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本书是一本《侗族文化遗产集成》，共分为三册包括：《侗戏大观》《建筑大观》《信仰大观》...
《北京（套装上下册）》是地域范围内的社会政治经济文化中心，是社会生产力发展到一定阶段的产物，在国家和地区发展中起着主导作用。城市发展的水平是一个国家社会经济发展，特别是工业化程度的重要标志。 我国自古是以农业为主的国家，到近代虽然有了一点机器工业。但工业产值在国民经济中所占的比重很低。相应地，城市发展也十分缓慢。当1949年中华人民共和国成立前夕，建制城市只有132座，城镇人口仅占全国人口的10％左右。 中华人民共和国成立以后，我国进
『少城』既是老成都原生态生活在当代的存续，也是新成都多元文化在当代的交融。《宽窄少城》梳理少城的历史，记录少城的当下，从城市史到个人史，从现在指向未来，呈现一个鲜活而丰富的『少城』，借由这种混合了城市历史和个人记忆的讲述，道一声：“久违了，少城。”本书分为“城史、街巷、人文”三大部分构成，立足于地方志、旅游志、人文志的角度进行编撰，他既是一本地方志更是一本面向市场的纸本产品，这样才能达到对“宽窄少城”的优选推广。主要特色街道描写7条、
本书收录布依族习俗中的十二部古歌，内容包括赞声歌、询问歌、赞誉歌、赞身歌、问姓名歌、闹婚歌、思亲歌等...
《云南古代物产大系》全3册，为2005年云南省社会科学院重点课题，从现存云南古代志书入手，史料上迄三代，下止清末民初，将涉及有关云南物产的记述辑录成书，详细介绍了古代各个时期云南省植物、动物、金石、服饰等各种物产资源的发展状况，是目前云南省收集最齐全、规模最大的一部物产文献史料集...
陈自仁所著的《陵谷沧桑(八千年陇文化)(精)》为一部陇文化研究的专著，以华夏文明的摇篮、甘肃文化的源头——大地湾文化为起点，参阅了大量历史文献、出土历史材料、相关专家学术著作，吸收学术界*研究成果，对八千年的甘肃文化历史进行追溯，对其重要组成部分进行了分门别类的梳理，使读者对博大精深的甘肃文化有一个全面的认知和理解...
本书以地名为基准, 以掌故和故事为表达方式, 结合历史文化的考证和文学艺术的润色, 形成了200余篇有代表性的峨眉地名故事, 从佛教文化、道教历史、民俗民风、武术传承、帝王行踪、名人轶事、旅游景观、地方特产等方面生动地讲述了峨眉地名故事...
本书以即时日志的形式记录了作者五次骑行进藏、骑完八条进出西藏公路的经历，畅谈了骑行感受、线路特点、沿途风景、地理人文、社会现状等等。全书行文流畅，所配图片精美，为读者多角度地呈现了西藏文化。 本书适合地理旅游以及户外、旅游、摄影、骑行等爱好者阅读，对有进藏旅行打算的人群有一定的参考价值，可作为“路书”使用...
为把正在消失的传统文化记录、珍藏起来，本书作者用近十年的精力和智慧对东天山做了系统的挖掘整理，拍了大量珍贵的图片资料，甚至几上北京，查阅资料，请教专家。以详实的文字和二百多幅图片真实记录了草原牧民的生活。本书史料丰富，有很多几乎被学者疏忽的细小情节都被记录下来；治学严谨，坚持朴素地反映牧民的原生态生活，不搞伪民俗。不失为记录东天山草原文化的一本史料丰富、值得一读的好书。...
本书以丰富的案例，梳理总结了昆山市融媒体中心近五年间的探索历程及取得的成绩。在少有经验可循的情况下，昆山融媒探索出了一条特色融合之路，实现了从物理融合化学融合到人心融合，为实现事业和产业双轮驱动奠定了坚实基础，形成了独特的昆山现象，如举全市之力打造的顶层设计、财政的超级支持、人才向县融的逆向流动、中国新闻奖的跨越突破等，对其他县市融媒中心的转型改革具有积极的启示和借鉴价值...
本书以历史学为本位，结合人类学、宗教学的研究方法，围绕着“漳州民间信仰与闽南社会”这一主题，分别从漳州都市民间信仰、漳州内陆民间信仰、漳州海岛民间信仰、漳州福佬与客家民间信仰、漳州畲族民间信仰、漳州民间信仰的海外联系、漳州民间信仰宫庙管理等不同侧面，剖析漳州民间信仰与闽南社会的关系，为全面、深入观察闽南民间信仰、闽南社会、闽南文化提供大量新资料和新思考...
老王子
汪曾祺
吴晗 著
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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