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《中国民俗》一书共7个部分,首先对中国民俗的概念特征和分类进行综合概述,然后从节日民俗中怎么过中国节——日常生活民俗的宴席文化知多少——禁忌民俗的中国数字的爱与恶——岁时民俗的中国的第五大发明——游艺民俗的一着不慎 满盘皆输——人生礼仪的中国婚俗你了解吗六个方面介绍了中国民俗文化。本书是一本普及民俗知识、开拓文化视野的通俗读物。读者在轻松阅读故事的同时,能真正感受中国民俗的历史和文化,并通过精美的图片、丰富的知识卡片使中国民俗更加浅显
按照《大系出版工程工作手册》的基本要求,编选、收录了四川地区较有代表性的传说文本,资料丰富,较全面地体现了该地区民间传说的流传状态。正文前有文前图片、目录、概述和凡例,正文部分按编纂体例对其进行了分类编排,传说文本后有讲述者、收集整理者、出处和附记等信息,正文后有后记。该卷本结构基本完整,基本符合大系编纂精神和基本规范,整体上具有较高的资料价值和学术水准。四川汉族传说记录了古蜀大地上从古到今演绎的历史与文化,蕴含了老百姓的喜怒哀乐与悲
《民俗学概论》自2002年出版发行以来,获得了广泛的好评,并于2006年被评为北京市精品教材。作者在教材出版后6年的教学与科研中,对民俗学的教学与研究也有了一些新的思考,因此,希望能对教材进行重新修订。 修订方案如下: 1.原教材缺"民间戏剧"、"民间说唱艺术"、"民间音乐"等章节,本次修订希望能对缺失的部分进行补充、完善。 2.由于新材料、新方法的出现,原教材中的"神话"、"史诗"、"民间故事"等章节需要在资料和理论上进一步丰
《中国民俗概论》通过建构“中国民俗”的概念来描述中国人的生活传统,具体从生产、工商、生活、社会组织、节庆、人生礼仪、游戏和观念等方面描述中国人的日常生活细节,对于读者理解中国社会生活中的活传统,对于了解中国民俗的巨大文化资源具有一定的意义。...
《国学通道·修身》是既包含了政治思想、道德修养、哲学思维、礼节伦理等狭义的范畴, 又包含了历史经验、语言文学、社会民俗、科学技术、文化艺术以及特色体育等等中华文化万象的国学普及教材丛书中的一本...
全书分为两个部分,部分是和“探佚”有关的基础知识,第二部分是介绍探佚的历史和现状,涉及八十回后主要情节的发展、主要人物的命运,以及如此进展和结局在思想内涵和艺术美学上的意义,笔触生动活泼,引人入胜...
在历史中的任何时代,总有不得志的人;在一个人的一生之中,总要遇到些不如意的事,这些都是问题。庄周哲学并不能使不得志的人成为得志,也不能使不如意的事成为如意。它不能解决问题,但它能使人有一种精神境界。对于有这种精神境界的人,这些问题就不成问题了,它不能解决问题,但能取消问题。人生之中总有些问题不可能解决而只能取消的。这种精神境界,用庄周的话说,可以概括为十六个字:游于逍遥,论以齐物,超乎象外,得其环中。” 这就是庄子对世人的深刻告嘱,庄
当今时代科技的飞速发展,工具的更新使人们在很大程度上得到了解放,减少了外物的束缚、牵制、羁绊。但古今中外,物噬主、钱吃人、人为物役的事例不胜枚举,被名缰利锁捆绑、被欲望蒙着眼睛、被权力牵着鼻子、被孔方兄推磨沉沦的人何其多?心为物役,实在是一件可悲的事。试看《庄子智慧》如何应答这千年之问题。 今日的社会,人与人之间的关系很多都已经被物化。应物,亦为应人,应己,应心,应世,应事,应有无。应物,应之何物?不妨走入《庄子智慧》,领略庄子之智。
《民俗典籍文字研究》(第三十辑),北京师范大学民俗典籍文字研究中心核心刊物,中文社会科学引文索引(CSSCI)来源集刊。本辑共收录论文20篇,设有“训诂词汇研究”“音韵学研究”“文字学研究”“民俗学研究”“华语研究”五个栏目。训诂词汇研究方面,通过具体细微的探析,发明新义。音韵学方面,探讨了传统韵书的源流、影响。文字学方面,既有对理论的探讨,又有对传统字书的研究,以及从文字角度看清华简文本的探析。民俗学方面,有对前辈学者的往事追忆及其
梁实秋
汪曾祺
刘争争
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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