代文学的产生,是一代知识分子自觉的有意识的共同努力的结果,是对西方文明冲击的积极回应。《中国现当代文学讲稿》的基本内容是从1917年至2000年的中国新文学史,具体分为现代文学史(1917~1949)和当代文学史(1949~2000)两部分,但这两部分不是割裂开,而是作为一个有机的整体来看待,构成一门整体性的文学史...
唐诗是我国优秀的文学遗产之一, 也是全世界文学宝库中的瑰宝。唐代的优秀诗人特别多,佳章也特别多。李白、杜甫、白居易等都是世界闻名的伟大诗人,除他们之外,还有其他无数的诗人,像满天的星斗一般。这些诗人,今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品,保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。本书精选出唐诗名句一百句加以解读,并配有寓意深刻的插画...
《故事里的文学经典:清诗》是一本关于清诗及清诗故事的通俗类读物。分七个主题:“遗民悲歌,易代绝响”“无端文祸,起于萧墙”“乱世红颜,巾帼佳人”“奇人异士,怪事趣闻”“文坛名流,科场铩羽”“气真情真,意真趣真”“乾隆朝三大名臣”“笔花四照,侧帽风流”,以故事为切入点,通过一个个故事,粗线条地、通俗地将清诗故事介绍给读者。《故事里的文学经典:清诗》主要收录了杨廷枢、吴钟峦、钱谦益、柳如是、纳兰性德和纪晓岚等的故事和经典作品,以及关于对
1.用罗素或里尔克的句子,有点海涅或海子的遗风,以二锅头来感慨生活,抱着吉他唱走调的歌。 2.把一些散乱的心,一一收拢,至少它是真实的。 3.地铁上的陌生女孩,你无需对着手机上的剧情,才痛快地大笑、抹泪,因为你本就是自由自在的存在。 4.一个时代的漫游者,看见一些人,印证一些事,打捞一些碎片。 ...
《故事里的文学经典:明诗》主要内容分为以下七部分: 荡除胡元,荒芜文苑; 浙东诗派,情理兼重; 台阁纯雅,复古渐开; 才子哲人,众美荟萃; 七子复古,横绝一世; 晚明诗文,童心至情; 云间诗派,明诗殿军...
词形成于唐,盛于宋,与宋大致同时代的辽、金及其后的元,在词作上,虽不及宋但或受宋影响,或承南之遗风,辽金元词,仍是中华文明中的一枝奇葩。《故事里的文学经典:诗经》选取一些名家之作,以故事为切入点,运用文学的笔法,通过一系列有趣的故事将“经典”介绍给读者。《故事里的文学经典:诗经》语言幽默风趣,追求寓教于乐...
吴昊编著的《纳吉布·马哈福兹小说语言中的隐喻构建与解读》以概念隐喻和概念合成理论为基础,结合马哈福兹小说语言中出现的隐喻语料进行梳理分类、探索剖析,揭示其隐喻的特点和形成该隐喻特点的原因,并试图分析解读马哈福兹小说语言隐喻的过程和读者应具备的素质。第一章从隐喻、文学、隐喻和文学的关系、文学中的隐喻层次和分布为本书研究奠定理论基础,第二章论及马哈福兹小说语言中的隐喻层次和分布,第三章对其小说语言中的隐喻特点进行归纳并分析原因,第四章探
这是一本散杂文集,作者以优美的语言讲述了盛唐时期诸多诗歌名篇背后的故事,使读者通过这些故事对诗词的意境有更深了解,有一定趣味性和可读性...
发端于上世纪七十年代末的中国新时期文学至今已走过了近三十个年头,在这三十年里,中国当代文学的面貌发生了天翻地覆的变化,一大批优秀的作家、作品支撑起了中国文学新的天空,中国文学迅速融入了世界文学的潮流并迎来了它最为辉煌的发展时期。“中国新时期文学研究资料汇编”(乙种)汇编了中国新时期代表性作家的个人研究资料,全面梳理、呈现和总结中国新时期文学的研究历史和研究脉络,旨在全面系统地展示中国新时期文学研究的成就和中国新时期文学研究的现有水
《话本与文言小说(上)》的主编是侯忠义。 《话本与文言小说(上)》: 解读【剪灯三话】 【剪灯三话】是《剪灯新话》《剪灯余话》《觅灯因话》三部小说集的合称,其中《剪灯新话》是一部开明代小说先河的作品集。本书从中国小说史、文学艺术、历史宗教等角度,对【剪灯三话】的历史地位、艺术成就、思想倾向等作了全方位的解读。 解读《三言》 提起冯梦龙的《三言》,很多人都知道它包括《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》,但问到它是怎样产生的。
《冯积岐评论集》出现了两个主要单元:“看冯”与“冯看”。这并不是说要故意引导某种比较,甚至推出“女有张爱玲,男有冯积岐”之类的新论,而只是一种自由联想式的随机的借用,别无微言大义焉。“看冯”即他者对作家冯积岐的评说固然构成了本评论集最突出的部分,但从“冯看”角度设独立的一
中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。 中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化,历史十分悠久,流传非常广泛,在世界上拥有巨大的影响。 中华文化源远流长,*直接的源头是黄河文化与长江
POD产品说明: 1. 本产品为按需印刷(POD)图书,实行先付款,后印刷的流程。您在页面购买且完成支付后,订单转交出版社。出版社根据您的订单采用数字印刷的方式,单独为您印制该图书,属于定制产品。 2. 按需印刷的图书装帧均为平装书(含原为精装的图书)。由于印刷工艺、彩墨的批次不同,颜色会与老版本略有差异,但通常会比老版本的颜色更准确。原书内容含彩图的,统一变成黑白图,原书含光盘的,统一无法提供光盘。 3. 按需印刷的图书制作成本高于
《狄马集/中国杂文》收录狄马从事杂文创作以来具影响力的杂文代表作《我们热爱什么样的生活》、《我们为什么要建博物馆》、《“小小的”考》、《伟大的几分钟》、《刘文学的悲剧》、《灵官峡里的孩子》《历史是怎样被风干的》、《荒谬的苦难美学》、《柳青墓前的沉思》、《为什么总有克服不完》等数篇...
中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。 中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化,历史十分悠久,流传非常广泛,在世界上拥有巨大的影响。 中华文化源远流长,最直接的源头是黄河文化与长江文化,这
《飞翔的灵魂:解读安徒生的童话世界》的主体由四部分构成。第一部分“同情与关爱”,侧重讨论安徒生的人文关怀;第二部分“执著与信念”,侧重讨论安徒生的人格追求;第三部分“幽默与反讽”,侧重讨论安徒生的人生智慧;第四部分“瞬间与永恒”,侧重讨论安徒生的哲学思想...
《故事里的文学经典:宋文》选取颇具代表性的作家和文章,同时适当照顾文体类别,使读者能够对宋文有一些初步的了解。 《故事里的文学经典:宋文》收录了《兴废人间几今古——苏轼前后》;《辞达理切,姿态横生——苏轼》;《一点浩然气,千里陕哉风——苏辙》;《对此如何不垂泪——洪迈等纪事文》;《一腔忠愤有谁知——宗泽》等作品...
本书共分为三辑,收录了《文学把人生照亮了——评高君的小说创作》《重建中国诗学:朱湘价值的再发现》《十五年来的新世纪文学》等文章...
本书包括七个单元,内容包括:兼爱·非攻,尚贤·尚同,节用·节葬,非乐·非命,天志·明鬼,国备·防守,墨经·逻辑...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
老王子
林奕含
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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