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1.文学大师林语堂的成名作与代表作!精装典藏新善本! 2.一部于睿智幽默中净化国人灵魂的史诗巨著。 3.《吾国与吾民》将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会和艺术等与西方人的性格、理想、生活做了广泛而深入的比较,展现了中国的社会、政治和文化等多方面的现状。本书在海内外引起轰动,令美国许多知名人士备至推崇,并被译成多种文字广泛流传。 4.本书全景剖释中国人的精神和灵魂,于本书中畅游,你尽可体悟睿智而幽默的生活态度,以开启浪漫而理想
《跨文化视野中的鲁迅》精选了作者从文化研究的视角审视鲁迅的文章,将鲁迅置身于东西方文化撞击的漩涡中加以剖析,比较了鲁迅的中西文化观及其文化选择,以及在文化深层对中国文化传统的承担,由此造就的新的文化传统。鲁迅一方面是撼动中国文化传统基石的批判者,另一方面又是这一传统真正的现代继承者,并对被挤到社会边缘的人有着深切的同情与关怀...
本书是一本经典品读类通俗读物。作者从继承发扬传统经典文化的视角, 将《世说新语》娓娓道来, 全书分绪论、人物篇、专题篇三部分, 讲述了《世说新语》表达的魏晋时代社会风情和士人轶事。较全面的讲述了世说的精神内涵, 语言通俗易懂, 讲说与实例结合, 内容富有可读性和趣味性, 质量较好...
复兴国学,绕不开鲁迅这一页。本书立体呈现了鲁迅国学方面的学养,以及对国学的爱恨情仇。...
查兹·赫顿是一位便利贴生活方式大师,他为大家承担了把一切都弄清楚的责任,这样我们就不用这么做了。这本书里涵盖了我们人生中所有重要的事情:约会、工作、吃饭、和大猩猩打架、牙膏的物理原理、袜子抽屉的家族史,等等。基本上,许多你没有意识到需要回答的生活大问题都在其中。 ...
本书是白化文先生写的关于中国古代小说与宗教文化的书。一方面举例说明某一类题材故事与佛教故事之间的关联,生动形象,引人入胜。而且重点讲述了中国作者之化洋为土,推陈出新的过程。另一方面分别谈了八仙的由来、演变和几种器物的使用。白化文先生在引子里已作了概括的说明。读者应先仔细阅读,自然会渐入佳境...
《夜书房(初集)(精)》是出版人、书籍收藏家胡洪侠谈及书和个人藏书心得的散文集,文笔风趣,是一本不错的文化读物...
1976年至1983年,刘香成先后以《时代》周刊常驻北京记者和美联社首位驻北京摄影师的身份,作为外国媒体唯一一位在北京的新闻摄影师,为当时的中国留下了珍贵的历史剪影。他在那段时间的摄影汇集成为《毛以后的中国》,1983年由英国企鹅出版社出版。这部作品先后再版四次,在全世界范围内享有极高的声誉。世界图书出版公司日前出版中文版本《中国:1976-1983》,是作者在之前几个外文版本的基础上,增加了相当数量未发表的照片,全新编辑而成。 本
并非建造出来的房子就称为住家。我们在建筑上头花钱,但重要的却是里面没花到钱的空间,在其中完成、实践的就是生活,就是人生。对了,您知道家里*受人尊敬、*被亲近的地方是哪里吗?是厕所呢。...
《治学杂语·理学札记》是蒙文通先生的著作,由“治学杂语”“治学杂语增补”“理学札记”“理学札记补遗”“理学别札”几部分构成。 蒙文通先生以史学、经学闻名,其史学由经学出,经学由理学入。经学的涉入需要些时间和功力,且专著多文言写成,所以他文章的普及度在今天还不高,所获声名也远不匹配他的学问。《治学杂语》部分是其治学过程中对于学术观念和方法的表述,讲到了史学、经学的过经过脉处,也讲到了一些很好细节的个人化认识,札记的写法,比较轻松浅显,这
竺可桢先生不仅是我国著名的科学家教育家,而且国学国学功底及其深厚,通过历史文献研究,阐明了中华民族在世界科技发展中的杰出贡献,激发了民族自尊心与自信心。竺可桢从浩如烟海的古代文献中发掘中国在气象、物候、地质学等方面的成就,推演气候变迁。他关于气候变化的一系列奠基性研究,对于人们今天认识这一全球重大问题,具有基础的科学意义。...
《云乡漫录》收入邓云乡杂文作品47篇,题为“漫录”,所收作品内容非常广泛,包括:北京俗曲与北京风俗、中国民居清话、茶梦、中国民居清话、合众图书馆、清代中州文士、抄家情节、思旧谈雅、国学琐谈、世纪文化反思等...
朱自清先生一向在发扬、介绍、修正、推进我国传统文化上做功夫,虽说一点一滴、一瓶一钵,却朴实无夸,极其切实。再加上一副冲淡夷旷的笔墨,往往能把顶笨重的事实或*繁复的理论,处分得异常轻盈生动,使人读了先生的文章,不惟忘倦,且可不费力地心领神会。这本《经典常谈》就是一个确切的明证...
读库2103》共包含八篇文章:《从“深蓝”到“深思”》《“简单”的大事件》《今人重建黄鹤楼》《我在北京派快件》《我在上海开出租》《新冠高考》《奥斯卡何以历久弥新》和《〈四季〉录音编年史》。1997年5月,靠前象棋世界优选加里?卡斯帕罗夫与IBM公司的不错电脑深蓝进行了总计六盘棋的对决,结果深蓝二胜三和一负,这是人工智能抢先发售在靠前象棋领域以总比分胜出的方式击败人类很好棋手,也意味着人类在一系列更简单的同类游戏中全军尽墨。2015年,
榆社历史悠久,文化灿烂。 这里是远古地球生命的信息库,是炎帝八世榆罔和商代仁臣箕子的邦邑之地,是后赵皇帝石勒的故里,是早期佛教文化的博览室,是抗战时期的“出兵、出粮、出干部、出经验的模范县”,是太行山区民间传统文化的储藏室,是现代都市人回归自然的休闲园。 引领大家回眸历史,把灿烂的历史文化呈现给大众,让所有人都可以感悟沧桑、激发热情、传承美好,是文旅部门的一项重要工作,也是这本《榆社文化记忆》要记录和叙述的主要内容。
本书收录邓广铭先生生前撰写的随笔、札记、短论多篇,分作“史论”“品书”“文化”“忆往”四编,其中既有《也谈关于岳飞和赵构的一段资料》《为王安石的辨诬》《岳飞的不是伪作》等涉及严肃的学术讨论,但又以轻快笔法加以普及的学术短论,也有作者对于中国史学发展的展望、指引,以及对于胡适、傅斯年、翦伯赞等有名学者的追忆。全书内容丰富多彩,篇幅不大。由郝平校长推荐再版。作为20世纪有名历史学家,邓广铭先生对于中国史研究的时代任务、存在的问题与未来走向
一本书暗藏人心、人情、人性,郭德纲教你观己、识人、谋事。 从小茶馆到大剧院,从籍籍无名到名满天下,郭德纲对于中国式成功,有着自己独到的见解。 《谋事》是“郭论”系列新篇。郭德纲剖析历史人物,揭秘中国古代社会、职场与家庭的权力本质与上位法则,解读中国人拼搏与智慧、为人与处世的精妙之处。讼师也好,律师也罢,你当他们都是在玩儿法律条文啊?不是,人家玩儿的其实是人性...
如何弘扬中华优秀传统文化?传统文化具有怎样的当代价值?自信力与传统文化之间有哪些关系?怎样把握文化自信的尺度?饶宗颐、张岂之、陈先达、楼宇烈、许嘉璐、王蒙、陈来等学者的重要学术文章,深刻阐释了上述理论热点问题。本书由张岂之先生任主编,全书分为:本色、方向、格局、力度四部分,本书深入发掘优秀传统文化蕴含的自信力量,对运用传统文化的智慧,传承中华优秀传统文化,具有重要意义...
辑录近现代国内外适合中学生阅读的学术文章二十多篇, 按照文学与艺术、历史与社会、哲学与思想分为三部分。内容包括: 中西诗在情趣上的比较 ; 长安十年 ; 商贾的婚姻难题及其家庭生活等...
史学大家许倬云怎样看待美国沧桑五十年? 历经风云与风月的白先勇为什么说《红楼梦》是“天下书”? 经济学家陈志武怎样看待新冠疫情对优选化的影响? 让哲学说中国话的陈嘉映喜欢拳击,曾经是“老炮儿”? 诗人西川本来想成“圣”,结果不小心成了“牛魔王”? …… 许知远对话许倬云、白先勇、陈嘉映、项飙等12位重量级学者,探索从个体到社会的众多议题,成就一部有料、有趣、有温度的访谈录。他们说过的智慧、愤怒、偏激之言,都来自同一种脉搏:对广阔的人类
《陈寅恪语录》从陈寅恪先生的全部著作及旁人对于陈氏讲课的记录、关于陈氏言谈的回忆中选录文字,以编者个人的趣味和眼光做取舍,非敢谓竭泽而渔。选录内容侧重适合“语录”的通论,更加突出陈寅恪的史识。录文不避重复,相反特别着重将同类的零散材料汇辑一处,有意做成“语录长编”,以期起到“材料类编”之用。本编所选录文字,按“语录体”根据题材分治学方法、文明与社会、历史种族、历史阶层、历史文化、历史其他、文学、自述与回忆等八大类六十五个小类编排,并选
本书精选了包括人物、历史、思想、典籍、世态等五个部分的三十多篇时文。万字时文,超*教科书三四千字的惯性阅读,让中学生在信息量更大、内涵更丰富的长文的涵泳中,开阔文化视野,培养思辨意识...
本书分设十个专题:“独立人格,自由思想,公民意识,理性精神,质疑能力,悲悯情怀,回到常识,坚守良知,拒绝遗忘,审美人生”,精选了近百篇经典杂文。它着眼的不仅是当代中学生必须具备的十种能力,而且这些能力呈现出不断递进的关系,是一个学生主体精神不断成长着的过程,而一旦学生具备了这样的能力,他就将以新的精神高度和文化眼界来打量这个世界...
陆树铭说,“40岁知道40岁的事,50岁知道50岁的事,60岁知道了一辈子的事。”他以60年在人生低谷和高峰处的不断转换,积累了无数足以为当下迷惘的年轻人去困解惑的能量。他因扮演关公,而有所成就,而改变人生,而踏上艺术大道。他因巧遇“关公”,而细细体味历史上的关羽怎样为民间所崇奉,懂得了年少时的任性怎样与所扮演的角色之间的差距,为了这难得的机遇,为了一改人生的道路他悉心钻研,终于有大收获。在本书中,您将获得: ☆走对路的人生大智慧 陆
本书是季羡林先生的人生独白。季先生从山东一个穷困的山村走出来,一步一步成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师。虽时隔多年,然而他考上名校(清华大学),出国留学(赴德),后回国求职(于北大任教),这一段时间的人生轨迹,正是当下许多年轻人正在走的路...
长期以来,世人对《水浒传》人物及其姓名和绰号颇有兴味,它们已被视为水浒文化的标识,具有特别的艺术魅力。如天罡星群中林冲的绰号“豹子头”,王英绰号“矮脚虎”等,认识、研究中华文化,可以借读本书人物的绰号,探寻它们的由来、发展和影响,以及它们所蕴涵的社会众生相和时代风尚。本书以《水浒传》出场先后人物为线索,在综合了史实典故、民间故事、宋元杂剧、暗语切口、社会风情等的娓娓叙述和广证博引中,将一百零八将和其他艺术形象的名号来历或典故形象生动地
《风对草木窃窃私语》是日本诗人山村暮鸟在大正七年出版的诗集,辑录了山村暮鸟在诗集《圣三棱玻璃》遭受恶评、失业、罹患结核病咳血卧倒病榻的日子,前后大约三年时间里所做的诗歌120余篇。诗歌使用极为平易的日常语言,温情抒写自然的赞歌,写给人类,写给时光,写给土地,写给痛苦与喜悦,写给大地上的一切,诗风淳朴自然、积极向上,充满力量感,满载贯通白桦派的人道主义思想...
西学在国人心目中,可能已经有一个相当明确的概念,那就是西方世界的学问。不过这个东方与西方的分野,虽然看似分明,细究起来却也纠缠不清。我们只能大体地说,这里的西学指的是西欧和美国的学问。当然,这些学问中,本刊只关注社会科学和人文科学方面,而对自然科学、技术科学等则无力探讨。 中国人对西学的接触,由来已久。从明末利马窦等传教士输入西学算起,已有四百多年,即使从鸦片战争前后中国人学习西方算起,也有了一个半世纪的时间。这期间产生了中体西用、
本书以大量翔实的原文资料为基础,勾勒出印度作家在价值层面上对中国文化的交流、误解乃至膜拜,为读者步入印度文化交流与对话的历史时空,提供了更为详细和生动的导游图...
鲁迅从青年时期开始,就致力于引进世界先进文化,他不但翻译了大量域外小说和文艺理论,还介绍了大量国外画家的作品。他通过日本、苏联和欧洲的朋友,收购了大批美术原作和画册。他通过各种途径换得外国艺术作品,并在国内进行展览和讲解,对提高中国青年的艺术鉴赏水平做了巨大贡献。 鲁迅先生的美术世界究竟有多么开阔和丰富,除了少数鲁迅专家和现代美术史论学者外,一般鲁迅著作热爱者和大众读者,恐怕是说不出个大概来的。恕我孤陋寡闻,似乎这些年来也没见
第一编 块垒的横空出世——文学理论元问题概说 第一章 追寻文学理论元问题 第一节 文学理论元问题应该是怎样的 第二节 文学的定义和元问题 第三节 文学惯例与元问题 第四节 “诗可以怨”与“愤怒出诗人”——文学创作始于人生感悟 第五节 “剪不断,理还乱”——作家人生感悟的存在状态 第二章 对文学理论元问题的命名辨析 第一节 情感说 第二节 直觉说 第三节 感兴说 第四节 主题说 第五节 意象说 第六节 创作动机说
开店是人们很熟悉的生意形式。店铺开得好,经营有方,不仅可以“养家糊口”,而且更可以发家致富。国内外不少成功的人士,起步都是从店铺经营开始的。但是这里还有学问,就是如何为店铺选择一处风水宝地。在商业建筑“堪舆学”里就要求店铺要选在交通便利、人群聚集的场所或是有经营历史的市场等。本书就这些问题的发展及实践操作展开论述。 本书是两位作者继《中国民居风水》出版之后的又一力作。“古为今用,洋为中用,推陈出新”是本书中的红线,始终贯穿着全书;可以
人需要倾诉,也需要倾听,倾听往往比倾诉更重要。倾诉和倾听都要用心。 文化关系一个民族的素质,渗透在社会生活的各个方面,它的教育、启迪、审美等功能,更多的是发生在潜移默化之中。文化如水,滋润万物,悄然无声。 文化的主体和客体都是人本身,文化对于经济、政治、社会的能动作用,也是通过对人的影响来实现的。研究当代中国的文化,其实,也就是认识我们自己...
年轻的准妈妈,为什么要对腹中的胎儿进行胎教?婴儿出生之后,为什么要分发红蛋,行三朝礼,办满月酒?人为什么要做生日?长辈做寿,送些什么礼品为好?什么是花甲、古稀,什么是米寿、茶寿?这些都是我们在日常生活中经常碰到的问题,也许我们按照一定的礼仪习俗做得很好,可知道这些都是怎么形成的吗?应该说,上述这些都是我国民俗文化中的某一现象,是中华民族优秀文化遗产这丛奇异葩中的一朵小花,而每一现象都有一定的历史渊源。我国自古幅员辽阔,民族众多,行政区
史学家多半以恢复历史的本来面目为已任,其主要手段不外是分析、把握史料。虽然学者们所谓史料在许多场合只是文献资料,却鲜有人甘心在文本研究方面下大功夫。 这篇重要的文本研究完成于1984年,曾先后两度发表(《章巽文集》,海洋出版社,1986,PP.237-244和《中亚学刊》第3辑,中华书局,1990年,pp.71-76),遗憾的是一直没有得到研究者应有的重视,似乎有必要在这里乘机强调一下。 史料固然不等于历史,但迄今历史学家研究
本书是作者研究社会文化史的一些感悟。作者把研究社会文化史过程中所获得的感情和体会倾注于纸上,凝聚成一篇篇文笔优美,行文流畅的随笔,极富启发意义。 这本书随笔集取名“梧桐三味”,用的是其中一篇的名字,这篇随笔讲的是章士钊一生“三变”的故事。这本书的内容也自然分成三个部分,以吻合于书名昭示的节奏。第一部分多是一些近代人物的趣事,笔者试图涵咏其于境遇之中,读出一种另类的含义,以区别于一般流行的怀旧逸事,还有一些文章则谈及的是近代文化现
步入南北欧文学殿堂,关于中国的旖旎想象纷至沓来:罗马作家眼中那亦幻亦真的丝人国,意大利文艺舞台上那诗情氤氲、忠勇悲歌的“中国英雄”,美丽幽冷的“中国公主”……这些满蘸异国色彩的东方故事,以无尽的魅力,引发着人们对另一方世界的美丽遐思。而那疯骑士堂吉诃德、流浪汉小瘌子、新女性娜拉、闯入山妖王国的培尔·金特,还有在坎坷的天常之路上跋涉的不朽诗人但丁,在中国读者心中激起的精神涟漪,是如此经久不息……中荷文学与文化的接触和交融;中国文化在南北
文明创造了世界,文化塑造了人类。 为了融入世界的过程中少一些困惑和迷茫,多一些了解和储备,我们策划组织了这套“世界文化通览丛书”,逐一展示那些具有悠久文化积累的不同国家或文化联系紧密的区域。每一本选择20个左右的文化专题,力求从不同民族文化的个性和特点,从而取得碗一窥斑而见全豹的功效。深刻的见解和思想,就熔铸在具体的描述和故事中,避免了同类书籍的可读性和趣味性差的问题。在形式上,也别具匠心,图文结合,相得益彰,让关联密切的图片成为文
“立场”在今天成了一个尖锐的问题,这几乎是不言自明的,但又十分晦暗。由“立场”所启示的问题氛围不仅笼罩着全部学术灵魂,也笼罩着当代人的日常生存。 ...
民国人物处身风气甫开、新旧交替之际,思想学识愈见丰富,交游酬酢益为广阔,肆意性情,常引后人神往。本书选取民国文化人的社交生活片段,按照一对一的关系行文,分为友朋、婚恋、上下、敌对等不同单元,勾勒出民国文化人的人情地图,于细节处见人情冷暖,从小事看前辈风范,备案民国文化人的社交网络,梳理人脉关系,管窥学界风云…...
中非友谊源远流长,非洲国家和民众对中国有普遍良好的形象认识。在中国成长为世界大国的进程中,非洲大陆是中国树立自身负责任大国形象的重要舞台。越来越多的学者和相关机构开始关注非洲民众对中国形象的认识:历史上非洲人是如何认识中国的?今天的非洲人和非洲媒体又是如何看待中国的?当今的中国是一个怎样的形象?而中国又应如何有效提升国家形象对非洲的投射能力,进而提升中国在非洲的地位并增强中国的国际政治号召力?《非洲的中国形象》将对这些问题进行解答...
徐福求药,鉴真东渡。一千多年前中国和日本之间就有了广泛而深入的交往,无数的官员、使者、士兵、学生等因各种原因往来于中日之间。正是这些普通人的来来往往,使博大精深的中华文化漂洋过海,到达与我们一农带水的日本,在这里生根、发芽,与日本文化融合、成长。 日本文化在渚爹方面体现中国底蕴:日本文字里有很多中国文字;日本和服与大唐有着深厚的渊源;日本建筑中体现着中国建筑风格;日本佛教和中国佛教同出一宗……让你在阅读这本书的阏时。一面
书中饱含作者廿载每天阅读两小时的读书笔记,以及十余年自己编撰、整改、收集的经典短信,浓而缩之,拼合而成,似乎包罗万象。 四大篇名“理道篇”、“悟觉篇”、“人味篇”、“闲趣篇”,首字“理”、“悟”、“人”、“闲”,倒过来读正是“闲人悟理”;而四个尾字“道”、“觉”、“味”、“趣”,倒过来读恰是“趣味觉道”,藏头伏尾,颠来倒去,颇得回文的含蓄与玄机,耐人寻味。 封面意境:要在人味,重在有味。有人无味,无人有味;封底意趣:睁眼世界,闭眼
本书是唐君毅先生历年关于学术、文化、人文教育诸问题之议论。分为四辑:人文学术与历史文化、人文教育、东西文化与时代问题及人物纪念与书评序跋。包括《中国哲学对于中国文学之一般的影响》,《治中国学术应改变之几种态度》,《杂论哲学》,《国人对文化应改变之态度》...
以北京市社会科学院为主,联合北京市统计局、北京市工商联、北京市妇联、北京大学、北京邮电大学、北京市工业大学等单位的专家、学者研究撰写。该书覆盖了三大方面:社会结构、社会问题和社会稳定。在内容纷纭复杂中,从决策支持的定位与作用出发,力求适合决策层的要求。一是抓了动态分析的准确性,定性和定量相结合,理出真实的动态;二是抓了预测,根据市情,运用其他国家同样发展阶段做参照系,进行理性地预测;三是抓了对策建议。论述各选择的可行性,说明每一种选择
本书自一九八二年出版以来,由于独具的文化价值,受到专家、学者的关注和好评。二十多年过去,原书也不易买到了,应广大读者的要求,也为了使读者更好地共享这些宝贵资料,我们对原书进行了修订。 此次修订我们做了如下工作: 一、原书手稿和释文是分开排版的,此次修订,我们把释文随手稿排,以便读者对照阅读欣常。 二、对手稿原件进行电分,图版质量更加清晰,使读者能更好地欣赏章太炎先生的手迹原貌。彩 色印刷,更加精美。
泰戈尔
汪曾祺
刘争争
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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