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本书主要内容包括: 商务印书馆与《妇女杂志》、《妇女杂志》传播的理论和现实语境、启蒙与改良: “微物新知”与“新贤妻良母”等...
本书首先介绍闽南语区的地理、历史的大貌,界说闽南方言文学的命名与特征及其基本类型,从语言文化诸现象发掘闽南方言形成历程之“年轮”之 “成长印记”,比较闽南方言文学原乡熟语、歌谣、民间故事同移入地——台湾省、东南亚华人华侨社区文学语汇和作品之异同及其发生、发展嬗变的历程,以考察闽、台民众文化心理之异同,在民间文化语境中展现闽南语区乡土文化图景和方言文学之精髓...
本书是作者多年发表的优秀论文的结集,主要是关于明清小说鉴赏。其中《〈水浒传〉主题辨》、《评但明伦对〈聊斋志异〉的评点》、《蒲松龄的为人及其进步思想》、《论〈聊斋志异〉的艺术风格》、《〈水浒传〉艺术论》、《试论〈三国志通俗演义〉的主题》、《从比较中看〈三国志通俗演义〉塑造典型人物的手段》、《明代小说横向胜揽》、《邓志谟论》、《陆云龙评选学的时代意义》等文章一经发表就在学界引起强烈反响...
本书内容包括: 贾谊被疏斥原因探隐 ; 论董仲舒的政法理想和人生命运 ; 论董仲舒的散文艺术 ; 还原一个完整的东方朔 —— 《史记》《汉书》之《东方朔传》合读 ; 论桓宽《盐铁论》的创作等...
本书是翻译家、文学家李霁野给自己的孙辈讲解唐代诗歌的合集,他亲自精选了唐代一百三十多位诗人近四百首绝句,并逐一讲解,结合自己的亲身经历和读诗感受,论说这些诗歌的艺术特色和美学意境。谈论浅白,讲解亲切,谈谈家常,说说往事,娓娓道来,引人入胜。这种启蒙式讲解很适合青少年的启蒙教育...
俞陛云先生为家中孙儿女“欲学为诗”特意编选的启蒙读物。专论唐朝律诗和绝句的作法,侧重于分析“声调、格律、意义及句法、字法”以及“诗境之妙”,观点独特,品评精到,颇能给人启发...
全书分为上下两编,上编主要论述了史诗的说唱艺术,分别对艺人和说唱、内容与形式、神授与传承、观念与情节、唱本与表演、延续与发展等重要问题进行了深入探讨,尤其是对年轻一代艺人的出现及格萨尔史诗传统的发展、演变和新趋向的讨论,具有较强的现实意义。下编主要是艺人传记以及作者的田野笔记。在刚刚过去的20 年里,作者对老一辈艺人的跟踪调查一直没有中断,还为每位艺人传做了附记,以呈现这些艺人的人生轨迹和艺术成就,也为这些“民间诗神”的史诗演述生涯画
本书梳理了内蒙古本土1990-2016年小说的脉络, 共分4部分, 包括人文的贫困和民族寓言, 本土女性作家的叙事嬗变等...
本书是作者近年来研究鲁迅儿童观的成果专著。作者坚持文本细读,以儿童观为重点,反复研读《鲁迅全集》,力图梳理出一个脉络比较清晰、结构相对完整、有特色的鲁迅儿童观体系。本书分为七章,前四章,从鲁迅原著中提炼出四个大观点进行深入阐述,分别是“救救孩子”,“真的要救救孩子”;“幼者本位”和“以爱为纲”;“保存、延续、发展生命”和“一是理解、二是指导、三是解放”;“根本方法只有改良社会”。后三章,则以具体实例与鲁迅的儿童观对照论述,分别是“无情
“月影下重帘,轻风花满檐。”本书共分五辑,以古典诗词为主干,纵览古今,以通俗化的语言,向人们展示那绚烂多姿的传统文化。“轻寒细雨情何限”,寥寥地点评诗人;“风吹仙袂飘飘举”,娓娓地讲述诗词;“花自飘零水自流”,细细地解读名著;“满目山河空念远”,静静地品味文化...
暴力素来以负面形象出现于公众或读者视野中,但是,这一局面在上个世纪七十年代末以后的小说创作中得到改观。本书以时间为经,以社会历史及文化心理为维、以小说创作为切入点,告诉你“暴力”如何扭转自己过去的固有形象,化丑为美。暴力不只是事件,还是一种方法、一种观念。从过去小说创作中的配角、反面形象的“标配”到如今文本表现的主体,中性乃至被褒扬的历史轨迹,这种变化其实已经暗示着当代社会价值观念与文化心理的发展脉络...
本书稿是国家社科基金项目(06CZW004)。第一编《十国艺文志考索》全面考察了有过著作的十国文人及其著作的种类、流传、存佚情况;第二编《十国文人集部著作序跋文字和著录文字辑录》考察了历代学者,尤其是历代刻书、藏书的学者,对十国文人中有诗文集善本著作存世的文人作品的评价;第三编《十国文人集部著作流传过程和版本源流考辨》在辑录著录文字和序跋文字的基础上,通过比较版本异同,考察了有诗文集善本著作存世的文人集部著作的版本及演变,并制作了《流
《中国中古文学史讲义(图文版)/名家小史》是刘师培先生在北大文学院时的讲义,亦是先生的一项重要研究成果,其以独特的视角对汉魏六朝进行了梳理,深入浅出、广征博引、观点新颖,成为文学史教学和研究方面的垂世之作,亦是近现代中古文学史研究领域的开山之作...
王国维的《人间词话》是中国近代很负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。《人间词话》,在理论上达到了很高的水平,一些问题上颇有创见...
以戴望舒、卞之琳、何其芳等人为代表的中国“现代派”是白话诗史上一个重要的诗歌流派,随着国内外交流的日益增加,海外学者关于中国“现代派”诗人的研究也不断深入,成果日益丰硕。为了借鉴国外对中国“现代派”诗人的研究成果,促进国内外学术界的相互交流,对中国“现代派”诗人在国外的接受进行总结就显得更为迫切。本书的目的即是站在跨越异质文明的角度,对英语世界关于中国“现代派”诗人的研究成果进行梳理总结,希望能够促进中外学界的交流与对话...
扬?穆卡若夫斯基堪称布拉格学派从事文学与美学研究的领军人物。本书主要从“结构”“功能”和“符号”三个关键词切入,在国内首次系统介绍与研究了穆卡若夫斯基的文艺思想。一方面,从历时角度深入解读穆卡若夫斯基的理论产生的原初语境,并系统梳理其理论的来源、发展及影响;另一方面,从共时角度,主要是通过与俄罗斯形式论学派及法国结构主义的比较,对其学说中的一些关键概念、核心旨趣、基本方法加以剖析,尝试揭示捷克结构主义与传统结构主义和而不同的方面,并对
本书内容包括:中国13世纪的大戏剧家、元的文化和元代文人、元杂剧、关汉卿的社会剧、关汉卿的爱情剧、关汉卿的历史剧、关汉卿杂剧的艺术成就...
本书从民族意识视角切入,以1931年至1945年间沦陷时期文学为研究对象,从作家作品、文学期刊、集体记忆、文学思潮、叙事症候等方面探析沦陷区文学中民族意识的表现形态及其意蕴。本书大量使用第一手史料,较为系统地从民族意识视角对沦陷区文学进行整体研究,较为深入地揭示出特殊语境中民族意识的复杂性、多样性和可塑性,并展现出沦陷区文学独特的审美价值。研究结果充分证明民族意识是沦陷区文学具有生命力的重要思想资源,并提升了沦陷区文学的艺术品格,这些
★ 在女子无才便是德的古代,才女们的命运会有多悲惨? ★ *可怕的就是众人皆醉我独醒的孤单与寂寞。 ★ 世人评说她才女,但又说她淫荡不安分。 ★ 她爱上了自己的老师,也给人做过小妾,*终入空门做女冠,却始终未能斩断情根。 ★ 存世49首诗,展现出才华横溢的美道姑鱼玄机悲剧的一生。 ★ 鱼幼薇时期,她义无反顾追寻爱情;鱼玄机时期,她堕入地狱,极尽放纵。 ★ *初那份短暂的爱,全力守护,却仍被抛弃。 而想忘记,又要用尽一生。...
小说以“我”回故乡的活动为线索,着重描写了闰土和杨二嫂,反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实;揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚,人与人之间的冷漠、隔膜;表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。 ...
本书以古希腊神话、荷马史诗开篇, 但丁的《神曲》引领我们进入文艺复兴, 塞万提斯与莎士比亚并世而出 ; 到了19世纪群星闪耀, 有雨果、巴尔扎克、托尔斯泰、马克·吐温等等 ; 从20世纪至今, 西方文学各种流派百花齐放, 使人目不暇接...
中国的文化艺术博大精深,代表性的文学作品有先秦的散文、唐宋诗词、元代杂剧、明清小说等大量脍炙人口的篇章。中国的书法、绘画、雕塑、古典戏曲以及音乐、舞蹈,它们贯穿于中国文化艺术历史,流淌在我们的血液中,在典籍里在人们的生活中依然生机勃勃。它是中华民族宝贵的文化遗产。《异彩纷呈的文学艺术/中华文化大博览丛书》通过全景展现,纵横捭阖,内容采取讲故事的方式进行叙述中国的文学艺术,语言通俗,明白晓畅,图文并茂,形象直观,古风古韵,格调高雅,
做一个有相当教育的国民,至少对于本国的经典也有接触的义务。一些古书,培育着咱们的祖先,咱们跟祖先是一脉相承的,自当尝尝他们的营养料,才不至于无本。 ——朱自清 朱先生的《经典常谈》是一些古书的“切实而浅明的白话文导言”……因这本书的导引,去接触古书,就像预先看熟了地图跟地理志,虽然到的是个新地方,却能头头是道。 ——叶圣陶 一直以为朱先生散文是写得*棒的。一个偶然的机会买了先生的《经典常谈》,读先生的这部学术性著作,我是有心理准备的,
黑暗中呐喊,喊出一个太阳来,红得像婴孩。 海洋连海洋,它把大陆当小孩,抱起不放开。 茫茫大草原,成吉思汗快出来,咱俩比比剑...
本书主要从历史和文化的视野,在细读文本的基础上,对中国历目前的一些文学经典和现象进行了多角度、跨学科的贯通式研究。所论对象涵盖先秦儒家经典、元代杂剧、明清小说和戏剧等,涉及美学、传播学、文化学、伦理学、翻译学等多个领域...
《诗经》是我国第一部诗歌总集,也是中华文化的瑰宝。作者以探究《诗经》为主线,从“聆听,王子公主的故事”“体验,桃花源里的乡情”“致敬,艰苦创业的先民”“回放,刀光剑影的豪情”等几个角度进行深入剖析,不仅对《诗经》中的动人篇章进行解读,还拓展了相关主题的古今中外的诗歌、评论等内容,尤其值得注意的是,作者还针对相关篇目写了下水文,文字优美,意境深远,对学生写作具有切实的指导和借鉴意义...
该书在澄清20世纪90年代以来叙述80年代的小说与80年代叙述80年代的小说异同的基础上,试图梳理20世纪90年代以来特定的文化时空对于80年代的想象,还原80年代丰富驳杂的历史面貌,凸显90年代之于80年代的断裂与延续的复杂关系,并概括90年代以来叙述80年代的小说的内涵与嬗变轨迹及其所凝聚的深层文化动因、时代审美趋向...
于展东著的《张籍王建体研究》以中唐诗人张籍、王建的创作为基本研究资料,借鉴和利用已有的研究成果,对“张籍、王建体”的渊源及内涵详细考论,对张籍、王建的诗歌创作、贡献及影响予以全面深入的研究...
本书致力于总结与整理现存文献中的优秀诗法名目,以开发诗格、诗式、诗法等“边缘史料”的文献价值与理论价值。其研究成果既可以为古典诗歌的写作提供可资借鉴的优秀方法,也可以推动中国诗学向语言技艺层面的研究...
本书根植于文本细读,密切结合作品,从题材艺术、叙事人称艺术、心理描写艺术和语言艺术、其他艺术与艺术影响六个方面系统地解读谷崎润一郎短篇小说的艺术特色。作者总结谷崎润一郎短篇小说的艺术风格为:以精巧的题材艺术、精致的叙事人称艺术、精细的心理描写艺术、精湛的语言艺术呈现出以精美为主导的艺术风格。其独特的艺术风格不仅展示了谷崎短篇小说与众不同的独有艺术魅力,而且还奠定了谷崎在日本现代文坛的重要地位...
本研究关注英汉学术语篇中的作者身份构建,旨在考察构建作者身份的语言资源。所选语料是英汉语本族语者发表在人文社会科学和自然科学领域学术期刊上的研究论文。从研究方法上来说,本研究是基于自建语料库的双重对比,即语言文化的对比和学科对比。这种对比研究有助于探讨影响作者身份构建的因素...
目前存世的516篇子弟书中,有79%改编自唐宋诗文、明清戏曲小说,21%是原创作品。本书考证了现存所有子弟书的题材来源,并将子弟书同原文比对,分析其改编水平的高低。本书还对每一篇子弟书的内容进行了简单介绍,使读者一书在手,可以立刻了解所有子弟书的故事梗概和文学价值...
1980-2010年代是中国儿童文学迅速成长和发展的三十年,这一时期儿童文学在内容和形式上更加丰富和成熟,并在创作思想上发生了巨大的观念性转变。本书将对儿童文学童年叙事的考察放在了1980-2010年代中国社会的历史文化语境之中,以儿童文学童年叙事的不同发展阶段为线索,以不同阶段作家的精神视野和作家对儿童主体的建构以及对文学对话关系的建构为中心,从历史、文化和美学等角度考察和审视了1980年代前期、1980年代中后期、1990年代和新
民族志是人类学写作的基本类型,也是自近代从西方传入后对中国学术产生深远影响的科学文体乃至思想表述方式之一。本书围绕民国时期民族志的本土化进程展开,以西南区域的诸多实证为例,全面地论述了与之相关的一系列重大问题。作者通过史论结合的方式,完整地还原了中华民国早期阶段西南民族志表述出现的历史背景、学术脉络、类型特点及其历史局限性。主要特色在于以文学人类学的“表述理论”为基础,集中阐述了民族志写作对于近代中国的地方研究、民族调查乃至边政治理等
本书包括17篇论文, 分为文献文化史研究、文学及文学文献研究、文史新研、文献考证、学术综述五类, 从多方面探究了中国古典文献在文化建构上的重要性。本书包括17篇论文, 分为五类: 一、文献文化史研究, 涉及四库全书、清人日记等, 二、文学及文学文献研究, 涉及嵇康、苏轼、陆游及《文选》、古典小说, 三、文史新研...
新世纪以来,湖北诗人的创作在国内有着举足轻重的地位,湖北已成为中国现代汉语诗歌的重镇,湖北诗人的沉潜、冷静和自信已得到越来越广泛的认同和肯定。 《同时代人:诗意的见证/湖北文学理论与批评研究丛书》所评论的对象,涵盖了出生于20世纪50年代至90年代的五代诗人,其中既有对诗人创作历程的全景描述,对诗人创作用心和精神指向的体察,也有对诗歌文本的细读和阐释。作为见证的文学,诗歌折射着新时代的波谲云诡,评论则在这种折射中考察和辨识诗歌之
《文艺论ABC》一书,是一本文艺学的入门书,语言通俗易懂,实用性强,具有文艺学工具书性质,适合于高校文艺学专业及对文艺学感兴趣的普通读者。全书分为18章,以古今中外的文艺家及文艺作品为例,重点论述文艺的本质、文艺的鉴赏、文艺的创作等文学基本问题...
晚清五四时期儿童读物或教材并非是各自分立的并列关系,也并非是单线的继承关系,它们有一定的共时性,并相互缠绕、交错,不仅共同丰富着关于“儿童”的文学想象,而且成为当时及以后相当时期内儿童文学发展的资源。 《晚清五四时期儿童读物上的图像叙事》以儿童的图像(近300幅图片资源)为切入点,破除儿童文学纯文学观念,试图把各学科涉及到的儿童问题整合到一个大的研究框架内去厘清相互之间碰撞、交融的复杂关系。 因而,《晚清五四时期儿童读物上的图
本书在现代百年中国文学的历史景深中,将20世纪90年代以来中国现代性呈现出的“后启蒙”、“后革命”、“世俗化”、“传媒化”等多幅文化图景、多种叙事美学症候,置于中国现代性悖论与知识分子精神困境这一勾连互动的历史性话题中,进行历史—审美的反思性阐释与批判性解析。论述借助历史—叙事—主体这一学术型模,打通叙事的内外边界,通过对当下诸种小说叙事美学形态及其文化精神内蕴的分析,既关注和回应着20世纪中国现代性的重大命题,又通过对20世纪中国现
本书全面系统介绍四川江油的李白文化, 共分三部分。第一部分: 听讲李白故事。评述了李白生平, 论证了李白生于青莲。收集整理了59则在李白故里民间世代相传的李白故事, 反映了李白曲折而辉煌的人生道路和他的伟大精神。第二部分: 寻访诗仙游踪。李白在故乡留下30多处遗迹游...
本书从敦煌僧诗的写本入手,将外地高僧的诗作、敦煌高僧的诗作、敦煌写卷中的佚名诗作、敦煌本中的王梵志诗、敦煌“五会念佛”赞等这些代表着敦煌文化元素的写卷一并纳入考察的视野,宏观上,通过对各类敦煌僧诗的追溯和考辨,找出它们所代表的宗教力量对敦煌僧俗文化精神的影响,从而确定敦煌僧诗的性质。微观上,考察一批有代表性的僧诗在词句上的含义、诗歌的内容及其格律形式,对有关的考据问题,提出一些个人的见解...
本书主要内容包括:双重传统下汉语文论话语体系创新的复杂性与契机、歧义的“中国文论”、整体圆融思维偏向的历史渊源、整体圆融思维方式的结构层次、因情立体论纲要等...
“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情”。情文关系是文学研究最基本和核心的问题,存在于文学活动的所有环节。诗言志,思无邪,兴观群怨,温柔敦厚,“发乎情,止乎礼义”,发愤著书,缘情绮靡,性灵说等重要理论,无不是从各种角度对情文关系进行的阐发。乾嘉作为中国传统文化的结穴时期,对情文理论予以了系统总结和发展。本书以乾嘉情文理论为研究对象,从性与理、情与幻、性情与格调、情感与虚构等多种角度对此进行了深入研究...
全书系统性地阐述了中华多民族文学史观在中国文学史研究中的灵魂地位与核心价值,具体涉及中国文学史书写、少数民族文学学科、各民族母语文学“不在场的在场”、中国历史哲学转型、世界多民族文学处境对中国文学史研究的启示等实践与理论问题...
本书以人类学家克利福德·吉尔兹所提出的“地方性知识”和福柯的“知识考古学”为方法,进入马华社会具有巨大影响力的《星洲日报》文艺副刊(1988-2009年)空间,从传媒与文学的关系角度探讨二十年间马华文学思潮在主体性建构焦虑中由“马华文学”向“文学马华”的审美嬗变。在这种审美形态的转换中,文艺副刊始终作为马华文学权力场域隐形的结构性力量介入和干预其中。而由于“小文学”的马华文学主要栖身在以文化为中介、以商业为底色的报纸副刊中,在“文化办
《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》、《文选》之后,存世的又一部文学总集。长期以来,关于其成书问题存在诸多争论,成书时间、编撰动机乃至编撰者等问题都存在严重分歧。此类文献层面的纷争不但制约了《玉台新咏》深入研究的步伐,而且对宫体文学、南朝文学研究也产生了负面影响。所以,对以往的研究成果进行阶段性整理回顾,在全面反映研究现状的基础上力争消除纷争,无疑是十分迫切而必要的。本书以《玉台新咏》成书相关问题为研究对象,结合《玉台新咏》成书问题研究
本书可作为普通高校生态文学的辅导读本,也可作为关注生态问题的社会公众增强美国生态文学发展的理论认知、掌握生态文学发展动态的参考用书,对提升公民生态文学鉴赏水平,普及生态文明意识起到积极作用。...
本书是作者对作为一种文学类型的小说的发展数十年如一日思考的结晶,体现了作者作为批评家的前瞻性与洞察力,同时也为我国文学评论界的小说研究提供了独特的视角和丰富的资料,对我国当代小说研究具有较高的批评参考价值。...
中国民间文学史专著,郑振铎著,一九三八年商务印书馆初刊。全书分上下册,共十四章,该书上起先秦,下迄清末,对中国历代歌谣、民歌、变文、杂剧词、鼓子词、诸宫调、散曲、宝卷、弹词、子弟书等民间文学作了系统的梳理,是关于中国俗文学的非常完善的本子,尤其是许多参考书,是为平常所不易搜求的。作者率先旗帜鲜明地打出“俗文学”的旗号,为“俗文学”正名,对提高“俗文学”的文学地位,扩大“俗文学”的影响,在当时的学术界具有振聋发聩的作用。...
一年一度的报告文学盛宴 李春雷《初心新时期党员、干部的楷模廖俊波纪事》 王鸿鹏马娜《Robot另一个中国梦》 李青松《塞罕坝时间》 王宏甲《塘约道路》 彭学明《人间正是艳阳天湖南湘西十八洞的故事》 江永红《中国蓝军实战化训练改革纪实》 沙志亮《大国巨舰中国*艘航母辽宁舰训练纪实》 陈启文《袁隆平的世界》哲夫《国家高速京新高速明哈段纪实》 丁燕《尼西村的童话与变化》 李春雷、王鸿鹏、马娜、李青松、王宏甲、彭学明、李朝全、江永红、高翎、
《中国歌谣》是五四以来研究我国民间文学较早的一部专著,其雏形为朱自清先生在19291931年间的大学讲稿,后经整理1957年由作家出版社出版过单行本。作者在此书中从歌谣的释名、起源与发展入手,正本清源,梳理歌谣发展的历史,确立歌谣的分类、结构,研究其修辞,在汲取同时代人成果的基础上,借鉴西方的某些研究方法,为这一领域有开拓性的著作。书中,作者广泛收集和引述我国古代和近代歌谣,保存了大量原始文献...
老王子
汪曾祺
孙郁著
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
刘争争
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